7. sinnliche urbanität schaffen - Kassel gewinnt

7.
sinnliche urbanität
schaffen
Die sinnliche Erfahrung des Stadtraums soll zu einem wichtigen Maßstab der Stadtentwicklung werden. Die Sinneslust
der Fürsten bei der Gestaltung ihrer Schlösser und Parks, aber auch die historischen Erfahrungen von Zerstörung und
Wiederaufbau sollen genutzt werden, um eine „Neue Kasseler Baukultur“ entstehen zu lassen.
Kassel war in seiner Baukultur über Jahrhunderte als fürstliche Residenzstadt geprägt. Die fast vollständige Zerstörung der
schönen Innenstadt war Anlass für eine Wiederaufbauplanung, die sich von der historischen Stadtstruktur bewusst löste
und besonders in den fünfziger Jahren ein davon unabhängiges Konzept des Wiederaufbaus realisierte, das seine Fortsetzung
in der Planung einer autogerechten Stadt fand. Der Verlust der historischen Altstadt wird von vielen Menschen in
Kassel immer noch schmerzlich empfunden. Die Entwicklung einer Identität zur neu gebauten Stadt ist bei vielen Menschen
noch nicht gelungen. Die „Neue Kasseler Baukultur“ soll eine Wiedergewinnung der Identität ermöglichen und die Stadt
nicht nur mit den Augen, sondern mit allen Sinnen erlebbar machen. Dies wird in der Aufgabe des Herkules: „Sinnliche
Urbanität schaffen“ besonders zum Ausdruck gebracht.
In den Leitlinien, die Grundlage für die kulturelle Stadtentwicklung sind, heißt es:
„Baukultur ist Stadtkultur. Sie ist unverzichtbarer Bestandteil der Bewerbung Kassels als Kulturhauptstadt Europas. Kassel
wird zeitgemäß und mit hoher Qualität weitergebaut. Dabei werden die Besonderheiten der Stadtbaugeschichte, der Zerstörung
und des Wiederaufbaus als Stadt der Moderne stärker herausgearbeitet. Die städtebauliche Entwicklung bis zum
Jahre 2010 wird auf wenige Schwerpunkte fokussiert mit besonderem Augenmerk auf die Stadt am Fluss, die Topographie
und den Bezug zur Landschaft.
Hohe Qualitätsansprüche der neuen Kasseler Architektur werden auch durch geeignete Verfahren und die Vernetzung von
Liegenschaftspolitik und Stadtbaupolitik verwirklicht. Investoren werden für eine hohe Bauqualität gewonnen, die Bevölkerung
wird motiviert, eigene Beiträge zur städtebaulichen Entwicklung zu leisten.
Stadtraum und kulturelle Angebote werden noch eine höhere Aufenthaltsqualität für alle Menschen bieten. Kassel wird hier
neue künstlerische Konzepte für die Bespielung öffentlicher Räume und die Innenstadtbelebung unterstützen“.
Eine Arbeitsgruppe des BDA Kassel hat im Austausch mit dem Baudezernat der Stadt ein Konzept zur Verwirklichung der
„Neuen Kasseler Baukultur“ erarbeitet. Viele Projekte beschäftigen sich mit der Sinneserfahrung im Stadtraum. Ihre
Umsetzung soll bewirken, dass die sinnliche Erfahrung des Stadtraums zu einem wichtigen Maßstab der Stadtentwicklung
wird, dass die Stadt mit allen Sinnen erlebt werden kann.
Die Kasseler Residenzgärten, der Bergpark mit Schloss Wilhelmshöhe und die Karlsaue mit Orangerie und Marmorbad sollen
zum Weltkulturerbe ernannt werden.
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7.1. baukultur
auf dem weg zur kulturhauptstadt mit architektur
und baukultur
Die Stadt Kassel, insbesondere ihre Alt- und Innenstadt, wurde am 23. Oktober 1943 weitgehend zerstört. Das Besondere
an Kassel ist, dass hier die Zerstörung durch die Bomben mit der Abrissbirne fortgesetzt wurde. Der Wiederaufbau hat
nahezu alles Historische im Stadtzentrum beseitigt. Und das betrifft nicht nur die Bauten. Es betrifft vor allem den Stadtgrundriss,
von dem sich der Wiederaufbau abgekehrt hat, um der modernen, der autogerechten Stadt im wahrsten Sinne
den Boden zu bereiten. Dabei hat es einen Wettbewerb zur Wiederaufbauplanung gegeben, dessen erster Preis sich der
Geschichte verpflichtet fühlte. Es mag manches für die Abkehr verständlich sein: man wollte den engen Gassen und den
unwürdigen Lebensverhältnissen entkommen. Man wollte den Krieg nicht durch „Heilen“ aus dem Gedächtnis löschen,
sondern durch Brüche die Erinnerung daran wach halten. Aber man hat damit ausgelöscht, dass es auch vor dem Krieg
schon eine Geschichte gab. Einige wenige Namen klingen nach, aber lösen vor Ort nicht ein, was sie versprechen: Altmarkt,
Seidenes Strümpfchen, Ständeplatz.
Kassel ist eine Stadt der Umbrüche, sie war Residenzstadt und preußische Provinzhauptstadt, später Industriestadt, dann
der bereits erwähnte schmerzlichste Umbruch, die Zerstörung, die aber – wendet man es positiv – zu einem Aufbruch, dem
radikalen Wiederaufbau führte, der damals jedenfalls auch viel Anerkennung fand. Dieser radikale Aufbruch hat Kassel zu
einer Stadt der Moderne gemacht, und sie ist allein dadurch bereits etwas Besonderes, ob nun alles schön ist oder nicht.
Zum Zweiten hat Kassel eine weitere Besonderheit, die es seiner topographischen Lage zu verdanken hat und die es zu nutzen
wusste: Die gebaute steinerne Stadt öffnete sich über den Friedrichsplatz in die Weite der Landschaft.
Zum Dritten: Zwar wirkt durch die Zerstörung und den radikalen Wiederaufbau Kassel – die Innenstadt – wie aus einem
Guss. Denn 50 Jahre sind im Städtebau so gut wie nichts – vergleicht man sie mit der fast 1000jährigen Geschichte, die
Kassel vor der Zerstörung aufzuweisen hat. Nach Zerstörung und Abrissbirne folgte zudem keine gute Zeit, die siebziger
und achtziger Jahre des vergangenen Jahrhunderts haben fast nirgendwo gute Architektur in nennenswertem Umfang hervorgebracht.
Aber das hat sich geändert – auch in Kassel. Und hier hat die Universität mit ihrer Architekten-, Stadtplanerund
Landschaftsplanerausbildung segensreich in die Stadt und die Region hineingewirkt. Viele der heute in Kassel erfolgreich
arbeitenden Architekten, Stadtplaner, Landschaftsarchitekten sind unmittelbare – manche auch mittelbare – Früchte
der Universität, und mit ihnen kam Qualität. Kassel kann eine Vorreiterrolle in Sachen „Konversion“ für sich in Anspruch
nehmen. Überall leiden die Städte unter dem demographischen Wandel, Bevölkerungsrückgang, unter zu viel statt zu
wenig Fläche, indem Bahnflächen, Militär- und Industriestandorte brachgefallen sind. Man spricht bereits von der „perforierten“
Stadt. Dieser Entwicklung setzte Kassel mit dem Wohngebiet an der Hasenhecke, dem Neubau der Universität auf
dem ehemaligen Henschelgelände, der Umwandlung des Bundeswehrstandortes auf der Marbachshöhe und dem
Wiederaufbau der Unterneustadt bereits beispielhafte städtebauliche Konzepte entgegen.
Der eingeschlagene Weg ist richtig und Vorbild. Es heißt, ihn weiter zu gehen. Zum einen muss die Innenverdichtung weiter
betrieben werden, dabei gilt es nach Konzepten zu suchen, die das städtische Flächenangebot mit Wohnbedürfnissen überein
bringen. Einfamilienhauskonzepte, der Wunsch nach einem Garten müssen in der Stadt erfüllt und nicht durch Erschließung
immer neuer Wohngebiete beantwortet werden.
Zum zweiten gilt es, Potenziale zu nutzen. Wann immer ein neues Projekt ansteht, muss der Weiterbau der Stadt wenn möglich
an die verschütteten Stadtstrukturen anknüpfen. Der alte Stadtgrundriss sollte wie ein Schnittmuster über der Stadt
liegen und wieder sichtbar gemacht werden. Diese Methode erlaubt, die Stadt wie sie ist, als Ausgangsbasis zu akzeptieren
und ihre Brüche zu wahren.
Zum Dritten muss die Besonderheit der Stadt am Fluss und ihre Lage als Terrasse, als Balkon zur Landschaft ausgebaut
werden. Kassel hat das große Glück, dass sich an dieser Kante zugleich eine Fülle kultureller Einrichtungen wie an einer Perlenschnur
aufreiht: Museum für Sepulkralkultur, Weinberg, Neue Galerie, Brüder Grimm, Friedrichsplatz mit Fridericianum,
Ottoneum, Theater, documenta-Halle, Brüderkirche usw. Hier gilt es, Möglichkeiten für Eingriffe, Korrekturen, Potenziale
aufzuzeigen und Investitionen dorthin zu lenken. An die bauliche Umsetzung müssen – nicht nur dort, sondern generell,
höchste Ansprüche gestellt werden, damit eine „Neue Kasseler Baukultur“ zum Wohle der Stadt verbindlicher Maßstab wird.
Unter dem Arbeitstitel „Panoramaweg und Stadtterrassen“ konzentriert sich eine Gruppe Kasseler Architekten des Bundes
Deutscher Architekten (BDA) derzeit auf die Stärkung dieser besonderen Stadtsituation: die Weiterentwicklung des
Auehanges und der Schönen Aussicht vom Weinberg bis zum Walzenwehr zu einem kulturellen und topographisch erlebnisreichen
Panoramaweg. Dabei soll eine Folge von Stadtterrassen entlang des Auehanges entstehen, auf denen die topographischen
Besonderheiten Kassels intensiv wahrgenommen werden können. Das soll durch bauliche, künstlerische und freiraumplanerische
Maßnahmen erreicht werden, daneben sollen die Ideen anderer Bürger einbezogen werden, die im
Kulturhauptstadtbewerbungsprozess engagiert sind.
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Vorläufig sind sechs Orte entlang einer „Perlenschnur“ aufgefädelt:
• Weinberg mit der städtischen Rückverankerung zum Brüder-Grimm-Platz
• Schöne Aussicht mit der städtischen Rückverankerung in die ehemalige Oberneustadt (Hugenottenstadt)
• Friedrichsplatz mit der städtischen Rückverankerung über die Treppenstraße zum Kulturbahnhof
• Rondell, Fundus und Renthof mit der städtischen Rückverankerung über den Marstall zum Entenanger
• Altmarkt mit städtischer Rückverankerung in die Kurt-Schumacher-Straße und den Pferdemarkt
• Karlshospital und Finkenherd mit städtischer Rückverankerung in das Hochschulquartier
Die Quartiere Entenanger und Pferdemarkt werden auf dem Wege zu einer neuen Altstadt gestärkt. Es sollen Ideen entwickelt
werden zum Umbau und Weiterbau der Kasseler „Altstadt“, dort soll ein modernes und lebendiges Stadtquartier für
Wohnungen und kleinteiliges Gewerbe herausgebildet werden.
Weitere Informationen und Pläne finden Sie am Ende dieses Bandes.
