??????????? ?????-??????????. 1703 ???. ????? ???????????? ...

Р аздел 1 . Из допетровской истории О зерного края
Один взял в свой поход множествo народа. Однако не всех рухс-асов. Он оставил
на родине двух своих братьев, а с ними большое число соплеменников.
Так произошло разделение рухс-асов на две части: одна отправилась на
север — и вскоре получила там имя русов. Вторая осталась на родине — и
их спустя многое время по аналогии с северянами, которые к тому времени
стали хорошо известны, тоже начали называть русами.
Таким образом, полтысячелетия спустя русы стали существовать
в двух ипостасях: северной и южной — условно говоря, русы-северяне
и русы-южане.
Третье обстоятельство касается понятия «Гардарики».
«Гардарики» — название скандинавское (не угро-финское). Этим термином
традиционно именуется Древняя Русь. Германское — твердое —
«Гарда» в угро-финском трансформируется в мягкое «кардья» с исчезновением
смягчающегося «д».
Еще в 1947 г. Дмитрий Владимирович Бубрих в книге «Происхождение
карельского народа» отмечал, что в этнониме «кирьялар» отразилось архаичное
название древнекарельского населения, приближенное к исходной
форме «кирьяла», восходящей к балтий скому «гирья», «гарья» = «гора». Так
что небезосновательно Виктор Паранин утверждал в «Исторической географии
летописной Руси», что «гарда» и «карья» — «это одно и то же, поскольку
вторая форма легко выводится из первой» через переходное «кардья».
Иными словами, «Гардарики» в этом случае не «земля городов», как
обычно толкуют этот этноним исследователи-скандинависты, а «земля
Гардов», то есть синоним «Кирьялаланда», «земли карел».
Таким образом, «Гардарики» как этноним существовал задолго до появления
понятия «Гардарики» как обозначения Древней Руси, которой ко
времени образования архаичного этнонима просто еще не существо вало.
Когда северные русы (бывшие рухс-асы) прибыли в Скандинавию, хороним
«Гардарики» мог уже существовать и означать этническое понятие,
к руси не относящееся. Слияние же понятий «Гардарики» и «русь» действительно
произошло, но позднее, о чем и пойдет речь ниже...
А теперь вернемся в конец первого дохристианского века, когда
рухс-асы во главе с Одином еще только появились в Прискандинавье.
Обратимся еще раз к «Младшей Эдде» и «Кругу Земному» Снорри Стурлусона.
Достигнув, по «Младшей Эдде», Страны Саксов, Один оставил там,
а также в Вест фалии и Стране Франков правителями троих своих сыновей,
а сам «пустился в путь на cевер» и прошел Страну Готов, поставив там
правителем сына Скьёльда.
«Потом Один направился еще дальше на север, в страну, что зовется теперь
Швецией. Имя тамошнего конунга было Гюльви. И когда он узнал, что
едут из Азии эти люди, которых называли асами, он вышел к ним навстречу
и сказал, что Один может властвовать в его государстве, как только
33