Vita Meinwerci Episcopi Patherbrunnensis - INNOVA-Agentur

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oberitalienischen Fürstin, deren Burg Canossa Ort des Bußganges Heinrichs IV. wurde,
sprach Elke GOEZ (Passau). Sie charakterisierte die Markgräfin als progressiv herrschende
Regentin, die – obgleich zeitweise stark beeinflusst durch Kardinal Bernhard degli Uberti –
über fast 40 Jahre hinweg bis zuletzt versuchte, ihre Herrschaft zu verteidigen und flexibel
auf neue Anforderungen zu reagieren. Der Vortrag beschäftigte sich, ausgehend von den
legitimatorischen Problemen Mathildes, mit dem Aufschwung des Rechtswesens, den Formen
konsensualer Herrschaft und der Bedeutung von Repräsentation und Schriftlichkeit
am Hofe der Markgräfin.
In der folgenden thematischen Einheit des Tagungsprogramms standen die Bischöfe
und ihr seit der Mitte des 11. Jahrhunderts sich wandelndes Amtsverständnis im Konflikt
zwischen einem um seine Sakralität kämpfenden Herrschertum und einem nach universalem
Anspruch strebenden Papsttum im Mittelpunkt der Betrachtung. Stefan WEINFURTER
(Heidelberg) sprach in seinem Vortrag – ausgehend von der ‚Aktionsgemeinschaft Worms’
von 1076 – zum Aufkommen eines neuen Begriffes von religio als umfassendem Ordnungsprogramm
der christlichen Gesellschaft unter der Leitung der Bischöfe. Er wies darauf
hin, dass der Grund für einen schnellen Abfall der Bischöfe von Heinrich IV. nach dem gemeinsamen
Absageschreiben von Worms vor allem in dem kirchenrechtlichen Fundament
und der Geläufigkeit zu suchen sei, welche die Exkommunikation bzw. Suspendierung
durch den Papst besessen habe. Beides fehle der Absetzung eines Papstes – in diesem
Falle Gregors VII. – durch den Herrscher, so dass die Möglichkeit päpstlicher Bannung
für den deutschen Episkopat nach den Ereignissen von Worms ein Problem ersten Ranges
darstellte, dem durch erneute Annäherung an den Pontifex zu begegnen gewesen sei.
Thomas VOGTHERR (Osnabrück) sprach im Folgenden zu den Handlungsspielräumen der
westfälischen Bischöfe im Zeitalter des Investiturstreites, während Frank G. HIRSCHMANN
(Trier) die bischöfliche Baupolitik der Zeit um 1100 in den Blick nahm. Gerhardt WEILAND
(Karlsruhe) schließlich widmete sich der Frage, inwieweit das künstlerische Schaffen der
Zeit ihre politischen, gesellschaftlichen und geistesgeschichtlichen Veränderungen widerspiegelte.
Im Rahmen eines thematischen Exkurses des zweiten Symposiumtages beschäftigten
sich Lutz E. VON PADBERG (Paderborn/Gießen) und Torsten CAPELLE (Münster) aus missionsgeschichtlicher
und archäologischer Perspektive mit den im hohen Mittelalter verstärkt in
den kontinentalen Blick geratenden skandinavischen Gebieten.
Am letzten Tag der Veranstaltung schließlich wurde der Blick auf „Die werdenden
Städte des hohen Mittelalters und den Beginn der kommunalen Bewegung in Norditalien
und im ostfränkisch-deutschen Reich“ ausgeweitet. Während Peter JOHANEK (Münster) und
Gerhard DILCHER (Frankfurt a. M.) hier zu den großen, sich am Ende des 11. Jahrhunderts
auch nordwärts der Alpen manifestierenden Stadtwerdungsprozessen sprachen, widmete
sich der Vortrag von Claudia ZEY (München, jetzt Zürich) der oberitalienischen Bischofsstadt
Mailand. Diese war seit den 60er Jahren des 11. Jahrhunderts – bedingt durch die Einflussnahme
Heinrichs IV. auf die Besetzung des Bischofsstuhls, aber auch aufgrund des
Wirkens der örtlichen Pataria – verstärkt zum Streitgegenstand der Auseinandersetzungen
zwischen Herrscher und Papst geworden. ZEY wies dabei deutlich auf die Kontinuität des
päpstlichen Engagements in Mailand hin, was seit dem Ende der 1070er Jahre zu einer
Annäherung immer größerer Kreise des Klerus der Stadt an die römische Kirche bei