Sindssykeasylernes Virksomhet, 1908, Efter de fra asylerne ...

68 1908.
egen tungsindig og ydmyg karakter, vedhængende forestillinger ved siden av
pludselig sprangvise reaktioner uten sammenhæng (Sommer), sterke variationer i
reaktionstiden, fordi særlig de følelsesbetonede associationer persevererer og derved
forhaler de følgende svar (Jung), endelig det indskrænkede forestillingsomraade
(Fuhrmann), vel fordi der samtidig gjerne foreligger en hemning av tænkningen,
eller fordi det er kommet til sløvhet.
Det var da ogsaa i dette tilfælde litt vanskelig at faa patienten med paa
associationsprøverne, da hun bevæget sig i en meget snever kreds av religiose
forestillinger, som hun nødig lot sig rykke ut ay. Hun begyndte da ogsaa
med at associere «Gud fader» paa «potet» — «fordi hun tænkte paa Gud
bestandig og ikke paa noget andet.» Hun bragtes dog nogenlunde snart til at
opfatte, hvad det gjaldt. Da der bortsaaes fra nogen maaling av reaktionstiden,
blev hun ikke tilholdt at svare bare ét ord, men fik frit lov til at uttale, hvad
der først faldt hende ind.
I 39 pct. henførte hun spørreordet til sin egen person og de faa begivenheter,
som var indtruffet i hendes liv, som f. eks.:
Sint — er jeg sjelden.
Linnet — skiftet jeg idag.
Fattig — og forladt av mennesker er jeg, men ikke av Gud.
Danse — bruker jeg ikke.
Taarer — har jeg mangen gang fældt, især da barnet hadde engelsk syke.
Stor — nei, jeg er ganske liten.
I 25 pct. var svarene av religiøst indhold, og særlig da viste den syke tilbøielighet
til at hænge fast ved en og samme tanke. Ellers var der ingen utpræget
perseverations-tilboielighet. Eks
Bryllup — kan jeg bli Jesu brud, er det bra.
Bedstemor — hun er frelst og hos Jesus.
Doven — lat har jeg ikke været, men altid maattet arbeide meget ; søndag
hadde jeg fri, da gik jeg i kirke. — —
Tyv (ler) stjaalet har jeg aldrig; det vil vises paa regnskapens dag.
Overalt — ja, der blir regnskap overalt, ikke én gaar fri.
Regne — jeg kan ikke regne livsens bøker, men har ialfald ikke gjort
synd mot den helligaand.
Kysse — det gjorde Judas ogsaa —
Folk — mange vantro paa jorden.
Kaffe -- ikke engang bordbøn ber de (3: de vantro).
Synge — for himlens trone.
Dusin — av sjæle, som blir frelst.
Søtt — intet er sott for mig uten det sukker, englene faar (!)
I 17 pct. utlostes slet ingen associationer. Mest gjaldt det denslags ord,
som overhovedet er litet skikket til at vække forestillinger (hvor, derimot, der, du
o. 1.); men hun blev ogsaa svar skyldig paa ord som: lang, sur, engang, slaa.
Noget følelsesbetonet forestillingskompleks, som kunde ligge gjemt bak utfaldet
av reaktionen var ikke at faa frem ; der var heller ikke noget, som tydet paa, at