Værdier og normer - Ny i Danmark

Vietnamesiske indvandrere er de eneste indvandrere i undersøgelsen, der bekender
sig til buddhismen.
10.2. Religiøsitet og religiøs aktivitet
I tabel 10.2 fremgår resultaterne af interviewpersonernes besvarelser af spørgsmålene
om, hvorvidt de opfatter sig selv som et religiøst menneske, og i hvor høj
grad de er blevet mere eller mindre religiøse de sidste tre år.
Tabel 10.2: Opfattelsen af egen religiøsitet og udviklingen i religiøsiteten
de sidste tre år
Føler sig som et
religiøst eller meget
religiøst menneske
Er blevet mere eller
meget mere
religiøs de sidste
3 år
Er blevet mindre
eller meget mindre
religiøs de
sidste 3 år
Indvandrere
Tyrkiet 61 % 19 % 6 %
Vestbalkan 42 % 15 % 6 %
Irak 69 % 18 % 15 %
Iran 20 % 7 % 25 %
Pakistan 84 % 35 % 6 %
Vietnam 60 % 11 % 10 %
Efterkommere
Tyrkiet 72 % 33 % 7 %
Pakistan 77 % 42 % 11 %
Danskere 37 % 9 % 7 %
Kilde: Interviewundersøgelsens spørgsmål A64 og A69.
Note: For at skabe et godt sammenligningsgrundlag mellem grupperne er svarkategorien “ved ikke”
udeladt i beregningen af tabellens procentfordelinger. Antallet af “ved ikke”-svar fremgår af bilag A.
Tabellen viser, at de tyrkiske og pakistanske efterkommere føler sig mere religiøse
end både danskerne og alle indvandrergrupperne – bortset fra de pakistanske
indvandrere. Blandt de tyrkiske og pakistanske efterkommere svarer henholdsvis
72 pct. og 77 pct., at de føler sig som et religiøst eller meget religiøst menneske.
Derimod er det kun hver femte iranske indvandrer, der føler dette, hvilket er den
laveste andel blandt undersøgelsens lande. Denne lave grad af religiøsitet blandt
iranerne skal ses i sammenhæng med, at andelen af ikke-religiøse og ateister er
105