Initiatoren:
Barbara Ettinger-Brinckmann, Uwe Hoegen, Meinrad Ladleif, Manfred Lenhart,
Hans-Georg Ohlmeier, Reinhard Paulun, Hans-Uwe Schultze,
Arbeitsgruppe Kulturhauptstadt, BDA Kassel
KAZimKUBA
Das Kasseler Architekturzentrum im Kulturbahnhof dient als Ort für gemeinsames Arbeiten und konstruktiv strittige
Diskussion Kasseler Architekten. Das KAZimKUBA haben die Kasseler BDA-Architekten vor sechs Jahren als gemeinnützigen
Verein gegründet. Hier bieten sie der Öffentlichkeit eine Plattform, sich mit Fragen der gebauten Umwelt
auseinanderzusetzen, ihren Blick zu schärfen, Anforderungen zu formulieren. Das Engagement ist ehrenamtlich –
und auch das ist eine Besonderheit: Hier arbeiten freiberufliche Architekten in ihrer Verantwortung als Bürger zusammen,
um die Stadt voran zu bringen – ganz im Sinne der europäischen Stadt. Wenn das nicht Kultur ist – kulturhauptstadtreif!?
7.2. netzwerk kultur
der städtebauliche hauptgedanke für ein netzwerk
kultur ist die eindrückliche und erfahrbare vernetzung
von kulturstandorten in der innenstadt
Die Achsen
• Ständeplatz/Rudolf-Schwander-Straße
• Neue Fahrt/Wolfsschlucht/Mauerstraße
• Königsstraße und ihre Verbindungsstraßen sind eindeutig von den Funktionen Handel und Dienstleistungen geprägt
Demgegenüber sollen ergänzend die Achsen
• Obere und untere Karlsstraße (über den Friedrichsplatz hinweg)
• Schöne Aussicht/Du-Ry-Straße/Promenade bis zum Rondell am Renthof mit ihren Verbindungsstraßen das „Netzwerk
Kultur“ bilden
An dieses Hauptnetzwerk werden einzelne Kulturstandorte in anderen Teilen der erweiterten Innenstadt netzartig angeknüpft,
z.B. Stadtmuseum, Kulturbahnhof, Lutherkirche, Universität, Martinskirche.
Die Karlstraße bildet die sepiafarbene, steinerne, städtische Kulturachse, die Schöne Aussicht in ihrem Verlauf die, blaue',
landschaftsorientierte Achse.
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Netzwerk Kultur
Entscheidend für das erfolgreiche Funktionieren des Netzwerks sind die fußgängerfreundlichen, direkten Verbindungen der
Netzknoten und der Kulturstandorte über die Hauptverkehrsstraße hinweg mittels ampelgeregelter, fußgängerfreundlich
gestalteter Übergänge
• von der Karlskirche zur Hugenottenstraße über die Frankfurter Straße, von der oberen Karlstraße über die Fünffensterstraße
• und möglichst auch von der Friedrichstraße zur neuen Galerie/Brüder-Grimm-Museum
Ein Durchbruch durch den Rathausanbau (vier Fensterachsen, ein bis zwei Geschosse) würde die Wiederherstellung der
historischen Trasse der Karlsstraße durch den Rathaushof möglich machen. Wenn möglich, sollte auch der Teil des Parkdecks
zurückgebaut werden, der sich in den Rathausinnenhof schiebt und auf der alten Karlsstraße steht.
Das Netz ist eine entscheidende stadtbauliche Grundstruktur, die vorhandene und künftige kulturelle Standorte und Einrichtungen
verbindet.
exemplarische aufzählung von ideen und vorschlägen:
1. Zwei Achsen haben ihren Ausgangspunkt am Weinberg. Dort kann neben dem Museum für Sepulkralkultur auf dem
Standort der ehemaligen jüngeren Henschelvilla ein Museumsneubau errichtet werden.
2. In dem verwahrlosten Gebäude Friedrichsstraße 25, der nahezu einzigen klassizistischen Bausubstanz der Oberneustadt,
könnte ein, literarischer Salon' eingerichtet werden, der an die Tradition der Bettina von Arnim und ihres Kreises
anknüpft.
3. Der zugänglich gemachte Rathaus-Innenhof würde zu einem bespielbaren Ort für Konzerte etc. ausgestaltet.
4. Die städtebaulich erwünschte Teilüberbauung des Parkplatzes am Karlsplatz, welche die Fortsetzung der Karlsstraße
berücksichtigt, könnte für eine publikumsanziehende öffentliche kulturelle Nutzung bebaut werden.
5. Der nördliche Teil des Friedrichsplatzes sollte eine Oberfläche erhalten, die eine konfliktfreie Bespielung mit kulturellen
Events, z. B. Zirkusveranstaltungen erlaubt.
6. Zur städtebaulichen Reparatur des Friedrichsplatzes könnte zwischen Fridericianum und Staatstheater am Standort der
ehemaligen Militärschule ein Neubau errichtet werden. Dieser kann z. B. ein, Haus der Wörter“ oder ein, Haus der Universität“
oder ein Kinder- und Jugendtheater oder eine Kombination aus solchen Nutzungen enthalten.
7. Auch die Stadtreparatur in den flankierenden Quartiersblöcken an der Oberen Karlsstraße (südlich der Fünffensterstraße)
bietet sich zu kulturergänzender Nutzung an.
8. Der Auehang an der Schönen Aussicht und vor dem Regierungspräsidium wird zu einer landschaftsbezogenen, mit
Kunstwerken bewehrten Kulturpromenade.
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Diese Vorschläge sind als Anregung zu verstehen, nicht als zwingend notwendige Projekte am jeweiligen Standort. Sie
ergänzen den Vorschlag der Arbeitsgruppe des BDA, der vorstehend dargestellt ist. Das Netzwerk muss als konzeptionelle
Festlegung einer flexiblen Struktur begriffen werden, die es nach und nach auszufüllen gilt.
Alle genannten und weiteren denkbaren Projekte erfordern das höchstmögliche gestalterische Niveau. Das gilt für Um- und
Neubauten gleichermaßen. Als Beitrag einer „Neuen Kasseler Baukultur“ sind Ideenfindungsverfahren (Wettbewerbe, Gutachterverfahren)
durchzuführen. Hierbei sollten neben den, Profis' in angemessener Weise auch die Studierenden und
Absolventlnnen der Kasseler Universität eingebunden werden.
Initiatoren:
Prof. Christian Kopetzki, Prof. Klaus Pfromm, Dieter Hennicken, Michael Volpert, Universität Kassel
7.3. kassel der fünfziger jahre
In wenigen Städten sind die Architektur und der Städtebau der fünfziger Jahre so ausgeprägt wie in Kassel. In Abweichung
aber von den Forderungen der klassischen CIAM-Moderne (Funktionstrennung!) hat man beim Wiederaufbau von Kassel
das Wohnen in der Innenstadt in großem Umfang realisiert. Dieser Baubestand aus den fünfziger Jahren ist bis heute nahezu
vollständig erhalten, jedoch durch Überalterung und Missachtung gefährdet. Es werden Umbauten vorgenommen, die
nicht auf die ursprünglichen Gestaltungsmerkmale und Details Rücksicht nehmen. Die Bewahrung und Wiederbelebung
des Bestandes an Architektur der fünfziger Jahre ist eine für die geschichtliche Identität Kassels wichtige Aufgabe. Der Wert
der Konzeption der fünfziger Jahre liegt auch in der gesundheitsförderlichen Belichtung und Belüftung der Stadtquartiere
und der Wohnungen. Dies sollte man herausstellen und als positiven Beitrag anerkennen, anstatt der untergegangenen
historischen Substanz nachzutrauern und durch “kritische Rekonstruktion” auch noch die Aktivposten des Wiederaufbaus
zu zerstören. Dies gilt umso mehr, als ein Bedarf an weiteren Wohnungen und Büros in der Stadt nicht erkennbar ist und allgemein
die Schrumpfung der Städte durch den Bevölkerungsrückgang bevorsteht. Eine positive Identifizierung mit der
Stadt kann sich auch über das hohe Maß an grünen Freiräumen ergeben. Ein Abriss vorhandener guter Beispiele der fünfziger
Jahre sollte jedenfalls verhindert werden (z. B. Altmarkt Polizeigebäude).
Die Diskussion über die Moderne ist nicht beendet. Das Pro und Contra wird weiter kontrovers diskutiert. Gerade deshalb
erscheint das Kasseler Beispiel wichtig, weil hier “in situ” die Diskussion an der konkreten Realität geführt werden kann. Es
fällt dabei auf, dass anders als bei anderen (auch ausländischen) Planungen aus dieser Zeit hier ein Maßstab eingehalten
wurde, der bis heute angemessen geblieben ist. Das heißt aber nicht, dass das hypertrophe Verkehrskonzept jener Zeit
damit entschuldigt wäre.
Vorschlag:
Typische Beispiele aus dieser Zeit sind in ihrer ursprünglichen Form zu sichern bzw. durch geeignete Maßnahmen wieder
aufzuwerten. Insbesondere sollen qualitätvolle und maßstabbildende Bauten nicht nur in Form einer Fassadenerneuerung,
sondern vor allem auch durch eine Nutzungsverbesserung im Inneren auf den Stand des modernen Wohnens gebracht werden.
2010 sollen exemplarische Wohnungs- bzw. andere Nutzungsbeispiele der Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden.
Dafür sollen nicht nur Fassaden und Grundrisse instand gesetzt, sondern auch ausgewählte Beispiele der Inneneinrichtung
im Stil der fünfziger Jahre realistisch präsentiert werden, wie in dem von der Kulturhauptstadt Rotterdam erstellten
Programm.
Aktionen 2010:
• Besichtigungsprogramm (Wohnungen, Büros, Hotels, Kinos, Kirchen der fünfziger Jahre) für die Besucher der Stadt
• Konferenz: „Wiederaufbau in den fünfziger Jahren“ und „Kassel – Stadt im Grünen“ (mit Partnern: Vergleichende
Betrachtung zum fünfziger-Jahre-Siedlungsbau im europäischen Raum, z. B. Tapiola in Finnland u. a.)
Sinnvolle Kooperationen mit bereits vorhandenen Initiativen:
• Kassel und seine Identitäten: Dr. Friedhelm Fischer, Prof. Christian Kopetzki, Prof. Ingrid Lübke
• Stadtplanerische Fragen: SRL-Gruppe (Michael Volpert)
• Baukultur: Arbeitsgruppe des BDA
• Inneneinrichtung fünfziger Jahre-Wohnung: Stadtmuseum, Karl-Hermann Wegner
Initiatoren:
Architektursalon-Kassel, Dr. Sylvia Stöbe, Michael Krauss
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Kassel und seine Identitäten und die Baukultur der fünfziger Jahre werden in zwei Projekten der Universität bei der 6.
Herkules-Aufgabe: Universität und Stadt verflechten dargestellt.
gärten und parks
Die nachfolgenden Projeke beschäftigen sich mit der Garten- und Parklandschaft in Kassel.
7.4. welterbe residenzgärten
kassels residenzgärten sollen
unesco-weltkulturerbe werden.
Vernichtet wurden Kassels historische Qualitäten bereits zur Genüge. Nicht nur das Inferno der Bombardierungen im II. Weltkrieg
allein mit Zehntausenden von Toten und zerstörten Gebäuden und Kunstwerken, vor allem der vermeintliche Modernisierungsdruck
vernichtet fortschreitend die ererbte Schönheit von Landschaft, Dörfern und Städten oder genauer: was
davon noch übrig ist. Es handelt sich um Qualitäten, die in ihrer originalen Substanz für immer und unwiederbringlich verloren
gehen, nicht nur für uns, sondern auch für unsere Nachkommen. Es ist eine Vernichtung der eigenen Kultur, der europäischen
Kultur, der Weltkultur.
