受講の手引 - 政策科学部 - 立命館大学

「 丹 後 地 域 における 市 町 村 合 併 の 政 治 過 程 についての 考 察 」------こんなテーマがあったとします。まず、「 丹 後 地 域 」です。トピックは 行 政 改 革 ですから、この 地 域 の 政 治 や 行 政を 扱 ったものを 探 します。 次 に「 市 町 村 合 併 」です。 行 政 改 革 の 手 法 の 一 つですが、「 市 町村 合 併 」の 研 究 や 歴 史 ( 日 本 のものでいいでしょう)を 扱 った 研 究 書 ・ 研 究 論 文 がたくさんあるはずです。そういう 研 究 書 ・ 研 究 論 文 の 中 で、 丹 後 地 域 の 最 近 の 動 向 を 扱 ったものがみつかったらどうでしょう。 喜 んではいけません。 落 胆 しましょう。すでに 自 分 たちがやりたいと 思 っていたことをやっている 研 究 者 がいたわけですから(「やられた」と 叫 びましょう)。で、その 研 究 を 一 生 懸 命 読 みましょう。どこかに 穴 がないかどうか、 不 正 確 な 記 述 や 分 析 がないかどうか、 主 張 が 明 晰 かどうか。 穴 があればラッキーです。その 穴 を 埋 めればよいからです。 最 後 に「 政 治 過 程 」という 言 葉 があります。これは 分 析 視 角 として 政 治 過 程 論 の 理 論モデルを 使 うということでしょう。 一 生 懸 命 、 政 治 過 程 論 の 勉 強 をしなければなりません。世 の 中 の 出 来 事 のすべてを 政 治 過 程 論 で 説 明 するくらいの 気 迫 が 必 要 です。ここで 例 示 した「 丹 後 地 域 の…」のグループはフィールドワークをするのかもしれません。しかし、 注 意 して 欲 しいのは、 現 地 へ 行 く 前 にきちんと 先 行 研 究 レビューを 中 心 としたお 勉強 が 必 要 だということです。お 勉 強 が 先 なのか、 現 地 へ 行 くことが 先 なのか。これは 難 しいところです。 現 地 へ 行 って、 直 に 体 験 することでだんだん 問 題 が 明 快 になってくることがあるからです。しかし、 現 地 へ 行 ってばかりで、8 ヶ 月 の 間 にぜんぜん 本 も 論 文 も 読 まずに 終わったというのでは 困 ります。 多 分 、その 結 果 出 てくる 報 告 書 はできの 悪 い 紀 行 文 みたいなものでしかないでしょう。研 究 計 画 書 (プロポーザル)に 必 ずこれまでの 研 究 の 到 達 点 が 何 であるかを 書 かなければならないのは、 研 究 という 営 みがつみあげであることによるのです。3.4 研 究 の 意 義 と 目 的研 究 計 画 書 (プロポーザル)には 研 究 の 意 義 や 目 的 を 書 く 箇 所 があります。 何 のためにそれを 研 究 するのか。それを 研 究 することにどのような 意 義 があるのか。この 問 いに 答 えねばなりません。しかし、これをあまりにも 哲 学 的 ・ 根 源 的 に 考 えてはいけません。 何 事 も 哲 学 的に 考 えると 出 口 がみつからなくなります。 出 口 をみつけたくないときだけ 哲 学 的 に 考 えればよいのです。「そこに 山 があるから 登 るのだ」------ロマンチックでよい 回 答 だとは 思 いますが、 研 究 計 画 書 では 役 にたちません。哲 学 的 な 袋 小 路 を 回 避 するためにはどうすればよいのか。 二 つくらい 方 法 があるように 思います。第 一 は、 上 にのべた 先 行 研 究 の 洗 い 出 しをしっかりやることです。これまで、その 領 域 でどう 研 究 が 進 んできたのか。 何 が 明 らかになっていて、 何 が 明 らかになっていないのか。このあたりの 勉 強 をしっかりすると、 自 ずとその 領 域 の 研 究 で 何 がやり 残 されているのかが 分かってきます。 研 究 の 意 義 や 目 的 をコンパクトに 考 えると、・ まったく、あるいはほとんど 知 られていないことを 調 べて 教 えてあげる・ それまで 間 違 って 理 解 されてきたことの 間 違 いを 指 摘 して、できれば 間 違 っていない理 解 はこうだと 教 えてあげる先 行 研 究 のレビューは、これから 研 究 しようとする 自 分 (たち)が 今 どのあたりにいるのかを 確 かめ、どちらへ 進 むべきなのかを 確 定 する 作 業 です。だから、 先 行 研 究 のレビューには、もともと 目 的 を 定 めるという 要 素 が 含 まれているのです。 図 書 館 へ 行 って、 文 献 検 索 をして、関 係 する 文 献 と 資 料 のリストをつくりましょう。これが 研 究 の 第 一 歩 です。第 二 は、やや 情 緒 的 な 方 法 です。 政 策 科 学 は 問 題 解 決 の 実 践 を 指 向 するので、こういうやり 方 も 許 されるかもしれません。 社 会 問 題 とは、 困 っている 人 びと、 苦 しんでいる 人 びと、不 安 に 苛 まれている 人 びとが 現 に 存 在 する 事 態 のことだと、この 冊 子 の 最 初 の 方 で 指 摘 しました。この 困 っている 人 びとの 心 情 に 共 感 することで、 研 究 の 意 義 と 目 的 を 構 成 してしまう方 法 です。 貧 困 や 飢 餓 は、 問 題 として 実 在 し、 多 くの 人 びとが 心 を 痛 めています。そして、貧 困 や 飢 餓 を 解 消 するために 多 くの 人 びとが 努 力 しています。 募 金 や 署 名 など、できる 範 囲で 協 力 している 人 も 皆 さんの 中 にはいるでしょう。 政 策 科 学 はそういう 熱 意 を 大 事 にします。-10-