Module und Lehrveranstaltungen - ELVIS - Universität Erfurt

Studium und Lehre 

Module und Lehrveranstaltungen 

nach Semestern 

Ausführliche Fassung 

WS 2012 

Studiengang: BA Rel 

Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 

Diese Liste enthält alle die den Modulen zugeordneten Lehrveranstaltungen des Studiengangs - geordnet nach Semestern in 

absteigender Reihenfolge und innerhalb eines Semesters nach Modulen. 

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 










26.10.2012 19:01:01 Mod_VV_lang_INTEGR 

ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

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Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel R 01 # 01 

BA Rel R 01 Europäische Religionsgeschichte 

12 LP 

gültig für PO 2007-07-27 Fach/StR: H 

BA Rel R 01 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 

Europäische Religionsgeschichte I 6 LP 

Einführung in die europäischen Polytheismen 

[nicht festgelegt] 

WS 2012 1 05 0 017 ::36806:: •D• 

Die Vorlesung führt ein in die polytheistischen Religionen der griechischen und römischen Antike. Im 

Mittelpunkt steht die Fragen, wie ein polytheistisches System, d.h. eine Religion, in der viele 

Gottheiten verehrt werden, funktioniert. Nach einem kurzen Überblick zu den Epochen der antiken 

Kulturgeschichte werden die zentralen Bereiche antiker Religiosität behandelt: Die Darstellung der 

Götter und Göttinnen in Mythologie und Ikonographie, die wichtigsten religiösen Praktiken (z.B. 

Feste und Rituale), ihre Organisation (Heiligtümer, Priester) und ihr Bezug zum Alltagsleben der 

Menschen. Dabei soll nicht nur grundlegendes Faktenwissen vermittelt, sondern auch die Arbeit mit 

Quellen und die Möglichkeiten eigener Recherche eingeübt werden. Grundlage der Veranstaltung 

bildet ein Reader, der ab der ersten Vorlesungswoche bei Copyteam in der Schlüterstraße 9 

erworben werden kann. Weitere Materialien zur Veranstaltung werden auf der Lernplattform 

„metacoon“ (s. Homepage der Uni) veröffentlicht. Die Anmeldung auf der Lernplattform soll deshalb 

bereits in der ersten Semesterwoche erfolgen. Weitere Informationen zur Veranstaltung und 

insbesondere zu den Prüfungsleistungen werden in der ersten Vorlesung bekannt gegeben und auf 

metacoon veröffentlicht. 


Literatur: [nicht festgelegt] 


O 

18.10.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 3 

2/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 01 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 


Einführung in die Judaistik - Grundzüge jüdischer Geschichte in Europa 

Introduction to Judaism 

WS 2012 1 05 0 018 ::36962:: •D• 

Die Vorlesung bietet einen breiten Überblick über die jüdische Geschichte Europas vom Mittelalter 

bis in die Moderne. 

The introductory lecture provides a general idea of European Jewish history from Medieval to 

modern time. 



O 

17.10.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/HS 3 

3/771


BA Rel R 02 Systematische Religionswissenschaft 

12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 

Systematische Religionswissenschaft I 6 LP 

Systematische Religionswissenschaft Ia 


WS 2012 1 05 0 011 ::36643:: •D• 

Das Seminar Systematische Religionswissenschaft 1 bietet eine grundlegende Einführung in die 

Arbeitsweise der Religionswissenschaft. Im ersten Teil der Veranstaltung wird die Frage gestellt, 

was eine Religion eigentlich ist und seit wann eine wissenschaftliche Erforschung von Religionen 

stattfindet (Geschichte des Fachs). Im zweiten Teil wird anhand aktueller Fragen, z.B. nach dem 

Zusammenhang von Religion und Recht (Kopftuchurteile, Streit um Beschneidung) und nach der 

Bedeutung sog. „Neuer religiöser Bewegungen“ gezeigt, welche Rolle Religion in der aktuellen 

Situation (bes. in Deutschland und Europa) spielt, und welche Arbeitsfelder und Aufgaben sich 

daraus für Religionswissenschaft ergeben. Die Arbeit im Seminar basiert auf der Lektüre eines 

Readers, der ab der ersten Vorlesungswoche bei Copyteam in der Schlüterstraße 9 erworben 

werden kann. Weitere Materialien zur Veranstaltung werden auf der Lernplattform „metacoon“ (s. 

Homepage der Uni) veröffentlicht. Die Anmeldung auf der Lernplattform soll deshalb bereits in der 

ersten Semesterwoche erfolgen. Weitere Informationen zur Veranstaltung und insbesondere zu den 

Prüfungsleistungen werden in der ersten Seminarsitzung bekannt gegeben und auf metacoon 

veröffentlicht. 




O 

16.10.2012 Di 18:00-20:00 LG 2/114 

4/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 


Systematische Religionswissenschaft Ib 


WS 2012 1 05 0 015 ::36762:: •D• 

Das Seminar Systematische Religionswissenschaft 1 bietet eine grundlegende Einführung in die 

Arbeitsweise der Religionswissenschaft. Im ersten Teil der Veranstaltung wird die Frage gestellt, 

was eine Religion eigentlich ist und seit wann eine wissenschaftliche Erforschung von Religionen 

stattfindet (Geschichte des Fachs). Im zweiten Teil wird anhand aktueller Fragen, z.B. nach dem 

Zusammenhang von Religion und Recht (Kopftuchurteile, Streit um Beschneidung) und nach der 

Bedeutung sog. „Neuer religiöser Bewegungen“ gezeigt, welche Rolle Religion in der aktuellen 

Situation (bes. in Deutschland und Europa) spielt, und welche Arbeitsfelder und Aufgaben sich 

daraus für Religionswissenschaft ergeben. Die Arbeit im Seminar basiert auf der Lektüre eines 

Readers, der ab der ersten Vorlesungswoche bei Copyteam in der Schlüterstraße 9 erworben 

werden kann. Weitere Materialien zur Veranstaltung werden auf der Lernplattform „metacoon“ (s. 

Homepage der Uni) veröffentlicht. Die Anmeldung auf der Lernplattform soll deshalb bereits in der 

ersten Semesterwoche erfolgen. Weitere Informationen zur Veranstaltung und insbesondere zu den 

Prüfungsleistungen werden in der ersten Seminarsitzung bekannt gegeben und auf metacoon 

veröffentlicht. 




O 

18.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 1/HS 4 

5/771


BA Rel R 03 Orientierungsmodul 

3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

C. Fiebig 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Geschichte des Islams in Spanien (8.-15. Jh) 

Islamic History in Spain 

WS 2012 1 05 0 003 ::35854:: •D• 

Anhand spezifischer Aspekte führt die Vorlesung in die Geschichte des Islams in Spanien im 

Mittelalter ein. 

This seminar offers an introduction into the medieval Islamic history in Spain. 



O 

18.10.2012 Do 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

6/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

S. Gerogiorgakis 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Theologie und Philosophie im Mittelalter 


WS 2012 1 05 0 037 ::38903:: •D• 

In dieser Vorlesung werden nach einer allgemeinen Einführung in die byzantinische Philosophie und 

die Scholastik ins Deutsche übersetzte Quellen folgender Autoren vorgestellt und analysiert: 

Johannes der Grammatiker, Johannes von Damaskus, Michael Psellos, Peter Abaelard, Thomas von 

Aquin, Gregor Palamas, Wilhelm von Ockham. 

