Werterfahrungen beim Selbermachen. - Stiftungsgemeinschaft ...

Corinna Vosse: Werterfahrungen beim Selbermachen
wodurch Unzulänglichkeiten der globalisierten industriellen Produktion im Hinblick auf
Ressourcennutzung und Verteilungsgerechtigkeit augenscheinlich werden.
Zweitens ist die Gestaltung von nachhaltigen Versorgungsstrukturen und Konsumstrategien motiviert
aus der Erfahrung, dass es Gestaltungsmöglichkeiten gibt. Wie gezeigt, setzt das Selbermachen
individuelle Gestaltungspotenziale frei, es bietet einen Handlungsrahmen für die Deckung eigener
materieller Bedürfnisse ebenso wie für die symbolische Bedeutungsproduktion. Auf diese Weise
werden gesellschaftliche Potenziale für die Umsetzung nachhaltigen Konsums gehoben. Darüber
hinaus entstehen im Rahmen der individuellen Güterproduktion und des damit verbundenen
Austausches Netzwerke und somit soziales Kapital, das seinerseits für gesellschaftliche Innovation
wirksam werden kann.
Die Tragfähigkeit der umrissenen Strategie zur Schaffung nachhaltigerer Versorgungssysteme setzt
einen Wandel von Konsumpräferenzen voraus. Dieser Wandel geht aus der oben beschriebenen
Neuausrichtung ökonomischer Orientierungen im Zuge des Selbermachens hervor. Hier schließt sich
der Kreis aus theoretischer Argumentation und empirischen Befunden. Erkennbar wird eine Dynamik,
die auf Erfahrungen mit praktizierter Eigenproduktion beruht, entstehende Kompetenzen nutzt, eine
Ausrichtung von Präferenzen und praktiziertem Tausch an nachhaltigen Prinzipien begünstigt und
gesellschaftliche Innovationspotenziale mobilisiert, um ihre eigenen Voraussetzungen zu schaffen.
Ausblick
Abschließend möchte ich auf offene Forschungsbedarfe hinweisen, die sich im Zuge der vorliegenden
Untersuchung abzeichnen. Drei neue Forschungsfragen sind hervorzuheben, deren Bearbeitung
weitergehende Einblicke in Zusammenhänge zwischen nachhaltigem Konsum, individueller
Konsumpraxis und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen des Handlungsfeldes Konsum
versprechen. Wie oben ausgeführt, hat sich gezeigt, dass praktizierte Eigenproduktion und damit
verbundene Erfahrungen von Produktionsautonomie sich auf die Konsumpraxis auswirken. Dies
impliziert einen Wandel der Bedürfnisse. Somit liegt nahe anzunehmen, dass Erlebnis und Vermögen,
eigene Bedürfnisse selber befriedigen zu können, sich auf der Ebene der Bedürfnisstruktur auswirken.
Welche Mechanismen zwischen Ausbildung von Bedürfnissen und Formen der Bedürfnisbefriedigung
vermitteln und welchen Einfluss individuelle Handlungsautonomie und Gestaltungskompetenz in
diesem Prozess haben, ist für die Durchdringung des Forschungsfeldes eine wichtige nächste Frage.
Des Weiteren hat die Untersuchung deutlich gemacht, dass die ökonomische Orientierung, verstanden
als normativ geprägte Sichtweise auf wirtschaftliche Prozesse und praktisches Verständnis von
wirtschaftlichen Abläufen, die Konsumpraxis beeinflusst. Nicht vertieft werden konnte im Rahmen
dieser Studie die daraus folgende Frage, wovon ökonomische Orientierungen im Einzelnen, über die
Erfahrung des Selbermachens hinaus, geprägt werden. Offen bleibt auch, welche gesellschaftlichen
Voraussetzungen erforderlich sind, um eine Ausrichtung von ökonomischer Orientierung auf
nachhaltige Werte zu befördern. Schließlich hat sich gezeigt, dass eine zukunftsfähige
Neustrukturierung von Konsum als gesellschaftlichem Handlungsfeld in Bezug steht zum
Vorhandensein von Potenzialen sozialer Innovation und ihrer Mobilisierung. Dies wirft die Frage auf,
inwieweit das herrschende gesellschaftliche Verständnis von Innovation die Wahrnehmung und
Hebung von sozialen Innovationsressourcen befördert oder auch nur zulässt. Ist eine mit einem
erweiterten Innovationsbegriff verbundene Neuorganisation und Neuausrichtung von
gesellschaftlicher Fortentwicklung im Rahmen der bestehenden institutionellen Strukturen überhaupt
möglich?
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