Erfolgsaussichten bei der Therapie einer Maculadegeneration ...

dem Buddhismus an, die jedoch nur
einzelne Teile dieser Lehre übernehmen.
Die Inkarnation in Gestalt einer
Pflanze oder eines Tieres steht für einen
europäischen Buddhisten nicht
im Vordergrund. Wenn ich dies richtig
sehe, ist das Interesse eher nach
vorne gerichtet und auf Selbstverwirklichung
hin orientiert, auch im
Zusammenhang mit verschiedenen
buddhistischen Meditationsmethoden.
Es geht um die Faszination eines
Entwicklungsweges und einer Existenz
ohne Gott, aber mit einer spirituellen
Komponente.
Auch «Nirwana» ist ein Begriff,
der häufig gebraucht, aber selten
erklärt und vermutlich auch selten
richtig verstanden wird.
Das Nirwana, das Endziel des buddhistischen
Heilswegs, wirkt auf viele
faszinierend, und zwar unter dem
Gedanken des Eingehens in das All
und das unpersönlich Göttliche. Die
meisten übersehen jedoch die Kälte
dieses Weges, den man – dem unerbittlichen
Weltgesetz folgend – ohne
Helfer ganz alleine gehen muss. Ohne
Liebe, wie ich meine, und auch
ohne Hass.
Was will das unerbittliche Weltgesetz?
Es sagt, dass alles, was man getan
oder unterlassen hat, abgearbeitet
werden muss. Unerbittlich und ohne
Gnade. Nach meinem Dafürhalten
ist diese Sicht erbarmungsloser als
die christliche Vorstellung von Gott
als einem Richter. Das Christentum
kennt das Prinzip der Vergeltung
ebenfalls. Ich zitiere hier das Paulus-
Wort «Was der Mensch sät, das wird
er ernten. Und wer kärglich sät, wird
kärglich ernten.» Im Gegensatz zum
Buddhismus verkündet das Christentum
jedoch die Gnade. Man muss
nicht alles abarbeiten. Sofern man an
Jesus Christus und sein Erlösungswerk
glaubt, muss man eben nicht alles
bis zum letzten Heller bezahlen.
Im Vergleich hat die Karma-Vorstellung
der östlichen Religionen im
Grunde etwas ausserordentlich Bedrückendes.
Deshalb wird ja auch
danach gestrebt, aus diesem Kreislauf
der Wiedergeburten möglichst
bald herauszukommen.
Hat der Reinkarnationsglaube
nach westlicher Prägung vor allem
einen Weg zur ständigen Weiterentwicklung
und Vervollkommnung
vor Augen?
Bis jetzt haben wir von der östlichen
Variante der Reinkarnationsidee gesprochen,
wie sie sich im Hinduismus
und Buddhismus manifestiert.
Mit Ihrer Frage gehen Sie nun auf die
westlich geprägte Version zu. Im
Unterschied zur östlichen ist diese
westliche Variante positiv: Sie wird
weder als Strafe noch als Fluch gesehen,
dem man entrinnen möchte –
sondern im Gegenteil als Chance zur
Vervollkommnung.
Woher kommt diese westlich geprägte
Ausformung der Reinkarnationsidee?
Die Wurzeln der westlich geprägten
Reinkarnationsidee liegen in der Antike,
vor allem in der griechischen,
aber auch in der römischen. In erster
Linie ist der griechische Philosoph
Platon zu nennen, der sagte, dass die
Seele als das belebende Element im
Menschen dem ewigen Reich der
Ideen angehöre. Ihr Herausfallen aus
dem seligen Urzustand ist die Folge
ihrer Verstrickung in Schuld. Durch
die Schuld, durch geistige Verfehlungen
und sinnliches Begehren hat sie
den Zugang zum Reich der Ideen
verloren. Dem Grad ihrer Verfehlun-
gen entsprechend muss sie auf der
Erde in einem menschlichen Körper
inkarniert werden, in ihm Gestalt annehmen.
Ziel dieser Inkarnation ist
es, die sinnliche Natur mit Hilfe der
Vernunft zu bekämpfen. Hat die Vernunft
die Herrschaft über die sinnlichen
Triebe wiedererlangt, darf die
Seele ins Reich der Ideen zurückkehren
und wieder ihre Gottähnlichkeit
erlangen. Diese Rückkehr wiederum
ist nicht in einem Leben zu erreichen,
sondern es bedarf dazu mehrerer
Leben. Durch den Neuplatonismus
und später die Wiederentdeckung
der Antike in der Zeit der
Renaissance kamen Platons Vorstellungen
von der Wiedergeburt bei
Philosophen und gebildeten Leuten
erneut zum Tragen.
Ich wiederhole: Im Gegensatz zur
östlichen Reinkarnationsidee ist die
westliche Version positiv motiviert.
Wird von Reinkarnation gesprochen,
muss man folglich immer genau hinschauen,
was präzise damit gemeint
ist und in welchem religiös-weltanschaulichen
System sie sich bewegt.
Reinkarnation ist somit kein eindeutig
definierter und allgemein
verbindlicher Begriff?
Nein, Reinkarnation ist durchaus
nicht gleich Reinkarnation. Zwischen
den unterschiedlichen Reinkarnationsverständnissen
– und das
wird häufig auch in journalistischen
Beiträgen übersehen – können Welten
liegen. Nehmen wir zum Vergleich
ein schönes, ausdrucksstarkes
Relief. Im einen Gebäude kommt es
auf bestimmte Weise zur Geltung, in
einem anderen Gebäude jedoch ganz
anders. Und nie sollte man das Relief
mit dem Gebäude gleichsetzen: Immer
ist es ein Element in einem umfassenden
Ganzen.
Interview: Meta Zweifel
vita sana sonnseitig leben 1/2010
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