The first lectures will be an introduction in Byzantine Philosophy and Scholasticism. Subsequently, 

the following authors will be presented and discussed in German translation: John the Grammarian, 

John of Damascus, Michael Psellos, Peter Abaelard, Thomas Aquinas, Gregory Palamas, William of 

Ockham. 

Literatur: Flasch, K. (Hg.) (1982). Geschichte der Philosophie in Text und Darstellung: Mittelalter. 

Stuttgart: Reclam. Kapriev, G. (2005). Philosophie in Byzanz. Würzburg: Königshausen und 

Neumann. Leinsle, U.G. (1995). Einführung in die scholastische Theologie. Paderborn: 

Schöningh. Wilhelm von Ockham (2000). Texte zu Theologie und Ethik. Stuttgart: Reclam. 


O 

17.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

7/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

C. Päffgen 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Was ist Islamwissenschaft? Eine Einführung in Arbeitstechniken, Forschungsfragen und - 

methoden 


WS 2012 1 05 0 027 ::37728:: •D• 

Das Seminar, das sich insbesondere für Studienanfänger eignet, ist zweigliedrig aufgebaut: Zum 

einen werden elementare Techniken (islam-)wissenschaftlichen Arbeitens eingeübt (u.a. 

wissenschaftliches Schreiben und Zitieren, Benutzung von Koran- und Hadithkonkordanzen, 

Transkription der arabischen Schrift für Einsteiger). Zum anderen wird anhand einführender Texte 

erörtert, welche Forschungsfelder die Islamwissenschaft beinhaltet (beinhalten kann) und welcher 

Methoden sie sich zu deren Erschließung bedient (bedienen kann). Die vorgestellten 

Arbeitstechniken werden sogleich am Textmaterial angewandt. 




O 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 4/D01 

8/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

E. Begemann 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Quellenlektüre zur antiken Religionsgeschichte: Begleitendes Seminar zur Vorlesung 

Polytheismen 


WS 2012 1 05 0 031 ::37997:: •D• 

Das Seminar ist die begleitende Veranstaltung zur Vorlesung Einführung in die europäischen 

Polytheismen bei Prof. Dr. Katharina Waldner und kann nur in Verbindung mit der Vorlesung 

besucht werden. Zur Unterstützung und Vertiefung des in der Vorlesung vorgestellten Stoffes 

werden im Seminar Quellen verschiedenster Art zur antiken Religionsgeschichte betrachtet und in 

den historischen und religionsbezogenen Kontext eingeordnet. Griechische und römische 

Religionsgeschichte werden soweit wie möglich die gleiche Beachtung finden, um auch die 

Parallelen, Gemeinsamkeiten sowie gegenseitige Einflüsse feststellen zu 

können. Prüfungsleistungen zum Punkterwerb werden in der ersten Sitzung am 22.10.2012 

bekanntgegeben. 




O 

15.10.2012 Mo 14:00-16:00 LG 2/114 

9/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

N. Förster 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Alexander Men (1935-1990) - „lebende Ikone“ und „moderner Märtyrer" 


WS 2012 1 05 0 033 ::38140:: •D• 

Dieses Seminar widmet sich dem Leben und Werk des russischen Theologen und Geistlichen 

Alexander Men. Seine Schriften erreichten in den 1980er Jahren sowohl bei orthodoxen Christen als 

auch in weiteren systemkritischen Kreisen in der Sowjetunion große Popularität – die auch nach 

seinem bisher ungeklärten Tod im Jahr 1990 anhielt. Thematisiert werden auch die 

gesellschaftlichen und kulturellen Rahmenbedingungen für sein Wirken sowie die Entwicklung der 

Russischen Orthodoxen Kirche während der Zeit der Sowjetunion beschäftigen. Das Seminar 

richtet sich an alle interessierten Studierenden, sowohl an Studienanfänger, die sich mit dem 

orthodoxen Christentum bekannt machen wollen als auch an Fortgeschrittene. Die Seminarlektüre 

kann vorwiegend in Deutscher Sprache zu Verfügung gestellt werden, Kenntnisse des Englischen 

und des Russischen können jedoch von Vorteil sein. 


Literatur: Men, Alexander (2006): Der Menschensohn. Freiburg, Basel, Wien. Pochoshaew, Igor 

(Hg.) (2008): Für mich sind alle Menschen Kinder Gottes. Theologie, Ökumene und geistliche Praxis 

bei Aleksandr Men'. Frankfurt am Main. Pochoshajew, Igor (2006): Stellen wir die Altäre auf - 

Aleksandr Men’ zum Verhältnis von Kirche und Staat. Frankfurt am Main. 


O 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 4/D06 

10/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel A 01 # 01 

BA Rel A 01 Theorie und Methodik der Religionswissenschaft 

9 LP 


BA Rel A 01 # 01 

N. Staab 

V 

Fach/StR: N 

Ausgewählte methodische Ansätze innerhalb der 

Religionswissenschaft 

Theorie und Methode der Religionswissenschaft 

Theory and Methods in Religious Studies 

WS 2012 1 05 0 032 ::38132:: •D• 

3 LP 

Das Ziel der Veranstaltung ist die kritische Annäherung an den Religionsbegriff sowie die 

Vermittlung eines Grundverständnisses von der religionswissenschaftlichen Perspektive, der 

Fachhistorie, inklusive der wichtigsten Klassiker und Theorien. Unter Berücksichtigung 

religionswissenschaftlich relevanter Publikationen wird ein Überblick über geläufige Ansätze und 

Methoden geboten. 

The lecture is designed to lead the students to a critical approach to the term 'religion' and to 

provide a basic understanding of the discipline’s perspective, of its history as well as of its most 

important classics and theories. Additionally, an overview on common approaches and methods in 

the Study of Religions will be provided. Along with this and with respect to relevant publications, the 

students will be introduced into the discipline’s different working procedures. 



17.10.2012 Mi 12:00-14:00 Audimax/0107 

Q 

11/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 

Religion und Politik 

Religion and Politics 

Fach/StR: N 

WS 2012 1 05 0 006 ::36291:: •D• 

Methodik der Religionswissenschaft 6 LP 

Die zwei sozialen Gebilde „Religion“ und „Politik“ sind sehr komplex und schwer definierbar. Beide 

haben das Ziel, den Menschen sozialen Halt und Unterstützung zu geben und beide schreiben ihnen 

gewisse Verhaltensregeln vor. In der modernen Welt überlappen sie sich und beeinflussen sich 

gegenseitig, was nicht selten zu Konfrontationen und Konflikten führt. In diesem Seminar werden 

wir verschiedene Arten der Beziehungen zwischen Religion und Politik besprechen und sie an einer 

Reihe von konkreten Beispielen veranschaulichen. Anmeldung erfolgt in der ersten Sitzung. 

The two social institutions of "Religion" and "Politics" are very complex and difficult to define. Both 

claim to offer social security and support and both demand the following of certain rules. In the 

modern world, these two entities often overlap and mutually influence each other, not seldom 

leading to conflict and confrontation. This seminar looks at the different sorts of relationship 

between religion and politics throughout the world, illustrating them with a number of concrete 

examples. 



Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 2/131 

12/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

L. Weiß 

S-6 

Fach/StR: N 

Orality and Literacy and Religion 

Orality and Literacy and Religion 

WS 2012 1 05 0 010 ::36466:: •E• 


This seminar aims at understanding the relation between orality, literacy and religion. In book 

religions the written word is the most crucial element of religious authority, so it is particularly 

interesting to study how illiterate people deal with these religions. What impact does (increasing) 

literacy have on dogmatics? How are book religions appropriated today in areas with low rates of 

literacy? And in the past? Other questions we shall consider are: how is religious authority created 

in religions largely dependent on oral tradition? How can the meanings generated within oral or 

written traditions be communicated by individual and collective agents in new media? 

