17.01.2015 Views

strategji për përfshirje sociale, mbrojtje sociale dhe ulje të varfërisë ...

strategji për përfshirje sociale, mbrojtje sociale dhe ulje të varfërisë ...

strategji për përfshirje sociale, mbrojtje sociale dhe ulje të varfërisë ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Të reja, vajza nga 13-15 vjet, gra shqiptare me shkollim <strong>të</strong> ulët, gra shqiptare – viktima <strong>të</strong> diskriminimit <strong>dhe</strong><br />

dhunës<br />

Ky grup fokusi numëronte 7 pjesëmarrëse. Gra<strong>të</strong> shqiptare ballafaqohen me probleme <strong>të</strong> paragjykimeve <strong>të</strong> cilat<br />

e ndalojnë arsimimin. Tradita ësh<strong>të</strong> mjaft e fuqishme <strong>dhe</strong> ajo imponon se vendi i gruas ësh<strong>të</strong> në sh<strong>të</strong>pi <strong>dhe</strong> nuk<br />

i nevojitet arsimim. Gjeneratat më <strong>të</strong> vjetra <strong>të</strong> grave kanë pasur probleme e<strong>dhe</strong> më <strong>të</strong> mëdha që <strong>të</strong> luftojnë <strong>për</strong><br />

vendin e tyre në shoqëri, por ata probleme ende ekzistojnë e<strong>dhe</strong> pse shpresojnë se me ardhjen e gjeneratave <strong>të</strong><br />

reja intensiteti i edukimit patriarkal dobësohet. Problemet vijnë nga interpretimi i gabueshëm i religjionit, tradita e<br />

fuqishme, thashethemet nga ana e mjedisit.<br />

Vajzat shqiptare herët lidhin kurorë me arsimim <strong>të</strong> pambaruar. Besojnë se në moshë më <strong>të</strong> vonshme nuk do <strong>të</strong><br />

munden <strong>të</strong> martohen, ndërsa burrat <strong>të</strong> cilët do <strong>të</strong> martohen me grua <strong>të</strong> arsimuar gjykohen nga ana e prindërve <strong>dhe</strong><br />

e rrethit prandaj më së shpeshti bile e<strong>dhe</strong> gra<strong>të</strong> <strong>të</strong> cilat janë <strong>të</strong> arsimuara pasi që martohen e ndërpresin punën sepse<br />

burri nuk ua lejon kë<strong>të</strong>. Ka gra që e<strong>dhe</strong> pse burrin e kanë <strong>të</strong> arsimuar <strong>dhe</strong> punon nuk i lejon <strong>të</strong> punojnë <strong>dhe</strong> lëvizja e<br />

tyre ësh<strong>të</strong> e kufizuar, ndërsa e <strong>të</strong>rë kjo ësh<strong>të</strong> <strong>për</strong> shkak <strong>të</strong> mosmiratimit <strong>të</strong> mjedisit gruaja <strong>të</strong> je<strong>të</strong> e pavarur <strong>dhe</strong> <strong>të</strong> ke<strong>të</strong><br />

je<strong>të</strong> <strong>sociale</strong>. Mënyra e këtillë e je<strong>të</strong>s e bën gruan <strong>të</strong> kufizuar në kuptimet e saja “Ve<strong>të</strong> jeta ësh<strong>të</strong> shkollë më e ma<strong>dhe</strong><br />

nga ve<strong>të</strong> shkolla.<br />

Daljet, shoqërimi, vizitat e manifestimeve kulturore ti hapin shikimet <strong>dhe</strong> bëhesh e ve<strong>të</strong>dijshme <strong>për</strong> shumë punë rreth<br />

vetes. “Gra<strong>të</strong> e shkurorëzuara kanë je<strong>të</strong> <strong>të</strong> vështirë <strong>për</strong> shkak se nuk janë <strong>të</strong> pranuara nga rrethi <strong>dhe</strong> janë <strong>të</strong> dënuara<br />

nga ana e prindërve. Që ta realizojnë <strong>të</strong> drej<strong>të</strong>n e tyre <strong>të</strong> kujdesit <strong>dhe</strong> ndihmës shënde<strong>të</strong>sore gjithashtu hasin në<br />

një sërë problemesh. Vizita e gjinekologut ësh<strong>të</strong> tabu temë <strong>dhe</strong> shpesh u ësh<strong>të</strong> e lejuar grave <strong>të</strong> cilat janë tanimë <strong>të</strong><br />

martuara, ndërsa vajzat <strong>të</strong> cilat do <strong>të</strong> kërkojnë ndihmë <strong>të</strong> caktuar mjekësore menjëherë u <strong>për</strong>flitet ndonjë diagnozë e<br />

