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马克思恩格斯全集(42)

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63 卡 · 马 克 思具 、 公 认 的 权 力 。 因 此 , 你 的 需 求 和 你 所 占 有 的 等 价 物 , 对 我 来 说 是具 有 同 等 意 义 的 、 相 同 的 术 语 。 你 的 需 求 只 有 在 对 我 具 有 意 义 和 效用 时 , 才 具 有 效 用 , 从 而 具 有 意 义 ; 如 果 单 纯 把 你 看 作 一 个 没 有 这种 交 换 工 具 的 人 , 那 么 , 你 的 需 求 从 你 这 方 面 来 说 是 得 不 到 满 足 的愿 望 , 而 在 我 看 来 则 是 实 现 不 了 的 幻 想 。 可 见 , 你 作 为 人 , 同 我 的 物品 毫 无 关 系 , 因 为 我 自 己 同 我 的 物 品 也 不 具 有 人 的 关 系 。 但 是 , 手段 是 支 配 物 品 的 真 正 的 权 力 。 因 此 , 我 们 彼 此 把 自 己 的 产 品 看 作 一个 人 支 配 另 一 个 人 而 且 也 支 配 自 己 的 权 力 , 这 就 是 说 , 我 们 自 己 的产 品 顽 强 地 不 服 从 我 们 自 己 , 它 似 乎 是 我 们 的 财 产 , 但 事 实 上 我 们是 它 的 财 产 。 我 们 自 己 被 排 斥 于 真 正 的 财 产 之 外 , 因 为 我 们 的 财 产排 斥 他 人 。我 们 彼 此 进 行 交 谈 时 所 用 的 唯 一 可 以 了 解 的 语 言 , 是 我 们 的彼 此 发 生 关 系 的 物 品 。 我 们 不 懂 得 人 的 语 言 了 , 而 且 它 已 经 无 效了 ; 它 被 一 方 看 成 并 理 解 为 请 求 、 哀 诉 ,[XXX I] 从 而 被 看 成 屈辱 , 所 以 使 用 它 时 就 带 有 羞 耻 和 被 唾 弃 的 感 情 ; 它 被 另 一 方 理 解 为不 知 羞 耻 或 神 经 错 乱 , 从 而 遭 到 驳 斥 。 我 们 彼 此 同 人 的 本 质 相 异 化已 经 到 了 这 种 程 度 , 以 致 这 种 本 质 的 直 接 语 言 在 我 们 看 来 成 了 对人 类 尊 严 的 侮 辱 , 相 反 , 物 的 价 值 的 异 化 语 言 倒 成 了 完 全 符 合 于 理所 当 然 的 、 自 信 的 和 自 我 认 可 的 人 类 尊 严 的 东 西 。当 然 , 在 你 心 目 中 , 你 的 产 品 是 占 有 我 的 产 品 从 而 满 足 你 的 需要 的 工 具 、 手 段 。 但 是 , 在 我 心 目 中 , 它 是 我 们 交 换 的 目 的 。 相 反 ,对 我 来 说 , 你 是 生 产 那 在 我 看 来 是 目 的 的 物 品 的 手 段 和 工 具 , 而 你对 我 的 物 品 也 具 有 同 样 的 关 系 。 但 是 ,(1) 我 们 每 个 人 实 际 上 把 自己 变 成 了 另 一 个 人 心 目 中 的 东 西 ; 你 为 了 占 有 我 的 物 品 实 际 上 把自 己 变 成 了 手 段 、 工 具 、 你 的 物 品 的 生 产 者 。(2) 你 自 己 的 物 品 对 你

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