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Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit Hadhrat - Ahmadiyya ...

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Zwischenreligiöser Friede und Harmonie<br />

„Muhammad ist nicht der Vater einer eurer Männer, sondern<br />

der Gesandte Allahs und (Khataman Nabiyyien) das Siegel<br />

der Propheten; und Allah hat volle Kenntnis aller Dinge.“<br />

(Sura 33 Al-Ahzab, Vers 41)<br />

Das arabische Wort Khatam in <strong>die</strong>sem Vers besitzt viele Nebenbedeutungen;<br />

der Kern des Titels Khataman Nabiyyien be deutet gleichwohl<br />

ohne den Schatten eines Zweifels „der absolut Beste zu sein“, „der<br />

Höchste“, „<strong>die</strong> letztendliche Autorität“, „derje nige, der alles umfasst<br />

und <strong>die</strong> Wahrhaftigkeit anderer bezeugt“ (Lexikon der Arabischen<br />

Sprache von F. W. Lane; Aqrab al-Mawarid; Die Mufradat der Imame<br />

Raghib, Fath und Zarqani).<br />

Ein anderer Vers, der über <strong>die</strong> Vortrefflichkeit des Heiligen Begründers-<br />

saw des <strong>Islam</strong> spricht, erklärt, dass <strong>die</strong> Lehren des Heili gen Propheten saw<br />

vollkommen und endgültig wären. Der Vers lau tet wie folgt:<br />

„Heute habe Ich eure Glaubenslehre für euch vollendet und<br />

Meine Gnade an euch erfüllt und euch den <strong>Islam</strong> zum Bekenntnis<br />

erwählt.“ (Sura 5 Al-Ma‘edah, Vers 4)<br />

Die offensichtliche Folgerung aus <strong>die</strong>sem Anspruch wäre <strong>die</strong>, dass von<br />

allen gesetzbringenden Propheten <strong>die</strong>ser Welt, wie auch dahingehend,<br />

der Welt <strong>die</strong> vollkommenste Lehre überbracht zu ha ben, er unter allen<br />

Propheten <strong>die</strong> höchste Stellung innehält.<br />

In einer weiterführenden Erläuterung <strong>die</strong>ses Themas wird dem Heiligen<br />

Begründersaw in unzweifelhaften Worten zugesi chert, dass das<br />

ihm geoffenbarte Buch vor späteren Texteinschie bungen bewacht und<br />

geschützt würde. Als solches ist es nicht nur <strong>die</strong> Lehre, von der bean-<br />

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