КОНЦЕПЦИЯ развития сельского туризма в Крыму

Концепциѐ развитиѐ сельского туризма в Крыму 2010При использовании исторического потенциала необходимо учитывать географиярасположениѐ памѐтников, их значимость и привлекательность как экскурсионных объектов. Вкаждом районе крымского полуострова есть свои «лидеры», наиболее значимые объекты имножество других менее известных объектов. Часть из них еще не внесена в туристическиемаршруты. Некоторые объекты в сельской местности - исторические усадьбы находѐтсѐ ваварийном состоѐнии. Некоторые из них используетсѐ различными организациѐми, в свѐзи счем доступ на их территории ограничен.2.3.3. Этнокультурный потенциалКрымский полуостров уникален тем, что он имеет большой нереализованный этнокультурныйпотенциал, накопленный различными этносами, живущими на этой земле. Сегоднѐ этотбогатейший ресурс можно успешно использовать длѐ развитиѐ сельского туризма в Крыму.1.Крымские этносы и этнические процессы в Крыму. Передаваемаѐ из поколение впоколение традиционнаѐ культура, ѐвлѐетсѐ самым дорогим капиталом длѐ современногоКрыма. Историѐ полуострова свидетельствует о том, что процесс формированиѐ современнойэтнической структуры населениѐ происходил, как за счет автохтонного населениѐ, так имиграции населениѐ извне. Каждаѐ этническаѐ общность, проживаящаѐ в Крыму, имеет свойэтногенез, свѐзанный с крымской землей или историей переселениѐ на полуостров исформированнуя на протѐжении его существованиѐ этническуя культуру.Этносоциальные процессы, конца прошлого и начала текущего века, внесли изменениѐ вэтническуя структуру населениѐ крымского полуострова. По сравнения с данными последнейпереписи, проведенной в СССР в 1989 году, изменениѐ происшедшие в этой сферезначительны. Возвращение на историческуя родину крымскотатарского народа (ок. 300 тысѐччеловек), этнических групп армѐн (10 088 чел.), болгар (2 282 чел.), греков (3 036 чел.), немцев(2 780 чел.) (данные первой украинской переписи населениѐ 2001 года), стало постепенновозвращать Крыму его традиционнуя полиэтничность и поликультурность. Этому процессутакже способствовало и то, что в результате активной миграции населениѐ во второй половинеХХ века в Крыму стали численно расти этнические сообщества белорусов, татар Поволжьѐ,евреев, азербайджанцев, корейцев и многих других этносов. Благодарѐ своей богатойкультуре, наличиѐ большого количества памѐтников истории и культуры, населѐвших инаселѐящих его народов, привлекательность крымского полуострова длѐ туристов оченьвысока.Свой вклад в развитие туризма в целом и сельского в частности вносѐт различныеэтнокультурные объединениѐ проживаящих в Крыму этносов.2.Этнокультурные объединения Крыма. Благодарѐ инициативе общественности,национально-культурных объединений, координации процессов в этнокультурной сферереспубликанскими органами власти - крымской автономии, этнокультурные процессы сталиразвиватьсѐ более динамично. В Крыму функционируят в настоѐщее времѐ более 30национально-культурных объединений этнических сообществ и еще больше общественныхорганизаций. Национально-культурные объединениѐ и общественные организациинаправлѐят своя деѐтельность на сохранение родного ѐзыка, культуры, народных традиций,возрождение традиционных ремесел, активно пропагандируят этническуя культуру наразличных фестивалѐх, смотрах-конкурсах, национальных праздниках, которыесистематически проводѐтсѐ во всех районах полуострова и вносѐт неповторимый колорит вкрымскуя культурнуя жизнь.3. Этнографически центры и музеи. В современном Крыму сформировались или находѐтсѐ настадии формированиѐ центры традиционной этнической культуры. Большинство из них29