Nr. 28 Jahrgang 8 - batschkaerspuren.fw.hu

VII. Richtung Dusnok befindet sich das Klein Kreuz, am
Fluss Halasica (Lefflmihlkrawa). Sebastian Klein und seine
Ehefrau Maria Etsberger ließen es im Jahre 1923 errichten,
da Sebastian Klein nicht gemustert wurde, und so auch nicht
in den Krieg ziehen musste. Damit drückte er seinen Dank
an Gott aus 6 .
Innerhalb des Dorfes stehen auch mehrere Kreuze.
VIII. Vor der Brücke des Flusses, der unter den Einwohnern
Kanal genannt wird, steht das hölzerne Brücken-Kreuz
(Sallasch-Kraiz), auf dem Christus aus Blech dargestellt
wird (Abb. 16). Nach Mitteilung des Informanten starb in
den 20er Jahren während den Bauarbeiten der Brücke ein
Arbeiter. Dieser tragische Unfall war die Ursache des
Kreuzstellens.
IX. An der Kreuzung der Hunyadi und Damjanich Straßen
kann man das Kemernik-Kreuz finden (Kemernik-Kraiz).
Dieses Denkmal stand nicht an diesem Platz, sondern in der
entgegengesetzten Richtung, in dem Affengarten
(Affekarta). Der heutige Spielplatz wurde so genannt, wo die
Zirkusaufführungen stattfanden. Jakob Kemernik, Maria
Suyer, Anton Kemernik und Elisabeth Koch widmeten es
zum Gedenken an den Großvater, der im Jahre 1911 an
Sumpffieber starb 7 .
X. Am Ende der Arany Straße, neben dem damaligen
Schlachthaus (Schlachthaisl) steht aus Holz das Ulmann-
Kreuz (Ulmann-Kraiz). Es gibt drei Varianten über die
Gründe des Aufstellens. Die Lehrerin Ulmann ließ das
Kreuz aus Liebeskummer stellen, da sie von dem geliebten
Mann nicht geheiratet wurde. Nach anderer Meinung gab es
hier ein Übungsgelände für die Levente-Jungen. Aus
Versehen wurde während der Übung ein Junge, Jakob
Federer, erschossen 8 . Nach einer anderen Mitteilung wurde
das Kreuz zum Andenken an die Grundkommasierung
dieses Gebietes erstellt. Diese Gegend heißt Neudorf
(Naitaraf) und ab diesem Zeitpunkt wurden die Häuser in
Nadwar mit Nummern versehen. Das Ulmann-Kreuz wurde
von den Gläubigen oft aufgesucht, besonders bei Dürre,
damit sie um Regen flehen.
XI. An der Kreuzung der Széchenyi und Hunyadi Straßen
(Hinrkas und Schnirkas) steht das Koch-Knab-Kreuz
(Koch-
Knab-Kraiz). Dieses Kreuz wurde von Anton Koch und
seiner Ehefrau Marta Knab gestiftet. Dieses Ehepaar konnte
keine Kinder bekommen, und um ihre Trauer zum Ausdruck
zu bringen, ließen sie dieses Kreuz erbauen 9 .
XII. Auf der rechten Seite der Kirche befindet sich das
Klein-Kreuz (Klai-Kraiz). Es stand nicht immer auf diesem
Platz. Die Stifter, Sebastian Klein und Magdalena Etsberger,
ließen es im Jahre 1883 gegenüber der Kirche, unter einem
Lindenbaum erstellen. Der Grund der Errichtung ist nicht
bekannt.
Heiligenstatuen
In Nadwar kann man die Heiligenstatuen in zwei Gruppen
teilen. Die Statue der Mariä Heimsuchung, Maria mit dem
Jesukind und das Denkmal der Heiligen Dreifaltigkeit
stellen Gestalten aus der heiligen Schrift dar. Diese
Denkmäler stehen auf einem hohen Sockel, auf dem sich
eine ungefähr fünf Meter hohe Säule befindet, die die Figur
6 Mündliche Mitteilung von Eva Oberst.
7 Mündliche Mitteilung von Simon Kishegyi.
8 Mündliche Mitteilung von Ferdinand Merényi.
9 Mündliche Mitteilung von Elisabeth Raskopf.
Batschkaer Spuren
10
in die Höhe hebt. Diese Statuen standen bis 1936 um die
Kirche und wurden aus unbekanntem Grund vom Seelsorger
Alexander Mehringer im Dorf verteilt aufgestellt 10 .
