吴学谋:泛系资源泛通论 - 科学网—博客

于对泛系泛通律的感悟,特别是对泛系浑奇大泛通的重点治理:泛系资源泛通缘,通与不通理万业,
泛导泛极极导极,善憾巧次大网联。
一种泛系框架是涉及医学哲学的·体育哲学·方法论的,包括瑜珈·太极拳·易筋经·气功等
体育疗法、身心修持和体育训练。优化心欲睡食动(广义的心欲睡食动),扶整排毒迪泛通,多元
泛极极导极,形息音意巧互动,社会运筹善七律,层层泛我雍协同。细心分析,这里的理法实际上
仍旧是泛系资源泛通的多层次的泛系变分运筹。
社会或经济系统的泛通可以同人体的泛通进行类比。身心有关 F*、广义硬件、广义软件的要素
流通(要素流)、疏通、交通、通信、疏导、开导,包括泛通的泛通,复合控制系统中林林总总闭
环、开环之间的泛通。
痛则不通,通则不痛;气通血流,百病没有。中医的通泛通是林林总总中医治疗方法的统驭或
归寓性理法:活血化淤、芳香温通、宣痹通阳、软坚化结、滋阴理气、通经活络、补虚泻实、精·气·神
泛互显生、补气血·通经络、温度决定健康生死,等等。中医理法有诸多不确定性因素,每一医家
的理解可能有所差异。对“精·气·神”的一种泛系论解读是:“精”指人体特化诠释的泛系资源,
“气”对应于泛通,“神”是统驭性的泛通的泛通。
症状治法分聚类,形成证方类生类,主类对应附加减,变症判证变方陪。由阴及阳阳及阴,阴
阳泛导阴阳灵,诊治模型数字化,观控求解理法明。——泛系皕法·活治法•泛系辨证施治·医学
专家系统
具体建构的中医治法,典型的有 100 多种,更加具体的体现为 500 多种方剂,每种方剂都按照
特化诠释的简化强化抓关键原则——“君臣佐使”的泛系量化尺度来泛系变分运筹,但是又都可以
统驭或归寓于泛系活治法或者医理补通二法:虚实补泻//补气血·运泛通//补充泛系资源·疏理泛通;
也可以统驭或归寓于医理八法:“显生心欲睡食动·扶整排毒运泛通”;或者中医八法:“汗吐下和
温清补消”,它们都是或明或暗的泛通泛系变分运筹 C**0***,主要是扶整排毒运泛通,根据四诊
八纲等等原则,辨证论治(泛系观测//辨证//四诊//0***——泛系聚类分析//辨证//八纲等等辨证//0***
——泛系控制//论治//医理八法//0***——反复 0***),分类对策巧显生,就形成林林总总具体的治
疗理法(见《中医生手册》,广东科技出版社,1988)。
人们发展了许多体育疗法、气功和瑜珈疗法,具体建构的技理或模式千千万万,万变不离其宗,
基本上可以统驭或归寓于泛通的泛系变分运筹不同的分类对策巧显生。
现代西医涉及的林林总总理法也和 F*C*C**0***有关。前面涉及生理学的泛系分析就体现了这
种论说——体液循环(大小循环和微循环)、分泌抗体、消化排泄、神经反应、心智多层次表里泛
导等等系统的康健灵通。身心泛通的现实显生保障了人的泛系活力的现实显生。对于林林总总社会
系统、社会子系统或者 Miller 一般生命系统(包括他们的子系统),也有里里外外多层次的泛通是
否现实显生保障了系统的泛系活力的现实显生的问题。
血流不畅,气运不至,人体细胞就会处于欠营养状态,产生的毒素也得不到顺畅排泄,日积月
累,相应的组织、器官就会产生病变。心、脑血管疾病早已成为当今世界的第一杀手。传统的药疗、
食疗、体疗(包括气功)、理疗,可以理气和血,改善症状,但任何一种方法都有其优点和不足。
现在发展的体外反搏疗法(counterpulsation therapy)就是泛通泛系变分运筹另外的一种现实显生的理
疗方法。相对无创伤、疗效好的体外反搏疗法是通过机械的方式,在心脏舒张期加压于人体的下半
身,使其中的血液反搏回主动脉,使舒张压增高。当心脏进入收缩期,施加的压力突然解除,动脉
内压骤减,使心脏收缩期面临的阻力(即心脏的后负荷)减低,从而达到辅助心脏做功,改善血液循
环,增加心、脑、肾等器官的血流灌注的一种辅助循环方法。
图 1 大大小小林林总总的泛通是否现实显生
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