01.05.2015 Views

Værdier og normer - Ny i Danmark

Værdier og normer - Ny i Danmark

Værdier og normer - Ny i Danmark

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

høj blandt iranerne. Blandt danskerne er det lidt over en tredjedel, der betragter<br />

sig selv som et religiøst eller meget religiøst menneske. Dette skal ses i forhold<br />

til, at 83 pct. af befolkningen i <strong>Danmark</strong> er medlem af folkekirken.<br />

En sammenkobling mellem alder <strong>og</strong> religiøsitet viser, at det i højere grad er de<br />

unge end de ældre indvandrere, der opfatter sig selv som religiøse mennesker.<br />

Denne tendens ses i særlig grad blandt de muslimske indvandrere.<br />

Tabel 10.2 viser <strong>og</strong>så, at efterkommerne i højere grad end indvandrerne <strong>og</strong> danskerne<br />

oplever, at de er blevet mere religiøse inden for de sidste tre år. Blandt<br />

de pakistanske efterkommere har 42 pct. således oplevet en stigende religiøsitet<br />

de seneste tre år, mens andelen blandt de pakistanske indvandrere er 35 pct. For<br />

de tyrkiske efterkommere <strong>og</strong> indvandrere er de tilsvarende andele 33 pct. <strong>og</strong> 19<br />

pct. 9 pct. af danskerne oplever, at de er blevet mere religiøse inden for de sidste<br />

tre år.<br />

Det skal bemærkes, at blandt både de tyrkiske <strong>og</strong> pakistanske efterkommere er<br />

andelen, der er blevet mere religiøs inden for de sidste tre år, langt større end<br />

andelen, der er blevet mindre religiøs.<br />

Interviewundersøgelsen giver ikke svar på, hvad årsagerne er til den stigende religiøsitet<br />

blandt n<strong>og</strong>le af efterkommerne. En mulig forklaring kan være, at efterkommerne<br />

føler sig stærkere knyttet til <strong>Danmark</strong> end indvandrerne 1 , men har<br />

svært ved at finde sig til rette i uddannelsessystemet, på arbejdsmarkedet <strong>og</strong><br />

generelt i det danske samfund. Efterkommerne har i modsætning til mange af<br />

indvandrerne gået i skole i <strong>Danmark</strong> <strong>og</strong> har oplevet en typisk dansk ungdomskultur<br />

med fester, spiritus, kærester mv., hvilket kan være svært at forene med islamisk<br />

kultur <strong>og</strong> familiens idealer <strong>og</strong> værdier. Dette kan have fået n<strong>og</strong>le unge<br />

muslimer til at finde en identitet i forældrenes religion <strong>og</strong> fået dem til at finde<br />

sammen i religiøse fællesskaber. De unge muslimer søger måske således en identitet<br />

i religionen, som de har vanskeligt ved at finde i det danske samfund.<br />

1 Se kapitel 4 for en beskrivelse af indvandrernes <strong>og</strong> efterkommernes tilknytning til <strong>Danmark</strong>.<br />

106 KAPITEL 10. RELIGION

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!