Prizma 14-15

Recommendations

Info

KökleriAnadolu’dameyveleriİsveç’teİhsan Aydınİhsan Aydın Türkiye’de başlayıp İsveç’tesürdürdüğü ressamlık hayatı boyuncasayısını hatırlamadığı irili ufaklı yüzlercetablo yapmış. 1956 yılından başlayarakgünümüze kadar birçok yerde sergileraçarak yada sergilere katılarak yapıtlarınısanatseverlere ulaştırıp, Türkiye’yi veTürkleri İsveç’te en iyi şekilde tanıtmışTürk sanat elçilerimizden biri.6Muammer Özerİstanbul Büyükdere’de 1926 yılında doğup, Yeşilköy’defakir bir ailenin çocuğu olarak büyüyen İhsan Aydın,sekiz yaşındayken babasını yitirir. Bir arkadaşınınısrarlarını kıramayıp, gece boğazda balığa çıkan babasıbir daha geri dönmez. Öksüz kalan İhsanı şoförlük yapanağabeyi büyütür. Lise yıllarının ardından Güzel SanatlarAkademisine devam eder Aydın. Akademiden mezunolduktan sonra da 1950 yılında burslu olarak Fransayagider ve önemli Fransız ressamların atölyelerinde pratikyapar. Daha sonra gezmek için geldiği Kuzeyde güzelkızları görünce 1953 yılında İsveç’e takılıp kalır. 1959 dahalen evli bulunduğu Hollanda kökenli eşi Ann ile tanışırve evlenirler. Perihan ve Teoman adında iki çocuklarıolur. İhsan Aydın gençlik yıllarında başladığı ressamlığıİsveç’te de sürdürür, ressamlığının yanı sıra resim hocalığıda yapar.İhsan Aydın, her göçmen kökenli sanatçı gibi kökleriyurdunda, gövdesi ve dalları İsveçte meyva verendeğerli bir sanatçımız. Çocuk yaşta çok sevdiği babasınıyitiren, genç yaşta yurdundan kilometrelerce uzaklardagöçmenliğe mahkum olan sanatçının eserleri çocukluğunu,babasını, yurdunu, yani yitirilmiş güzellikleri veözlemlerini yansıtır. Resimlerinde denize gidip de geridönmeyen babasını bekleyen çocukluğunu çizerek çoksevdiği babasına ve yitirilmiş çocukluğuna olan özleminiduyarlı bir biçimde dile getirir.PRİZMA/14-15İhsan Aydın resmin yanısıra müzikle de yakındanilgileniyor ve İrfan Sümer’in yönetimindeki Türk KlasikMüzik korosuyla seyirci karşısına da çıkıyor.İhsan Aydın büyük Türk şairi Nazım Hikmet ile 1958’deStockholm barış kongresi sırasında tanışıp, kısa süreli deolsa arkadaşlık kurma olanağını bulmuş ve şairi evindeağırlamıştır.İlerici, insancıl yapısı nedeniyle savaşa, ırkçılığa,faşizme, sömürü ve haksızlıklara karşı yapılan hertürlügösteri ve yürüyüşlerde İhsan Aydın mutlaka vardır.Mevlananın: Gel, gel; ne olursan ol yine gel / Kâfir,putperest, mecusi olsan da, yine gel / Bizim dergâhımızümitsizlik dergâhı değildir / Yüz kere tövbeni bozmuş olsanda yine gel; dizeleri onun yaşam felsefesidir. İnsanlarasevgi ile yaklaşıp dostluk bağları kuran, kimsenin kalbinikırmayan, kötülük ve dedikodu yapmayan ender rastlananinsanlardan biridir o.İhsan Aydın’ın alçak gönüllülüğü, içtenliği, insansevgisi, umudu ve politik bilinci tüm yapıtlarınadamgasını vurmuştur. Onun yapıtları da, onun dostça veiçten gülümsemesi gibi içinizi ısıtır, beyninizi eylemegeçirip, düşünmeye yöneltir sizi. Yumuşak, yuvarlakçizgileri, zaman zaman hüznü zaman zaman da umuduvurgulayan ışık ve renk kullanımı ile resimlernde zenginAnadolu klasik kültür ve sanat geleneğini sürdürdüğünügörürüz. Anadolu kültürüyle beslenen köklerinden ürettiği
