Værdier og normer - Ny i Danmark

Rapportens resultater viser også, at integrationen af efterkommerne må forventes
at gå relativt langsomt. De tyrkiske efterkommere tilslutter sig ganske vist i
lidt højere grad de fleste grundlæggende værdier og normer i Danmark end de
tyrkiske indvandrere. Samme mønster ses blandt pakistanerne. Forskellen mellem
disse indvandrer- og efterkommergruppers værdier er imidlertid på mange områder
ikke stor, og efterkommernes tilslutning til en række centrale værdier og
normer i Danmark er fortsat væsentlig mindre end danskernes. Eksempelvis vil
efterkommerne i højere grad end danskerne have indflydelse på deres børns valg
af uddannelse og ægtefælle, og efterkommernes tilslutning til ligestilling mellem
kønnene er lavere end danskernes. Dette betyder, at integrationsprocessen for
efterkommerne og formentlig også de efterfølgende generationer kan forventes
at gå relativt langsomt, og resultaterne understreger dermed, at mange af integrationsproblemerne
ikke løser sig selv med næste generation.
Et andet tankevækkende resultat fra rapporten er, at de tyrkiske og pakistanske
efterkommere i højere grad end indvandrerne og danskerne oplever, at de er
blevet mere religiøse inden for de sidste tre år. Dette resultat stemmer overens
med øvrige danske og internationale undersøgelser, der belyser unge indvandreres
og efterkommeres religiøsitet. Bl.a. viser en undersøgelse fra den britiske
Tænketank “Policy Exchange” fra januar 2007, at der ses en stigende religiøsitet
blandt den unge generation af muslimer i Storbritannien. 1
2.2 Myter og forestillinger om udlændinges værdier
I de følgende afsnit uddybes ovennævnte hovedresultater, hvoraf nogle, som allerede
nævnt, giver anledning til at aflive forskellige myter, som har været
fremme i integrationsdebatten, mens andre vækker bekymring for integrationen.
Store værdiforskelle mellem de forskellige landegrupper
I integrationsdebatten er ofte blevet anvendt betegnelser som “dem” og “os” om
indvandrere og danskere. Interviewundersøgelsen tegner imidlertid et klart billede
af, at der er store værdiforskelle landegrupperne imellem, idet nogle indvandrergrupper
har værdier og normer, der ligger tæt på danskernes, mens dette
1 Policy Exchange, “Living apart together. British Muslims and the paradox of multiculturalism”, 2007.
11 11