Hlinková mládež 1938-1945 - Ústav pamäti národa

náboženskom a národnom presvedčení“ 107 . V „novej mládeži“ podľa chápaniaHM si mali symbolicky podať ruku roľník, robotník aj študent. Učenec ajroľník, hodnostár a robotník či boháč a chudobný mali byť odteraz rovnýmibratmi. 108 Toto hlásanie sociálneho rovnostárstva, sociálnej spravodlivostia sociálnej lásky vychádzalo jednak z kresťanských princípov a jednak z výchovyposilňovania identity k novému štátnemu zriadeniu a slovenskémunárodu. Rozhodujúca bola jednotnosť, disciplína, práca a povinnosti k celku,ktorého bol každý občan mladého štátu súčasťou. Pracovať mal „zaBoha, národ a štát“ podľa najlepších schopností a zdatností, bez žiadnychvýsad – od každého sa malo vyžadovať bezpodmienečné sa podriadeniecelku pre blahobyt všetkých. Plnenie povinností malo byť pre každého jehonajväčšou odmenou. 109 „Členstvo a účasť v HM znamená službu, ktorúbude neskôr od každého žiadať národ a štát. Služba národu a štátu sa musístať službou dobrovoľne povinnou. Každý musí cítiť, že je hanbou túto službunekonať...“ 110 2.7.3 Legislatívne ustanoveniea úpravy HM v roku 1939Vznik a výchovu tzv. novej mládeže podmienilo niekoľko faktorov: naSlovensku už desať rokov pracovali a zbierali skúsenosti katolícki skautiso svojimi vodcami. Organizácia katolíckeho skautingu bola okrem Orlatakmer jedinou vybudovanou štruktúrou so slovenským základom, ktoráširokospektrálne ponímala výchovu detí – či už podľa veku, alebo záberučinnosti. Aj napriek tomu, že spolok Slovenských katolíckych skautov disponovalskúsenými vodcovskými štruktúrami s praxou výchovných metodikov,ich počet a rozmiestnenie boli nepostačujúce pre tvoriacu sa novúorganizáciu. Ďalšou nevýhodou bol silný konfesijný princíp – jeden z hlavnýchideových pilierov nového štátu i mládežníckej štruktúry. „Mládeži patríbudúcnosť... Áno, bude jej patriť, ak pôjde cestou, ktorú nám Boh naznačil,ak bude pracovať za pravdu božiu a – ak bude žiť životom podľa vôle Božej.Nová mládež v novom Slovensku prevzala na seba zodpovednosť za šťastie,požehnanie a trvácnosť nášho svojského života. Uviesť do života slovo107 Macek, A. M.: c. d., s. 45 a 47.108 Dafčík, J. – Macek, A.: Hlinkova mládež. Zošit 1, c. d., s. 9.109 Nová mládež, roč. 1, 1939, č. 1, s. 1.110 Stráž, roč. 3, 1942, č. 6 – 7, s. 162.50