Die protestantischen Pastorenfamilien Theune und Reimmann in ...

Schulmeister und Organist einerseits, der Kantor anderseits im 1716 neuerbauten Schulhause
gleich neben der Pfarrei unter einem Dach, aber mit getrennten Eingängen 52 . Wir zitieren
diesen Abschnitt hier gekürzt, da Theune, seine Frau und Kinder mit Familie Blencke engen
Umgang hatten, ja Blencke sich des besonderen Wohlwollens Theunes erfreute:
„Mein antecessor [Vorgänger], d[er] H[err] Insp[ektor] Theune, wehlte ihm [sic] wegen
seiner Jugend, um ihm nach seiner Hand zu ziehen und wegen seines [Orgel-]Spielens.“ 53 Er
soll sich ihm „vorzüglich angenommen und deßen schon beßeren Dienst [verglichen mit dem
des Kantor] durch eigenmächtige Zulage aus der Kirche vor das Orgelschlagen [Orgelspielen]
... vorzüglich noch einträglicher gemacht, ih[m] auch dabey einen Garten verschaft“ haben 54 .
Den Hintergrund der von Carsted so bezeichneten Eigenmächtigkeit bildete die Abschaffung
des alten Brauchs des „Maiensetzens“ durch Theune. Zu Pfingsten wurden die Maien in der
Kirche ausgestreut. Die Kirche bezahlte dafür jedesmal 12 bis 16 Goldgroschen, 1725 und
1726 ausweislich der Kirchenrechnung 1 Taler. Theune schaffte diesen Brauch in Atzendorf
„um des Schlafens und Plauderns willen“ ab, sprach aber gleichzeitig den „Maientaler“ aus
dem Kirchsäckel dem Organisten zu 55 . Darüber hinaus bewilligte Theune Blencke 18 Taler
aus der Kirchenkasse jährlich für das Orgelspielen in der Kirche, obwohl Blenckes Vorgänger
hierfür nur 10 Taler erhalten hatte 56 .
Carsted ist Blencke nicht in gleicher Weise gewogen: Blencke heiratete - so berichtet Carsted
- das Dienstmädchen der Herrschaft, deren Tochter er Klavierunterricht gab, eine Gärtnertochter
Spiegel. „Die Kinder, so er zeugte, bekamen keine rechte Erziehung zu Hause ... Den
ältesten Sohn brachte er nach Magdeburg auf die Schule. Dieser ward darauf Schreiber auf
dem Amte Egeln ... [wo er sich nicht einfinden konnte und deshalb Verwalter wurde]. Den
2ten Sohn George brachte er auf die Schule nach Calbe, und wie es nicht gehen wolte, [ließ er
ihn eine kaufmännische Lehre machen, die dieser abbrach, um Husar zu werden]. Die älteste
Tochter brachten sie endlich nach Magdeburg, das sie schon erwachsen war; von da nam sie
die Ober Amtm[ännin] Fulkrusen zu Westerburg zu sich. Aber sie ward ihrer müde, und die
Eltern bewilligten, daß sie als Ausgeberin [Dienstmädchen] nach Unseburg 57 zog, wo der
Verwalter Jenicke ohne Beamten ein Jahr wirtschaftete. Dieser mußte sie nehmen, den die
Mutter gab vor, daß er sie beschlafen hätte. Jaenicke nam sie, weil die Eltern indeßen einige
100 Thlr. von Vogelsdorff geerbt hatten und ihm versprochen zu helfen. Nach der Hochzeit
mußte er sich bey ihnen auf der Schule [in Atzendorf] aufhalten. Endlich pachtete er das Amt
Wusterwiz und ward Amtmann. Ein jeder sahe aber, daß die übri[gen] Kinder auf eine sehr
leichte Art mit samt diesem Amtmann dabey verderben würden. Der Organist Blencke fing
mit seinem geerbten Gelde an zu kaufen und zu verkaufen und das Verkaufte hernach zum
besten des Jaenicke zur Hypothec zu verschreiben. Kurz, die Leute machten größere Anstalt,
als sie ausführen können. Blencke wäre noch zu lencken; aber seine Frau hat einen Nagel im
Kopf und regiret ihm ganz und betäubet ihm, daß er biß jezo das Verderben nicht siehet und
den Untergang nicht merckt, darin er seine ganze Familie und sich selber stürzt.“ 58
Blenckes Vorgänger im Amt des Schulmeisters und Organisten, Johann Christoph Francke
aus Holzsußra im Landkreis Sonderhausen in Thüringen, fand Theune zu Beginn seiner Zeit
in Atzendorf bereits vor. Francke war bereits 1715, also etwa drei Jahre vor Theune, zuge-
52
Carsted 1928, § 21 (S. 52 f) nebst Anmerkung von Stegmann S. 52 in Fn. 1.
53
Carsted 1928, S. 476.
54
Carsted 1928, § 22 (S. 54).
55
Carsted 1928, § 23 (S. 57). Später wurde der Brauch durch königliche Order flächendeckend „in den Kirchen
und überall“ verboten.
56
Carsted a.a.O. S. 58 mit der richtigstellenden Anmerkung von Stegmann in Fn. 4.
57 Kreis Wanzleben.
58 Carsted 1928, S. 476 f.
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