This seminar aims at understanding the relation between orality, literacy and religion. In book 

religions the written word is the most crucial element of religious authority, so it is particularly 

interesting to study how illiterate people deal with these religions. What impact does (increasing) 

literacy have on dogmatics? How are book religions appropriated today in areas with low rates of 

literacy? And in the past? Other questions we shall consider are: how is religious authority created 

in religions largely dependent on oral tradition? How can the meanings generated within oral or 

written traditions be communicated by individual and collective agents in new media? 



Q 

17.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 4/D05 

13/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

J. Telbizova-Sack 

S-6 

Fach/StR: N 


Ausgewählte Fragen der Religionssoziologie 

Selected issues in the sociology of religion 

WS 2012 1 05 0 014 ::36727:: •D• 

Das Interesse der Soziologie an Religion erscheint nicht verwunderlich, wenn man berücksichtigt, 

welche Wirkung religiöse Überzeugungen und Praktiken auf verschiedene soziale Prozesse haben. 

Diese Wirkungen treffen auch auf heutige, moderne Gesellschaften zu. Ziel des Seminars ist es, 

einen Einblick in die Theorienbreite der Religionssoziologie zu geben sowie aktuelle Fragestellungen 

aufzugreifen. Neben der Vermittlung des Verständnisses religiöser Prozesse und Begriffe werden 

insb. neuere Ansätze der Religionssoziologie (R. Bellah, P. Bourdieu, J. Casanova, S. Huntington, M. 

Riesebrodt) im Mittelpunkt des Interesses stehen. Gedanken zur Zivilreligion, zum 

Fundamentalismus und zum Verhältnis zwischen Religion und Globalisierung werden dabei mit den 

Fragen der Säkularisierungstheorie, der Individualisierungsthese und des Marktmodells verknüpft. 

Leistungsnachweis: aktive Mitarbeit, Kurzreferat, Klausur. Die Teilnahme an diesem auf 25 

Teilnehmern begrenzten Seminar setzt die erfolgreiche Anmeldung im virtuellen Raum bei metacoon 

unter www.uni-erfurt.de/e-learning voraus. Die Anmeldung ist hier zwischen 05. September und 15. 

Oktober möglich. 

Sociology's interst in religion is not surprising, considering the impact of religious belief and practice 

on various social processes. This impact has survived in today's modern societies. This seminar is 

designed to provide an insight into various theories in sociology of religion as well as selected 

relevant questions. We will cover important terms and theoretical constructs and take a look at 

newer approaches to the sociology of religion (R. Bellah, P. Bourdieu, J. Casanova, S. Huntington, 

M. Riesebrodt). Other important issues include civil religion, fundamentalism, globalisation as well 

as secularisation, individualisation, and rational choice theory. 



Q 

18.10.2012 Do 14:00-16:00 LG 4/D04 

10.11.2012 Sa 10:00-14:00 LG 4/D03 

17.11.2012 Sa 10:00-14:00 LG 4/D03 

24.11.2012 Sa 10:00-14:00 LG 4/D03 

14/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

B. Otto 

S-6 

Fach/StR: N 


Introduction to the History of Magic 


WS 2012 1 05 0 016 ::36802:: •E• 

‘Magic’ is a heavily contested term in the Academia and can hardly be defined in a proper, widely 

accepted manner. So what should a “history of magic” be about? In fact, despite the scholarly 

problems with the category, texts from almost 2000 years of Western history are preserved which 

have been written by authors who understood and described themselves as ‘magicians’ in the 

precise etymological sense. As the cultural and religious context of these self-referential ‘magicians’ 

and their ritual practices changed continuously over the last 2000 years, a ‘history of magic’ 

reconstructs and describes this change. Accordingly, we will read selfreferential-‘magical’ texts from 

ancient (Graeco-Roman) Egypt, from the medieval Arab world and medieval (Latin) Europe, from 

early modern and modern times (mostly Europe), up to contemporary ‘magicians’ publishing in the 

Internet (all texts will be offered in English translation). From a methodological point of view, we 

will discuss issues like the de-essentialization and historicization of scholarly concepts, the (re-) 

construction or invention of religious traditions, religious polemics and deviant identities, and, of 

course, the unsolvable problem (and, nevertheless, necessity) of ‘definitions’ and ‘theories’ in 

modern scholarship. The course will be restricted to 20 participants. 




Q 

18.10.2012 Do 14:00-16:00 LG 2/106 

15/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

M. Fuchs 

S-6 

Fach/StR: N 


Religious Pluralism: Dynamics of Indian Religions 


WS 2012 1 05 0 028 ::37831:: •E• 

A prominent trait of the Indic civilization throughout its history, in many respects still operational 

today, has been its religious and cultural pluralism. Not only does Hinduism encompass a wide 

spectrum of very diverse religious forms and modes; Buddhism, Jainism, Sikhism, Islam, 

Christianity and various tribal religions too played and play important roles in India. The form this 

pluralism takes, and the ways the different religions coexist have undergone numerous changes. 

However, one can also distinguish certain continuities regarding social dynamics and cultural 

dispositions. Discussing Indian religions from this perspective is of relevance not only when one 

attempts to understand India and its contemporary and historical significance. The Indian pluralistic 

experience is also of direct relevance for us and for our attempts to address the multicultural and 

postcolonial challenges and the new cosmopolitanism of “western” societies. This introductory 

course does not require prior knowledge of the Indian religious history. Required, however, is 

readiness to engage with new and very diverse cultural contexts. We will collaboratively examine 

various exemplary historical and contemporary constellations and discuss possible analytical 

conclusions. 




17.10.2012 A Mi 16:00-20:00 FG 1/0021 

Q 

16/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

B. Drößler 

S-6 

Religionsverfassungsrecht 

Fach/StR: N 


Constitutional Law of Religious Affairs 

WS 2012 2 01 0 019 ::37425:: •D• 

Das Seminar behandelt umfassend das Religionsrecht des Grundgesetzes. Prüfungsleistung: 

Hausarbeit. 


Literatur: Literaturempfehlungen werden in der Veranstaltung gegeben. 


25.10.2012 Do 16:00-19:30 LG 1/223 

17.10.2012 A Mi 16:00-19:30 LG 1/247b 

Q 

17/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel B 01 # 01 

BA Rel B 01 Islamwissenschaft 

9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

C. Fiebig 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2012 1 05 0 003 ::35856:: •D• 






Q 

18.10.2012 Do 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

18/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

C. Fiebig 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Das Kalifat im Westen: Geschichte Cordobas unter den Umayyaden 

The Caliphate of Cordoba 

WS 2012 1 05 0 020 ::37059:: •D• 

Das Seminar beschäftigt sich mit der Geschichte der spanischen Stadt Cordoba als urbanem 

Zentrum unter muslimischer Herrschaft. Insbesondere mit Hinblick auf das 10. Jh. wird der Stadt 

eine einzigartige kulturelle sowie wissenschaftliche und ökonomische Blüte zugeschrieben. Anhand 

ausgewählter Schwerpunkte wird diese Blüte wie auch die politische Situation Cordobas als Emirats- 

bzw. Kalifatsstadt aus verschiedenen Perspektiven erörtert werden. 

