Kilise ve Devlet Militanı

More documents

Recommendations

Info

Kilise ve Devlet Militanı döndürmeye çalıştı. Bu noktada onları özellikle Tanrı’yı Yaratıcı olarak sergileyen buyruktan döndürmüştü. Şimdi Protestanların arzusu, Mesih’in diriliş günü olan Pazarın, Hıristiyanların Septi olmasıdır. Oysa Mesih ya da elçiler o güne böyle bir onur vermemişlerdi. Pazarın tutulması, ‘yasa tanımazlığın gizli gücünden’ kaynaklanmaktadır (2.Selanikliler 2:7). Bu güç Pavlus’un zamanında bile işlev görmeye başlamıştı. Kutsal Yazıların onaylamadığı bir değişikliğe gerek var mıdır? Altıncı yüzyılda Roma gözetmeni, tüm kilisenin başı ilan edildi. Putperestlik yerini papalığa bırakmıştı. “Ejderha canavara, kendi gücü ve tahtıyla birlikte büyük yetki verdi” (Esinleme 13:2; Ek’e bkz). Artık Daniel’in ve Esinleme’nin peygamberliklerinde öngörülen 1260 yıllık papalık zulmü başlamıştı. (Daniel 7:25; Esinleme 13:5-7). İmanlılar ya kendi inançlarını bastırıp papalık törenlerini ve tapınma biçimini kabul edecekler ya da yaşamlarını zindanlarda tüketerek canlarından olacaklardı. İsa’nın şu sözleri yerine gelmişti: “Anne babalarınız, kardeşleriniz, akraba ve dostlarınız bile sizi ele verecek ve bazılarınızı öldürtecekler. Benim adımdan ötürü herkes sizden nefret edecek” (Luka 21:16,17). Yeryüzü büyük bir savaş meydanı haline geldi. Mesih’in kilisesi yüzyıllar boyunca kıyıda köşede saklanarak belli belirsiz yaşamını sürdürmek zorunda kaldı. “Kadın ise çöle kaçtı. Orada bin iki yüz altmış gün beslenmesi için Tanrı tarafından hazırlanmış bir yeri vardı” (Esinleme 12:6). Roma Kilisesinin güce kavuşması, Karanlık Çağların başlangıcını oluşturuyordu. Mesih yerine Roma’nın Papasına iman teşvik edildi. İnsanlar günahların bağışlanması ve sonsuz kurtuluş için Tanrı’nın Oğluna güvenmek yerine Papaya ve onun yetkilendirdiği rahiplere bakmaya başladılar. Yeryüzündeki aracıları artık Papa olmuştu. Papa onlar için Tanrı’nın yerinde duruyordu. Onun buyruklarından ayrılmak ciddi bir cezayı hak ettiriyordu. Böylece insanların zihinleri Tanrı’dan uzaklaşarak kusurlu ve zalim insanlara adandı. Ne yazık ki karanlığın reisi onlar aracılığıyla kendi gücünü sergiliyordu. Kutsal Yazılar arka plana itildiği ve insan kendisini üstün gördüğü zaman, yalnızca aldatıcı ve kötü bir günahkarlıkla karşı karşıya kalırız. Kilise için tehlike günleri İman gerçeğinin özüne bağlı kalanların sayısı azdı. Bazen sanki yanılgıya düşenler zafer kazanacak, gerçek inanç da yeryüzünden silinecekmiş gibi görünüyordu. Müjde göz ardı edilmiş, insanların sırtına ağır kurallar yüklenmişti. İnsanlara, günahlarına karşılık kendi çabalarıyla kurtulacakları öğretiliyordu. Tanrı’nın öfkesini yatıştırmak ve O’nun rızasını almak amacıyla uzun hac yolculukları yapılıyor, pişmanlık eylemlerinde bulunuluyor, azizlerin kalıntılarına tapılıyor, kilise binaları, mabetler ve sunaklar inşa ediliyor, kiliseye büyük oranlarda ödemeler yapılıyordu. 19
