12733

.... بهالأول - شهيد المعركة لا يغسل ولا يصلى عليه عند أكثر أهل العلم ويدفن في المكان الذي استشهدوشهيد غير المعركة يعامل معاملة الميت العادي في الدنياالثاني-‏ الثواب العظيم والكبير لشهيد المعركة...عنِ‏ ال ْمِق ْدامِ‏ بنِ‏ معدِي ك َرِب‏،عنِ‏ النبِ‏ ي ق َا َل" :إِن َّ لِلشهِيدِ‏ عِند الل َّهِ‏ سبع خِصالٍ:‏ يغف َر ل َه عِندأ َولِ‏ دف ْعةٍ‏ مِن دمِهِ،ويرى مق ْعده مِن ال ْجنةِ،ويحل َّى حل َّة َ ال ْإِيمانِ،ويزوج مِن ال ْحورِ‏ ال ْعِينِ،ويجار مِن فِتنةِ‏ال ْق َب ‏ِر،ويأ ْمن يوم ال ْف َزعِ‏ ال ْأ َك ْبرِ،ويوضع عل َى رأ ْسِهِ‏ تاج ال ْوق َارِ،ال ْياق ُوتة ُ مِنه خير مِن الدنيا ومافِيها،ويزوج ثِنتينِ‏ وسبعِين زوجة ً مِن ال ْحورِ‏ ال ْعِينِ،ويشف َّع فِي سبعِين إِنسانا مِن أ َ َقارِبِِه٨٦"وعن أ َبِي هرير َة،ق َا َل:‏ ق َال َ رسول ُ االلهِ‏ : ‏«تضمن االلهُ‏ لِمن خرج فِي سبِيلِهِ،ل َا يخرِجه إِل َّا جِهادا فِيسبِيلِي،وإِيمانا بِي،وتصدِيق ًا بِرسلِي،ف َهو عل َي ضامِن أ َن ْ أ ُدخِل َه ال ْجن َة،أ َو أ َرجِعه إِل َى مسك َنِهِ‏ ال َّذِي خر جمِنه‏،نائِل ًا ما نال َ مِن أ َجرٍ‏ أ َو غ َنِيمةٍ،وال َّذِي نف ْس محمدٍ‏ بِيدِهِ،ما مِن ك َل ْمٍ‏ يك ْل َم فِي سبِيلِ‏ االلهِ،إِل َّا جاءَ‏يوم ال ْقِيامةِ‏ ك َهيئ َتِهِ‏ حِين ك ُلِم‏،ل َونه ل َون ُ دمٍ،ورِيحه مِس ك،وال َّذِي نف ْس محمدٍ‏ بِيدِهِ،ل َول َا أ َن ْ يشق عل َىال ْمسلِمِين ما ق َعدت خِل َاف سرِيةٍ‏ تغزو فِي سبِيلِ‏ االلهِ‏ أ َبدا،ول َكِن ل َا أ َجِد سعة ً ف َأ َحمِل َهم‏،ول َا يجِدو َنسع ًة،ويشق عل َيهِم أ َن ْ يتخل َّف ُوا عني،وال َّذِي نف ْس محمدٍ‏ بِيدِهِ،ل َودِدت أ َني أ َغ ْزو فِي سبِيلِ‏ االلهِ‏ ف َأ ُق ْت ُل،ث ُم٨٧أ َغ ْزو ف َأ ُق ْت ُل،ث ُم أ َغ ْزو ف َأ ُق ْت ُل»‏١٩- شبهات حول انشقاق العساكر من الجيش الأسدي ومناقشتهاالشبهة الأولى ‏-اذا انشق عسكري واراد ان يعود الى بلده علما بان بلده محرر بشكل كامل كمنطقةادلب مع العلم انه يوجد نقص في السلاح في المكان الذي انشق فيه فهل يجوز أخذ السلاح منهلنسلح به الشباب الغير مسلحين ؟الجواب على هذه الشبهة:١- الذي انشق من جيش النظام يجب عليه الالتحاق بكتائب الجيش الحر في نفس المنطقة التي انشقمنها لأنه أعرف ا من غيره٢- الجهاد في سورية فرض عين على كل مسلم يستطيع حمل السلاح ويجده ‏....وأولهم من كانيخدم بجيش الطاغية الصنم الأسد٣- لا يجوز شرعا أخذ سلاحه منه بحجة حاجة ااهدين للسلاح لأن هذا السلاح ليس ملكا له ولالغيره بل ملك عام للجيش الحر لأنه أخذ من قوت الشعب السوريالتصرف فيهاالله......فلا يجوز له بيعه ولا هبته ولابل يقاتل به حتى سقوط النظام الخبيث وسوف يرد لوزارة الدفاع المنتظرة إن شاء-٨٦٨٧الجهاد لابن أبي عاصم- صحيح مسلم/٢) ٢٠٤)(٥٣٣ ( صحيح(١٨٧٦) - ١٠٣(١٤٩٥ /٣)والتفاصيل في كتابي"الأحكام الشرعية لشهداء الثورات العربية"٤١