Værdier og normer - Ny i Danmark

drere, at skilsmisse er i orden, mens andelen blandt de pakistanske, tyrkiske og
irakiske indvandrere er henholdsvis 35 pct., 33 pct. og 17 pct. Blandt vietnameserne
er der en klar tendens til, at katolikkerne er mere kritiske over for homoseksualitet
end buddhisterne. Betragtes efterkommerne, finder henholdsvis 41
pct. og 51 pct. af de tyrkiske og pakistanske efterkommere skilsmisse i orden.
Hvad angår holdningen til sort arbejde, er der blandt alle indvandrer- og efterkommergrupperne
en langt lavere andel af interviewpersonerne, der finder sort
arbejde i orden, end blandt danskerne. Modstanden mod sort arbejde er størst
blandt de irakiske, pakistanske og tyrkiske indvandrere, idet omkring ni ud af ti
personer fra disse lande ikke finder sort arbejde i orden. Blandt danskerne er det
kun lidt over halvdelen af interviewpersonerne, der ikke finder sort arbejde i orden.
På spørgsmålet om demokrati er der større overensstemmelse mellem de enkelte
landegruppers svar end på ovennævnte spørgsmål. Blandt alle indvandrer- og efterkommergrupperne
bakker et stort flertal op om et demokratisk politisk system.
Den laveste tilslutning ses blandt de pakistanske indvandrere og efterkommere.
Et klart flertal blandt alle landegrupper mener ligeledes, at alle – også grupper
med yderligtgående holdninger – har ret til at forsamles og ytre sig. De forskellige
indvandrer- og efterkommergrupper adskiller sig ikke meget fra hinanden i
deres holdning til disse rettigheder bortset fra indvandrerne fra Vestbalkan, der
har den laveste tilslutning til dette og dermed ligger tæt op ad danskernes holdning.
Hvad angår opbakningen til at udøve religiøse ritualer og bære religiøse symboler,
viser tabellen, at det i høj grad er indvandrer- og efterkommergrupper, hvor
en meget stor andel betegner sig selv som muslimer, der går ind for dette. 4 Det
drejer sig om tyrkiske og pakistanske indvandrere og efterkommere samt irakiske
indvandrere. Som nævnt i kapitel 5 kan muslimernes holdning skyldes, at de ople-
4 Se kapitel 10 om religion for en oversigt over, hvordan interviewpersonerne fra de enkelte lande fordeler
sig på trosretning.
73 73