The seminar will deal will the history of the Spanish city of Cordoba as an urban center under 

Muslim rule. Especially with regard to the 10th century AD the city is said to have undergone a 

unique period of cultural as much as scientific and economic prosperity. With the help of selected 

focal points this prosperity as well as the political situation of Cordoba as emirate and caliphate city 

will be discussed from different perspectives. 



Q 

25.10.2012 Do 14:00-16:00 LG 4/D01 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

19/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

M. van Spankeren 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Protestantismus und Islam - Die Wahrnehmung religiöser Alterität 

Protestantism and Islam 

WS 2012 1 05 0 025 ::37390:: •D• 

Seit seinen Anfängen hat sich der Protestantismus mit dem Islam denkerisch auseinandergesetzt. 

Das militärisch mächtige osmanische Reich, das 1529 beinahe Wien erobert hätte, hatte nachhaltig 

das Interesse der protestantischen Autoren (Martin Luther, Philipp Melanchthon, Ulrich Zwingli) 

geweckt. Im Verlauf des Seminars sollen unter anderem folgende Fragen im Fokus stehen: Welches 

Bild der Osmanen, des Islam und des Koran haben die Autoren an ihre Zeitgenossen vermittelt? 

Wurden die Osmanen, die in den 1520er Jahren weite Teil Südosteuropas erobert hatten und als 

militärisch mächtigster Feind des Habsburger Reichs unter Karl V. galten von den protestantischen 

Autoren als möglicher Helfershelfer in ihrer eigenen Auseinandersetzung mit Karl V. als dem 

mächtigsten katholischen Herrscher angesehen? Schließlich soll erörtert werden, wie prägend die 

hier formulierten Einschätzungen für die nachfolgenden Generationen und deren Wahrnehmung des 

Islam wurden. Technischer Hinweis: Da einige der zu behandelnden Quellen ausschließlich in 

Frakturschrift vorliegen, sollten die Seminarteilnehmer diese Schriftart lesen können. 

From its inception, Protestantism intellectually dealt with Islam. The militarily powerful Ottoman 

Empire, which in 1529 almost conquered Vienna, aroused the interested of Protestant authors like 

Martin Luther, Philipp Melanchton and Ulrich Zwingli. The seminar will focus amongst others on the 

following questions: Which images of the Ottomans, Islam and the Qur'an did these authors 

transmit to their contemporaries? How do these interrelate to ideas on true Christianity? And did 

they regard the Ottomans as a possible ally in their own conflict with the powerful Catholic Emperor 

Charles V, since they conquered large parts of Southeast Europe in the 1520s and were Charles' 

most dangerous enemy? Finally the question will be addressed how following generations were 

influenced by the 16th century regarding their perception of Islam. 

Literatur: Siegfried Raeder: Der Islam und das Christentum. Eine historische und theologische 

Einführung. Neukirchen-Vluyn 2003; ders.: Luther und die Türken. In: Albrecht Beutel (Hg.): Luther 

Handbuch. Tübingen 2010, 224-230. 


Q 

18.10.2012 Do 10:00-12:00 LG 4/D05 

20/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

C. Päffgen 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 


methoden 


WS 2012 1 05 0 027 ::37730:: •D• 











Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 4/D01 

21/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel C 01 # 02 

BA Rel C 01 Judaistik 

9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Reform des Judentums - die religiösen Reformbewegungen der Moderne 

Reforming Judaism 

WS 2012 1 05 0 036 ::38608:: •D• 

Die jüdische Reformbewegung veränderte das rabbinische Judentum grundlegend. Neue 

Definitionen von Religiosität und Zugehörigkeit, wechselnde Strömungen und zunehmende 

Abgrenzungen liessen ein breites Spektrum unterschiedlicher religiöser Denominationen entstehen, 

wie sie in der jüdischen Geschichte einmalig sind. Die Veranstaltung zeichnet die Entstehung der 

verschiedenen Reformgruppierungen nach und vermittelt einen Begriff von den grundlegenden 

religiösen und politischen Fragen, der sich die jüdische Reformbewegung im Verlauf von 200 Jahren 

stellte. Eine Teilnehmerliste zum Eintragen wird Anfang Oktober am schwarzen Brett zwischen 

LG IV, E26 und E28 aushängen. 

This course gives an introduction into the history of the Jewish reform movement, its general 

development, programs and the development of distinct religious groups in Judaism today. 



Q 

16.10.2012 Di 14:00-16:00 LG 4/D05 

22/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

N. Plath 

S-6 

Zeit für Kafka (BA Ger: Lg 4) 

Time for Kafka 

Fach/StR: N 

WS 2012 1 08 0 027 ::37273:: •D• 

[#] 6 LP 

Kursanmeldung online über www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ 

Bitte informieren Sie sich dort rechtzeitig über die Anmeldefrist. 

Zahlreich sind in den Schriften Franz Kafkas die Stellen, an denen die Zeit, als "Fortschritt" und 

"Stillstand", Augenblick und Stasis, angesprochen und den Worten zum Beschreibungsgegenstand 

wird. Man findet sie in Schilderungen von Wegen und Umwegen, Aufbrüchen und Fortgängen, von 

möglichen scheinenden und unmöglich werdenden Abschieden und Ankünften, von suchenden und 

tastenden Bewegungen im Raum und in den Beschreibungen architektonischer (Un-)Ordnungen mit 

undeutlichen Rändern, unerreichbaren Zentren, uneinsichtigen Öffnungen. Kafkas Texte, die das 

Zögern und Zaudern mit Worten zeigen und einer Schwellenkunde (nach Walter Benjamin) zum 

Gegenstand werden, werden als in diesem Seminar als zumindest doppelte 'Bewegungsmelder' 

gelesen: zum einen sollen literarische Verfahren in ihnen diskutiert werden, die das Beschreiben von 

Zeitvergehen mit seinen Aporien und Paradoxien realisieren. Zum anderen sollen einzelne 

Romankapitel aus Der Verschollene, Der Prozeß und Das Schloß wie kürzere und kürzeste 

Prosastücke aus dem veröffentlichten und dem nachgelassenen Schriften Kafkas die 

Interpretationsarbeit gegenlesen helfen, mit der in den Kommentaren der Kafka-Forschung die Zeit 

in den Griff und auf den Begriff zu bringen versucht wurde und denen gegenüber sich ein jedes 

Fortlesen mit Zeit für Kafka zu beweisen hat. 

Register online for this course on this page: 

URL: www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ 

Please make a note of the registration period. 

The temporality of reading and writing and its significance in the works of Franz Kafka will be the 

main focus of attention in this class. The number of passages to be found in Kafkas various writings 

(his short prose, the incomplete novels, letters, and diaries) in which time is discussed and narrated 

seems indefinite, and the aporia and paradoxes too complex to be classified easily. The approach to 

the topic of time for Kafka will be a two-fold one here: There will be a discussion of the so-called 

literary means by which temporality is constructed (narrated) through his writings. This close 

reading approach will have to be accompanied by a reading of the various commentaries on how 

time works in Franz Kafka and reviewed by a close watch on the means they use to constructed a 

work over time. 

