ÐÑ Ñ€Ð¸ÐµÐ¿Ð¸ÑÐºÐ¾Ð¿ Аверкий (Таушев) - Православие и современность ...

величину его веры: "Господи! Приди, пока не умер сын мой". И Господь исцеляет сынаэтого царедворца, причем заочно, ответив только: "Пойди, сын твой здоров". В то жесамое время горячка оставила больного, и слуги царедворца, пораженные мгновеннымисцелением умирающего, поспешили к своему господину, чтобы сообщить ему этурадостную весть. Отец же, поверивший слову Господа, но полагавший, будто исцелениебудет происходить медленно, спросил: в котором часу больному стало легче, и узнав, чтоэто был тот самый час, когда Иисус сказал, что сын его здоров, царедворец "уверовал сами весь дом его", то есть когда он сообщил о чуде, вся его семья и слуги уверовали вГоспода. Может быть, то и был тот самый Хуза, чья жена, Иоанна, следовала потом заГосподом, служа Ему.Это было второе чудо, которое "сотворил Иисус, вернувшись из Иудеи в Галилею".Призвание рыбаков(Матф. 4:18-22; Марк. 1:16-20; Луки 5:1-11)О призвании первых Апостолов рассказывают нам три Евангелиста: Матфей, Марк иЛука, причем первые двое лишь кратко, только констатируя сам факт, а св. Лука подробноописывает предшествовавший этому призванию чудесный улов рыбы. Как повествует намсв. Евангелист Иоанн, еще на Иордане последовали за Господом намеченные Им первыеЕго ученики, Андрей и Иоанн, затем к Нему пришли Симон, Филипп и Нафанаил. Но,вернувшись с Иисусом в Галилею, они мало-помалу обратились к своему прежнемузанятию — рыбной ловле. Но Господь вновь призывает их следовать за Собой, повелеваяим оставить рыбную ловлю и посвятить себя иным трудам — уловлять людей для ЦарстваБожья.Слух о пришедшем Мессии быстро распространился по Галилее, и толпы народастекались послушать Его учение. Все теснились вокруг Него, и вот однажды, когда Онбыл на берегу Геннисаретского озера, называвшимся также и морем (видимо, благодарябывавшим на нем сильным бурям), собралась такая толпа, что Ему пришлось сесть влодку и отплыть от берега, чтобы уже из нее учить людей. Закончив поучение, Господьвелел Симону, которому принадлежала лодка, отплыть подальше на глубину и закинутьсеть. Симон, опытный рыбак, трудившийся всю ночь неудачно, был уверен, что и новаяпопытка не окажется удачной, но на сей раз улов был столь велик, что даже и сетьпрорвалась в нескольких местах. Петру и Андрею пришлось позвать на помощь своихтоварищей из соседней лодки, чтобы вытащить всю пойманную рыбу. Улов оказалсятаким, что обе наполненные лодки начали тонуть. Объятый благоговейным ужасом, Петрприпал к ногам Иисуса, говоря: "Выйди от меня, Господи! Потому что я человекгрешный". Этими словами он хотел выразить, насколько недостоин он находиться рядом свеликим и могущественным Чудотворцем. Словом кротости Господь успокаивает Петра ипредрекает его будущее высокое предназначение. По свидетельству Евангелистов Матфеяи Марка, Господь сказал обоим братьям — Петру и Андрею: "Идите за Мною, и я сделаювас ловцами людей". И затем призвал за собой и других двух братьев: Иакова и ИоаннаЗаведеевых. Оставив свои сети, а последние два и отца своего, они последовали заИисусом.Исцеление бесноватого в Капернауме(Марк. 1:21-28; Луки 4:31-37)Главным местом пребывания Господа Иисуса Христа в Галилее стал Капернаум,настолько, что он стал «Его городом» Капернаум находился на границе двух владений —Галилеи и Итуреи, он отличался благотворным климатом, материальным изобилием иимел все для того, чтобы народ, желая слушать Иисуса, стекался туда во множестве. Живяв Капернауме, Господь учил по субботам в синагогах. Синагогами назывались дома длямолитвенных собраний евреев. Богослужения и жертвоприношения могли совершатьсятолько в Иерусалимском храме, однако, во время плена евреи почувствовали крайнюю40