1972 beschloss die unesco die einrichtung des welterbes
»im Hinblick darauf, dass das Kulturerbe und das Naturerbe zunehmend von Zerstörung bedroht sind, nicht nur durch die
herkömmlichen Verfallsursachen, sondern auch durch den Wandel der sozialen und wirtschaftlichen Verhältnisse, der
durch noch verhängnisvollere Formen der Beschädigung oder Zerstörung die Lage verschlimmert«.
Welterbestätten sind „Meisterwerke der menschlichen Schöpferkraft“, „zeigen während einer Zeitspanne in einem Kulturgebiet
der Erde einen bedeutenden Austausch menschlicher Werte in Bezug auf die Entwicklung von Architektur und Landschaftsgestaltung“,
„sind ein einzigartiges oder zumindest außergewöhnliches Zeugnis einer kulturellen Tradition“ und
„ein hervorragendes Beispiel eines Typus von Gebäuden, architektonischen Ensembles oder Landschaften, die mehrere
Abschnitte der Geschichte versinnbildlichen“.
Die UNESCO fordert Qualitäten im Weltmaßstab, „außergewöhnlichen universellen Wert, Einzigartigkeit und die
Authentizität im Sinne der historischen Echtheit und Unversehrtheit als auch überzeugende Erhaltungsplanungen“.
Kassels Residenzgärten als UNESCO-Weltkulturerbe auszuweisen, bietet nach der Anlage der großen Gärten im 18.
Jahrhundert und dem Bau der sie mit der Kernstadt und ihren großen Plätzen verbindenden Alleen zum zweiten Mal die
Chance zu einer ästhetischen Neudefinition der eigenen Stadt. Gefahren durch Stadtentwicklung, Verkehr, Bebauung,
Lärm, Abgase, Schäden durch Touristen und Besucher soll damit vorgebeugt werden. „Es wird von wesentlicher Bedeutung
sein, die Strategien zur Erhaltung des Erbes in regionale Raumordnungspläne und Stadtentwicklungsprogramme sowie in
Strategien für nachhaltige Entwicklung (sanfter Tourismus eingeschlossen) zu integrieren.“ (UNESCO)
In Kassel sind verschiedene Vorhaben in der Diskussion, die die zukünftigen Welterbestätten deutlich betreffen und im
Falle falscher Lösungen außerordentlich gefährden würden, z. B. Multifunktionshalle, Vierter Turm des Augustinums,
Verkehr Auedamm, Mulangstraße, Bergparkstraße, Tulpen- und Rasenallee, Auestadion mit Tribünenüberdachung und Flutlichtanlage,
städtebauliche, architektonische und künstlerische Vorhaben im Zusammenhang mit der Kulturhauptstadt
2010. Die Probleme sind durchaus lösbar im Sinne einer für Kassel positiven Entwicklung hin zu einer schöneren Stadt, zu
einer Stadt neuer Garten-, Landschafts- und Baukultur. Die „Bürger für das Welterbe“ wollen durch ihre Mitarbeit in dem
von der Stadt Kassel gemeinsam mit dem Land Hessen und dem Landkreis Kassel gebildeten Arbeitskreis „Welterbe“ helfen,
diese Chance für die Stadt zu wahren.
Die Bürger, die sich in Kassel für die Bewerbung und Anerkennung der Kasseler Residenzgärten einsetzen, fühlen sich den
Ansprüchen der UNESCO im Sinne des Dialogs zwischen den Kulturen und der Bewahrung des bedeutenden Erbes der
Menschheit verpflichtet. In diesem Sinne geht es nicht allein um den unbedingten Schutz der hiesigen historischen Gartenkunstwerke
und deren Initialzündung für die zeitgenössische Entwicklung der Gartenkunst. In gleicher Intensität geht es
um den Austausch mit Menschen und Gruppen, die sich für die europäischen und außereuropäischen Gärten engagieren,
die für die Entwicklung der Kasseler Gärten so entscheidend waren: Italien, Frankreich, Holland, England, Schweden,
Deutschland und China. Die „Bürger für das Welterbe“ werden versuchen, diese Kontakte aufzubauen und fruchtbar zu
machen.
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Ausgehend von den europäischen und überseeischen Bezügen der Kasseler Gartenkunstwerke wird ein Museum der
Gartenkunst vorgeschlagen. Ideal dafür wäre die Orangerie in der Karlsaue gemeinsam mit der Hessenkampfbahn.
Neue Gärten sollen in Kassel durch international bedeutende Künstler entworfen werden. Zum Beispiel ein Moderner
Stadtgarten, KinderGärten, von Kindern und Jugendlichen angelegte und gepflegte Gärten. 2010 könnte das Gründungsjahr
der periodisch stattfindenden Kasseler Internationalen Gartenkunstausstellung sein.
Die historischen Gärten in Kassel und der Region, teilweise sind sie wenig bekannt, sollen als Gartenreich Nordhessen in
die Präsentation der Welterbegärten mit einbezogen werden: Park Schönfeld mit dem Botanischen Garten, der Henschelgarten
am Weinberg, Park von Gut Windhausen in Niestetal-Heiligenrode, Park von Gut Freienhagen an der Fulda, Schlosspark
Gut Escheberg, Fürstenbad Gesundbrunnen Hofgeismar und Schloß und Park Arolsen. Mit einzubeziehen ist der direkte
Vorläufer des englischen Landschaftsparks in Wilhelmshöhe, der Park in Wilhelmsbad bei Hanau, das Erstlingswerk des
Landgrafen Wilhelm IX.
Von europäischem Rang ist ohne Zweifel das mehrtausendjährige „Waldgeschichtsbuch“ Reinhardswald mit seinen
Eichenhute-Beständen, dem „Urwald“, stein- und bronzezeitlichen Fundstätten, vielfältig erhaltenen historischen Zeugnissen
der Waldnutzung, dem ehemaligen Jagdschloss Sababurg mit Tierpark und Alleen, dazu das Gut Beberbeck u. v. a. mehr.
Hessens ältestes technisches Denkmal, der Messinghof, Herstellungsort des Herkules in Kassels Industriestadtteil
Bettenhausen, ist wiederherzustellen und in die Welterbestätte einzubeziehen.
Weitere wünschenswerte Maßnahmen:
• Wiederherstellung des Neuen Wasserfalls
• Verbindung von Großparkplätzen und Bahnhof Wilhelmshöhe über einen intensiven Shuttledienst mit den Parks, Schlössern
und Museen Karlsaue, Orangerie, innerstädtischen Museumsstandorten und Besucherzentrum hinauf nach Wilhelmshöhe
zu den Alten Meistern, Löwenburg und Herkules und weiter nach Wilhelmsthal
• Verlängerung der Linie 3 als neue Herkulesbahn hinauf zu Kassels Wahrzeichen, verbunden mit einer ästhetischen Neuordnung
des Herkulesumfeldes in einer dem Welterbe gemäßen Form
• Verlängerung der Linie 1 bis zum Schloss (nur unterirdisch) und Bezeichnung als neue MuseumsParkBahn, die Kulturtram
• Rückbau von Park- und Tennisplätzen und anderer Deformationen innerhalb der Parkareale und Rekonstruktion des
Landschaftsparks an ihrer Statt
• Ausweisen neuer absolut ruhiger, hochqualitativer Hotelstandorte
Für die Arbeitsgruppe auf der Open Space-Konferenz: Klaus Beckenbach, Maren Brechmacher-Ihnen, Klaus Lometsch,
Folckert Lücken-Isberner, Hermann Mielke, Hans-Friedrich Werner und die „Bürger für das Welterbe“, Park Wilhelmshöhe,
Karlsaue und Wilhelmsthal e. V., Vorsitzender: Prof. Hardy Fischer
7.5. gartenkunst und ihre deutung
natur/kultur – ringvorlesung. symposium und publikation.
forschungsvorhaben zur deutungs- und
wahrnehmungsgeschichte der gartenkunst
Die Gartenkunst als Disziplin der Kunstgeschichte entwickelte ihre Stile durch alle Epochen der europäischen Geschichte.
Seit der Antike entfalteten sich die Gärten zunehmend zu einem Experimentierfeld neuartiger sozialer Beziehungen und
komplexer wahrnehmungsästhetischer Abläufe. In der Ausdifferenzierung der Bedeutungsebenen und Wahrnehmungsformen
der Gärten äußern sich seit Anbeginn der Gartenkunst die politischen, religiösen, sozialen und kulturellen Vorstellungen
einer Epoche.
Die Gartenkunst respektive die Beschäftigung der Kunst mit der Natur im weitesten Sinne wurde in Deutschland aber bisher
nur unzureichend hinsichtlich ihrer kulturspiegelnden bzw. kulturstiftenden Bedeutung hinterfragt. Es fehlt nach wie
vor an wissenschaftlichen Untersuchungen zur Deutungs- und Wahrnehmungsgeschichte – u. a. zur Repräsentations-,
Sozial-, Nutzungs- und Ideengeschichte – des Gartens bzw. des künstlerisch besetzten Naturraumes. Hier ist insbesondere
die Zusammenarbeit der Kunstgeschichte mit den künstlerischen Disziplinen gefordert.
Das Forschungsvorhaben „Gartenkunst und ihre Deutung“ untersucht die sich wandelnden Deutungs- und Wahrnehmungsformen
der Gartenkunst. Zu den Themengebieten zählen u. a. Park-, Garten- und Kuranlagen, einzelne künstlerische
Arbeiten, städtisch-urbanistische Planungen und kulturell genutzte Naturräume aus allen Epochen, die über eine besondere
Wirkungs- und Deutungsgeschichte verfügen.
Gegenstand der Forschung werden die mit der Deutung und Wahrnehmung von Kunst und Natur einhergehenden Be-, Um-,
und Entwertungen sein. Diese gilt es letztlich ins Verhältnis zu setzen zu den ursprünglichen funktionalen und repräsentativen
Absichten der (Garten)Künstler und Auftraggeber.
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Dabei sind die jeweiligen Entstehungsgeschichten nebst den zeitlichen Umständen, die Auftraggeber, Künstler, Funktionen
und Vorbilder zu berücksichtigen. Das Hauptaugenmerk gilt den wissenschaftlichen, künstlerischen und populären Deutungs-
und Wahrnehmungsmustern. Diese, seien sie national, ideologisch, politisch, religiös, stilgeschichtlich, sozial- oder
mentalitätsgeschichtlich, müssen jeweils in ihren ideengeschichtlichen Kontext eingeordnet werden. Darüber hinaus ist zu
prüfen, wie sich die Deutungs- und Wahrnehmungsmuster im Laufe der Zeit verschränken oder ändern, so dass beispielsweise
bestimmte Muster überlagert werden. Ferner gilt es auch, die Deutungs- und Wahrnehmungsgeschichte für spätere
Umgestaltungen und denkmalpflegerische Maßnahmen im Auge zu behalten.
Eine die Beiträge bündelnde Publikation ist beabsichtigt. Der Band soll sich dabei sowohl an ein wissenschaftliches
Publikum wie an eine größere Leserschaft richten, die an Garten-, Architektur- und Kunstgeschichte interessiert ist.
Das Projekt soll 2004 mit der Recherche und 2005 mit der Ringvorlesung beginnen.
Das Projekt würde erstmals eine übergreifende Untersuchung ermöglichen, die exemplarisch unterschiedliche Facetten
einer Auseinandersetzung von Kunst und Natur zusammenfasst und sie deutungs- und wahrnehmungsgeschichtlich einordnet.
Damit wird einerseits ein kulturhistorisches Kapitel der europäischen Gartenkunst erfasst und andererseits eine
übergreifende wissenschaftliche und künstlerische Diskussion an der Kunsthochschule Kassel unterstützt.