Literatur: Literaturliste zu Beginn des Seminars, Seminarapparat, Reader (zur Anschaffung) als 

Textgrundlage 


25.10.2012 B Do 10:00-14:00 LG 4/D06 

Q 

23/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

C. Bergmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Einführung in die Hebräische Bibel und die Geschichte Israels 


WS 2012 3 04 0 013 ::38482:: •D• 

Die Lehrveranstaltung beginnt mit einem Blockseminar am 10. November von 09.00 bis 16.00 Uhr 

und findet danach wöchentlich Dienstags 16.00-18.00 statt. Sie bietet eine Einführung in die 

Literaturen des Alten Testaments, in seine Entstehungsgeschichte und in die Methoden seiner 

Auslegung. Die Geschichte Israels wird, wo es möglich ist, kursorisch vorgestellt. 

The lecture will introduce students to the literatures of the Hebrew Bible and the history of Israel 

within their ancient Near Eastern context. 

Literatur: Bibel (Zürhcer Bibel) 


Q 

10.11.2012 Sa 09:00-16:00 LG 2/131 

13.11.2012 Di 16:00-18:00 LG 2/207 

24/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

N. Baumgart 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Studienseminar - Altes Testament 

Research Seminary - Old Testament 

WS 2012 4 01 0 090 ::39758:: •D• 

erste Sitzung am 19.10.2012, 14 Uhr. Das Seminar befasst sich mit methodischen und 

hermeneutischen Fragen zur Auslegung des Alten Testamentes sowie mit Kontroversen in der 

gegenwärtigen Forschung. 

The course will treat questions of method and hermeneutics with regard to the Exegesis of the Old 

Testament and regarding major controversies of contemporary research. 

Literatur: Neben neueren Zeitschriftenartikeln: Becker, Uwe, Exegese des Alten Testaments. Ein 

Methoden- und Arbeitsbuch, Tübingen (2. Aufl.) 2008; Bernd Janowski, Theologie und Exegese des 

Alten Testaments / der Hebräischen Bibel. Zwischenbilanz und Zukunftsperspektiven (SBS 200), 

Stuttgart 2005; Nitsche, Stefan A / Utzschneider, Helmut, Arbeitsbuch literaturwissenschaftliche 

Bibelauslegung. Eine Methodenlehre zur Exegese des Alten Testaments, Gütersloh (2. Aufl.) 2005; 

Steins, Georg / Ballhorn, Egbert, Der Bibelkanon in der Bibelauslegung. Methodenreflexionen und 

Beispielexegesen, Stuttgart 2007. 


19.10.2012 Fr 14:00-16:00 Domstr. 10/SR 4 

Q 

25/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel D 01 # 01 

BA Rel D 01 Kulturgeschichte des Lateinischen Christentums 

9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

D. Fugger 

V 

Konfessionalisierung 


Fach/StR: N 

WS 2012 1 05 0 019 ::37017:: •D• 




[#] 3 LP 


Q 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 2/HS 5 

26/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Christentumsgeschichte in Biographien 

History of Christianity in Biographies 

WS 2012 1 05 0 012 ::36671:: •D• 

Entlang an zwölf ausgewählten Biographien wird das Seminar einen Einblick in die verschiedenen 

Epochen der Geschichte des lateinischen Christentums geben. Über die an Quellenzeugnissen 

orientierte Annäherung an einzelne Persönlichkeiten sollen historische Kenntnisse über theologische 

Auseinandersetzungen, den Wandel kirchlicher Organisation, christliche Lebenshaltung(en) und 

spezifische Frömmigkeitsformen vermittelt werden. Dabei werden neben prominenten Gestalten der 

westlichen Kirchengeschichte, wie Augustinus oder Calvin, auch weniger bekannte Personen in 

ihrem Leben und Wirken vorgestellt und Formen der Kirchengeschichtsschreibung problematisiert. 

Voranmeldung bitte per Email bis zum 14. Oktober 2012 

This seminar introduces the students to various epochs in the history of Latin Christianity using 

twelve selected biographies. The aim is to provide insights into historically relevant theological 

arguments, change in the organisation of the church and Christian worldviews and forms of piety 

through sources describing single personalities. Next to prominent figures in Western Church 

history, such as Augustine or Calvin, also less well known persons are considered relevant. 




15.10.2012 Mo 10:00-12:00 LG 1/247a 

Q 

27/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

D. Fugger 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Freimaurer - Eine religiöse Bewegung? 

The Freemasons - a Religious Group? 

WS 2012 1 05 0 013 ::36703:: •D• 

Das Seminar beschäftigt sich mit den Anfängen und dem Aufstieg der symbolischen Freimaurerei im 

Europa des 18. Jahrhunderts. Im Zentrum stehen dabei die Auseinandersetzung mit den 

charakteristischen rituellen Formen und Symbolen der Freimaurerbewegung, ihre theologischen und 

ethischen Inhalte sowie ihr Verhältnis zu den traditionellen Religionen. Gemeinsam wollen wir den 

historischen Entwicklungen der Gesellschaft v.a. im 18. Jahrhundert nachgehen und die Frage 

erörtern, inwiefern das Freimaurertum dieser Zeit Züge einer Religion trug und durch den 

fortschreitenden Rationalismus brach liegende religiöse Bedürfnisse befriedigte. Die 

Teilnehmerzahl ist auf 30 beschränkt. Bei erhöhter Nachfrage erfolgt die Auswahl über ein 

Motivationsschreiben, das bis zur 2. Sitzung zu erstellen ist. 

This seminar considers the beginnings and rise of freemasonry in Europe in the 18th century. A 

central place is taken by the struggles surrounding the use of characteristic ritual forms and 

symbols, the theological and ethical content of freemasonry as well as its relationship to the 

traditional religions. We will together trace the historical developments, especially of 18th century 

European society and ask the question, whether the freemasons had religious characteristics, which 

arose because growing rationalism failed to satisfy the religious needs of the population. Die 





Q 

15.10.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D06 

28/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2012 1 05 0 025 ::37388:: •D• 


























Q 

18.10.2012 Do 10:00-12:00 LG 4/D05 

29/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel E 01 # 01 

BA Rel E 01 Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 

9 LP 


BA Rel E 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2012 1 05 0 037 ::38904:: •D• 








Ockham. 






Q 

17.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

30/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Dogmatische Unterschiede zwischen Ost- und Westkirche im Hochmittelalter 


WS 2012 1 05 0 007 ::36317:: •D• 

Gegenstand des Seminars werden Quellen und Sekundärliteratur zu folgenden Themen sein: 

Fegefeuer; ungesäuertes/gesäuertes Brot; abweichende Fassungen des Glaubensbekenntnisses. 

Interessanterweise zogen diese Themen erst dann einen dogmatischen Streit zwischen der Ost- und 

der Westkirche nach sich, als beide Kirchen einander bereits aus anderen Gründen entfremdet 

waren. 

The seminar discusses primary and secondary sources concerning the following topics: purgatory; 

leavened/unleavened bread; deviations in the credo. These issues lead to quarrels on dogmatics 

between the West and the East Church only after the two churches were alienated from each other 

because of other reasons. 

Literatur: Bray, G. (1983) "The Filioque Clause in History and Theology. Tyndale Bulletin 34:91- 

144. Le Goff, J. (1984) Die Geburt des Fegefeuers. Stuttgart: dtv/Klett-Cotta. [Ostroumov, 

I.N.] (1861) The History of the Council of Florence (transl. by Basil Popoff). London: Joseph 

Masters. Roberg, B. (1990) Das zweite Konzil von Lyon. Paderborn: Schöningh. Wolter, 

H./Holstein, H. (1972) Lyon I/Lyon II (= Dumeige, G./Bacht, H. (Hg.) Geschichte der ökumenischen 

Konzilien, Bd. VII). Mainz: Mathias-Grünewald-Verlag. 


