Διηγήματα, επιλογή από το έργο του Α. Π. Τσέχοφ
Διηγήματα, επιλογή από το έργο του Α. Π. Τσέχοφ
Διηγήματα, επιλογή από το έργο του Α. Π. Τσέχοφ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Α</strong>.<strong>Π</strong>.<strong>Τσέχοφ</strong>, <strong>Διηγήματα</strong>-<strong>επιλογή</strong> <strong>από</strong> <strong>το</strong> <strong>έργο</strong> <strong>το</strong>υ<br />
Ο διάλογος μεταξύ των δύο φίλων αλλάζει πλέον τόνο. Ο λιγνός<br />
αδυνατεί να μιλήσει συγκροτημένα και καταλήγει να γελοιοποιηθεί<br />
σ<strong>το</strong>ν παλιό <strong>το</strong>υ φίλο, που δυσανασχετεί με την αχρείαστη και<br />
αηδιαστική δουλοπρέπεια. Σύν<strong>το</strong>μα συνειδη<strong>το</strong>ποιεί ότι δεν έχει<br />
νόημα να διαφωνήσει και να απαιτήσει άλλη συμπεριφορά (Ο χοντρός<br />
ήθελε να εκφράσει τη διαφωνία <strong>το</strong>υ, αλλά σ<strong>το</strong> πρόσωπο <strong>το</strong>υ<br />
λιγνού ήταν αποτυπωμένος τόσος σεβασμός, ηδονή και αρρωστημένη<br />
ευλάβεια, που <strong>το</strong>υ έφερνε αναγούλα).<br />
Κι ενώ ο χοντρός (Μίσα) αναγνωρίζει και αποστρέφεται τη δουλοπρεπή<br />
μεταστροφή <strong>το</strong>υ <strong>Π</strong>ορφύρη, εκείνος δεν έχει την πνευματική<br />
συγκρότηση και τις ηθικές αρχές να τη συνειδη<strong>το</strong>ποιήσει. Η αυθόρμητη<br />
έκφραση χαράς, που μετατράπηκε σύν<strong>το</strong>μα σ’ ένα προσποιητό<br />
χαμόγελο, καταλήγει τελικά σ’ ένα ανόη<strong>το</strong> χάχανο που<br />
επισφραγίζει την ηθική καταδίκη <strong>το</strong>υ, αντιληπτή μόνο <strong>από</strong> <strong>το</strong>ν χοντρό<br />
που απομακρύνεται. Τελικά η δουλοπρέπεια καθιστά προσωρινή<br />
την επανασύνδεση των δύο φίλων. Ο λιγνός και η οικογένειά<br />
<strong>το</strong>υ, στέκονται σαστισμένοι έχοντας μόλις δοκιμάσει μια μεγάλη<br />
και ευχάριστη έκπληξη, ενώ ο Μίσα απομακρύνεται.<br />
Λεπ<strong>το</strong>μέρεια που υπογραμμίζει την αναμενόμενη εξέλιξη των<br />
δύο προσώπων είναι <strong>το</strong> μαθητικό παρατσούκλι <strong>το</strong>υ καθενός <strong>το</strong>υς.<br />
«Ηρόστρα<strong>το</strong>ς» 10 ο παχύς που έκαιγε τα απουσιολόγια, όνομα που<br />
υποδηλώνει ενδεχομένως <strong>το</strong>ν αριβισμό <strong>το</strong>υ προκειμένου να κερδίσει<br />
αυτό που θέλει και «Εφιάλτης» 11 ο λιγνός, που κατέδιδε για<br />
προσωπική ευχαρίστηση. Οι ηθικές αρχές και των δύο προδικάζονταν<br />
ήδη ελαστικές <strong>από</strong> τα μαθητικά <strong>το</strong>υς χρόνια και η πλοκή <strong>το</strong>υ<br />
διηγήμα<strong>το</strong>ς θα επιβεβαιώσει την εξέλιξή <strong>το</strong>υς. Ο «Ηρόστρα<strong>το</strong>ς»<br />
ανήλθε πράγματι κοινωνικά ενώ ο «Εφιάλτης» παρέμεινε με <strong>το</strong> ίδιο<br />
χαμηλό ηθικό ανάστημα όπως και τότε.<br />
10. Ο Ηρόστρα<strong>το</strong>ς πυρπόλησε <strong>το</strong> ναό της <strong>Α</strong>ρτέμιδος στην Έφεσο φιλοδοξώντας,<br />
όπως είπε, μ’ αυτόν <strong>το</strong>ν τρόπο να μείνει στην ισ<strong>το</strong>ρία (356 π.Χ.).<br />
11. Ο Εφιάλτης υπέδειξε σ<strong>το</strong>ν Ξέρξη τη διάβαση που οδήγησε <strong>το</strong>ν περσικό<br />
στρατό στις Θερμοπύλες, προδίδοντας <strong>το</strong> Λεωνίδα και <strong>το</strong>υς υπόλοιπους υπερασπιστές<br />
των στενών (480 π.Χ.).<br />
34 ΒΙΒΛΙΟ ΕΚ<strong>Π</strong><strong>Α</strong>ΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Change language