Die Verortung eines solchen Forschungsvorhabens in einer Region mit einzigartigen Park- und Gartenanlagen von internationalem
Rang, weltweit bedeutenden künstlerischen Ausstellungen wie der documenta und den derzeit avancierten
Kulturprojekten ist als besonders sinnvoll zu erachten.
Initiatoren:
Prof. Karin Stempel, Dr. Dirk Steimann,
Kunsthochschule Kassel
7.6. gartenkulturpfad
die grünen schätze der stadt erschliessen
Der Reichtum an Grünflächen ist den Kasselern ein eigenes Ritual wert: einmal jährlich im September findet die so genannte
63 Prozent-Wanderung statt. Angeführt vom Oberbürgermeister, wandern Bürger durch Kassel und Umgebung, um die
Kunde zu verbreiten: Kassel ist eine grüne Stadt!
Wohl kaum eine andere Stadt dieser Größenordnung in Deutschland kann mit zwei (mit dem Park Wilhelmstal drei) bedeutenden
historischen Parkanlagen aufwarten, die als Zeugnis einer bis ins frühe 18. Jahrhundert zurückreichenden fürstlichen
Gartenkultur erhalten sind. Darüber hinaus prägt eine Vielzahl kleinerer Parks und Plätze das Stadtbild, wie auch die
gebaute Stadt selbst sich durch Grünzüge nach allen Himmelsrichtungen mit dem Landschaftsraum verbindet. 43 Dauerkleingartenanlagen
mit zahlreichen Auszeichnungen in Bundes- und Landeswettbewerben zeugen von einer blühenden
gärtnerischen- bzw. Gartenbaukultur, die alle Generationen verbindet. 1955 fand die Bundesgartenschau in Kassel statt.
Mit der Bundesgartenschau 1981 entstand das weitläufige Erholungsgebiet der Fuldaaue. 1982 wurde mit dem documenta-
Beitrag „7000 Eichen“ von Joseph Beuys die „Stadtverwaldung“ mit 7000 Stadtbäumen initiiert. Diese Potenziale sollen im
Rahmen der Kulturhauptstadtbewerbung zu einem „Gartenkulturpfad“ entwickelt werden.
Der Pfad führt durch die gartenkulturellen Schätze der Stadt Kassel und ihrer Umgebung, wobei Gartenkultur weit
gefächert ist. Stationen sollten sein:
• Historische Garten- und Parkanlagen
• Naherholungsgebiete
• Naturschutzgebiete
• Industriebrachen
• Kleingärten
• Privatgärten
• Innenhöfe
• Friedhöfe
• Kindertagesstätten
• Schulhöfe
Der Gartenkulturpfad wird zur Bühne für Veranstaltungen (Kunst, Kultur, Fortbildung). Er vernetzt Altes mit Neuem und ist
offen für Zukünftiges/Experimentelles. Hier finden die Naturforscher der Goethezeit wie Soemmering und Forster ebenso
Platz wie zeitgenössische Künstler, die mit Pflanzen experimentieren. Eine Kooperation mit den Kasseler Museen ist
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geplant. Der Pfad bietet Raum für die Integration anderer Projekte, die für die Kulturhauptstadt angemeldet wurden (z. B.
Permakultur, Klanginstallationen, Erfahrungsraum der Sinne nach Kükelhaus, Miradouros etc.).
Als Kooperationspartner sind vorgesehen:
• Verwaltung der Staatlichen Schlösser und Gärten
• Universität Kassel, Studienbereich 06
• Stadt- und Kreisverband der Kleingärtner e. V.
• Gesellschaft der Staudenfreunde e. V.
• Kakteenfreunde e. V.
• Freundeskreis Botanischer Garten e. V.
• Hessisches Dienstleistungszentrum für Landwirtschaft, Gartenbau und Naturschutz
• Forstverwaltung
• Schulen
• Kindertagesstätten
• Berufsverbände
• Naturkundemuseum im Ottoneum
• Staatliche Museen
• Museum für Sepulkralkultur
• etc.
In der Entwicklung des Gartenkulturpfades liegt die Chance, das positive Image von Kassel als „grüne Stadt“ zu stärken
und weiterzuentwickeln. Es gilt insbesondere Schätze zu heben, die noch nicht so bekannt sind oder in Vergessenheit
gerieten und gleichzeitig die vielen Akteure in der Stadt, die im weitesten Sinne zur Gartenkultur beitragen, zu vernetzen.
Initiatoren:
Garten- und Umweltamt, Regula-Maria Ohlmeier, Margit See
7.7. kunst-stadt-garten
konversionsflächen werden grün
Ein Projekt des Fachbereichs Architektur, Stadtplanung und Landschaftsplanung der Universität wird besondere Themen
der Garten- und Parkkultur aufgreifen. Industrielle, militärische und Bahn-Konversionflächen sollen als Kunst-Stadt-Garten-Landschaft
entwickelt werden. Historische Industriestandorte, ehemalige Kasernengebiete und Flächen, die durch Veränderungen
des Bahnverkehrs frei werden, bieten besondere Möglichkeiten einer „grünen“ Stadtentwicklung.
Wie kann die Kunst in dieses Projekt integriert werden? Zuallererst durch hervorragende landschaftsarchitektonische
Gestaltung, am besten in Kooperation mit Künstlern (Wettbewerbe). Außerdem durch künstlerische Interventionen im öffentlichen
(Park-)Raum (z. B. wie bei dem Licht-Kunst-Projekt im Bergpark Wilhelmshöhe im Jahre 2002).
akteure
Staatliche Schlösser und Gärten, Stadt Kassel (Federführung Gartenamt), Universität Kassel (Fachbereich 06 Architektur,
Stadtplanung, Landschaftsplanung) und Kunsthochschule, Berufsverbände, insbes. BDLA Bund Deutscher Landschaftsarchitekten,
aber auch BDA, SRL (jeweils die Kasseler Orts-/Regionalgruppen), Große Flächeneigentümer, z. B. DB, Eigentümer
von lndustrie(brachen)standorten in Kassel-Bettenhausen, Planungs- und Entwicklungsbeauftragte
Initiator:
Prof. Christian Kopetzki, Universität Kassel
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7.8. licht(e)wege
Im Sommer 2002 ließen sich 20.000 Besucher von den Lichtinstallationen im Bergpark Wilhelmshöhe zu einem nächtlichen
Spaziergang begeistern. Die Ausstellung LICHT(E)WEGE war für viele ein überraschendes Erlebnis – eine Entdeckungstour
zu imaginärem Licht – Naturerlebnis und Kunstgenuss in einem. LICHT(E)WEGE hat alte Traditionen der „festlichen
Beleuchtung“ von Parkanlagen aufgegriffen und hat dies mit künstlerischem Engagement zeitgemäß interpretiert. Mit
gezielten Eingriffen haben bildende Künstler den visuellen Ablauf beeinflusst und damit Wahrnehmungsvorgänge verändert
und Sehgewohnheiten aufgebrochen. Die zeitgenössischen künstlerischen Arbeiten mit Licht haben auf den heutigen
Kontext aufmerksam gemacht und im historischen Umfeld einen anderen Blick ermöglicht.
Im Jahr 2005 soll LICHT(E)WEGE II stattfinden. Für 2010 ist im Bergpark ein besonderes Kunstereignis mit internationalem
Anspruch geplant.
Initiatoren:
Markus Hutter, Herwig Thol
7.9. hinterhöfler machen
gartenkunst
die öffnung von halb privaten räumen
Es gibt Orte, von denen die Öffentlichkeit ausgeschlossen bleibt, Orte, wo Alltag, Erholung und Geselligkeit der Anwohnenden
Platz finden können, Orte, die in einem sozial-künstlerischen Projekt zugänglich gemacht werden können: Hinterhöfe
sind urbane Spielorte, die für Anwohner einen hohen Stellenwert haben und von der Öffentlichkeit entdeckt werden können.
Die Möglichkeit zur Teilhabe an fremden, privaten Bereichen hat für Besucher einen besonderen Reiz. Andererseits
trifft man bei Hausbewohnern oft auf große Offenheit, sich mit persönlichen (privaten) Leistungen öffentlich präsentieren
zu können. Wer über einen Hinterhof verfügen kann, hat die Möglichkeit, einen Ort zu gestalten, der zusätzlich zu den
geschlossenen Wohnräumen offen ist für vieles.
Die „Hinterhöfler“ sollen in einen kreativen, vitalen Prozess von Gestaltung und Präsentation einbezogen werden. Fotografie
kann als lmpulsmedium dienen; fotografische Dokumentation weckt und begleitet die Bereitschaft, Veränderungen vorzunehmen.
Jeder Hinterhof, in dem Beteiligte für eine Mitwirkung gewonnen werden können, entwickelt eine eigenständige, individuelle
Gestaltung, die sich an Vorgefundenem, Funktionen, Bedürfnissen und Phantasien orientiert. Das Spektrum reicht
vom gut situierten, privaten Innenhof bis zum sozialen Brennpunkt. In der Auseinandersetzung mit unterschiedlichen
Ambitionen werden die ästhetischen Ansprüche zu klären sein. Typische Innenhöfe und Hinterhöfe aus anderen Ländern
liefern zusätzliche Anregungen. Vorhandene eigene Potenziale können im Projekt unterstützt werden durch Fachleute und
Künstler. Unterschiedliche Gestaltungsmedien wie Anpflanzungen, Wasser, Licht, Mosaik, Graffito, Musik, Geräusche,
Wind, Architektur, Farbe, Holzbau, Draht und Metall, Glas und Spiegel, Recycling, Bildhauerei und soziale Arbeit gehen im
Gartenkunstprozess eigenwillige und spektakuläre Verbindungen ein. Hinterhöfe liefern nicht nur den Raum, sondern auch
Themen für Inszenierungen.
Gartenkunst wird als organische, nachhaltig wirkende Tätigkeiten interpretiert, die sich durch Originalität, Phantasie und
soziales Verständnis auszeichnen. Hinterhöfe werden in Szene gesetzt und sprengen den Rahmen des Gewohnten. Der
Prozess ist lang anhaltend, viele Personen treten zueinander in Bezug. Beteiligte nutzen ihre Hinterhöfe und geben Auskunft.
Im Jahr 2010 werden die Orte mit informativ und thematisch eigens dafür ausgestalteten öffentlichen Verkehrsmitteln
erschlossen sowie mit Veranstaltungen und Workshops bespielt.
Initiatoren:
elfi&pitzeEckart
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7.10. kulturpflanzen – pflanzenkultur
– permakultur
Die Entwicklung einer modernen, auf Nachhaltigkeit, Nutzen und Synergien setzenden, urbanen Grünflächengestaltung
würde das Spektrum der Gartenkunst und Parkgestaltung sinnvoll ergänzen.
Bis zum Jahr 2010 sollen verschiedene Standorte nach den Prinzipien der Permakultur gestaltet werden. Die Pflanzenauswahl
ist standortabhängig; bei genügendem Abstand zum Straßenverkehr sind Obstbäume und Beerensträucher, Teestauden
u. a. denkbar, an schadstoffbelasteten Standorten sollen z. B. schwermetallsammelnde und -bindende Pflanzen
angepflanzt werden. Die verschiedenen Gestaltungen markieren und verbinden ausgewählte Orte in Kassel unter dem
Motto KULTURPFLANZEN und/oder einem noch zu entwickelnden Logo.
Permakultur-Gärten müssen nicht besonders groß sein, daher gibt es unzählige mögliche Standorte in der Stadt.