Q 

16.10.2012 Di 18:00-20:00 LG 4/D06 

31/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

N. Förster 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2012 1 05 0 033 ::38137:: •D• 

















Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 4/D06 

32/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 

Orthodoxie in Nordosteuropa 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Orthodox Christianity in North-Eastern Europe 

WS 2012 1 05 0 034 ::38348:: •D• 

In den Staaten von Finnland im Norden bis Polen im Süden ist die vorherrschende Konfession immer 

entweder das Luthertum oder der Katholizismus gewesen. Allerdings liegt die Region auf der 

Trennlinie zwischen dem westlichen und östlichen Christentum und es gab zu allen Zeiten auch 

finnische, estnische, lettische oder polnische orthodoxe Gläubige. Dieses Seminar betrachtet die 

Geschichte und gegenwärtige Lage der orthodoxen Gemeinden in der östliche Ostseeregion, wo 

kleine, aber durchaus spannende orthodoxe Kirchen entstanden sind, die sich nicht nur als die 

Kirche der dort ansässigen Russen verstehen. Die Anmeldung erfolgt in der ersten Sitzung. 

The states bordering the Eastern coast of the Baltic Sea, from Finland in the North to Poland in the 

South, have traditionally been Lutheran or Catholic. The region lies on Samuel Huntington's famous 

civilisational border line between Eastern and Western Christianity, however, and there have always 

been Finnish, Estonian, Latvian or Polish Orthodox faithful in the region. This seminar will take a 

look at the history and contemporary situation of the Orthodox communities in this region, where 

small, but very interesting Orthodox Churches have established themselves, maintaining, that they 

are not simply the church of the local Russians. 



Q 

18.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 4/D04 

33/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel F 01 # 02 

BA Rel F 01 Europäische Polytheismen 

9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Holban 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Liminale Gottheiten und ihr Kult im Römischen Reich 

Liminal deities and their cult in the Roman Empire 

WS 2012 1 05 0 021 ::37070:: •D• 

Die Teilnehmer werden mit den Überlegungen von Victor Turner zu Liminalität bekannt gemacht und 

sollen sich anhand konkreter Beispiele von liminalen Gottheiten (z.B.Terminus, Janus, 

Hermes/Merkur, Hekate/Trivia) und deren Kultpraktiken im Römischen Reich mit Turners 

Gedankengut auseinandersetzen. Maximal 15 Teilnehmer. Anmeldung zum Seminar erfolgt per 

Email bis spätestens eine Woche vor der ersten Sitzung (19. Oktober 2012, 14.00 Uhr). 

The participants are introduced to the ideas of Victor Turner on liminality and will - against the 

background of Turner's ideas - explore concrete examples of liminal deities (i.e. Terminus, Janus, 

Hermes / Mercury, Hecate / Trivia) and their associated ritual practices in the Roman Empire. 

Literatur: Seminarplan und systematische Literaturliste werden zu Beginn des Seminars bekannt 

gegeben. Ein Reader des Seminars mit Literatur und Quellen für jede Sitzung wird den Teilnehmer 

als PDF-Dateien bereitgestellt und per E-Mail zugeschickt. 


19.10.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D06 

02.11.2012 A Fr 14:00-18:00 LG 4/D02 

Q 

34/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Haas 

S-6 

Veda und früher Hinduismus 

Vedic Religion and early Hinduism 

Fach/StR: N 

WS 2012 1 05 0 023 ::37193:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieses Seminar gibt einen Einblick in die ältesten Teile indischer Religion, der Vedischen Religion. 

Die vier Veda-Samhitas und die darauf aufbauenden Texte und Kommentare wie Brahmanas, 

Upanishaden u.a. enthalten diejenigen Lehren, die wir heute als grundlegend für nahezu alle 

religiösen Systeme des Subkontinentes kennen, wie z.B. die Lehre von Karma und Wiedergeburt, 

aber auch das Sutra, auf welches sich die Einteilung in vier Varnas (Farben = später Kasten) 

gründet. Hierzu werden Originaltexte in Übersetzung gelesen. Englischkenntnisse sind 

unabdingbar. Für die Teilnahme ist eine vorherige Mail mit Angabe der Studienfächer, Semester, 

Vorkenntnissen und Sprachkenntnissen an die Dozentin erforderlich, zusammen mit einem 

halbseitigen Motivationsschreiben. 

This seminar provides an insight into the oldest part of Indian religion, the so called Vedic religion. 

The four Veda-Samhitas and its commentaries and later texts e.g. Brahmanas, Upanishads etc. 

contain teachings that we know today as fundamental to almost all religious systems of the 

subcontinent. These are for example the doctrine of karma and rebirth, but also the Sutra, on which 

the division into four Varnas (colors = later: caste) is based. We will read texts from this period in 

translation from the originals. English skills are essential. 



Q 

25.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 4/D07 

04.01.2013 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

05.01.2013 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

18.01.2013 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

19.01.2013 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

35/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

W. Spickermann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Von Diocletian bis Iulian Apostata. Religion und Politik im Römischen Reich der Spätantike 

From Diocletian to Iulian the Apostate: Religion and Politics in Late Antiquity 

WS 2012 1 05 0 026 ::37487:: •D• 

Der Herrschaftsantritt Diokletians 284 n.Chr. markiert den Beginn der Spätantike. Nach den Wirren 

der vorangegangenen Soldatenkaiserzeit wurde nun eine neue politische und gesellschaftliche 

Ordnung etabliert, die sich von derjenigen der hohen Kaiserzeit deutlich unterschied. Auch im 

geistesgeschichtlichen und religiösen Bereich zeichnen sich neue Tendenzen ab. In der Philosophie 

gewinnt der Neuplatonismus an Einfluss, was auch Konsequenzen für das religiöse Denken der Zeit 

hatte. Religiöse Strömungen aus dem Osten wie der Manichäismus, der Kult des Sol Invictus und 

vor allem auch das Christentum gewannen an Bedeutung. Versuchten Diokletian und seine Mitkaiser 

sich noch diesem Trend entgegenzustellen, so begünstigten Konstantin und seine Nachfolger 

schließlich massiv das Christentum, ohne allerdings die anderen Religionen konsequent zu 

verbieten. Schließlich scheiterte Iulian (361-363 n.Chr.) daran, das Rad zurückzudrehen und wieder 

die nichtchristlichen Religionen zu begünstigen. Ziel der Veranstaltung ist es, mithilfe ausgewähltenr 

Quellen und Forschungstexten einen Einblick in diesen Zeitraum eines Umbruchs in der Religion und 

Politik des Römischen Reiches zu bekommen. 

The rule of Diocletian 284 AD marks the beginning of late antiquity. After the turmoil of the previous 

period of the soldier-emperors, a new political and social order was established, that differed 

significantly from that of the high imperial times. New trends were also perceptible in the 

philosophical and religious fields. Within philosophy, Neo-Platonism gained influence, which also had 

consequences for the religious thinking of the time. Religious currents from the East, such as 

Manichaeism, the cult of Sol Invictus and especially Christianity grew in importance. While Diocletian 

and his co-emperors still tried to oppose this trend, Constantine and his successors eventually 

favoured Christianity massively, without consistently prohibiting other religions. Iulian (361-363 AD) 

finally failed to turn the wheel of time back, trying to reawaken the non-Christian religions. The 

target of this lecture series is to get an overview about a time of political and religious change in the 

Roman Empire with the help of contemporary sources and scientific literature. 