ürünlerinde Andolu’nun kokusunu hisseder, zenginrenk ve çizgilerini görürsünüz. Eserlerinde çoğunluklaAnadolu insanını ve göçü anlatan Aydın emeği veemekçiyi yüceltir.İhsan Aydın, sanatçı sorumluluğunun bilincinde olarak,sanatı sanat için değil de insan için üretenlerdendir.Resimleri geldiği sınıftan yana, ezilen, sömürülen sıradaninsanları ve toplumsal olayları anlatır. Resimlerindekiiçerik biçim kadar önemlidir ve bu ikisi ayrılmaz birikili olarak uyum içinde birbirini tamamlar. İnsanı,snıfsal yapısından, emekten, olaylardan ve duygulardansoyutlamadan çizer. Tüm resimleri insandaki ve doğadakigüzelliğin arayışıdır aslında. Onun resimlerinde renklerinve çizgilerin oluşturduğu bir güzellik, sevgi, umut,başkaldırı, kısacası hayatın kendisi vardır.‘’İsveç’te sanatçı olarak yaşamak çok zor, göçmenkökenli sanatçılar için daha da zor. Sanatçılara karşıayrımcılık ve dışlama var. Ellili, altmışlı yıllarda durumdaha da kötüydü. İsveç Sanatçılar Federasyonu yetmişliyıllara kadar göçmen kökenli santçılara kapalıydı. Şuanda üyesi olduğum İsveç Santçılar Kulübü ise kapılarınıgöçmen kökenli santçılara daha on yıl önce açtı.Türkiye’ye sık sık gidemiyorum, ama resim atölyemdeçalışırken sürekli Türk müziği dinliyorum. Türkiyeözlemimi müzikle hafifletiyorum. Türkiye ve dünyadakiolaylarla yakından ilgileniyorum, beni çok derindenetkileyen ve ilham veren olayların da resmini yapıyorum’’diyor İhsan Aydın.Yıllarca bıkmadan, usanmadan, zengin içerikli yüzlercesanat eseri yaratan İhsan Aydın, 78 yaşına rağmen gençbir delikanlı gibi içindeki yaratma gücü ve sanatçı ateşiyleevinin giriş katındaki atelyesinde yeni resimler üreterekçağına tanıklık etmeyi sürdürüyorİhsan Aydın, her göçmen kökenli sanatçı gibikökleri yurdunda, gövdesi ve dalları İsveçte meyvaveren değerli bir sanatçımız. Çocuk yaşta çoksevdiği babasını yitiren, genç yaşta yurdundankilometrelerce uzaklarda göçmenliğe mahkum olansanatçının eserleri çocukluğunu, babasını, yurdunu,yani yitirilmiş güzellikleri ve özlemlerini yansıtır.Sanatçı’nın eserlerini21 Mart - 25 Nisan tarihleri arasındaGalleriet, Fittja gård’da görebilirsiniz.T-bana: Norsborg.1959 da halenevli bulunduğuHollanda kökenlieşi Ann ile tanışırve evlenirler.Perihan veTeoman adındaiki çocukları olur.İhsan Aydıngençlik yıllarındabaşladığıressamlığıİsveç’te desürdürür,ressamlığınınyanı sıra resimhocalığı da yapar.İhsan Aydın, eşi Ann, kızı Perihan, damadı Cergio ve torunları Max ve EmilPRİZMA/14-15 7
Page 1 and 2: InterkulturellSamhällsmagasin på
Page 3 and 4: Efter många år i Sverige har för
Page 5: SIRÇA BİRMEKTUPTUKALBİMHamdi Öz
Page 9 and 10: yaptığı “İzmir Saat Üç” i
Page 11 and 12: Rasim Örsan’ın enbüyük tutkus
Page 13 and 14: AtatürkçüDüşünceDerneğiSolda
Page 15 and 16: Bende yurduma benzerim….Her insan
Page 17 and 18: AFERİTriumfaşk öyküsü sinema f
Page 19 and 20: öyküStockholm’den Portreler IOr
Page 21 and 22: c iSven’i,”Elhamdulilah Hırist
Page 23 and 24: Özellikle darbe sonrası 80’li y
Page 25 and 26: 3- Her isteyen sigarayı bırakabil
Page 27 and 28: VISBYHamdi ÖzyurtETKİNLİKLERİYa
Page 29 and 30: Äntligen icke-rökareAllen CarrSto
Page 31 and 32: İsveç artık eski İsveç değilB

Prizma 14-15

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?