Teil 1 - Kinderrechte Afrika eV

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Weg der familiären und sozialen Wiedereingliederung eines ehemaligen Kindersoldaten. Salumu (18) gehörte zur ersten Gruppe von jungen Soldaten, die von der Regierung im September 2003 in Kananga entlassen wurden. Er stammt aus Kindu (ca. 800 km südlich von Kisangani im Osten des Landes). Zusammen mit 17 anderen Jugendlichen wurde er im BICE- Zentrum für Rehabilitation und Wiedereingliederung BUPOLE (Friedensdorf) aufgenommen. Während unser Pädagogikteam versuchte, seine Familie ausfindig zu machen, setzte Salumu seine Ausbildung zum Bäcker fort. Der Junge war aufgrund seines Verhaltens ziemlich schwierig und gehörte zum »harten Kern« der Gruppe. Über Frau Kapunga, Leiterin des Familienministeriums der Kindu- Provinz, fanden wir seine Familie. Zu diesem Zeitpunkt befand sich der Junge bereits 5 Monate bei uns. An dem Tag, an dem er das erste Mal mit seiner Mutter telefonierte, stieß er laute Freudenschreie aus und machte Luftsprünge. Seine Mutter am anderen Ende der Leitung, in Kindu, schrie: »Ja, er ist es. Das ist mein Sohn. Ich habe seine Stimme erkannt… Er lebt.« Von diesem Tag an war er völlig verändert. Er wurde sehr kooperativ, zugänglich, entgegenkommend und zeigte sich bereit, mit den Erziehern und seinen Kameraden zusammenzuarbeiten. 8 Jahre lang hatte Salumu, der mit 10 eingezogen wurde, keinen Kontakt zu seiner Familie. … Das Flugzeug der MONUC (Friedenstruppe der Vereinten Nationen im Kongo) ist in Kindu gelandet. Der Bus hat uns zum Sitz der UN-Organisation im Stadtzentrum gebracht. 50 Meter weiter, im Büro von Frau Kapunga, warteten seine Mutter und seine Tante. Frau Kapunga kam zu uns und begrüßte die Jugendlichen (Wir begleiteten 2 Jugendliche bei der Zusammenführung und der Wiedereingliederung in ihre Familien: Salumu in Kindu und Rashidi in dem ca. 200 km Begleitet von einem Chor aus Kananga, der von Frieden, Versöhnung und Hoffnung singt, beginnen ehemalige Kindersoldaten die ersten Schritte in ein ziviles Leben im von BICE aufgebauten Friedensdorf »BUPOLE«. 14 entfernten Samba). Dann rief sie der Mutter zu: »mutoto ye uyu, mukuye uku« (»Hier ist ihr Kind. Kommen Sie!«). Woraufhin die alte Mutter (über 60) mit offenen Armen und laut rufend über die Straße lief: »mutete wangu, mutete wangu...« (»mein Sohn, mein Sohn…«). Der junge »Rdc« (sein Spitzname) schloss wie hypnotisiert die Augen und kuschelte sich in die Arme seiner Mutter, die weinte. Sie blieben einen Moment so stehen und ein Fotograf verewigte diesen Augenblick durch ein Foto. Passanten und andere Schaulustige wunderten sich, was da wohl passiert sei und riefen: »yooooh...«, was abhängig von der jeweiligen Situation Mitgefühl, Freude oder Mitleid ausdrückt. Salumu und seine Mutter genossen indessen ihr Wiedersehen. Nach einem ersten Treffen mit der Partnerorganisation ASEFA (Bündnis zum Schutz des Kindes und alleinstehender Frauen), die den Jugendlichen bei der familiären und sozialen Wiedereingliederung betreuen wird, gingen wir zu der Familie nach Hause. Die Mutter trug den Koffer des Jungen auf dem Kopf, und wir liefen in das 3 km vom Stadtzentrum entfernte Viertel Lumbulumba. Das mit Stroh gedeckte Haus ist in 3 Räume unterteilt, sauber und gepflegt. Nachdem uns die Mutter hereingebeten hatte, ergriff ich das Wort und sagte in Swahili: »Mutter, hier ist dein Kind; Salumu, dort ist deine Mutter. Du bist jetzt bei deiner Familie, zu Hause.« Und die Mutter wandte sich an den Jungen: »Ich hatte 12 Kinder. 10 sind gegangen (gestorben). Ihr seid jetzt nur noch zu zweit, deine älteste Schwester und Du, mein jüngstes Kind. Dein Vater ist gestorben als du 8 warst, mit 10 bist Du gegangen. Und heute, dank Gottes, kommst Du wieder zurück, lebend. Du musst arbeiten, heiraten und den Namen deines Vaters weitergeben. Vorsicht bei den Mädchen hier, es gibt Krankheiten (Anspielung auf Aids), viele junge Leute sterben...