Literatur: Demandt, A., Die Spätantike, Handbuch der Altertumswissenschaft 3.6, München 1989 

+ König, I., Die Spätantike, Darmstadt 2007 (zur Anschaffung empfohlen) Lee, A. D. (Ed.), 

Pagans and Christians in late antiquity. A sourcebook, London 2000 Martin, J., Spätantike und 

Völkerwanderung, Oldenbourg Grundriss der Geschichte 4, München 2001 


Q 

16.10.2012 Di 16:00-18:00 LG 2/HS 6 

36/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

E. Begemann 

S-6 

Augustus und die Macht... 

Augustus and the power... 

Fach/StR: N 

WS 2012 1 05 0 030 ::37948:: •D• 

[#] 6 LP 

Mit Octavian enden die Bürgerkriege der späten Republik und unter dem Ehrentitel Augustus legt er 

den Grundstein für die römische Kaiserzeit. Indem er sich ständig auf die Traditionen der älteren 

Staatsform bezieht und die Republik als res publica restituta in ihrem Bestand betont, erreicht er 

das Ende der innenpolitischen Kämpfe und die Konsolidierung der römischen Kräfte zum Bestand 

der Imperium Romanum. Das Seminar wirft einen Blick auf die Herausbildung der augusteischen 

Macht. Wie konnte Octavian/Augustus seine Herrschaft begründen? Auf welche Gruppen stützte er 

sich? Durch welche Medien propagierte er die Legitimität und Größe seiner Herrschaft? Und 

besonders, welche Rolle spielt die Religion in ihren verschiedenen Aspekten in diesem 

Zusammenhang? 

With Octavian, the Roman Republic came to its end; under the title Augustus he raised the Roman 

Empire. In constantly referring to the traditions of the republic which he claims to have reinstituted 

in 27 BC, he ended the Roman civil wars and pacified political powers within. The seminar will take a 

look at the means which Augustus employed to consolidate his reign. Who supported him and how? 

Which media give impression of this reign? And, most of all, which role did religion play in the 

process? 



Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/323 

37/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

V. Gasparini 

S-6 

Fach/StR: N 

The serpent in ancient religions 


WS 2012 1 05 0 039 ::39038:: •E• 

[#] 6 LP 

The archetypal symbol of the serpent accompanies the whole magical-religious path of humanity 

along its whole history and represents, probably better than any other symbolization, the evolution 

of the human psyche. The snake is the chthonic wet, symbol of the mother goddess, and is 

therefore linked to water and intrinsically connected to the moon (and hence to the tides and the 

menstrual flow) and, as such, distributes fecundity. It owns even a parallel phallic symbolism of 

fertility and healing power, and, as a chthonic animal, is familiar with underworld, death, oracles 

and prophecies. The uroborus is the symbol of the beginning, is the circle, the perfection, the 

periodic regeneration and rejuvenation (through the shedding of the skin), the eternity. And finally 

the serpent is the guardian of places (houses, sanctuaries, etc.) and persons (as genius). Thanks 

to these very complex and ambivalent features, snakes are present everywhere, in every mythology 

and religion. Using as a starting point archaeological evidence, ancient iconography and literary 

sources, the seminar will analyze the role of serpents from Neolithic to Late Antiquity by a selection 

of the most prominent case studies, combining (in a sort of oneiric journey) psychology, mythology 

and history of religions. 

















Q 

24.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/228 

14.11.2012 Mi 16:00-18:00 LG 4/D04 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

38/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Skempis 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Göttinnen und Götter im griechischen Epos 

Gods and Goddesses in the Greek Epos 

WS 2012 1 05 0 041 ::39218:: •D• 

Das Verhältnis zwischen Menschen und Göttern ist in den narrativen Medien der griechischrömischen 

Antike verschiedentlich thematisiert. Anhand einer Textauswahl aus der griechischen 

Epos-Tradition, welche sich von Homer und Hesiod bis Nonnos erstreckt, soll eine Reihe von 

Themen aufgegriffen werden, die sich mit der Darstellung, Wirkung und Funktion von Göttinnen und 

Göttern im gattungsspezifischen Rahmen des griechischen Epos befassen. Zugleich sollen 

einschlägige Themenkomplexe aus dem kultischen und rituellen Kontext der antiken griechischen 

Religion diskutiert werden. 

Narrative media from Greek and Roman antiquity have been concerned with the relation of men and 

gods from various points of view. Drawing on selected passages from the Greek epic tradition, from 

Homer and Hesiod down to Nonnus, we will discuss a series of topics that deal with the 

representation, agency and function of goddesses and gods within the genre-specific frame of Greek 

epic. At the same time, we shall be able to consider relevant issues stemming from the cultic and 

ritual contexts of ancient Greek religion. 

Literatur: W. Burkert, Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart 

1977 D. Feeney, The Gods in Epic: Poets and Critics of the Classical Tradition, Oxford 1991 J. M. 

Foley (ed.) A Companion to Ancient Epic, Malden/Oxford 2005 R. Parker, On Greek Religion, 

Ithaca/London 2011 


Q 

15.10.2012 Mo 16:00-18:00 LG 1/135 

39/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel G 01 # 01 

BA Rel G 01 Sprachmodul I (im Studienschwerpunkt) 

9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Stein 

Ku 

Einführungskurs Hebräisch 

Basic Course Biblical Hebrew 

WS 2012 4 01 0 020 ::36621:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs vermittelt Grundzüge der Schrift, Laut- und Formenlehre des Biblischen Hebräisch. Die 

Teilnehmer werden befähigt, einfache Passagen aus der alttestamentlichen Prosaliteratur zu 

analysieren und zu übersetzen. Der praktischen Anwendung des Lernstoffes dient ein einstündiger 

fakultativer Übungskurs, dessen Belegung dringend empfohlen wird. 


Literatur: Stähli, Hebräisch-Kurzgrammatik, Göttingen 1985. 


18.10.2012 Do 14:00-16:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

40/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

K. Kersten-Babeck 

Ku 

Griechisch I 

Greek I 

WS 2012 4 01 0 024 ::36926:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der griechischen Sprache (Koine) und der Lektüre griechischer, 

neutestamentlicher Texte. Griechisch I läuft im WS 2012/13 4-stündig. In den WS-Ferien folgen ca. 

2 Intensivwochen. Im SS 2013 folgt Griechisch II. Dieser Kurs wird wieder 4-stündig gehalten. Nach 

ca. 3 Intensivwochen in den SS-Ferien erfolgt die Abschlussprüfung (Graechum bzw. 

Graecumsähnlicher Abschluss). Interessenten melden sich bitte per Mail an Frau Kersten-Babeck. 

The course is suitable to learn the greek language and to read greek passages. 

Literatur: Kersten-Babeck, Katja: Lehrbuch für neutestamentliches Griechisch, Erfurt, 2012 


16.10.2012 Di 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

19.10.2012 Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

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9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Latein I 

Latin I 

WS 2012 4 01 0 085 ::39560:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der lateinischen Sprache und der Lektüre lateinischer Texte. Latein 

I läuft im WS 2012/13 4-stündig. In den WS-Ferien folgen ca. 2 Intensivwochen. Im SS 2013 

folgt Latein II. Dieser Kurs wird wieder 4-stündig gehalten. Nach ca. 3 Intensivwochen in den SS- 

Ferien erfolgt die Abschlussprüfung (Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss). Interessenten 

melden sich bitte per Mail an Frau Kersten-Babeck. 

