Kandestøberen - Institut for Statskundskab - Aarhus Universitet

Kandestøberen
TEMA: Den hellige
hovedrengøring
Tema: Dommedag
Shirin Ørberg
anneshirin@gmail.com
Dommedag. Apokalypsen. Ragnarok. Armageddon. Bulder og brag, vulkaner i udbrud,
antikrist surfer på syndfloden, Fenrisulven boltrer sig i atomaffald, robotterne har
taget over, alt er kaos. I denne måned ser Kandestøberen nærmere på dommedag –
men hvad er det egentlig for en størrelse
Som det fremgår af navnet, er der nogen, der
skal dømmes – og ja, det er naturligvis os
mennesker, der står for skud. Det er guderne,
der afvejer beviserne og afgør, hvorvidt man
fortjener at entrere himlen (der som bekendt
er at foretrække) eller skal pines til evig tid i
helvede, meget pædagogisk illustreret på
billedet *. Mange kristne forventer at møde
Skt. Peter umiddelbart efter deres egen død,
men i populær forstand dækker dommedagsbegrebet
over et sammenfald mellem
gudernes dom over menneskene og.. nå ja,
verdens totale undergang.
Eskatologier er religiøse forestillinger om
verdens ende, og fylder meget i nogle religioner,
mens de i andre helt udelades. De
såkaldte ’millenaristiske’ bevægelser baserer
sig udelukkende på dommedagsforventninger.
Omvendt har mange gamle naturreligioner
slet ikke tradition for at beskæftige
sig med den yderste dag. Det skyldes formentlig,
at de eskatologiske elementer vinder
indpas i forbindelse med religiøse nybrud.
Reformatorer og religiøse pionerer kan
appellere til folket med deres skræmmende
detaljerede beskrivelser af hele verdens endeligt
– og selvfølgelig med løftet om, at man
snildt kan undgå hele miseren ved at ved-
I den nordiske mytologi skorter det ikke på detaljer om
rag-naroks forløb. Det er kampen mellem de gode og de
onde i anden potens, og selvom de onde vinder (se engang
den orm!), opstår der af asken en ny, idyllisk og harmonisk
verdensorden. De nok så destruktive dommedagsfantasier
levner altid et håb for det gode.
4