就只能當個受人白眼的江湖棋人來糊口了。 近年,武俠小說在中國大行其道,讀者躲在想像的世界裡,去逃避 現實世界的煩悶。但當小說中的人物出現在現實生活中時,我們就會說 他們不事生產,一點都不可愛了。「十步殺一人,千里不留行,事了拂 衣去,不留身與名」,李白詩歌中出現的劍客是這樣的豪氣干雲,但當 他在我們的眼前出現時,我們就絕不會欣賞了。現代人以思想開放而自 豪,對古代社會的思想閉塞很不以為然,然而,我們這個號稱多元化的 社會,其實只會以一套價值觀去衡量人,那就是:名和利。怎樣可以得 到名和利?答案跟古代的一樣:讀書。「書中自有黃金屋,書中自有顏 如玉,書中自有千鍾粟。」終歸也是那麼的一句:「萬般皆下品,唯有 讀書高」。中國人無論有多高的才藝,也要進入學府之中,讀一個學位 來肯定自己。 傳統社會尚且會接納跳出建制以外的人,司馬遷會為遊俠作傳,傳 誦他們的悲壯故事;平民百姓也會欣賞濟公這個酒肉和尚。一個開放社 會,應該有更寬廣的胸襟去接納、去欣賞各類人間過客,容許不同類型 的人各自各精彩。不是每個人都那麼幸運,自幼得到好的栽培,受高深 教育,有嚴格的律己訓練。幸運的讀書人用狹隘的標準去判定一個人的 價值,他們的優越感,只會灼傷那些不那麼幸運的江湖棋人。 「我要做好呢份工」是香港特首參選首時的口號,沒有豪情壯語,
但深為港人受落;江湖棋人甚至連「我要下好呢盤棋」這句話也不會說, 他們只會盡量的下好每一盤棋,默默地做個賣藝者。我們的國家容不下 十三億的專業人士、成功商人。說真的,全國都是專業人士、成功商人, 不也太沉悶了麼? 經過千萬年默默的等待,和氏璧終於等到了發掘它的和氏;經過多 年的賣藝,江湖棋人還要等多久,才能等到接納他們的人呢!
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作者: 陳靈輝 中國象棋國
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序一 中國象棋需要現代化
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32.先從國內做起 後記—待
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得沸沸揚揚的,在全國象棋
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在,《chessbase》及各種人工
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都能憑著它開發智力,陶冶
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愛好中國象棋活動的人甚
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的話,效果就更理想。 做生
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棋 的 本 質 (必然之惡)
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1. 有趣味。下棋是遊戲,遊
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了,要知道自己錯在那裡,即
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了第一口禁果開始,人就結
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看偶像的一流球技,而平日
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決,最重要的,是對方是一個
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閒活動,尤其是競技性質的
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下棋是文明的鬥爭,既合符
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國際象棋女皇謝軍就有過
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輪中贏了對手的話,他在最
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倒掉嬰兒 「倒嬰兒的洗澡
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情 繫 中 華 (中國象棋的民
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類棋子。此外,國際象棋的
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「河界三分闊,計謀萬丈深
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