134 ìîäíûé? êîëîíêà ïîñòîÿííî äëÿ æóðíàëà îì / îëüãà ëóêàñ âñòàíü â ñòðîé!
îëüãà ëóêàñ / ïîñòîÿííî äëÿ æóðíàëà îì êîëîíêà  ÄÅÒÑÒÂÅ, ÊÀÊ È ÂÑÅ ÃÎÐÎÄÑÊÈÅ ÄÅÂÎ×ÊÈ, ß ÒÀÉÊÎÌ ÏÐÎÁÎÂÀËÀ ÈÃÐÀÒÜ Â ÑÎËÄÀÒÈÊÎÂ. ÌÎÈÌÈ ËÞÁÈÌÛÌÈ ÏÅÐÑÎÍÀÆÀÌÈ ÁÛËÈ ÌÀËÅÍÜÊÈÅ ÏËÀÑÒÌÀÑÑÎÂÛÅ ÈÍÄÅÉÖÛ ÒÈÏÀ «ÑÄÅËÀÉ ÑÀÌ»:  ÍÀÁÎÐ ÂÕÎÄÈËÈ ÒÎ ËÈ ØÅÑÒÜ, ÒÎ ËÈ ÂÎÑÅÌÜ ÎÁÍÀÆÅÍÍÛÕ ÑÌÓÃËÛÕ ÒÎÐÑÈÊÎÂ, ÑÒÎËÜÊÎ ÆÅ ÐÀÇÍÎÖÂÅÒÍÛÕ ØÒÀÍÎÂ, ÊÀÊÈÅ-ÒÎ ÏÅÐÜß ÄËß ÂÒÛÊÀÍÈß Â ÃÎËÎÂÓ, ÒÎÌÀÃÀÂÊÈ È ÏÐÎ×ÈÅ ÀÊÒÓÀËÜÍÛÅ ÈÍÄÅÉÑÊÈÅ ÀÊÑÅÑÑÓÀÐÛ. Åсли правильно совместить все эти штуки, на выходе получаешь маленькое, но воинственное племя – берегитесь, ковбои! Каждый индеец был яркой индивидуальностью – у него были абсолютно уникального цвета штаны, а для ребенка, привыкшего к цельнопластмассовым красноармейцам (красненьким) и революционным матросам (синеньким) ростом чуть выше среднего конного красноармейца, это было удивительным и невообразимым чудом. Глядя на современных стильных девочек и мальчиков в актуальных брючках, снующих по самым модным в этом сезоне улицам, я вспоминаю своих индейцев. Их одинаковые силуэты, проавда окрашенные в разные, порой противоестественные цвета. Скука смертная, одним словом. И лица у всех – приятносмуглявые, хоть бы один сделал маску из зеленой полезной глины и в таком виде вышел на променад. Чтобы выделиться из этой «индейской» толпы, достаточно купить какое-нибудь рукотворное покрывальце в этническом стиле, замотаться в него до ушей и так ходить по улицам на зависть модникам. Модники позавидуют, сколько смогут, потом побегут в свои модные магазины и найдут там только разноцветные брючки привычного силуэта. Спрашиваете, где мы, люди обычные, не модные, берем рукотворные покрывальца? Не скажу. Если моя мама узнает об этом чудесном месте, она обязательно подожжет его. При каждой встрече мама, давно мечтающая о внуках, говорит мне: «Ты какая-то не модная у меня, в чем дело? Вон, погляди, как по улицам ходят девочки, почему ты так не одеваешься?» (Мама у меня живет неподалеку от Староневского, а это у нас что-то вроде Тверской.) «Мама, – отвечаю я, – вспомни слова, которыми ты приветствовала меня, когда в 8 классе я попыталась одеться, как эти вот девочки на улице, и пойти на дискотеку?» – «Раньше это выглядело вульгарно, – парирует заботливая мама, – а теперь модно!» Не знаю, как в других городах, а в Москве существует совершенно замечательный способ узнать – модная ты или вульгарная. Если в метро ни один милиционер не остановил, чтобы проверить документы, – значит, все-таки модная. Вы думаете, модникам в нашей стране легко – вышел на улицу, погля- дел, во что другие одеты, и беги в ближайший магазин… Да ничуть не бывало. Если в модных клубах и ресторанах существует фейс-контроль, то модные магазины предлагают своим посетительницам (насчет посетителей не знаю, вроде никто еще не жаловался) вес-контроль. Четкой, основанной на размерах градации, принятой в наших магазинах, можно только позавидовать. С 40-го по 44-й – девочка. С 52-го до бесконечности – тетенька. Разноцветные маленькие вещички соседствуют с огромными грязно-бурыми чехлами для танка. Леди, оказавшимся в пролете, приходится отказывать себе в самом необходимом и отправляться в модный бутик – на распродажу вещей неходовых (самых популярных то есть) размеров. Почему-то в дорогих бутиках есть одежда любого размера – странно, не так ли? Модные распродажи я не люблю – там пируют все те же яркие индивидуальности в актуальных брючках (дались же мне эти брючки!). Странно и удивительно, но все эти необычные по большей части тряпки, выдуманные одними дизайнерами специально для того, чтобы другие дизайнеры полопались от зависти, модная публика умудряется приспособить к общему одинаковому силуэту, так что на улице их и не отличишь от дешевых рыночных подделок. Åñëè â ìåòðî íè îäèí ÌÈËÈÖÈÎÍÅÐ íå ÎÑÒÀÍÎÂÈË, ÷òîáû ïðîâåðèòü äîêóìåíòû, çíà÷èò, ÄÅÂÓØÊÀ ÌÎÄÍÀß Однажды подруга затащила меня на распродажу: смотри, говорит, на меня, а не по сторонам, ну и еще, конечно, на вещички, которые вокруг развешены, и будет все о’кей, никто тебя раздражать не будет. Я послушно брела вслед за ней. Одежда, прямо-таки кричащая: «Купи меня, я самая модная!», меня не привлекала, но вот наконец-то мы оказались в зале абстрактного искусства. Артефакты, ловко сшитые из американского брезента, вологодского кружева и фрагментов персидского ковра, покорили мое сердце. «Хочу вот эту блузочку, и плевать, сколько она стоит!» – завопила я, вырвалась на свободу и ну примерять эту самую блузочку. Не беда, что в ней не было рукавов, зато она была длинная и прекрасная. Все волшебство разрушила подруга, решившая ознакомиться с ценником. «Юбка авторская, – прочитала она. – На шее юбки никто не носит, снимай давай!» Наши противоречия с модным народонаселением столицы основаны на том, что мне нравится одеваться так, как «никто не носит», а им – так, как тенденции лягут. При этом модный человек искренне считает, что он выглядит «не как все» – такой весь яркоокрашенный, в актуальных брючках (нет, надо обратиться к доктору – что это за фиксация у меня такая на брючках?). Сотни тысяч мальчиков и девочек в таких же точно брючках думают, что они тоже «не как все». Иной раз попадешь в толпу таких ярких индивидуальностей (случайно оказавшись на самой предпочтительной для стильного вечернего променада улице) – и как тут не вспомнить пионерское детство, когда все одевались в одинаковую форму, повязывали особым образом красные галстуки и маршировали в ногу, под звуки горна и барабана. Так и маршируют современные пионеры от парикмахерской до кофейни (в этом сезоне кофе снова в моде!) под невидимыми транспарантами: «Будь как все – сегодня модно выделяться!» ¸ 135