Islam - Antworten auf die Fragen unserer Zeit Hadhrat - Ahmadiyya ...

Zwischenreligiöser Friede und Harmonie
zu verschiedenen Religionen in anderen Teilen der Welt gehören, ohne
Frage von demselben Gott stammen - nur die Widersprüche, die man
darin findet, sind Men schenwerk. Unnötig zu erwähnen, dass die Haltung
des Heiligen Qur-ân die bei weitem wirklichkeitsnächste und dem
Frieden zwi schen den Religionen förderlichste ist.
2. Was die zweite Fragestellung betrifft, so lenkt der Heilige Qur-ân
unsere Aufmerksamkeit auf die in allen Bereichen menschlicher Gesellschaft
vorhandene und anhaltende Evolution. Neue Religionen
wurden nicht nur im Interesse der Wiederherstel lung grundsätzlicher
Lehren älterer Religionen benötigt, die durch menschliches Machwerk
verstümmelt worden waren, sondern ge nauso mussten dann, als sich
die Gesellschaft weiterentwickelte, zu den bestehenden weitere Lehren
hinzugefügt werden, um mit der Gangart des Fortschritts mitzuhalten.
3. Das ist nicht alles. Ein weiterer mitwirkender Umstand in diesem Änderungsvorgang
war das Element zeitbezogener unter geordneter Leh-
ren, die offenbart wurden, um ausschließlich die Nöte eines bestimmten
Volkes oder einer bestimmten Zeit zu be dienen. Dies bedeutet, dass Religionen
nicht nur aus einem zentra len Kern unveränderbarer Grundsätze
beschaffen waren, sondern ebenso mit nebensächlichen, untergeordneten
und sogar vergäng lichen Lehren verfeinert wurden.
4. Schließlich und endlich wurde der Mensch nicht in einem einzigen
großen Augenblick unterrichtet und in göttlichen Wei sungen geschult,
sondern allmählich, Schritt für Schritt bis zur Stufe geistigen Erwachsenseins
geführt, wo er dann für wert und reif genug betrachtet wurde,
alle grundlegenden Richtlinien zu empfangen, die zu seiner Leitung
notwendig waren. Dem qur-ânischen Anspruch zufolge, wurde eine
untergeordnete Lehre, die
55