Kilise ve Devlet Militanı Sekizinci yüzyılın sonlarında papa yanlıları, piskoposların, kilisenin ilk çağlarındaki Roma gözetmenleriyle aynı ruhsal güce sahip olduğunu iddia ettiler. Keşişler tarafından güya eskiden yazılmış yazılar uyduruldu. Daha önce hiç duyulmamış konseylerin kararları keşfedildi. Amaç, Papanın ilk çağlardan gelen evrensel üstünlüğünün kabul ettirilmesiydi (Ek’e bkz). Sağlam temel (1.Korintliler 3:10,11) üzerinde duran az sayıdaki sadık imanlılar yılmaya başlamışlardı. Zulüm, sahtekarlık ve Şeytan’ın tüm diğer engelleriyle boğuşmak zorunda kalan bu imanlılar cesaretlerini yitirdiler. Can ve mal güvenlikleri için sağlam temele sırtlarını döndüler. Ancak düşmanlarının karşıtlığına rağmen sarsılmayan imanlılar da yok değildi. Tasvirlere tapınma yaygınlaştı. Resimlerin ve heykellerin önünde mumlar yakılarak onlara dualar edildi. Tuhaf tuhaf gelenekler birbirini takip etti. Sağduyu sanki tümüyle ortadan kalkmıştı. Rahipler ve papazlar zevk, sefa peşinde koşarken, onları iz-leyen insanlar cehaletin ve kötülüğün içine battıkça battı. On birinci yüzyılda Papa VII. Gregor, kilisenin hiç hata yapmamış ve yapmayacak olduğunu ilan etti. Ancak Kutsal Yazılar böyle bir iddiayı desteklemiyordu. Gururlu Papa, aynı zamanda imparatorları tahttan indirecek yetkiye sahip olduğunu da öne sürdü. Kendisinin kusursuz olduğu iddiasını en iyi örnekleyen olaylardan biri Alman İmparatoru IV. Henry’e karşı yaklaşımıdır. Bu kral Papanın yetkisine karşı geldiği iddiasıyla aforoz edildi ve tahttan indirildi. Kralın kendi çocukları bile Papanın buyruğuyla ona karşı isyana kalkıştılar. Henry sonunda Roma’yla barış yapması gerektiğini hissetti. Eşi ve sadık hizmetkarıyla birlikte kendisini Papanın önünde alçaltmak için kış ortasında Alpleri geçti. Gregor’un şatosuna vardığında dışarıdaki bir avluda bekletildi. Orada, açık başı ve çıplak ayaklarıyla Papanın huzuruna çıkma iznini bekledi. Papa krala üç gün oruç tutturup günahlarını itiraf ettirdikten sonra onu bağışlamaya karar verdi. Buna rağmen İmparator, krallık mührünü ve yetkisini kullanmak için yine de Papanın kutsamasını beklemek zorunda kaldı. Kazandığı zaferle sevinç duyan Gregor, kralların gururunu alçaltmanın kendi görevi olduğunu iddia ederek böbürlendi. Bu kibirli Papa ile insan yüreğine girmek için izin isteyen Mesih arasında ne kadar çarpıcı bir farklılık var. Mesih öğrencilerine şöyle öğretmişti: “Aranızda birinci olmak isteyen, diğerlerinin kulu olsun” (Matta 20:27). Papalığın kuruluşundan önce bile putperest felsefecilerin etkisi kilisede hissediliyordu. Birçokları bu felsefelere tutunmaya ve bu şekilde Tanrı’yı tanımayan ulusları etkilemeye çalıştılar. Böylece Hıristiyan inancına ciddi yanılgılar girdi. 20
Page 2: New Covenant Publications Internati
Page 5 and 6: Bu sayfa bilerek boş bırakıldı.