« Sie hörte auch nicht auf, uns zu danken. Als wir uns erhoben um zu gehen, forderten uns Mutter, Tante und der Junge auf, zum Essen zu bleiben. Neben dem Kochtopf lag bereits ein großer Hahn, der uns zu Ehren geschlachtet werden sollte. Dies erinnerte mich sofort an die Gewohnheit meiner eigenen Mutter, zu Ehren besonderer Gäste ein Huhn oder einen Hahn zu opfern...! In unserer Kultur ist ein als Opfer dargebrachter Hahn mehr wert als ein Elefant. Da unser Flug bereits am Nachmittag ging (der Betreuer flog zurück nach Kananga und ich weiter bis nach Kinshasa) mussten wir dankend ablehnen. Der Junge begleitete uns noch zurück und sagte zum Abschied: »Vergessen sie nicht, mich immer zu besuchen, wenn sie in Kindu sind. Unser Haus ist Ihr Haus…« Damit begann für den ehemaligen Kindersoldat ein neues Leben… Grégoire NTAMBUA K.N. Koordinateur von BICE-KONGO Von Zukunftsängsten geplagt suchen die Jugendlichen das Gespräch mit dem Vizegouverneur der Provinz: »Was wird aus uns? Wird der Staat seine Versprechen uns gegenüber einhalten?« 15 Nach 3 Monaten intensiver Vorbereitung im Friedensdorf »BUPOLE« kommt der Abschied, der Aufbruch, die Rückkehr in die Familie oder die Integration in eine neue Sozialgemeinschaft. Fast alle stellen sich die bange Frage: »Wie werden wir aufgenommen?«
Als Hexen verfemte Kinder. Ausgebeutete Kinder in Kinshasa, D.R. Kongo Projektfinanzierung: 4.595 Euro* (*Weitere Kosten sind in der Finanzierung des Regionalprojektes Kinder in Polizeigewahrsam enthalten) Wenn der Wunderzirkus auf der Straße gastiert. Pfosten und einige Dachbleche schlechter Qualität, das ist die »Kirche der Wiederauferstehung« in dieser Ecke des sozial benachteiligten Viertels im Nordosten der Millionenstadt. Die Präsenz von geistig Behinderten an der Leine und Menschen mit Missbildungen im Gesicht verleihen dieser sogenannten Kultstätte den Anschein eines Wunderzirkus. Im hinteren <strong>Teil</strong> der »Kirche« hat sich eine Gruppe von ca. 15 Jugendlichen, vorwiegend Mädchen, um ihren »Priester« versammelt. Er erklärt, warum sich solche Kinder in seiner Kirche befinden und wie er sie von der Hexerei befreit. Die von ihm »behandelten« Kinder sind sogenannte »Hexenkinder«, die von ihrem familiären Umfeld aufgrund der bösen Mächte, die sie angeblich besitzen, für unglückliche Ereignisse oder das Elend der Familie verantwortlich gemacht werden. Der Präsident der D.R. Kongo, Joseph Kabila, hat sich von dem Phänomen der »Hexenkinder« betroffen gezeigt und mehrmals seine Entschlossenheit bekundet, diesem Problem in der politischen Agenda eine gewisse Priorität einzuräumen, um dem Missbrauch von Kindern den Kampf anzusagen. Hexerei und Austreibung – häufig ein lukratives Geschäft. Die unbegründete Anschuldigung ist oft auf den Einfluss der Priester der »Kirche der Wiederauferstehung« zurückzuführen. Diese haben in einem Land, in dem der Glaube und religiöse Wunderheilpraktiken noch fest in der Gesellschaft verankert sind, Exorzismus- und Austreibungsrituale zu ihrer Geschäftsgrundlage gemacht. Familien, die sich in Schwierigkeiten befinden, werden häufig von solchen Priestern dazu angestiftet, eines ihrer Kinder für das Unglück verantwortlich zu machen und es einem Austreibungsritual zu unterwerfen. Oft werden diese Kinder, nachdem ihnen verschiedene Arten von Gewalt angetan wurden, »auf die Straße gesetzt«. Stigmatisiert und traumatisiert werden sie sodann von Wunderheilern der »Kirche der Wiederauferstehung« in Obhut genommen, manchmal jedoch auch unter dem Vorwand der »Austreibung« von den Priestern sexuell missbraucht. © Geneviève Justin Diese Kinder, die der Hexerei beschuldigt und von ihrer Familie verstoßen wurden, fanden Unterschlupf bei einer Sekte, die Wunderheilungen verheißt. Im Wesentlichen sind diese Kinder sich selbst überlassen. Klein und schutzlos werden sie leicht Opfer