Eine weitere Idee ist ein öffentlicher Anbau-Garten, um Bürgern Gartenkultur (wieder) zugänglich zu machen. Dort könnten
Pflanzen für die verschiedenen Standorte produziert und vermehrt werden, was auch dem Gemeinsinn und dem Verantwortungsgefühl
für den gemeinsamen Lebensraum dienen würde. Hier sind Flächen in der Karlsaue oder auf dem Gelände der
ehemaligen Bundesgartenschau denkbar.
Initiator:
Karsten Winnemuth
permakultur
Permakultur ist eine Entwurfs- und Gestaltungsmethode, die sich mit der Anlage von nachhaltigen, energieeffizienten
menschlichen Lebensräumen befasst. Der Begriff Permakultur diente ursprünglich zur Beschreibung einer dauerhaften
Landwirtschaft, die sich am Vorbild eines vielfältigen Ökosystems orientiert. Heute wird das Konzept darüber
hinaus in vielen anderen Bereichen umgesetzt.
7.11. hanna-müller-baumpark
Die Jacob-Grimm-Schule liegt an der Achse Herkules-Wilhelmshöher Allee in der Nähe des Zentrums. Das Gelände der Schule
öffnet sich dem Umfeld der Wilhelmshöher Allee, deren Alleecharakter durch eine nahezu geschlossene Bebauung betont
wird. Die durch Einzelbauten bedingte durchlässige Struktur des Gebäudekomplexes der Jacob-Grimm-Schule unterstreicht
diese Öffnung. Der Bestand an Einzelbäumen und Sträuchergruppen ergibt ein parkähnliches Bild.
Die Recherche der Geschichte, das Kennenlernen der Initiatorin der Bepflanzung aus Hinterlassenschaft der Bundesgartenschau
von 1955 und Kontakte zum Stadtgartenamt sowie der staatlichen Schloss- und Gartenverwaltung haben wesentlich
dazu beigetragen, dass die Idee geboren wurde, den ersten hessischen Schulbaumpark an der Jacob-Grimm-Schule einzurichten
und als Hanna-Müller-Baumpark zu benennen.
Der Park ist in einzelne Bereiche, wie zum Beispiel Banken- und Industrieviertel, Schülerrefugium und Künstlerkolonie
unterteilt. Hier haben Sponsoren, Privatpersonen und Schülergruppen Patenschaften übernommen, so dass die Finanzierung
der Namensbeschilderung der Bäume und Neuanpflanzungen gesichert ist.
Initiator:
Jacob-Grimm-Schule, Heinrich Hellwig, Schulbaumpark AG
115

wasser
Die nachfolgenden Projeke beschäftigen sich mit Kassel als Stadt am Fluss.
7.12. vier flüsse
Vier Flüsse gingen vom Paradies aus. An ihnen entstanden die ersten großen Kulturen der Menschheit: Assyrien, Babylon,
Ägypten, Palästina. Die enge Verbindung von Fließgewässer und Kultur ist auch jenseits der Genesis bis in die kleinste Verästelung
des weltweiten Systems von Wasseradern zu beobachten. Quellen, Bäche und kleine Nebenflüsse spielen dabei
eine wichtige Rolle. Sie speisen frisches Wasser in das globale Gewässernetz ein. In den Flusstälern entstanden wichtige
Verkehrswege, die Voraussetzungen boten für die Ansiedelung von Gewerbe und Industrie.
Vier kleine Flüsse entspringen und münden im Landkreis Kassel. Bauna, Ahna, Esse und Warme haben die Entwicklung der
Region entscheidend mitgeprägt.
Ihre Bedeutung soll in einem additiven, mehrjährigen Vorhaben durch unterschiedliche Aktionen und Veranstaltungen
herausgestellt werden – mit folgenden Zielen:
• Eröffnung neuer Tätigkeitsfelder für Künstlerinnen und Künstler
• Bereicherung des touristischen Angebots
• Stärkung der öffentlichen Sensibilität für die Gewässerökologie und wasserwirtschaftliche Bedeutung der Nebenflüsse
• Stärkung der regionalen Identität
Seit 2003 erarbeitet die Zentrale für aktive Kunst (ZAK) eine Bestandsaufnahme nichtinstitutioneller, kultureller Ressourcen
der vier Flusstäler. Jeder Fluss überrascht dabei mit einem ganz eigenen Charakter, der sich auf vielfältige Weise zeigt.
Die Ergebnisse der Recherche werden im Rahmen von Ausstellungen ab Winter 2003/04 der Öffentlichkeit vorgestellt. In
den folgenden Jahren sollen entlang der Flussläufe künstlerische Einzelprojekte entwickelt und realisiert werden. Höhepunkt
soll im Jahr 2010 eine Freiraum-Ausstellung sein, die an ungewöhnlichen Standorten entlang der vier Flüsse Werke europäischer
Kunst der Gegenwart präsentiert, die sich unter dem Begriff „Landart“ zusammenfassen lassen. Besucher sollen dabei
einbezogen werden in ein spannendes Wechselspiel von Kunst und Wirklichkeit, das sich beim Wandern oder Radfahren
zwischen Quelle und Mündung eröffnet.
Initiatorin:
Heidi Rühlmann, ZAK, Zentrale für aktive Kunst
7.13. stadtleben am fluss
Die Geschichte der Stadt ist durch zum Teil radikale wirtschaftliche, kulturelle und in Folge auch soziale Paradigmenwechsel
geprägt. Von jeher spiegelt sich mit und an der Fulda – dem Fluss durch die Innenstadt – diese Geschichte wieder.
In der Unterneustadt an der Fulda sind vielfältige Zeugnisse der Entwicklungen und Verwicklungen Kassels als Stadt am
Fluss zu finden.
Die Unterneustadt vermag deshalb in eigener Weise die gesellschaftlichen und kulturellen Identitäten Kassels als „Stadt im
Fluss“, ihr historisches Erbe, ihre Potenziale, aber auch das Vergessene und Verhinderte aufzeigen. Ein aktuelles Beispiel
dafür ist die preisgekrönte „Wiedergründung der Unterneustadt“ – eine städtebauliche Leistung, die der Unterneustadt
erst zum Ende des 20. Jahrhunderts wieder eine adäquate Stellung in der Stadt verschaffte.
Der Ortsbeirat Unterneustadt hat sich das Projekt „StadtLeben am Fluss“ zu Eigen gemacht. Das Projekt schafft eine neue
Perspektive auf Bestehendes, aber auch einen Blick auf das vergessen Geglaubte. „StadtLeben am Fluss“ soll die vielfältig
vorhandenen und identifikationsstiftenden Potenziale in der Unterneustadt hervorheben und die vergessenen Orte mit
neuem Leben erfüllen. Dabei werden vergessene Orte beidseits der Fulda entdeckt und kulturell genutzt. Der Prozess ist
offen für alle Interessierten. Neue Projekte wie Kulturspaziergänge oder die Absolventenakademie für Kunststudenten aus
Europa werden ihren Beitrag zur Entwicklung der Orte an der Fulda leisten.
Als Antwort auf die Frage, in welcher Form die vergessenen Orte belebt werden können, entstand die Idee einer Sommerakademie/
Absolventenakademie. Durch Kurse, Workshops, Arbeits- und Ausstellungsreihen mit Absolventen europäischer
Kunsthochschulen/-akademien sollen künstlerische Projekte und Konzepte entwickelt werden, um die vergessenen Orte in
den öffentlichen Diskurs zu bringen und sie mit Leben zu erfüllen.
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Die Fulda soll als Lebensader der Stadt wieder in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit rücken. 40 Orte am Fluss warten auf
ihre Entdeckung.
Initiatoren:
Joachim Schleissing, Andreas Süßenguth
mit Unterstützung des Ortbeirates Unterneustadt
Bildlegende
Kurzbeschreibung der Orte
1. Galerie AAA, Salztorstr. 3A, Ufernah, an der städtischen Schleuse
In der Galerie AAA wird das Projekt dokumentiert. Zudem werden begleitende
Veranstaltungen stattfinden und eine Ausstellung zum Thema: *Kunststadt am
Fluss" konzipiert. Ausstellungsort. An der Uferpromenade.
2. Spielplatz Hafenstrasse, Lage: Zwischen Hafenstrasse und der Fulda
Veranstaltungen um Rahmen: *Kinder und Kunst", ein vergessenes Handlungsfeld.
Teil der Uferpromenade
3. Haus der Jugend/Kasematten
Ausbau des Innenhofes/Freilegung der Kasematten (Eigenes Projekt mit Ortsbeirat
Unterneustadt), Beteiligung an: „Kinder und Kunst“, Teil der Uferpromenade
4. Nautik Park, Lage: An der Fulda, zwischen Spielplatz Hafenstrasse
und Wallstrasse
Grünanlage führt ein Schattendasein im wörtlichen Sinn. Planerisch vernachlässigt,
gartenamtlich versorgt, aber nicht gepflegt. Teil der Uferpromenade.
Bietet Raum für Kunst am Fluss. Ein Vergessener Ort.
5. Brücke zwischen Wallstrasse und Finanzzentrum/ehemals
Polizeipräsidium
Noch nicht realisisiert. Die Brückenköpfe am Ufer der Fulda sind für die
Fußgänger- und Fahrradbrücke freigehalten. Unverzichtbar für die Anbindung
Universität/ Stadtteilentwicklung des Viertels Pferdemarkt-Osten Kassels. Am
Beispiel der Karl-Branner-Brücke lässt sich leicht ablesen, wie eminent wichtig
eine fußläufige Überquerung des Flusses für die angrenzenden Stadtteile ist,
und wie weit sie darüber hinaus zur grundlegenden Belebung der Stadt beiträgt.
Die Brückenköpfe rechts und links der Fulda sind Vergessene Orte.
6. Alte Mühle
Zwischen Fulda und Mühlengasse gelegen. Ruine, Vergessener Ort.
7. Finanzzentrum, Lage: An der Fuldabrücke/Schleuse- ehemalige
Polizeipräsidium
Vom Land Hessen geplant. Die Stadt Kassel erarbeitet Planungsgrundlagen.
Offene Fragen: Wettbewerb, Nutzungsweise, Verkehrsanbindung, z.B. Fußgängerbrücke,
Einfahrt von und Querung der Weserstrasse. Noch Vergessener Ort.
8. Werkhof Unterneustadt, Lage: Christophstrasse, vor Bombenangriff
1943 innerstädtische Bebauung, zwischen 1943–1995 Vergessener
Ort.
Gemeinnütziger Verein. Organisiert vielfältiges Angebot und bietet Plattform
und Organisationsgrundlage für eine Reihe von Initiativen, erarbeitet Projekt für
den Park an der Zollmauer zwischen Maulbeerplantage und Fulda.
9. Park an der Zollmauer, Lage: Zwischen Fulda und Maulbeerplantage
Bietet Raum für Kunst am Fluss. Projekt: Werkhof Unterneustadt. Teil der Uferpromenade
10. Promenade zwischen Karl-Branner Brücke und Fuldabrücke
Teilweise fertiggestellt, zur Bebauung vorgesehen, noch nicht realisiert. In dem
Bereich, Vergessener Ort.
11. Wassersportverein an der Drahtbrücke/Kurbad Jungborn
12. Grünanlage der Genossenschaft 1889 e.V. zwischen Drahtbrücke
und Jahnstrasse direkt an der Fulda.
13. Jahnstrasse an der Fulda, Fortsetzung der Promenade direkt am Ufer
bis zum Kasseler Kanuclub.