Page 7 and 8: Teşekkür Tanrı'ya adanmış bu k
Page 9 and 10: asın ve internet medyası son ça
Page 11 and 12: Kilise ve Devlet Militanı 2
Page 13 and 14: Kilise ve Devlet Militanı Bölüm
Page 17 and 18: Kilise ve Devlet Militanı İsa ise
Page 19 and 20: Kilise ve Devlet Militanı Romalıl
Page 21 and 22: Kilise ve Devlet Militanı 12
Page 23 and 24: Kilise ve Devlet Militanı da imanl
Page 25 and 26: Kilise ve Devlet Militanı kilisede
Page 27: Kilise ve Devlet Militanı öğreti
Page 31 and 32: Kilise ve Devlet Militanı Tanrı S
Page 33 and 34: Kilise ve Devlet Militanı Roma’n
Page 35 and 36: Kilise ve Devlet Militanı metinler
Page 37 and 38: Kilise ve Devlet Militanı imanına
Page 39 and 40: Kilise ve Devlet Militanı istekler
Page 41 and 42: Kilise ve Devlet Militanı Wycliffe
Page 43 and 44: Kilise ve Devlet Militanı Wycliffe
Page 47 and 48: Kilise ve Devlet Militanı henüz a
Page 49 and 50: Kilise ve Devlet Militanı Son kara
Page 51 and 52: Kilise ve Devlet Militanı anda siz
Page 53 and 54: Kilise ve Devlet Militanı Birkaç
Page 57 and 58: Kilise ve Devlet Militanı Çılgı
Page 59 and 60: Kilise ve Devlet Militanı Luther
Page 61 and 62: Kilise ve Devlet Militanı sitemler
Page 63 and 64: Kilise ve Devlet Militanı yaşıyo
Page 67 and 68: Kilise ve Devlet Militanı Luther
Page 69 and 70: Kilise ve Devlet Militanı Kalabal
Page 71 and 72: Kilise ve Devlet Militanı Doğru a
Page 73 and 74: Roma’ya karşı ödün verme çab
Page 75 and 76: Kilise ve Devlet Militanı övgüs
Page 77 and 78: Kilise ve Devlet Militanı Zwingli
Page 79 and 80:
Kilise ve Devlet Militanı Zwingli
Page 81 and 82:
Kilise ve Devlet Militanı Bölüm
Page 83 and 84:
Kilise ve Devlet Militanı çıktı
Page 85 and 86:
Kilise ve Devlet Militanı bilgiler
Page 87 and 88:
Kilise ve Devlet Militanı özgürc
Page 89 and 90:
Kilise ve Devlet Militanı hazırla
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Kilise ve Devlet Militanı Cesur be
Page 95 and 96:
Kilise ve Devlet Militanı başlad
Page 97 and 98:
Kilise ve Devlet Militanı Paris pi
Page 99 and 100:
Kilise ve Devlet Militanı kalması
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Kilise ve Devlet Militanı O sıral
Page 105 and 106:
Kilise ve Devlet Militanı piskopos
Page 107 and 108:
Kilise ve Devlet Militanı yazdı.
