АЛАМ АРА-И СЕФЕВИ - Oguzlar.az

Определенное значение для изучения описываемых в «Алам ара-и Сефеви» исторических
событий имеет сочинение Кази Ахмеда Гаффари 77 . В труде «Тарих-и джахан ара»
рассматриваются, например, шейбанидо-сефевид-ские отношения. Гаффари описывает
войны шаха Исмаила с вождями кочевых узбеков в Хорасане. Определенный интерес для
нас представляют и характеристики некоторых исторических личностей
рассматриваемого периода, приводимые в «Тарих-и джахан ара» 78 .
Наряду с трудами нарративного характера важное значение для избранной темы имеют и
средневековые документальные источники. В первую очередь это относится к сборнику
«Шах Исмаил Сефеви», опубликованному в 1969 г. в Тегеране под редакцией Абул
Хосейна Навои 79 . В сборник включены указы и письма сефевид-ских шахов, в частности,
послания шаха Исмаила к Шейбани-хану [21] и султана Селима (1512 — 1520) к Исмаилу
и Убейдулла-хану 80 . Сборник содержит и другие ценные материалы по истории Хорасана
и Ирана. Особый интерес для нас представляют страницы, освещающие события,
связанные с восстанием туркмен под руководством Мухаммеда Заман-мирзы в Астрабаде.
Ряд документов, относящихся к рассматриваемой эпохе, имеется и в сборнике «Муншаат
ас-салатин» 81 . Этот сборник составлен Феридун-беком и содержит указы, письма и
другие материалы XVI в. Значительный интерес представляет имеющаяся в «Муншаат ассалатин»
переписка османских султанов с сефевидскими шахами. В ней заключены
сведения о Чалдыранской битве и некоторых других событиях, описываемых в «Алам араи
Сефеви» 82 .
В предлагаемой монографии, наряду с источниками исследуемой поры, использованы
также работы отечественных и зарубежных историков. Основное место среди них
занимают труды о народах Средней Азии и Ирана, в которых освещаются вопросы,
связанные с историей Туркменистана конца XV — первой половины XVI в. В числе таких
работ, в первую очередь, необходимо указать капитальные труды акад. В. В. Бартольда 83 .
В них приведены фактические материалы, касающиеся расселения туркменских племен,
данные о городах Туркменистана XV — XVI вв. и т. д. В «Очерке истории туркменского
народа», основываясь на данных Абу-л-Гази, например, он пишет, что от Пишгаха 84 до
места Кары-кичит 85 [22] жило племя адаклы-хизыр, от Кары-кичита до западной стороны
Балканских гор — племя алили, оттуда до устья — племя тиведжя (дуечи). Все вместе они
носили название учэль (три племени) и платили хорезмийскому хану десятую часть
урожая 86 .
Среди работ, написанных после В. В. Бартольда, значительный интерес представляют
исследования И. П. Петрушевского, который посвятил сефевидскому периоду ценную
работу 87 . В ней затрагивается политическое устройство, состояние сельского хозяйства и
ремесла в государстве Сефевидов 88 , в состав которого входили туркмены. И. П.
Петрушевский выступает против расистских идей Вальтера Хинца 89 об «арийском»
происхождении Сефевидов 90 .
Н. Д. Миклухо-Маклай внес немалый вклад в изучение истории Ирана и Средней Азии
эпохи Сефевидов, и в связи с этим туркмен. Он, как и его предшественник И. П.
Петрушевский, отметил, что в образовании государства Сефевидов большую роль
сыграли племена кизылбашей 91 из Азербайджана и Армении, Месопотамии и Малой
Азии. Среди этих племен можно отметить такие как шамлу, устаджлу, туркеман, бахарлу,
мосуллу.
В другой работе Н. Д. Миклухо-Маклай приводит описание кровопролитной битвы в
Хорасане между Шейбанидами и Сефевидами. Автор справедливо подчеркивает, что все