12.07.2015 Views

Demokratija i njene granice Aleksis de Tokvil i ... - komunikacija

Demokratija i njene granice Aleksis de Tokvil i ... - komunikacija

Demokratija i njene granice Aleksis de Tokvil i ... - komunikacija

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

nika od naroda. Ali, kako ogranièiti veæinu? Kako spreèiti zloupotrebuvlasti od strane onih koji su je <strong>de</strong>mokratskim putem stekli? Ovo je jednood središnjih pitanja u Fe<strong>de</strong>ralistièkim spisima,kaoiu<strong>Tokvil</strong>ovojpolitièkoj filozofiji. „Zaštititi opšte dobro i prava graðana od jedne takveskupine, i istovremeno oèuvati duh i oblik narodne vla<strong>de</strong> – jeste,dakle, veliki cilj ka kome su upravljena naša istra`ivanja“, pisao jeMedison. 24 Prema Fe<strong>de</strong>ralistièkim spisima, tiraniju veæine mogu daspreèe dve stvari: isprepletanost i slo`enost samih društvenih interesa,i naèelo po<strong>de</strong>le vlasti. Tiranija veæine ogranièava se u dva podruèja: udruštvu i u oblasti politièkih ustanova.Pisci Fe<strong>de</strong>ralistièkih spisa najviše se bave pitanjem kako spreèititiraniju veæine i iznose kako bi trebalo urediti odnose u jednoj konkretnojpolitièkoj zajednici. Sve je ovo uslovljeno politièkimzadatkom koji su ovi spisi imali da obave u vreme donošenja amerièkogustava. <strong>Tokvil</strong>, nasuprot ovome, više izuèava tiraniju veæine i<strong>njene</strong> uzroke. Prema piscu Demokratije u Americi, neogranièenavlast veæine svojstvena je <strong>de</strong>mokratiji, ona je prirodna, èini njenusuštinu. Van veæine u <strong>de</strong>mokratskom poretku nema nièeg što bi bilou stanju da joj se odupre. Narod vlada politièkim svetom u <strong>de</strong>mokratijiisto onako kao što Bog upravlja svetom. U <strong>de</strong>mokratiji narod jeizvor i utoka svega. 25 Kao što je monarhiji bila svojstvena izreka dakralj ne mo`e da greši, u <strong>de</strong>mokratiji va`i naèelo da je narod (veæina)uvek u pravu. 26Moralni autoritet veæine zasniva se <strong>de</strong>lom na i<strong>de</strong>ji da ima višesposobnosti u više ljudi, odnosno da je broj onih koji upravljaju va-`niji od drugih njihovih svojstava. 27 Istovremeno, autoritet veæineima za svoj osnov i naèelo da interesi veæine ne treba da budu pretpostavljeniinteresima manjine. Prema D`emsu Brajsu, koji je o <strong>de</strong>mokratijiu Americi pisao pribli`no pola veka posle <strong>Tokvil</strong>a, širokorazvijena sloboda mišljenja i raspravljanja takoðe potpoma`e svemoæveæine. Niko ne mo`e poreæi da nije imao priliku da se njegova24252627Isto, No. 10, str. 80.Tocqueville, De la Démocratie en Amérique, knj. I, str. 56, 257.Alexis <strong>de</strong> Tocqueville, Oeuvres complètes: Voyages en Sicile et aux Etats-Unis,Paris, Gallimard, 1957, tom V, knj. I.Tocqueville, De la Démocratie en Amérique, knj. 1, str. 258.19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!