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14. Freiflächen an der Schwimmbadbrücke (nicht im Plan)
Ende der innerstädtischen Promenade, Entrée zum Buga-Gelände/Karlsaue
15. Gartengemeinschaft Blücherstrasse/Jahnstrasse
Vielfältige Initiativen, Kunst im Quartier/Kleinkunst, z.B. Gartenzirkus etc.
16. Kasseler Schlagd/Renthof Brüderkirche
Ensemble (hat den Bombenangriff 1943 teilweise überlebt, bzw. wurde mehr
oder minder sorgsam rekonstruiert) zählt zu den ältesten und markantesten Plätzen
der Stadt. War bis zur „Wiederbegründung der Unterneustadt“ Vergessener Ort.
17. Innenhof an der Kettengasse
Innenhof des Viertels zwischen Fluss, an der Fuldabrücke und Brüderstrasse.
Von hohem Verkehrsaufkommen der umliegenden Strassen eingeschnürt, dabei
freundlicher Innenhofcharakter, Vergessener Ort.
18. Terassen an der Fuldabrücke
19. Finanzzentrum/ehemaliges Polizeipräsidium/Mündener Schlagd
Lage: Zwischen Fluss, An der Fuldabrücke und Weserstrasse, fünfziger Jahre-Bau
zum Abriss bestimmt. Finanzzentrum soll hier errichtet werden. Brückenkopf für
mögliche Fußgänger/Radfahrerbrücke von der Unterneustädter Seite her. Denkmalgeschütztes
Spitalgebäude und temporär genutzte Freiflächen, Vergessener
Ort.
20. Ehemaliges Karlshospital, neben ehemaligem Polizeipräsidium,
direkt an der Fulda gelegen.
Historisches Sandsteingebäude, mit Notdach eingedeckt, jahrzehntelanger
Leerstand und Verlegenheitsnutzung als Schießstand. Zwischen Spital und
zukünftigem Finanzzentrum könnte die Rad- und Fußgängerüberquerung der
Fulda von der Wallstraße am anderen Ufer ankommen und auf den bestehenden
Uferfuß- und Radweg stoßen. Die Brückenköpfe sind projektiert. Gebäude und
Freiflächen sind Vergessene Orte.
21. Finkenherd
Insel nahe der Ahnemündung. Fuß- und Radweg erschließt die Insel, wie eine private
Stichstrasse für die Bewohner. Der Rad- und Fußweg schwenkt nach verlassen
der Insel auf die Weserstrasse, weil keine Fußgängerbrücke die Ahnemündung
quert und den Grünbereich in Richtung Hafenbrücke weiter erschließt. Eine
ufernahe Verbindung zum unweit bestehenden Weg unter der Hafenbrücke hindurch
in Richtung Wolfsanger fehlt also. Der Grünbereich jenseits der Ahne ist
ein Vergessener Ort.
22. Renthof/Innenhof mit Brüderkirche
Markiert, vom Königsplatz via Entenanger kommend den Beginn der ufernahen
Bebauung. Die Achse Königsplatz-Karl-Brannerbrücke wartet auf ihre Entwicklung.
Innerstädtischer Bereich/Planerisch ein Vergessener Ort.
23. Rondell
Bauliche Hinterlassenschaft des Stadtschlosses (Im 1943 schwer beschädigt,
musste der neuen Verkehrsführung weichen, jetzt Regierungspräsidium) direkt
an der Fulda. Im Sommer als Biergarten genutzt. Lange Zeit Vergessener Ort. Das
Innere (Bastion Kunst) bietet Raum für temporäre Ausstellungen.
24. Treppe vom Regierungspräsidium zur Karlsaue
7.14. der neue wasserfall im neuen
garten
Der neue Wasserfall ist seit seiner Beschädigung im II. Weltkrieg außer Betrieb. Seine Sanierung ist ein wichtiger Beitrag für
die Attraktivität des Bergparks und für die Heilung einer Wunde, die der Krieg Kassel geschlagen hat. Die Sanierung soll den
historischen Zustand wieder herstellen, besonders dann, wenn dies für die Anerkennung des Bergparks als Welterbe erforderlich
ist. Denkbar wäre jedoch auch eine moderne, zeitgenössische Parklandschaft, die der Tradition Kassels entsprechend
den Geist der Moderne berücksichtigt. Wenn die Sanierung im Sinne einer modernen, zeitgenössischen Parkgestaltung
möglich ist, sollte sich die moderne Ergänzung im Wesentlichen nach Norden erstrecken, um den Kernbereich des
Welterbes „Park Wilhelmshöhe“ zu schonen.
Aufgabe eines dazu notwendigen internationalen Wettbewerbs müsste sein, die Landschaftskunst und die Kunst in der
Landschaft in die Tradition der documenta einzubinden.
Initiator:
Prof. Klaus Pfromm, Universität Kassel
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25. Kulturzelt
Auf der Wiese vor der sogenannten Löwenbrücke unterhalb des Regierungspräsidiums.
Direkt an der Fulda/Drahtbrücke und am Uferweg gelegen, der hier
mittels einer Holzbrücke die Kleine Fulda (Drusel) überquert. Steht in den Sommermonaten.
Bietet anspruchsvolle und unterhaltsame Musikveranstaltungen. Weit
über die Stadtgrenzen bekannt, Biergarten.
26. Regattawiese
Während des „Zissel“ (Volksfest) für vier Tage im Jahr belebt als Standort für
Freibühne und Buden. Ansonsten Vergessener Ort zwischen Drahtbrücke und
Pumpstation.
27. Orangerie, Lustschloss der Kasseler Landgrafen nahe der Fulda
Nach dem Krieg wieder aufgebaut. Ausstellungsort der ersten documenta und
Teilbereich weiterer documenta-Ausstellungen.
28. Uferbereich nahe der Orangerie
Vergessener Ort
29. Ahnemündung, zwischen Insel Finkenherd und Hafenbrücke
Brücke fehlt, als Verbindung des Radweges Schlagd * Finkenherd zum Radweg
Richtung Hann. Münden.
30. Bleichwiesen an der Schützenstraße
Vergessener Ort
31. Häuser am Wehr und umliegende Wiesen
Vergessener Ort
32. Park/Freifläche am Katzensprung längs der Ahne
Vergessener Ort
33. Bleichwiesen am Bleichenweg
Vergessener Ort
34. Mündung des Wahlebach
Vergessener Ort
35. Fuldawiese am Anglerheim/Hafenstrasse
36. Alte Mühle am Finkenherd
Vergessener Ort
37. Anglerheim
Gelände an der Hafenbrücke
38. Parkplatz Bindingbrauerei
An der Hafenbrücke. Vergessener Ort
39. Binding-Brauerei
Teilweise bebautes Areal zwischen Hafenstraße und Scharnhorststraße.
Vergessener Ort
40. Kasseler Hafen
In den siebziger Jahren stillgelegter Frachthafen. Jetzt als Yachthafen genutzt.

7.15. kassel und seine bäder
Im Leben Kassels hat die Bäderbewegung Tradition. In der Gründerzeit um die Jahrhundertwende entstanden zahlreiche
Sanatorien, Hotels, Restaurants und Gastwirtschaften – oft „im Grünen“ und in attraktiver Lage. Zahlreiche Vereine, die
sich der Gesundheit verpflichtet fühlten, legten solche Anlagen und Gärten an. Da Kassel im II. Weltkrieg durch Bomben
stark zerstört worden war, existierten nach 1945 viele der Anlagen nicht mehr. Gleichwohl gibt es heute wieder ein umfangreiches
Angebot. Neben der Therme in Bad Wilhelmshöhe besitzt die Stadt mehrere Hallen- und Freiluftbäder, daneben gibt
es im Bergpark Wilhelmshöhe sowie im Stadtgebiet ein System von Kneipp-Wassertretanlagen. Bürgerengagement bewirkte
in den vergangenen Jahren gleich mehrfach den Erhalt von Freibädern. Mitten im Habichtswald existiert ein sozial- und
kulturhistorisch bedeutsames Kneipp-Heil- und Luftbad.
Das bestehende Potenzial soll durch neue Angebote erweitert und verbessert werden. Eine neue Attraktion könnte ein
„Bad der Sinne“ sein, das neben einem modernen Bäderbetrieb auch eine Sauna mit verschiedensten Kräutern, Rinden
und Nadeln bietet. Frei- und Hallenbäder könnten z.B. zu Erlebnisbädern mit Fitness – und Ruhezonen ausgestaltet werden.
Auf Lehrpfaden soll nicht nur das Kennenlernen der Botanik möglich sein, sondern auch ihre Anwendung in Ernährung und
Medizin.
Damit verbunden werden Projekte im Kurbetrieb wie auch in Kunst und Musik (z.B. Ausstellungen und Konzerte), Theater
und Literatur, Angebote für Gäste und Einwohner Kassels. Vorgeschlagen wird die Entwicklung und Vernetzung von gemeinsamen
attraktiven Programmen auch für Kinder und Jugendliche.
Initiator:
Ingmar Willkomm
7.16. glashaus
mitten in der stadt die natur entdecken
Das Glashaus ist ein von Grün überwuchertes Bauwerk – mitten in der Stadt. Der Besuch des Glashauses ist ein Abenteuer,
wie es sich viele Erwachsene als Kinder immer gewünscht haben. In diesem Haus und dem umliegenden Gelände soll eine
Begegnung der Stadt-Menschen mit Natur und Kunst stattfinden, Besucher sollen ausprobieren können, wie Kunst und
Natur zusammenwirken. Sie sollen auch einen Ort der Ruhe finden.
Ein Glashaus ist transparent: die Natur darin lebt vom einfallenden Licht, und die Menschen fühlen sich eingeladen, das Innere
der Hülle zu betrachten. Die lichte Atmosphäre ist ein besonderes Ambiente, um scheinbar Unvereinbares in einander
bereichernde Harmonie zu bringen. Die Konstante ist die Natur, auch wenn sie durch Wachstum und Blütenstand in Bewegung
ist. Die Variablen sind die Menschen, ihre Aktivitäten, ihre Kunstgegenstände oder künstlerischen Darbietungen.
Das GLASHAUS soll eine Oase in der Stadt zu sein, die auf kürzestem Weg zu erreichen ist.
Zielgruppe sind sowohl Kinder als auch Erwachsene – Bewohner von Seniorenheimen genau so wie Patienten in Reha-
Gruppen oder Teilnehmer einer Tagung. Angegliedert ist ein „Grünes Café“. Geplant sind eine „Kindergärtnerei“, daneben
„Naturkurse“ für Alt und Jung, Kunst-Events, Workshops, Konzerte und Ausstellungen.
Der künstlerische Prozess und die daran gekoppelte intensive Beschäftigung mit natürlichen Strukturen, Formen, Farben
und Materialien führt zu einer intensiven Wahrnehmung von Natur. Land-Art-Projekte reflektieren die Gegebenheiten unveränderter
oder gestalteter Natur, betonen mit einer großen ästhetischen Komponente die Eigenheiten des speziellen Areals.
Die Arbeit mit unterschiedlichen Materialien, Stoffen und Farben schärft den Blick, macht aufmerksam, verändert
Sichtweisen. Die Arbeit selbst wie auch die Rezeption des Ergebnisses vergrößert das Verständnis für das Wesen der Natur.
Die Wahrnehmung von Zeit, Wetter, Licht, Tages- und Jahreszeiten wird zunehmend sensibilisiert.
Ausflüge und das Spielen im Garten dienen dazu, dass die Kinder Erfahrungen mit der Umwelt sammeln. So können sie sich
im Garten frei bewegen. Sie legen Beete an, ernten selbst Blumen und Gemüse. Unter fachkundiger Anleitung wird der
Umgang mit Pflanzen spielerisch und im jahreszeitlichen Rhythmus erlernt. Im GLASHAUS wird – im ästhetischen Sinne –
die Lust der Menschen auf die Schönheit der Dinge gelenkt.