von Sektenführern und Wunderheilern, die sich ihre Hilflosigkeit zunutze machen. Unser Geistlicher bestreitet, einer jener »Scharlatane« zu sein. Er verfüge tatsächlich über Heilungskräfte, die er zugunsten der von ihm betreuten Kinder einsetzt. Seine angewandten Heilungspraktiken sind jedoch sehr fragwürdig, zumal oft schmerzhaft und unmenschlich. Zudem verrät sein Verhalten gegenüber einigen der Mädchen, welche Art von Beziehung er wirklich zu ihnen pflegt. Aufklärung und Sensibilisierung ohne Unterlass – eine Herausforderung für den Staat, BICE und die Zivilgesellschaft. Dieser und andere Priester sind Ziel einer Sensibilisierungskampagne, die BICE-Mitarbeiter zusammen mit Vertretern des lokalen Kinderschutzkommitees durchführen. Ihm wird verdeutlicht, in welche Gefahr er die Kinder bringt und welche strafrechtlichen Konsequenzen sich für ihn selbst daraus ergeben können. Er scheint die Richtigkeit des BICE-Anliegens zu verstehen und bekundet einen gewissen Kooperationswillen. Die BICE-Mitarbeiter wissen jedoch aus Erfahrung, dass sie auch weiterhin wachsam sein und eine regelmäßige Überprüfung durchführen müssen. Die Präventionsmaßnahmen in den Stadtvierteln, die in der Regel von Vertretern der lokalen Kinderschutzkomitees geleitet werden, ermöglichen auch, die Bewohner für die Rechte der Kinder und vor allem für die elterliche Fürsorgepflicht zu sensibilisieren. Diese Ansätze versuchen, das Phänomen der »Hexenkinder« zu entmystifizieren. Rehabilitation nach dem Trauma des Verstoßes und der Geisteraustreibung. BICE wird jedoch nicht nur präventiv tätig, sondern unterstützt auch die bereits betroffenen Kinder. Die Unterbringung im Kinderschutzzentrum in Kinshasa, einer Aufnahmeeinrichtung von BICE, ermöglicht es einigen der sogenannten »Hexenkinder«, physisch sowie psychisch wieder gesund zu werden und ihre Rückkehr in das familiäre Umfeld oder eine Ersatzfamilie vorzubereiten. 2003 wurden 22 Kinder im Schutzzentrum in Kinshasa aufgenommen, die meisten auf Veranlassung von besorgten Polizeibeamten oder Staatsanwälten, welche die Kinder besser schützen wollten und mit denen BICE eine feste Partnerschaft verbindet. Die Herausforderung der Wiedereingliederung – Lernen um sein Leben zu meistern. Die Wiedereingliederung wird vorbereitet durch aktives Zuhören, was den Stress und das erlittene Trauma verringert, und durch eine erzieherische Begleitung, die es ermöglicht, Zukunftspläne zu schmieden und umzusetzen. Dank der im Schutzzentrum oder in einer Schule des Viertels erworbenen Kenntnisse nimmt die Zukunftsplanung auch konkrete Formen an. Die 13 eingeschulten Kinder können sehr stolz auf ihre guten Schulzeugnisse sein: fast 90% haben bestanden! Auch die praktische Berufsausbildung hat dazu beigetragen, die Zukunftschancen der Kinder entscheidend zu verbessern. Im Jahr 2003 haben sich die sogenannten »Hexenkinder« für eine Ausbildung zum Automechaniker, Gemüsegärtner und Schreiner entschieden. Ihr Ideenreichtum und ihr sich langsam schärfender Geschäftssinn haben schon zu ermutigenden Ergebnissen geführt. Die Zukunftspläne der Kinder lassen sich jedoch nur innerhalb und mit der sozialen Gemeinschaft realisieren, wo jeder den anderen respektiert und sich somit nicht mehr als Außenseiter fühlt. Im Kinderschutzzentrum »Sauvetage« wachsen sogenannte »Hexenkinder« akzeptiert in der Gemeinschaft auf. Durch Sport und Spiel erleben sie Normalität und erfahren wieder ein Stück ungezwungener Kindheit. 16 17 Durch Geschick und Ausdauer bei kleinen handwerklichen Arbeiten stärken Kinder ihr Selbstwertgefühl. Durch den Verkauf ihrer Flechtarbeiten können sie sich ein Taschengeld erwirtschaften.
Seite 1 und 2: BICE Deutschland e.V. International
Seite 3 und 4: Kinder in Gefängnissen und in Poli
Seite 5 und 6: mer Schutz ihrer psychischen sowie
Seite 7: Sport und Spiel zur Entspannung...

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