Das Denkmal Maria mit dem Jesukind bekam am weitesten
von der Kirche, in der Arany Straße (Naitaraf) einen neuen
Standort. Diese Stelle spielte vor den 50er Jahren eine
besondere Rolle, denn die Wallfahrer wurden an diesem Ort
verabschiedet sowie bei ihrer Ankunft erwartet.
Die Statue der Mariä Heimsuchung ist in der Damjanich
Straße (Naikas) vor dem Haus der Familie Heipt zu sehen.
Der Name des Widmers war Susanna Bischof, aber die
Jahreszahl und die Inschrift verblasste und ist nicht mehr zu
lesen.
An der westlichen Seite der Kirche befindet sich die Statue
der Heiligen Dreifaltigkeit. Diese wurde im Jahre 1908 zu
Ehren Gottes von Thomas Halbländer und Maria Ostheimer
gewidmet.
Seit dem Mittelalter werden jene aus religiösem Aspekt als
vollkommen betrachtete Personen Heilige genannt, die von
der katholischen bzw. der orthodoxen Kirche durch ein
vorausgehendes kirchliches Verfahren und eine separate
Zeremonie heiliggesprochen hat (Tám 1999: 35). Eine
Besonderheit in Nadwar ist, dass die Heiligenfiguren nicht
wie woanders nur an Kreuzungen, an Brücken und zentralen
Plätzen von der ehemaligen tiefen Frömmigkeit der Siedler
zeugen, sondern ihre Standplätze vor Privathäusern haben
(Gerescher 2005: 12).
Zum Andenken der Feuerbrunst im Jahre 1899 errichtete
Johann Schauer die Statue des Heiligen Florians (Abb. 23),
um das Dorf vor Feuer zu schützen (Kühner 1999: 39). Der
Heilige Florian wird als Schutzpatron der Feuerwehrleute
und der mit Feuer Arbeitenden verehrt (Gaál 1994: 55). Er
wurde im römischen Soldatengewand dargestellt, in der
rechten Hand einen Zapftrog haltend, mit dem er ein
brennendes Haus löscht. Das Denkmal steht heute noch in
der Damjanich Straße (Naikas), vor dem Haus der Familie
des Stifters. Die Figur aus Sandstein zerbröckelte völlig in
den vergangenen zwei Jahren und fiel von der 2,5 Meter
hohen Säule herunter.
In der Hunyadi Straße (Schnierkas) befindet sich die Statue
des Heiligen Prager Märtyrers, Johannes von Nepomuk. Der
Heilige ist der Schutzpatron der Flüsse, der Brücken, der
Schiffer, der Wassermüller und der Flussfahrer (Gaál 1994:
57). Zu Ehren Gottes wurde diese Figur im Jahre 1924 von
Johannes Metzinger und seiner Frau Rosina Richter, zum
Schutz des Dorfes vor Wasserflut gewidmet.
Literaturverzeichnis:
Gaál, Anikó (1994): Ünnepnapok - hagyományok adventtől
- adventig. Budapest.
Gerescher, Konrad (2005): Die Gassenheiligen von Nadwar.
In: Neue Zeitung 49/23, S. 12.
Kühner, János (1999): Geschichte der Pfarrgemeinde
Nemesnádudvar - Nadwar. In: Richter, Georg (Hrsg.):
Familienbuch Nemesnádudvar. Sindelfingen und Ulm, S.
35-41.
Tám, László (1999): Keresztek, szentek, kálváriák, temetők.
Kreuze, Heilige, Kalvarienberge, Friedhöfe. Budapest.
10 Mündliche Mitteilung von Elisabeth Raskopf.