Initiatorinnen:
Iris Hollstein, Josephine Heyne, GLASHAUS Kassel e.V.
119

erfahrungsraum der sinne
Die folgenden Projekte sind zum einen Stationen, um die Stadt mit allen Sinnen erleben zu können, sie geben aber auch
Hilfen und Maßstäbe, um das Ziel „Sinnliche Urbanität“ in der Stadtplanung zu verwirklichen.
7.17. erfahrungsfeld zur entfaltung
der sinne
in kassel neu sehen, hören, fühlen lernen
Das „Erfahrungsfeld der Sinne” will den ganzen Menschen ansprechen und fördert das bewusste Erleben komplexer Sinne-
Erfahrungen. Die Aufmerksamkeit richtet sich dabei auf die Erscheinungen der Natur und ihre Gesetzmäßigkeiten.
Dadurch, dass der Spielende sie eigentätig erzeugt, sie sich zu Eigen macht, werden sie zu wirklichen Erlebnissen. So wird
neben dem Spiel- und Freizeitwert für Groß und Klein ein Beitrag zur menschlichen Bildung geleistet. Die Schwerpunkte liegen
im Bereich der eigenen Wahrnehmung und des eigenen Tuns – Ansätze, die in der heutigen Schulbildung oft zu kurz
kommen. In Zukunft wird der gesundheitsfördernde Wert des Erfahrungsfeldes, seine Einsatzmöglichkeiten im Bereich der
Prävention und Therapie immer wichtiger werden.
Kindern gehen heute mehr und mehr natürliche Spielräume verloren; es mangelt ihnen oft an basalen Sinneserfahrungen,
was dazu führt, dass die Sinne nicht richtig miteinander korrespondieren und verkümmern. Auch die Arbeitsplätze der
Erwachsenen werden immer einseitiger. Hier kann ein „Erfahrungsfeld der Sinne” auf spielerischem Wege den ganzen
Menschen fördern und heilend wirken.
Es soll ein „Erfahrungsfeld der Sinne” für Kinder und Erwachsene geschaffen werden. Die Spiel- und Erfahrungsobjekte
sollen den ganzen Menschen in seinem Verhältnis zur Außenwelt anregen, so z. B.:
• Fassen, Fühlen, Begreifen, Tasten
• Gehen, Stehen, Ver-Stehen
• Hören, Lauschen
• Riechen
• Sehen, Schauen, Erkennen
• Bewegung und Gleichgewicht
Das „Erfahrungsfeld zur Entfaltung der Sinne“ soll in, mit und für Kassel wachsen. Das heißt, Menschen werden in Prozesse
einbezogen, sie können Erfahrungs- und Spielstationen selbst errichten, Neues entwickeln, erspüren, was in Kassel lebt
und was Kassel braucht.
Bestandteile des Erfahrungsfeldes:
• Vielgestaltiges Außengelände mit unterschiedlichen Spiel- und Erfahrungsbereichen, die von geschulten Mitarbeitern
betreut werden
• Räume oder Zelt für Erfahrungsstationen, die einen abgeschlossenen Raum benötigen
• Dunkelcafé/Dunkelgang, die gleichzeitig auch Aufgaben für blinde Mitbürger bieten können
• Erfahrungsspielplatz für Kinder, Spiel mit den vier Elementen
• Raum für Fortbildungen und Seminare
• Restaurant/Café
• Aufbau eines mobilen „Erfahrungsfeldes zur Entfaltung der Sinne”, für die Arbeit in Schulen, Ausbildungsstätten, heilpädagogischen
Einrichtungen usw.
Das Erfahrungsfeld wird ein Ort werden, an dem sich die ganze Familie, Jung und Alt, einen Tag lang erholen, besinnen, spielen
und vielfältige Erfahrungen machen kann.
Initiator:
Nothart Rohlfs, Kulturinitiative Kassel
120

erfahrungsfelder zur entfaltung der sinne
Begründer des „Erfahrungsfelds zur Entfaltung der Sinne“ war Hugo Kükelhaus (1900-1984). Er hat zum ersten Mal
1967 – auf der Weltausstellung in Montreal – sein „naturkundliches Erfahrungsspielzeug“ präsentiert. Sein Anliegen
war es, anhand von unterschiedlichen Erfahrungsstationen auf die Gesetzmäßigkeiten aufmerksam zu machen, die
sowohl unserem menschlichen Organismus als auch der Natur zugrunde liegen. „Wie können wir uns in Anbetracht der
drohenden Zerstörung aller unserer Lebensgrundlagen wieder so mit der Schöpfung verbinden, dass wir befähigt werden,
sinnvoll mit der Natur umzugehen?“ Dies war die Ausgangsfrage, die Hugo Kükelhaus in seinem Geleitwort für das
Erfahrungsfeld in Montreal beantwortete: Kükelhaus: „Indem der Besucher während eines Rundgangs durch 35 Stationen
dazu gelangt, spielend zu erfahren,
1. wie das Auge sieht, das Ohr hört, die Nase riecht, die Haut fühlt, die Finger tasten, der Fuß (ver)steht, die Hand
(be)greift, das Gehirn denkt, die Lunge atmet, das Blut pulst, der Körper schwingt, und
2. dass die Wahrung der Gesetze der eigenen Natur des Menschen befähigt, in den Erscheinungen der äußeren
Natur die gleiche Gesetzlichkeit sowohl wahrzunehmen als auch zu wahren“.
7.18. phänorama
Phänorama ist ein ökopädagogisch orientierter Erlebnisbereich, der als Modell eines überdimensionalen, „begehbaren“
Menschen entsteht. Dieser „Mensch“ soll durch die Besucher in seinen Funktionen erfahren und erlebt werden. Hierbei soll
die Erlebnisbreite die gesamte Skala der menschlichen Sinneswahrnehmungen erfassen. Stille, Ruhe, Hektik, Aktion, Licht,
Farbe, Dunkelheit, Schnelligkeit sind nur einige Qualitäten, die bei der aktiven Erkundung des begehbaren Menschen erlebt
werden können. Die Besucher sollen mit Spiel- und Entdeckerlust etwas über sich und ihre Innen- und Außenwelt erfahren.
Die spezifischen Erlebnismomente sind in ihrer Ausführung direkt an die entsprechenden menschlichen Organe gebunden
und leiten sich in ihrer Funktion von diesen ab. Der Herzschlag, das Trommelfell, die Flimmerhaare der Lunge, der Verdauungsapparat
und die verschlungenen Pfade des Blutkreislaufes bieten ein breites Spektrum an erlebnisorientierten
Handlungsabläufen. Sowohl bei der Gestaltung der jeweiligen erlebnispädagogisch orientierten „Attraktionen“ als auch
der Darbietung des gesamten Umfeldes des „begehbaren Menschen“ sollen die von Hugo Kükelhaus entwickelten Gedanken
zum Tragen kommen. Darüber hinaus lehnt sich die Entwicklung des Sinnen- und Erlebensparkes an die von John Dewey
zu Beginn dieses Jahrhunderts in den USA entwickelten reformpädagogischen Überlegungen und die auf dieser Grundlage
in den USA bereits vielfach entstandenen Kindermuseen an. Schon von außen betrachtet soll das Objekt sowohl durch
seine Größe als auch seine (menschliche) Form eine Attraktion und ein optischer Anziehungspunkt sein.
Initiator:
Jürgen Kopp
7.19. klanginstallationen und
-skulpturen für die räume
der stadt
Durch Klanginstallationen sollen Räume zum Klingen gebracht werden, so als werde der Klang vom Raum selber erzeugt.
Geplant sind Projekte an besonders attraktiven Orten wie dem Bergpark Wilhelmshöhe und/oder der Karlsaue. Öffentliche
Gärten und Plätze, Unterführungen, leerstehende Fabrikgebäude, Haltestellen des Öffentlichen Personen-Nahverkehrs
bieten sich für Klanginstallationen an. Über Lautsprecher wird Musik ausgestrahlt, die gezielt auf die Beschaffenheit des
jeweiligen Ortes eingeht. Die Lautstärke der Musik ist so gering, dass sie Vogelgezwitscher nicht übertönt. Denn die „künstliche“
Musik soll den Hör-Spaziergänger nicht „anspringen“. So wird der Naturraum quasi akustisch gestaltet. Die Wahrnehmung
der Klänge wird sich durch unterschiedliche Jahres-, Tageszeiten und Witterungseinflüsse verändern. So entsteht
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eine kongeniale Verbindung von optischen und akustischen Eindrücken. Eine „Musik des Raumes“ wird durch das Ineinanderwirken
von topographischer und musikalischer Struktur komponiert.
Durch Livekonzerte mit speziell für den jeweiligen Raum komponierter Musik – etwa für die Glocken der Kirchen Kassels,
zum Beispiel für das Glockenspiel der Karlskirche, wo alljährlich Glockenfestspiele stattfinden, sollen Orte in der Stadt auf
neue Weise gehört werden, zu Gehör kommen.
Kompositionsaufträge für Klanginstallationen und Livekonzerte sollen Komponistinnen und Komponisten in Deutschland
und Europa, die Erfahrungen mit Raummusik haben, erhalten.
In der Stadt sollen auch Klangskulpturen/Klangobjekte z.B. Klangbrunnen, Windspiele, Lithophone, Metallophone aufgestellt
werden in Parkanlagen, auf Spielplätzen und auf Schulhöfen. In einem „Klanggarten“ mit einem „Hörpavillon“ werden
die jedem Menschen innewohnenden Gestaltungskräfte durch den produktiven Umgang mit musikalischen Spielfeldern
freigesetzt werden. Die Projekte werden in einer Kooperation von Universität, Freier Szene, Kirchenmusik, Musikakademie
und dem Bärenreiter-Verlag realisiert.
Initiatoren:
Dr. Ulrich Etscheit, Prof. Walter Sons
7.20. miradouros
aussichtsplattformen für kassel
MIRADOUROS bedeutet in der portugiesischen Sprache „Aussichtsplattform“. Der Begriff steht auch für Treffpunkt,
Weitblick, neue Perspektiven, Ziel, Betrachtung, Entspannung, Abenteuer, Kommunikation, Horizont. Bei diesem Projekt
sollen Orte mit „guten Aussichten“ inszeniert werden. Dazu sollen vorhandene, aber kaum bekannte „Aussichtsplattformen“
in Kassel genutzt werden. Die Stadt Kassel liegt in einem Talkessel, eingebettet in die Höhen von Reinhardswald, Habichtswald
und Kaufunger Wald. Die natürliche Attraktion der Stadt ist ihr Bezug zur umliegenden Landschaft. Die Topographie
der Stadt selbst ist geprägt durch Stadtkanten und Erhebungen. Nahezu in jedem Stadtteil gibt es einen Punkt, der hoch
genug ist, die Stadt zu überblicken und mit den Augen in die Landschaft dahinter zu wandern.
Durch die Gestaltung der „Aussichtsplattformen“ sollen diese Orte aus ihrem „Dornröschenschlaf“ geweckt werden. Sie
ermöglichen spannende Ausblicke zu besonderen Orten, schaffen Bewusstsein für die Topographie der Stadt, die Landschaft
um die Stadt herum und die Landschaft in der Stadt. Durch kreative, künstlerische Auseinandersetzung mit der Besonderheit
jeden Ortes entsteht ein Netz besonderer Orte, die vielfältige Blicke auf die Stadt erschließen. Die Vernetzung der
individuell geprägten Orte ist unsichtbar, denn jeder Mensch kann gleichzeitig nur an einem Ort sein. Jede der Aussichtsplattformen
ist umso kraftvoller, weil es die anderen auch gibt. Im Stadtplan sind diese Orte gekennzeichnet, ein Leitsystem
aus einprägsamen Schildern lockt zum Spaziergang. Wer Lust hat, kann sich am jeweiligen Ort über die Geschichte der
Stadtteile, Geologie und Botanik des Ortes und die Landschaft dahinter informieren. Menschen schweifen umher, begegnen
sich, treten in Kommunikation, genießen neue Perspektiven.
