吴学谋:泛系资源泛通论 - 科学网—博客
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热学,光学,声学,电磁学,原子物理学,分子物理学,基本粒子物理学,生物物理学,化<br />
学物理,物理化学,非线性物理学,计算物理学,技术物理学,工程物理学,等等。按照泛<br />
系论的说法,林林总总的物理学,实际上是特化诠释的泛系变分运筹相对论分类对策巧显生<br />
的具体建构。<br />
(18)爱因斯坦的相对论——(A)传统物理科学,特化诠释的泛系资源泛通(时间,空间,物质,<br />
能量,有关的信息)的有关素材、实验与理法。——(B)按照新的相对性原则(特化诠释<br />
的泛对称或者泛系变分原理,例如物理规律的客观性、与坐标表达的独立性//协变性、光速<br />
不变性//光速泛极性、引力和惯性力的局部等价性等等),数学化地重新扬弃扩变或复述重证<br />
再发现,现实显生一种特化诠释形而泛的具体建构,归结为某些或明或暗的特化诠释的泛系<br />
变分原理或者泛系变分运筹 0***。——(C)爱因斯坦于 1905 年和 1916 年分别具体建构了<br />
狭义相对论和广义相对论,对牛顿力学以来的物理学的基本理法进行了历史性的大扬弃扩<br />
变。<br />
(19)Nöether 定理——(A)物理学各种守恒律和对称性。——(B)具体建构特化诠释的相关性<br />
M*数学化关系。——(C)特化诠释的泛系变分原理。<br />
(20)易传——(A)易经,春秋战国时期部分诸子百家的感观。——(B)许多作者特化诠释的<br />
感悟、扬弃与扩变,潜在的形而泛学。——(C)多家感悟的综合或集成。易经实际上是一<br />
种占卜问卦的筮书,是对占卜问卦活动特化诠释的形而泛集成,它是周朝初民对事物朴素的、<br />
直观的并且带有许多迷信色彩的特化诠释的初等的泛系量化和二进制原型,具有某些辨异<br />
同、排泛序、显运转、计资源、量泛通、度生克成分。易传是对易经的复述重证再发现、有<br />
所扬弃与扩变,增加了许多作者新的感悟。易经和易传实际上是不同层次的形而泛学。<br />
(21)孙子兵法——(A)春秋时代 2000 次多国博弈争战诡道(933 次战争和近千次政治、外交斗<br />
争)。——(B)孙子进行的规律性特化诠释的的概括。无形之中是按照泛系大多大理法对某<br />
种特化诠释的泛系运筹进行分类对策巧显生的理法体系。——(C)《孙子兵法》(公元前 516<br />
年)十三篇包括统览全局的战略分析、重要的战略、策略和战术原则、全胜策(智胜)、战<br />
胜策(力胜)。——泛系战争论进一步进行了泛系化扬弃扩变,形成许多具体建构性的理法,<br />
见《泛系运筹:时代变革和世界新的科技军事教育革命》,2007 年,计算机与数字工程,35<br />
(12)1-24。<br />
(22)方法论——(A)林林总总的方法,或者某些方面、论题、领域的理法。——(B)对之进<br />
行某些特化诠释的形而泛学式的概括、聚类、泛系量化研究。——(C)历史上有许多专家、<br />
学者进行了各自的方法论概括,形成许多特化的论识。人们认为 1637 年笛卡儿的《方法论》<br />
是近代方法论的开始之作,它把林林总总的方法统驭或归寓于四大方法:清化、简化、强化、<br />
全化。泛系论总结数理工医文社史哲百科千题万技理法,形成泛系方法论,把林林总总的方<br />
法统驭或归寓于简化强化抓关键,具体建构,或者泛系化扬弃扩变了几十种理法,例如分类<br />
对策巧显生,泛系变分运筹,泛系变分运筹相对论,泛系大多大理法,七巧八筹生克律,等<br />
等。<br />
(23)欧氏几何——(A)古代希腊具体几何理法。——(B)系统化,公理化,把平面几何统驭<br />
或归寓于 5 条公理的泛通展开。——(C)是当时人类科学理性、逻辑理性具体建构的最高<br />
概括。这培育了几千年的西方科学技术,后来的许多大师、科学家都或明或暗受到这论著的<br />
熏陶与培育。<br />
(24)资治通鉴——(A)跨 16 个朝代,共 1363 年的中国历史事实。——(B)《资治通鉴》是司<br />
马光和他的助手编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里,编者总结出许多经验<br />
教训,供统治者借鉴,书名的意思是:“鉴于往事,资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来<br />
加强统治。内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通<br />
过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。在政治观点方面,司马<br />
光类似孔子的克己服礼,主张法制永远不变(一种特化诠释的泛对称或者泛系变分原理),《资<br />
治通鉴》也是在这种基本理法和框架下对历史特化诠释的形而泛学。——(C)侧重正常的<br />
泛系变分原理或者泛系变分运筹,孔子和司马光的理法都应和了老子的“以正治国,以奇用<br />
兵”的治国理念。对应于特化诠释的泛系变分原理或者泛系变分运筹 0**(min*mid*)//<br />
0***(min*mid*),是泛系浑奇律的否定。<br />
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