magazin hrvatskog olimpijskog odbora - Hrvatski Olimpijski Odbor
magazin hrvatskog olimpijskog odbora - Hrvatski Olimpijski Odbor
magazin hrvatskog olimpijskog odbora - Hrvatski Olimpijski Odbor
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
OLIMPIZAM<br />
Temeljni<br />
aspekti<br />
olimpizma<br />
©port ne smije biti samom sebi svrha. Moderne<br />
Olimpijske igre, kako ih je zamislio Pierre de<br />
Coubertin, pretpostavljaju πport kao pokret kojim<br />
dominiraju etika i moral, a bavljenje njime treba<br />
donijeti zadovoljstvo, tjelesnu kulturu, obrazovanje<br />
te razvoj moralnih i intelektualnih osobina<br />
Piπe Saπa Ceraj<br />
D<br />
anas, kao nikada prije u<br />
povijesti, πport se spominje<br />
u kontekstu razvoja<br />
druπtava u cjelini i moguÊnosti<br />
obrazovanja i razvoja njezinih Ëlanova.<br />
Teme poput autentiËnosti<br />
πporta te oËuvanja primarnog smjera<br />
<strong>Olimpijski</strong>h igara i njihove izvorne<br />
ideje, uloge πporta u πkolama i na-<br />
Ëinima optereÊenja mladih πportaπa u<br />
trenaænom procesu te odreappleivanje novih<br />
metoda treninga temeljenih na najnovijim<br />
znanstvenim istraæivanjima<br />
predmet su Ëestih i kontradiktornih rasprava<br />
i miπljenja.<br />
Utemeljitelj modernih <strong>Olimpijski</strong>h<br />
igara Pierre de Coubertin joπ 1887. godine<br />
odgovara na ta pitanja novim sustavom<br />
zasnovanim na trajnim vrijednostima<br />
poput morala, etike, odgoja i<br />
obrazovanja. Svjesni raznih pogreπnih<br />
tumaËenja πporta, zbog nedostatka to-<br />
Ënih informacija, Ëlanovi <strong>Odbor</strong>a Pierre<br />
de Coubertin pokreÊu akciju pod nazivom<br />
"Back to the Sources", kako bi<br />
osigurali opstanak doktrine zaËetnika<br />
olimpizma.<br />
Razvoj cjelovite osobe<br />
Coubertin je cijeli svoj æivot i rad posvetio<br />
razvoju olimpizma - obrazovnog<br />
sustava utemeljenog na vrijednostima<br />
poput morala i etike te razvoju intelektualnih<br />
i fiziËkih znaËajki, dakle na razvoju<br />
cjelovite osobe. Posebno je isticao<br />
podruËja poput kulture, povijesti,<br />
sociologije te metode uËenja putem kojih<br />
Êe znanje doÊi do punog izraæaja, a<br />
izbjeÊi Êe se bilo kakvi oblici mrænje,<br />
nasilja i diskriminacije.<br />
Upravo πport na temelju takvog pristupa,<br />
a putem obrazovanja, treba zaπtititi<br />
ljudsko zdravlje, ali i razviti moralne<br />
i intelektualne znaËajke osobe. JaËanjem<br />
karaktera, moralnih i etiËkih kvaliteta<br />
Ëovjeka izgraappleuje se civilizirano<br />
druπtvo pa se izbjegavaju opasnosti poput<br />
druπtva zasnovanog na ugodi i stjecanju<br />
sve veÊeg bogatstva, zanemarujuÊi<br />
pritom bliænje.<br />
Upravo na takvoj koncepciji Coubertin<br />
je obnovio Olimpijske igre, utemeljene<br />
na navedenim vrijednostima.<br />
Tom prilikom zapisao je: "U æelji da<br />
obnovim Igre, ali ne toliko formu koliko<br />
duh Igara, jer u njima sam vidio pedagoπku<br />
orijentaciju koja je postala toliko<br />
potrebna mojoj zemlji i ËovjeËanstvu,<br />
pokuπao sam obnoviti snaæan intelektualni<br />
i moralni potporanj - onaj<br />
koji ih je nosio i u proπlosti".<br />
©port se udaljio od igre<br />
Svoappleenje <strong>Olimpijski</strong>h igara na puko<br />
odmjeravanje snage i vjeπtine potpuno<br />
odstupa od Coubertinove zamisli i zanemaruje<br />
esencijalnu stranu olimpizma<br />
- etiku i humanizam. Svi pokuπaji da se<br />
πport, kako ga je vidio vidio Coubertin<br />
("©kola plemenitosti i moralne ËistoÊe,<br />
kao i izdræljivosti i fiziËke<br />
snage"), odvoji od tih naËela<br />
rezultirat Êe u najmanju ruku<br />
umanjivanjem, ako ne i gotovo<br />
potpunim negiranjem<br />
njegova nauka.<br />
Danas se pojavljuje privid<br />
zasnovan na nedostatku<br />
potpune slike koju π-<br />
port nudi. PrimjeÊuje se<br />
veÊe zanimanje za natjecateljski<br />
karakter πporta, a<br />
sve manje za njegove pedagoπko-odgojne<br />
znaËajke i<br />
trajne vrijednosti. Coubertin<br />
upozorava da je πport potrebno<br />
promatrati kao sredstvo koje nas<br />
dovodi do cilja, a ne kao sami cilj te<br />
naglaπava tri vaæne znaËajke koje πport<br />
i bavljenje πportom trebaju donijeti: zadovoljstvo,<br />
fiziËku kulturu i obrazovanje<br />
te razvoj moralnih i intelektualnih<br />
karakteristika.<br />
Spoznaj sama sebe<br />
Uza sve te znaËajke, πport, koji se nedvojbeno<br />
udaljio od igre, treba pruæati<br />
odmor i regeneraciju duha i tijela od<br />
obveza koje donosi svakodnevni æivot.<br />
On treba prevladati izazove postavljene<br />
pred svakog Ëovjeka, sluæeÊi se Cou-<br />
10
Change language