Page 109 and 110:
Kilise ve Devlet Militanı Wesley
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Kilise ve Devlet Militanı Mesih’
Page 115 and 116:
Kilise ve Devlet Militanı Tanrıç
Page 117 and 118:
Kilise ve Devlet Militanı Fransa,
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Kilise ve Devlet Militanı Roger Wi
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Kilise ve Devlet Militanı Deprem t
Page 127 and 128:
Kilise ve Devlet Militanı özel bi
Page 129 and 130:
Kilise ve Devlet Militanı Sion sur
Page 131 and 132:
Kilise ve Devlet Militanı bilemiyo
Page 133 and 134:
Kilise ve Devlet Militanı ederek k
Page 135 and 136:
Bir Peygamber Günü = Bir Yazım Y
Page 137 and 138:
Kilise ve Devlet Militanı “Yery
Page 139 and 140:
Kilise ve Devlet Militanı Ne var k
Page 141 and 142:
Kilise ve Devlet Militanı O halde
Page 143 and 144:
Kilise ve Devlet Militanı zamanı
Page 145 and 146:
Kilise ve Devlet Militanı Ne var k
Page 147 and 148:
Kilise ve Devlet Militanı babadan
Page 149 and 150:
Kilise ve Devlet Militanı Rab’bi
Page 151 and 152:
Kilise ve Devlet Militanı doğru o
Page 153 and 154:
Kilise ve Devlet Militanı Tanrı h
Page 155 and 156:
Kilise ve Devlet Militanı Müjdeyi
Page 157 and 158:
Kilise ve Devlet Militanı Ayrıca
Page 159 and 160:
Kilise ve Devlet Militanı İkinci
Page 161 and 162:
Kilise ve Devlet Militanı alacakla
Page 163 and 164:
Kilise ve Devlet Militanı 34 Ülke
Page 165 and 166:
Kilise ve Devlet Militanı Bildiriy
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Kilise ve Devlet Militanı Böylece
Page 171 and 172:
Kilise ve Devlet Militanı Bu töre
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Kilise ve Devlet Militanı elbisele
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Kilise ve Devlet Militanı Ejderhan
Page 181 and 182:
Kilise ve Devlet Militanı putunu
Page 183 and 184:
Kilise ve Devlet Militanı İsa Mes
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Kilise ve Devlet Militanı meleğin
Page 189 and 190:
Kilise ve Devlet Militanı Ruhu dö
Page 191 and 192:
Kilise ve Devlet Militanı edilir.
Page 193 and 194:
Kilise ve Devlet Militanı sununun,
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Kilise ve Devlet Militanı karakter
Page 199 and 200:
Kilise ve Devlet Militanı Gökteki
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Kilise ve Devlet Militanı melekler
Page 205 and 206:
Kilise ve Devlet Militanı İnsanı
Page 207 and 208:
Kilise ve Devlet Militanı Uyanık
Page 209 and 210:
Kilise ve Devlet Militanı Başlang
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Kilise ve Devlet Militanı Şeytan
Page 215 and 216:
Kilise ve Devlet Militanı donduruc
Page 217 and 218:
Kilise ve Devlet Militanı sadece
Page 219 and 220:
Kilise ve Devlet Militanı yıkayan
Page 221 and 222:
Kilise ve Devlet Militanı Kutsal Y
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Kilise ve Devlet Militanı Şeytan
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Kilise ve Devlet Militanı nefret e
Page 231 and 232:
Kilise ve Devlet Militanı Pazar g
Page 233 and 234:
Kilise ve Devlet Militanı kiliseni
Page 235 and 236:
Kilise ve Devlet Militanı Bu öğr
Page 237 and 238:
Kilise ve Devlet Militanı vicdana
Page 239 and 240:
Kilise ve Devlet Militanı İnsan y
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Kilise ve Devlet Militanı olup Tan
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Kilise ve Devlet Militanı Tanrı
Page 249 and 250:
Tanrı’nın halkı yanlış yola
Page 251 and 252:
Kilise ve Devlet Militanı kaseden
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Kilise ve Devlet Militanı Krallar
Page 257 and 258:
Kilise ve Devlet Militanı sayesind
Page 259 and 260:
Kilise ve Devlet Militanı yeryüz
Page 261 and 262:
Kilise ve Devlet Militanı Ölüm m
Page 263 and 264:
Kilise ve Devlet Militanı şöyle
Page 265 and 266:
Kilise ve Devlet Militanı Sonunda
Page 267 and 268:
Kilise ve Devlet Militanı uluslar
Page 269 and 270:
Kilise ve Devlet Militanı Kutsal K
Page 271:
Sonu Beklentisiyle
show all

Kilise ve Devlet Militanı

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?