samfundsfagsnyt - FALS
samfundsfagsnyt - FALS
samfundsfagsnyt - FALS
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
”GOD BLESS AMERICA” – CIVILRELIGION I USA<br />
og som fortolkes ud fra dimensionen om en<br />
transcendent guddom. Den er tæt knyttet til<br />
præsidentembedet, hvor den viser sig i rituelle<br />
ceremonier, såsom aflæggelse af troskabseden<br />
ved indsættelsen, og religiøs retorik i politiske<br />
taler til nationen. I følge denne teori er det ikke<br />
den amerikanske præsidents egen personlige<br />
tro, som kommer til udtryk i hans taler, ligesom<br />
det heller ikke er en konventionel form for kristendom.<br />
1 Det er derimod en slags national religion,<br />
som er fælles for hele den amerikanske<br />
befolkning på tværs af trosretning, etnicitet,<br />
kulturel baggrund og politisk overbevisning.<br />
Man tilbeder altså ikke nogen specifik gud fra<br />
en særlig religion. Civilreligionen er derfor ikke<br />
en erstatning for den individuelle tro hos den<br />
enkelte amerikaner, men er i stedet en slags eks-<br />
32 <strong>samfundsfagsnyt</strong> september 2012<br />
tra religiøs dimension i hans eller hendes liv.<br />
Den har flere funktioner, bl.a. som kilde til legitimering<br />
af politiske beslutninger og begivenheder,<br />
og som integrerende fællesnævner i et multietnisk<br />
samfund. Bellahs teori ligger i forlængelse<br />
af Emile Durkheims og Jean Jacques<br />
Rousseaus teorier om religion og social integration<br />
fra henholdsvis 1912 og 1762. 2<br />
Da teorien om amerikansk civilreligion som<br />
udgangspunkt er religionssociologisk, er det<br />
muligt for både religions- og samfundsfagslæreren<br />
at undervise i denne del af emnet. Her<br />
kan man tage udgangspunkt i en gennemgang<br />
af religionens rolle i det traditionelle, det<br />
moderne og senmoderne samfund og efterfølgende<br />
se på, hvordan de forskellige teorier forklarer<br />
fremkomsten af den nye form for national<br />
religiøsitet.<br />
Mytologisering af fortiden<br />
Civilreligion hænger tæt sammen med den<br />
historiske udviklingen og derfor kan en historiefaglig<br />
vinkel bidrage til en dybere forståelse af<br />
fænomenet. I løbet af de første hundrede år af<br />
landets historie udviklede den amerikanske<br />
civilreligion sine egne ritualer og trossystem ved<br />
at fortolke fortiden i et religiøst perspektiv.<br />
Gennem erindringer, historien, legender, symboler,<br />
malerier, monumenter, helligdomme,<br />
patriotiske sange og helte fik amerikanerne<br />
deres egen fortid. Det lagde fundamentet til<br />
udviklingen af den amerikanske nationalisme<br />
og mytologi. Et centralt element i den nye selvforståelse<br />
var idéen om, at amerikanerne var<br />
guds udvalgte folk, som skulle udføre hans vilje<br />
på jorden. Denne tankegang stammede fra de<br />
første puritanske kolonister, som ankom til den<br />
nye verden i 1600-tallet. De ønskede at indgå en<br />
ny pagt med Gud i det forjættede land og skabe<br />
”A City upon af Hill”, der skulle være et kristent<br />
eksempel for resten af verden. Men i modsætning<br />
til puritanernes kristne mission, handlede<br />
Amerikas pagt med gud om at sikre og udbrede
Change language