Nummer 50, 05/2007 Vorbemerkung Sehr geehrte Damen und ...

sondern als ein gesamtgesellschaftlicher Prozess mit
siedlungsgeschichtlichen wie auch sozialen,
ökonomischen und rechtlichen Dimensionen angesehen
werden sollte. In seinem Referat betonte Marcin PAUK
die zentrale Rolle der Klosterstiftungen für die
Herrscherideologie der schlesischen Herzöge im 12. und
13. Jahrhundert und stellte einen zeitlichen
Zusammenhang zwischen Klostergründungen einerseits
und den piastischen Herrscherwechseln andererseits
fest, wobei die Zisterzienser für die schlesischen Herzöge
von besonderer Bedeutung waren. Bogdan KLOCH
untersuchte die Beziehungen zwischen den Piasten und
den lokalen Pfarrkirchen am Beispiel ausgewählter
Kirchenstiftungen der oberschlesischen Herzöge zu
Beginn des 13. Jahrhunderts, während Roscislaw
ZERELIK die politische Tätigkeit Konrads II. von Oels
anhand des um 1375 entstandenen Oelser Kopialbuches
rekonstruierte. Jan KOPIEC sprach über die
Ad-limina-Berichterstattung der Breslauer Bischöfe und
die darin enthaltene Beurteilung der Piasten. In den als
Reaktion auf die Reformation eingeführten Berichten
wurden ab dem Ende des 16. Jahrhunderts die
einzelnen Diözesen nicht nur in regelmäßigen Abständen
quantitativ erfasst, sondern auch deren allgemeiner
Zustand und das Verhältnis zum Herrscher
beschrieben. Zum einen stellen diese Berichte eine aus
der Frühen Neuzeit stammende Quelle zur Geschichte
der schlesischen Kirche im Mittelalter dar, zum anderen
spiegeln sie den damaligen Zustand der Kirchenprovinz
wider. Auch das Bild der Piasten habe sich darin
verändert. Dem für das Mittelalter geltenden Lob auf die
Herzogsdynastie folgte aufgrund der Einführung der
Reformation eine scharfe Kritik der frühneuzeitlichen
Piasten und statt dessen ein Lob auf die Habsburger. In
seinem Vortrag „Die Piasten und die Kartographie"
befaßte sich Boguslaw CZECHOWICZ mit den
Widmungen an die Piastenherzöge von Liegnitz-Brieg,
die auf Karten niederschlesischer Herzogtümer aus der
ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts zu finden sind. Diese
Funktion übernahm nach dem Aussterben der Herzöge
die Familie von Schaffgotsch, was auch auf
kartografischen Werken sichtbar wurde.
Den auswärtigen Kontakten der Piasten widmete sich die
zweite Sektion: Während Marie BLÁHOVÁ auf die
dynastischen und politischen Beziehungen zwischen den
schlesischen Piasten und den letzten Premysliden
einging, stellte Kazimierz DOLA diejenigen Vertreter des
schlesischen Geschlechts vor, denen es gelungen war,
außerhalb Schlesiens einen Bischofsstuhl zu erlangen.
Die Bandbreite der insgesamt sechs historisch
nachgewiesenen und eines nur in der Historiografie
existierenden Piasten reichte von Konrad von Glogau, der
Mitte des 13. Jahrhunderts Bischof von Passau war, bis
Heinrich von Liegnitz, der in der zweiten Hälfte des 14.
Jahrhunderts zum Bischof von Cambrai gewählt wude.
Przemyslaw WISZEWSKI hob die engen sozialen
Kontakte zwischen Mieszko I. von Polen und den
geistlichen Eliten des römisch-deutschen Reiches
hervor, die er aus der Bezeichnung des Piastenherzogs