Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
smo poudarili, ni zgolj tehnično obvladovanje branja in pisanja, še manj je nepremišljeno<br />
usvajanje dominantne vednosti s ciljem čim bolj učinkovite prilagoditve posameznika sodobni<br />
potrošniški družbi. Kulturna pismenost je sposobnost »branja med vrsticami«; je sposobnost<br />
razumeti, kako so sodobne družbe stratificirane po linijah razreda, spola, nacionalnosti, rase,<br />
starosti, poklica, politične in religiozne pripadnosti, življenjskega stila, spolne usmerjenosti<br />
ipd.; je sposobnost razumeti, kako različne družbene skupine razpolagajo z različno količino<br />
družbene moči in kulturnega kapitala in zato na področju kulture bijejo simbolne boje za svoj<br />
prostor v svetu, za svoj pomen, za svoj smisel. Ker je kulturna pismenost, ki jo posameznik<br />
doseže v življenju, tesno povezana s kulturnim kapitalom njegovega izvornega miljeja, je<br />
umestitev kulturne vzgoje kot elementa vzgojno-izobraževalnega sistema lahko možnost<br />
korekcije oziroma kompenzacije družbenih neenakosti. Kulturna vzgoja bi tako lahko<br />
omogočala in olajšala otrokom iz kulturno manj spodbudnih okolij, da se spopadejo s svojo<br />
socialno določenostjo, ki jih sicer obsoja na to, da ostajajo del istega družbenega, kulturnega,<br />
ekonomskega in izobrazbenega okolja kot njihovi starši.<br />
3. “POLITIČEN” POGLED NA (LITERARNI) KANON (KOT NEPOPOLN ZAPIS)<br />
Na podoben način bi bilo mogoče tudi razmišljati o t. i. kanonu (»velikih« umetniških del).<br />
Večina ljudi bi najbrž menila, da ima literatura nepolitično funkcijo in da naj bi poučevanje<br />
literature predstavljalo nabor najboljših, najpomembnejših in estetsko najbolj dovršenih del<br />
nacionalne in svetovne tradicije. Ta nabor oziroma niz, kanon, je najpogosteje predstavljen<br />
kot naključni izbor zgodovine, kot nekaj, kar je zaradi svoje kvalitete ostalo na rešetu in<br />
postalo naša, skupna tradicija.<br />
V zadnjem času so kanon (ne le literarnih del, ampak tudi kulturnih artefaktov v širšem<br />
pomenu besede) problematizirale zlasti ženske študije in feministična teorija, ki ga poskušajo<br />
ponovno premisliti tako faktografsko kot konceptualno. To pomeni, da po eni strani<br />
razmišljajo o možnih dopolnitvah kanona ali celo alternativnem kanonu, po drugi strani pa<br />
problematizirajo pojme, kot so kanon, odličnost, veličina, kvaliteta ipd. S tem vprašanjem se<br />
ukvarja tudi t. i. »kritična« pedagogika, ki jo zanima zlasti realizacija kanona v konkretnem<br />
posredovanju v učnem procesu. Rosebrockova denimo govori o možnostih »demokratizacije«<br />
19
Change language