David - et helt liv i tro - IMU

• Guds generelle ja til og omsorg for <strong>et</strong>hvert menneske står <strong>helt</strong> klar via <strong>David</strong> (v.13-18):
Gud står som Herre og skaber <strong>helt</strong> ved <strong>et</strong>hvert menneske. Teenagerne har meg<strong>et</strong> brug for
at høre d<strong>et</strong>te. De er børn af en tid, som lægger al ansvar for menneskelig succes ind over
d<strong>et</strong> enkelte menneske. Teenagere ved, at de selv er ansvarlige for at få skabt deres eg<strong>et</strong>
<strong>liv</strong> og realisere sig selv; de har tidligt lært, at de selv har hele ansvar<strong>et</strong> for at få <strong>liv</strong><strong>et</strong> til at
lykkes og få skabt deres egen værdi. N<strong>et</strong>op her er <strong>David</strong>s fokus på Guds omsorg og
kærlighed til d<strong>et</strong> enkelte menneske utrolig vigtig at få formidl<strong>et</strong>.
• Overvej via følgende input til teksten, hvordan du bedst kan give teenagerne hjælp til at
hvile hos Gud i hans omsorg og kærlighed, sådan at de n<strong>et</strong>op b<strong>liv</strong>er sat fri af at skulle
skabe deres egen værdi og skabe <strong>et</strong> succesfuldt <strong>liv</strong>, – fri til at hvile hos Gud før alt and<strong>et</strong>.
Her får du lidt ”oplukkerhjælp” for tankerne:
b. Fokuspunkter ud fra <strong>David</strong>s ord i salmen:
I kristendommens verden er Gud centrum og d<strong>et</strong> enkelte menneske sættes fri fra at skulle bære
sig selv! Gud er skaber og mennesk<strong>et</strong> hans skabning (v. 13 og 16 + 1Mos 1,26-30, 1Mos 2,7).
Skaberen kender d<strong>et</strong>, han skaber. (Lidt ligesom en kunstmaler kender alle lag i sit maleri; – også
de lag, der ikke umiddelbart er synlige i d<strong>et</strong> færdige maleri!). D<strong>et</strong> b<strong>et</strong>yder:
• Gud kender mennesk<strong>et</strong> <strong>helt</strong> og fuldt (v. 1-3); - dvs. at Gud kender alt, hvad teenagerne
tumler med og vil inddrages i d<strong>et</strong>. Gud elsker sit unikke og ukrænkelige menneske - hvert
enkelt menneske er underfuldt skabt af Gud (v. 13-18). Unik b<strong>et</strong>yder: ”Vi er alle enere for
Gud”; - der findes kun én udgave af hver enkelt af os, og <strong>et</strong>hvert menneske har en
enestående værdi for Gud. Ukrænkelig b<strong>et</strong>yder: Ethvert menneske<strong>liv</strong> har en evig værdi for
Gud, og vi har ikke lov til at pille den værdi fra hinanden. Ved at nedgøre vores egen og
andres værdi, er d<strong>et</strong> Gud, vi krænker.
• Gud kræver aldrig, at vi skal være succesfulde og vellykkede, før han vil have med os at
gøre. (Jesus kom ikke til de vellykkede, - Jesus kom til almindelige, syndige mennesker
som os! – f.eks. en Zakæus – Luk 19, 1ff)
• Gud indeslutter mennesk<strong>et</strong> (v. 5), dvs. omgiver <strong>et</strong>hvert menneske med sin omsorg fra alle
sider! Teenagerne kan aldrig komme derud, hvor Gud ikke er til stede og hvor Gud ikke
kan komme til at gøre nog<strong>et</strong>.
• Gud har skabt mennesk<strong>et</strong> til fællesskab med sig (v. 7-12), dvs. mennesk<strong>et</strong> er ikke alene!
Teenagerne har en plads midt i Guds hjerte; også selv om de måske endnu ikke har fund<strong>et</strong>
ud af d<strong>et</strong>. Ethvert menneske er konstant med i Guds tanker og planer (v. 13-18).
Læg i din formidling meg<strong>et</strong> vægt på, at Gud er <strong>liv</strong><strong>et</strong>s centrum – ikke mennesk<strong>et</strong> selv. Befri
teenagerne fra, at de skal leve op til oceaner af krav og forventninger for at være gode nok.
Teenagerne har meg<strong>et</strong> brug for at kunne orientere sig <strong>helt</strong> udfra, hvem de er i forhold til Gud frem
for at skulle orientere sig selv udfra, hvordan verden omkring dem giver ”hjælp” til at få bygg<strong>et</strong> en
personlighed op, der holder.
- Verden omkring dem siger: ”Find dit eg<strong>et</strong>, holdbare image – find ud af, hvem du er” - ”Gør som
de andre; - gå i d<strong>et</strong> rigtige tøj, sig de rigtige ting, vælg den rigtige sportsgren” - ”Du er, hvad du
spiser” – ”du er, hvad du har på” – ”Du er, hvad du har af hippe genstande (mobiltelefon!)” – ”Du
er, hvad du hører af musik”.
- Men - Gud siger: ”Du er skabt af mig, har uendelig værdi, har en plads i mit hjerte, - Du er så
dyrebar, at jeg b<strong>liv</strong>er ved med at kalde på dig”! (Formidlingshjælp til d<strong>et</strong>te – se ”Værktøj 1” i
værktøjskassen!)
Vis samtidig teenagerne, hvad der sker, når vi mennesker ”glemmer” at orientere os ud fra, hvad
og hvem Gud er for os. Når vi sætter os selv og vores egen selvrealisering <strong>helt</strong> i centrum frem for
Gud, går d<strong>et</strong> (altid) galt. I bund og grund er d<strong>et</strong>, hvad al form for synd handler om. Synd er at ære
os selv, - tilbede os selv, - og at sætte os selv i centrum frem for Gud. Synd er at dyrke sig selv
og have sig selv som afgud. D<strong>et</strong> går mennesker i stykker af. Mennesk<strong>et</strong> er ikke skabt til at skulle
være Gud. Vi kan ikke bære d<strong>et</strong>, holde til d<strong>et</strong>, - og – vi går fortabt af d<strong>et</strong>. Teenagerne kender
slogans som fx ”Riis er gud” eller ”Brøndby styrer”. Men – at b<strong>liv</strong>e ophøj<strong>et</strong> til ”gud” eller til ”at styre”
fordrer, at man er ufejlbarlig og alvidende osv. D<strong>et</strong> kan int<strong>et</strong> menneske bære, – kun Gud kan, for
han ER GUD. Vi mennesker er befri<strong>et</strong> fra at være Gud. Vi kan ”nøjes” med at være mennesker,
som er <strong>helt</strong> afhængige af Gud og skabt til at være d<strong>et</strong>!
Teenagebibeltimer 2004 <strong>David</strong> - <strong>et</strong> <strong>helt</strong> <strong>liv</strong> i tro - Lillian Nygaard Andersen - 4 -