40-PDF

More documents

Recommendations

Info

: كتبه أبو عبد الرحمن جمال بن إبراهيم بن امحمد بن إبراهيم بن اشتيوي الليبي ا لمصراتي الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة [ ٤ ] ............................................... الر حمن الرحيم بسم االله تقديم الشيخ عطية االله حفظه االله الحمد الله والصلاة والسلام على رسول االله وآله وصحبه ومن اهتدى داه ... أما بعد ، فقد قرأت الكتاب الموسوم ب " الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة " من جمع وتأليف أخي الفاضل الشيخ أبي يحيى حسن قائد حفظه االله وسدده،‏ اقتدى فيه بطريقة كثير من أهل العلم في جمع أربعين حديثا ً في باب ٍ من العلم ومقصد من مقاصد الدين،‏ فوجدته كتابا ً بديعا ً في بابه على لطافته،‏ سهل َ العبارة محك َمها،‏ طيب الثمرة داني َ الجنى،‏ ورأيت فيه فوائد ودررا ً ونكاتا ً ولطائف قلما يجدها الإنسان ُ مجموعة في ك ُتيب ٍ ذا الحجم وذه السهولة،‏ مع ما في خلالها من التحقيقات المنيفة والإشارات العلمية الدقيقة،‏ فنسأل االله أن يجزي أبا يحيى خير الجزاء وأن يبارك في سعيه وفي عمر ِه،‏ وأن يزيده من فضله . وإني أحث ُّ على الاعتناء بطبع الكتاب ونشره،‏ سائلا ً االله تعا لى أن يضع له القبول َ وينفع به ي المسلمين،‏ ويح ي به قلوب رجال ِ الأمة ونسائها وفتياا وفتياا،‏ فواالله إن الشهادة َ لحياة ٌ كأسمى ما يتصور من معنى الحياة،‏ وإن الكلام فيها والتأليف والتحريض عليها والسعي إليها والدلالة على فضلها وعلى طريقها لسبيل ٌ إلى الحي اة والسعادة والكرامة والعزة الدنيوية . والأخروية فنسأل االله من فضله،‏ والحمد الله رب العالمين،‏ وصلى االله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم بإحسان . ( المعروف بعطية االله ) غرة ربيع الأول من سنة ‎١٤٣٢‎ه .................... .................................. بقلم الشيخ ااهد ( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي ) ...................
الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة [ ٥ ] ............................................... بسم االله الرحمن الرحيم الحمد الله الذي أعطى فأجزل العطاء،‏ واتخذ من عباده المؤمنين شهداء،‏ فأكرمهم واصطفاهم خير اصطفاء،‏ وقال : ﴿ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل االله أمواتا ً بل أحياء ﴾، والصلاة والسلا م على سيد الأنبياء وإمام الحنفاء محمد بن عبد االله وآله وأصحابه النجباء وبعد : فهذه أربعون حديثا ً في بيان عظم مترلة الشهادة وما تفضل االله به على أهلها وما يلزم من الشروط في تحصيلها،‏ والتعريف ببعض عوائقها،‏ انتخبتها وانتقيتها لتكون نبراسا ً يستضيء به كل من أرا د دخول الجنة من باا،‏ كتبتها تحريضا ً على نيل هذا الشرف العظيم،‏ وترغيبا ً لمن أراد بلوغ ذلك النعيم المقيم،‏ فإنه باب نجاة والناس عنه غافلون،‏ وطريق سلامة وأمان والكثير لغيره سالكون،‏ ومن رجا شيئا ً طلبه . ترجو النجاة َ ول َم تسل ُك مسالك َها .... إ ن َّ السفينة َ لا َ تجري على ال ْيبس ِ ! بلى ومنهم من أخلد إلى الدنيا فحق أن يقال فيه ﴿ : ل َعمرك إ ِنهم ل َفي سك ْرته ِم / [ ٧٢ الحجر ]﴾ يعمهون َ ، يطل ُب بخلوده الخلود في غير ِ دار ِ الخلود وهيهات،‏ يود أحدهم لو ولو نالها يعمر ألف سنة – - فما بعدها إلا الممات،‏ وكم للموت على الف ُرش من شدائد وسكرات،‏ وفي الشهادة كمس القرصة بلا غ ُصص ٍ ولا ك ُربات،‏ فيا غافلين أ َتستبدل ُون َ ! : ﴿ ال َّذي هو أ َدنى ب ِال َّذي هو خير / [ ٦١ البقرة ]﴾ ، وقد علمتم أن أرواح الشهداء في أجواف الخ ُضر من الطير،‏ تس رح في الجنان،‏ ومأواها قناديل تحت عرش الرحمن،‏ فلئن شككتم فالشك داء عضال،‏ ولئن استيقنتم فلم التلف ُّت ذات اليمين وذات الشمال،‏ تمنى خير البرية نيل َها مرات ومرات إعلاما ً بشرفها،‏ فهلا َّ ائتسيتم به فابتغيتموها في مظانها وسبلها !. فشمر – أخي - واطلبها قبل فوات الأوان،‏ واقطع حبال َ الآمال ِ وقل يا نفس : الآن الآن،‏ فقد مضى من العمر ما مضى،‏ وانقضى من أيامه ما انقضى،‏ فجد وجد‏،‏ وانصب واجتهد،‏ فالمعالي لا تدرك بالأماني،‏ والنعيم لا يطلب بالنعيم،‏ وقل : ا في المعالي نفوس ون ُ نا .... ومن يخطب ِ الحسناءَ‏ لم ي هر ا الم ه ل غ علين وإا ل َكلمات نيرات من مشكاة النبوة تسري إلى القلب فتبعث فيه الشوق إلى المنازل الأولى وخيامها،‏ وحورها وقصورها،‏ ومسكها وزعفراا،‏ وتحضه على الانفكاك من سبي الدنيا والتخلص من علائقها وعوائقها لينطلق إلى أبواب الجنان ولسان حاله يقول : واها ً لريح .................... .................................. بقلم الشيخ ااهد ( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي ) ...................
Page 1 and 2: الأربعون في فضل ال
Page 3: الأربعون في فضل ال
Page 7 and 8: . الرابعة باب لزوم ا
Page 9 and 10: وكل من قاتل لتكون ك
Page 11 and 12: باب ليس من العصبية
Page 13 and 14: زيمة ورباطة الجأش
Page 15 and 16: . الثامنة الأربعون
Page 17 and 18: باب وأشرفه أفضل ا
Page 21 and 22: أن الفتنة في القبر
Page 23 and 24: باب ما يكر ِم به رب
Page 25 and 26: المعنى يلحق أيضا ب
Page 27 and 28: متفرقات أولا ً : ال
Page 31 and 32: متفرقات أولا ً : ال
Page 33 and 34: باب تمني أكرم الخل
Page 35 and 36: باب تمني الشهيد الع
Page 37 and 38: . ورواه البخاري أي
Page 39 and 40: قرف على نفسه من الذ
Page 41 and 42: باب في كون الشهادة
Page 43 and 44: باب دور الشهداء في
Page 45 and 46: وغفران ذنب واحد يصح
Page 47 and 48: يجرح يثعب باب فضل ُ
Page 49 and 50: باب كثيرا ً من عمل َ
Page 51 and 52: باب فضل الصدع بكلمة
Page 53 and 54: . السادسة باب ضحك ال
Page 55 and 56:
باب الصدق في طلب ال
Page 57 and 58:
الأربعون في فضل ال
Page 59 and 60:
Page 61:
show all

40-PDF

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?