Initiatorin:
Johanna M. Debik
7.21. kassel – open city
143+1 dialoge
„klangorte“ und „antennen“ fördern die kommunikation
der kulturen
In der Stadt Kassel leben Menschen aus vielen Kulturen, aus 143 Nationen und Menschen, die staatenlos (+1) sind. Auf der
Welt gibt es 193 Staaten. Hinzu kommen noch viele Menschen, die eine deutsche Staatsbürgerschaft haben, aber dennoch
Mitglieder einer nicht-deutschen Kultur sind. Aber auch viele Deutsche kommen aus verschiedenen Regionen, die unterschiedliche
kulturelle Zugänge des Deutschen widerspiegeln.
Zugleich finden sich in der Stadt Quartiere, in denen sich die Bewohner und Bewohnerinnen konzentrieren, die keine deutsche
Staatsbürgerschaft haben, andere, die fast ausschließlich von deutschen Kasselern bewohnt werden. Die Vielfalt der
Orte, in denen sich das kulturelle Leben abspielt, soll durch das Projekt in das Bewusstsein der Kasseler und der Gäste
Kassels gerufen und so zu einem Teil der Stadtkultur werden.
Entlang der Straßenbahnlinien 1 und 3 sollen an insgesamt 12 Haltestellen Plakate aufgestellt werden, die Szenen jeweils der
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kulturellen Orte zeigen, an denen man sich gerade nicht befindet. Im Westen der Stadt soll es Bilder aus dem Osten und
Norden geben und umgekehrt. Dieser Bilddialog wird die Neugier wecken, sich an den jeweils anderen Ort zu bewegen.
An einem zentralen Ort soll es eine Installation (Turm o.ä.) im öffentlichen Raum geben, die ähnlich der Funktion von Antennen,
Klangorte der Menschheit empfangen hat und nun in sich bewahrt. Alle 143 + 1 Nationen, die in Kassel leben, finden
sich hier auf Türschildern wieder. Drückt man die „Klingeln“ so kann man Klänge von Orten hören, die sich als Typ in fast
allen Kulturen finden („Klangorte der Menschheit“), wie sie in dem jeweiligen Land typisch sind.
Diese Klangorte sind:
• ein Ort des Handels ( Markt, Supermarkt oder Kaufhaus)
• ein Ort der Religion (Kirche, Synagoge, Moschee, Tempel, heiliger Ort)
• ein Ort der Bewegung (Bahnhof, Bushaltestelle, Straße)
Für einige andere Klänge gibt es entlang der Linie 1 und 3 eine Art „Paten“ zu den Antennen (in einem Krankenhaus in Kassel
kann man Klänge eines Krankenhauses und einer Ambulanz aus Angola hören, bei der Feuerwehr die Klänge der Feuerwehr
aus Israel, in einer Fabrik die Klänge aus dem Pearl River Delta in China, einer Schule in Tobago etc). Die Antennen und ihre
Paten verbinden Kassel mit der Welt. Die Prinzipien der Bewusstwerdung der kulturellen Vielfalt der Stadtkultur sind also
Bewegung, Spiegelung und Empfang. Die Medien sind Klang und Bild.
Der Prozess der Entstehung ist so wichtig wie das Ergebnis – deshalb ist eine breite Beteiligung beim Entstehungsprozess
der Bild- und Klangfindung vorgesehen. Die Bilder der Orte der Kulturen in Kassel (als Grundlage der Plakate) sollen von
Kasselern/Kasselerinnen gefunden werden. Es wird einen Fotowettbewerb geben, an dem sich alle beteiligen können. Das
ist nicht nur individuell, sondern in Gruppen (Schulklasse, Krankenhausstation, Büro, ein Seminar an der Universität,
Verein, interkulturelle Schulungsgruppe) möglich. Eine Jury aus zwei professionellen europäischen Fotografen und zwei
Kennern von Kassel wählt dann zwölf Bilder aus. Die Klänge werden in Zusammenarbeit mit dem „World Sound Forum“
(Vancouver) gesammelt.
Die Gestaltung der Präsentationsflächen, d. h.
• die „Antennen“ der Klangorte und ihre „Paten“, sowie
• die Träger der Fotografien
entstehen als Ergebnis eines europäischen Wettbewerbs von Architektur-, Planungs- und Designfakultäten. Der Prozess
wird so die Idee nach innen und nach außen tragen und selbst schon Tausende von Dialogen anstoßen.
Initiatoren:
Arbeitsgruppe Empirische Planungsforschung, Fachbereich Architektur, Stadtplanung, Landschaftsplanung der Universität Kassel , Prof. Dr. Detlev Ipsen.
7.22. stadt-licht-plan
stadtgestaltung durch das medium licht
Ein Stadt-Licht-Plan wird die unterschiedlichen Belange und Konzepte der Stadtbeleuchtung zusammenführen. Funktionale
Beleuchtung wie die Straßenbeleuchtung gehört genauso dazu wie einzelne künstlerische Objekte. Ziel ist es neben
der Orientierung, die nächtliche Stadt Kassel optisch aufzuwerten. Anhand eines Lichtplanes können vorhandene Defizite
dargestellt und Einzel-Objekte sowie Lichtprojekte miteinander verknüpft werden. Der Stadt-Licht-Plan stellt ein
Planungsinstrument für zukünftige Beleuchtungskonzepte in der Stadt dar. Lichtkunst-Objekte erlauben buchstäblich
andere Sichtweisen auf die Stadt und führen zu einer Auseinandersetzung mit dem Ort.
Innerstädtische, prägnante Gebäude und Orte in Kassel werden besonders beleuchtet, um Sichtachsen zu markieren und
um Orientierung zu ermöglichen. Geeignete Gebäude sind die Friedenskirche, ein Hochhaus in der Goethestraße oder der
Mercedes-Stern auf einem Gebäude in der Innenstadt.
Verschiedene Plätze in Kassel bekommen eine unverwechselbare Beleuchtung und werden in das Straßenbeleuchtungskonzept
eingebunden. Etwa der Bebelplatz, der Entenanger, der Wehlheider Platz oder der Leipziger Platz. Für alle Hauptverkehrs-
und Nahverkehrsstraßen sowie Fußwege wird ein Beleuchtungskonzept erstellt, das flexibel und kostengünstig
sein muss und bei zukünftigen Straßenerneuerungen eingesetzt werden kann. Schlecht ausgeleuchtete Wege und Plätze
(„Angsträume“) werden benannt und entsprechend verbessert. Einzelobjekte und spezifische Orte von besonderer, allgemeiner,
historischer oder stadtgeschichtlicher Bedeutung werden künstlerisch illuminiert. Vorbilder sind Projekte wie
„Licht(e)Wege“ und das documenta-Projekt „Laserskulptur“.
Initiatoren:
Elmar Kriesten, Herwig Thol
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7.23. raumchiffren
interventionen im stadtraum
Bewegung ist für den Menschen eine elementare Notwendigkeit. Über den Körper tritt er mit der Umwelt in Kontakt. Wir
können nur wahrnehmen, wenn wir uns bewegen. Das heißt, unsere Wahrnehmung, unser Denken, unsere Persönlichkeit entwickelt
sich durch Bewegung.
Die Bewegung schafft nicht nur unsere Existenz, sie schafft auch Raum. Raum entsteht erst, wenn unser Körper mit ihm in Beziehung
tritt. Bewegung ist für den Raum ein konstituierendes Element, im Gegenzug lenkt der gebaute Raum unsere Bewegung.
Raum und Bewegung stehen also in einer engen wechselseitigen Beziehung, die sich an der Stadt ablesen lässt.
Der Stadtraum ent- und besteht nicht als Objektivität, sondern wird durch den Menschen erschaffen und laufend umgeformt,
um den sich ändernden Lebensverhältnissen angepasst zu werden. Der Umgang mit dem Wandel der Stadt ist ein zentrales
Thema in unserer Gesellschaft. Gleichzeitig verändern sich in einer zunehmend mobilen Gesellschaft die Paradigmen
von Raum, Zeit und Bewegung und der bewegte Mensch gewinnt an Bedeutung in der Architekturdiskussion.
Unser Projektvorschlag für Kassel2010 setzt an der Schnittstelle von Raum und Bewegung an und sieht eine Reihe von Interventionen
im Stadtraum vor. Dazu werden KünstlerInnen aus Kassel und Europa eingeladen, sich am Beispiel Kassel mit
diesem Thema auseinander zu setzen. Diese sollen ein möglichst breites Spektrum der Bildenden und darstellenden Kunst
repräsentieren, um eine vielschichtige Betrachtungsweise zu ermöglichen. Denkbar ist eine Reihe von Installationen,
Architekturen, Performances, Vorträgen, etc. an verschiedenen Plätzen der Stadt.
Auf dem Weg zur Kulturhauptstadt sollen bereits in den nächsten Jahren erste Arbeiten entstehen, die in loser Abfolge präsentiert
und dokumentiert werden.
Für 2010 ist die Verwirklichung eines umfassenden KunstParcours geplant. Dieser zeigt zeitgleich permanente und temporäre
Interventionen an verschiedenen Orten in Kassel und fasst die künstlerischen Beiträge und Veranstaltungen zusammen.
So soll von Kassel ein Beitrag zu einer wichtigen und aktuellen Diskussion ausgehen.
Initiatoren:
Mirjam Henß, Jörg Hoefer, Delia Henss, Biele Emmenberger
7.24. raum in bewegung
kassel hat eine zeitgenössische tanzszene
Neben der Tanzsparte am Staatstheater Kassel arbeiten und produzieren eine Handvoll TänzerInnen und ChoreografInnen
seit Jahren kontinuierlich in Kassel, da sie sich für Kassel als ihren Lebensort entschieden haben, trotz schwieriger Rahmenbedingungen.
Aufgrund ihrer Zusammensetzung (die KünstlerInnen kommen aus dem europäi-schen Ausland oder wurden dort ausgebildet)
verfügen sie über enge Kontakte zu den deutschen Nachbarländern wie z.B. Polen, Schweiz oder den Niederlanden.
Die freie Tanzszene Kassel möchte den Bewerbungsprozess zur Kulturhauptstadt 2010 aktiv unterstützen. Der Schwerpunkt
kommender Projekte ab 2004 liegt auf dem Thema RAUM IN BEWEGUNG. Dabei wird eine enge Zusammenarbeit mit
TänzerInnen und ChoreografInnen aus den Ländern Europas angestrebt.
Ein wichtiger Aspekt ist dabei das Knüpfen von Tanznetzwerken, die den Dialog und Austausch der KünstlerInnen untereinander
fördern und es ermöglichen, das Kasseler Tanzgeschehen im Ausland zu präsentieren und den europäischen Tanz
nach Kassel zu holen.
Tanz als die nonverbale Form der darstellenden Kunst teilt sich jenseits von Worten mit und ist über seine Bewegungssprache
einem internationalem Publikum zugäng-lich.
Initiative:
Forum für zeitgenössischen Tanz
Mirjam Henß, Bettina Helmrich, Birgit Kaiser
Brigitte Gautschi, Roman Komassa
Initiatorin:
Mirjam Henß
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