rëndë mjekësore <strong>dhe</strong> me kë<strong>të</strong> dëmtohen <strong>dhe</strong> nuk munden që më vonë <strong>të</strong> martohen. Vizitat e mjekut duhet <strong>të</strong> bëhen<br />

në prani <strong>të</strong> prindërve, burrit ose anëtarëve <strong>të</strong> tjerë <strong>të</strong> familjes. Nuk kanë leje <strong>të</strong> merren me sport e as <strong>të</strong> vizitojnë<br />

manifestime kulturore. Gra<strong>të</strong> <strong>të</strong> cilat merren me profesione <strong>të</strong> estradës emërohen me fjalë <strong>të</strong> shëmtuara, ndërsa nëse<br />

burri ësh<strong>të</strong> person i estradës kjo has në miratim <strong>dhe</strong> askush nuk i shton etiketime <strong>të</strong> pa<strong>për</strong>shtatshme.<br />

Gra<strong>të</strong> duhet ta fitojnë vendin e tyre <strong>të</strong> vërte<strong>të</strong> në bashkësi, <strong>të</strong> mbahen tribuna me nënat <strong>të</strong> cilat do <strong>të</strong> munden <strong>të</strong><br />

ndikojnë në mjedis <strong>të</strong> ndryshohet tradita. Me mbajtjen e tribunave <strong>të</strong> këtilla do <strong>të</strong> zgjohet ve<strong>të</strong>dija te më <strong>të</strong> vjetrit se<br />

nevojitet pavarësia e gruas, <strong>dhe</strong> se me a<strong>të</strong> që ajo ësh<strong>të</strong> e edukuar <strong>dhe</strong> punon nuk e bënë jonormale.<br />

Vizita në komunë nga ana e grave fillon kë<strong>të</strong> vit me fillimin e projektit <strong>për</strong> zvogëlim <strong>të</strong> papunësisë te gruaja shqiptare<br />

– çka mund <strong>të</strong> punojë gruaja pa e lëshuar sh<strong>të</strong>pinë. Në vet fillimin shkonte shumë vështirë që <strong>të</strong> detyrohen gra<strong>të</strong> <strong>të</strong><br />

vijnë në komunë, por me mund ngadalë ësh<strong>të</strong> arritur deri te një sukses <strong>dhe</strong> tani vizita ësh<strong>të</strong> më e ma<strong>dhe</strong>.<br />

Personat <strong>të</strong> cilët janë me hendikep janë <strong>të</strong> pranuar nga bashkësia, por <strong>për</strong> kë<strong>të</strong> nënat e tyre janë <strong>të</strong> gjykuara <strong>për</strong> shkak<br />

se rrethi mendon se ata kanë lindur fëmijë me hendikep, sepse kanë bërë diçka <strong>të</strong> keqe ose janë <strong>të</strong> pamoralshme. Më<br />

së shpeshti familjet në <strong>të</strong> cilat ka persona me pengesa në zhvillim, persona <strong>të</strong> hendikepuar ose ndonjë problem më <strong>të</strong><br />

madh mjekësor i fshehin <strong>dhe</strong> <strong>për</strong> ta mundohen <strong>të</strong> flitet <strong>dhe</strong> <strong>të</strong> dihet sa <strong>të</strong> je<strong>të</strong> e mundur më pak.<br />

Për shkak <strong>të</strong> af<strong>të</strong>sisë së dobët <strong>për</strong> shkrim e lexim gruaja nuk i njeh ligjet e as <strong>të</strong> drejtat e saja.<br />

Për shkak <strong>të</strong> gjendjes së këtillë <strong>të</strong> gruas, mendojnë se ësh<strong>të</strong> e nevojshme Qeveria <strong>të</strong> krijojë dënime më <strong>të</strong> mëdha <strong>për</strong><br />

mosrespektim <strong>të</strong> Ligjit <strong>për</strong> arsimim <strong>të</strong> detyrueshëm.<br />

СSTRATEGJI PËR PËRFSHIRJE SOCIALE, MBROJTJE SOCIALE DHE<br />

ULJE TË VARFËRISË NË KOMUNËN E STUDENIÇANIT<br />

27<br />

Në fund u rezymua se <strong>të</strong> gjitha problemet e gruas rrjedhin nga arsimimi i pamjaftueshëm, prandaj gra<strong>të</strong> <strong>për</strong>piqen<br />

<strong>për</strong> ndryshimet vijuese – zbutja e tradi<strong>të</strong>s, zbatimi i Ligjit <strong>për</strong> arsimim <strong>të</strong> detyrueshëm <strong>dhe</strong> respektimi i tij si e<strong>dhe</strong> <strong>për</strong><br />

pavarësinë financiare <strong>të</strong> gruas shqiptare.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!