Вступление

Керамика Великих Кущан в Бактрии... 77Некоторые из них имели зооморфные ручки в виде кабгшов —животных с длинным расширяющимся рыльцем, широкими ушкамии изогнутой спинкой с неглубокими насечками (Шейко,2000, рис. 3; 4). Помимо Кампыртепа сосуды с подобными ручкамивстречены и на других памятниках северной Бактрии(рис. 5; 2-6). Наиболее многочисленная коллекция этих предметовпроисходит из слоев конца I — первой половины II вв. «нижнегогорода» Кампыртепа (Болелов, 2005, с. 71-75). Аналогичныеручки найдены на Шор-тепе и Хатын-Рабаде (Пугаченкова,1973, с. 124-125), Зартепа (Завьялов, Осипов, 1976, рис. 3, I, 2;),Дильберджине (Кругликова, 1974, с. 32; рис. 23). Кроме того, находкитаких ручек отмечены на городище Старого Термеза 9 . Обращаетна себя внимание тот факт, что ареал распространениятаких ручек, насколько об этом можно судить по топографиинаходок, опубликованных к настоящему времени, в общем, ограничиваетсяокругой Термеза и долиной Шерабаддарьи, причемвсе они найдены в культурных слоях великокушанского периода.Следует отметить, что на остальной территории СреднейАзии сосуды с такими ручками, кажется, неизвестны. Г. А. Пугаченковаупоминает крупный красноангобированный сосуд измузея в г.Мазари-Шериф, место нахождения которого неизвестно,но с уверенностью можно говорить, что он найден на территориилевобережной Бактрии, предположительно в окрестностяхВалха или Дильберджина (Пугаченкова, 1973, рис. 40, с. 124).По поводу определения вида животного на сосудах в литературе'высказываютсядва предположения. Одни исследователи(Пугаченкова, 1968, с. 32; ее же 1973, с. 25; Пидаев, 1990, с. 58)видят в нем ежа, другие (Кругликова, 1986, с. 83; Шейко, 2000,с. 85) — стилизованную фигурку кабанчика. Следует заметить,что оба этих персонажа известны в зороастрийской мифологиии могли играть роль оберегов. В XIII фаргарде Видевдата ежпредставлен как одно из лучших творений добра, поражающегоот полуночи до восхода солнца тысячи творений зла, и связываетсяс культом солнца (Darmsteter, 1892, с. 234). Кабан иливепрь, в свою очередь, является одним из воплощений Вэртрагны(Авеста, Яшт 14, с. 121).Большинство исследователей трактуют зооморфные ручкина сосудах как обереги, отражающие, в определенной степени,религиозные представления древнего населения (Литвинский,