The course is suitable to learn the latin language und to read latin passages. 

Literatur: Blank-Sangmeister, Ursula u.a.: Litora; ISBN 978-3-525-71750-9 


15.10.2012 Mo 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

18.10.2012 Do 12:00-14:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

42/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

A. Reinecke 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I.1. Intensivkurs für Anfänger (Gruppe B) 

Latin I.1 Intensive Course for Beginners, Group B 

WS 2012 8 01 0 017 ::36089:: •D• 

Der Intensivkurs findet vom 10.9.2012 bis 5.10.2012 montags bis freitags (8 Uhr - 14 Uhr) statt 

und führt in die lateinische Sprache ein. Vorkenntnisse im Lateinischen sind nicht erforderlich; 

unabdingbar ist jedoch eine fundierte Kenntnis der deutschen Grammatik oder zumindest die 

Bereitschaft, diese (wieder) zu erwerben. Der Kurs wird im Semester mit einer sechsstündigen 

Lehrveranstaltung fortgesetzt, die mit der Prüfung zum Kleinen Latinum gemäß der entsprechenden 

Prüfungsordnung der Universität Erfurt (http://www.uni-erfurt.de/fileadmin/publicdocs/Hochschulrecht/Satzungsrecht_UE/Sprachstudium/Z_PO_Lat-Grae__2009-08-17.pdf) 

abschließt. Bitte beachten Sie auch die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums 

(http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 

This course is an introduction to the Latin language. Although no prior knowledge of Latin is 

required, it would be appreciated if candidates ensure they have a thorough knowledge of 

traditional German grammar. The course will be continued during the semester and will finish with 

the final examination entitled 'Kleines Latinum'. Further information will be available on the web 


Literatur: http://www2.uni-erfurt.de/renzi/latein/ZKONLINE/index.htm 


Q 

10.09.2012 Mo 08:00-14:00 LG 1/332 

11.09.2012 Di 08:00-14:00 LG 1/332 

12.09.2012 Mi 08:00-14:00 LG 1/332 

13.09.2012 Do 08:00-14:00 LG 1/332 

14.09.2012 Fr 08:00-14:00 LG 1/332 

43/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1)b 

Russian: Upper intermediate(B1)a 

WS 2012 8 01 0 019 ::36194:: •R• 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im Mkitarbeiotergebäude (MG)2, Raum 402 und die Hinweise 

auf der Internetseite des SPZ beachten. Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die 

Niveaustufenprüfung B1 im Wintersemester 2012 /13. 

This language course prepares the students for the B1 level exam in the winter semester 2012 

/13. For registration, please, read the notice board in MG 2, room 402 and consult the homepage 

of the Language Centre. 

Literatur: Wird zu Beginn bekannt gegeben. 


Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 1/118 

17.10.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

44/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

U. Renziehausen- 

Espelage 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I.1. Intensivkurs für Anfänger (Gruppe A) 

Latin I.1. Intensive Course for Beginners (Group A) 

WS 2012 8 01 0 035 ::36530:: •D• 

Der Intensivkurs findet vom 10.9.2012 - 5.10.2012, montags bis freitags (8-14 Uhr)statt und führt 

in die lateinische Sprache ein. Vorkenntnisse des Lateinischen sind nicht erforderlich; unabdingbar 

ist jedoch eine fundierte Kenntniss der deutschen Grammatik oder zumindest die Bereitschaft, diese 

wieder zu erwerben. Der Kurs wird im Semester mit einer sechsstündigen Lehrveranstaltung 

fortgesetzt, die mit der Prüfung zum Kleinen Latinum gemäß Prüfungsordnung der UE 

abschließt. Bitte beachten Sie die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums 









10.09.2012 Mo 08:00-14:00 LG 1/333 

11.09.2012 Di 08:00-14:00 LG 1/333 

12.09.2012 Mi 08:00-14:00 LG 1/333 

13.09.2012 Do 08:00-14:00 LG 1/333 

14.09.2012 Fr 08:00-14:00 LG 1/333 

06.10.2012 Sa 08:00-11:00 LG 1/HS 3 

Q 

45/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1)a 

Russian: Upper intermediate (B1)a 

WS 2012 8 01 0 050 ::36772:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Niveaustufe B1 im Sommersemester 

2013. Bitte die Aushänge im Mitarbeitergebäude(MG) 2, Raum 402 und die Informationen auf der 

Internetseite des Sprachenzentrums beachten. 

This language course is the second part of a two-semester course which prepares the students for 

the B1 level exam in the summer semester 2013. For registration, please, read the notice board in 

MG 2, room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

46/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger ohne Vorkenntnisse (A1) 

Russian for Real Beginners (A1) 

WS 2012 8 01 0 074 ::37217:: •R• 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im Mitarbeitergebäude(MG) 2, Raum 402 und die Hinweise auf 

der Internetseite des SPZ beachten. Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die A2-Prüfung im 

Sommersemester 2013. 

Information will be given in the first lesson. For registration, please, read the notice board in MG 2, 

room 402 and consult the homepage of the Language Centre. This course will prepare students 

for the A2 level exam in the summer semester 2013. 



Q 

15.10.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/218 

17.10.2012 Mi 08:00-10:00 LG 1/202 

47/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

B. Korkmaz 

Ku 

Türkisch für Anfänger (A1) 

Turkish (A1) 

WS 2012 8 01 0 082 ::37435:: •D• 

[#] 6 LP 

Online-Anmeldung: http://www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ Diese 

Lehrveranstaltung ist der 1. Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung auf die Niveaustufe 

A2. 

Online registration: http://www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ This 

language course is the first part of a two-semesters course which startet in WS 11/12, and prepares 

the students for the A2 level exam. 



15.10.2012 Mo 12:00-14:00 HdProjekte/0104 

18.10.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/229 

Q 

48/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Espelage 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I.2. Kleines Latinum (Gruppe B) 

Latin I.2. Kleines Latinum (Group B) 

WS 2012 8 01 0 098 ::37868:: •D• 

Diese Veranstaltung schließt mit der Prüfung zum Kleinen Latinum gemäß der entsprechenden 


ab. 

Voraussetzung ist der Kenntnisstand aus Kursteil Latein I.1 Bitte beachten Sie auch die 

Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums (http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 

This course leads to the final examination entitled 'Kleines Latinum'. Participants need to have a 

knowledge of Latin at the level of course Latin I.1. (http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 

Literatur: http://www2.uni-erfurt.de/renzi/latein/ZKONLINE/index.htm Weiteres 

Unterrichtsmaterial wird noch bekannt gegegeben. 


Q 

15.10.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/215 

16.10.2012 Di 08:00-10:00 LG 1/223 

17.10.2012 Mi 08:00-10:00 LG 1/223 

49/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Bunzel 

Ku 

[#] 6 LP 

Ivrit (Neuhebräisch) 1 für Anfänger (A1) 

Ivrit (Modern Hebrew) 1 (A1) 

WS 2012 8 01 0 122 ::38426:: •D• 

Anmeldung online zum Semesterbeginn (WS 2012/13); per Mail bis spätestens 15. Januar 2013 an: 

marlen.bunzel@gmail.com Veranstaltungssprache: Neuhebräisch Die Veranstaltung im Rahmen 

des hebräischen Spracherwerbs für den Schwerpunkt Judaistik steht allen HörerInnen offen. Die 

Veranstaltung wird als Blockveranstaltung/Intensivkurs in der vorlesungsfreien Zeit von Montag, d. 

18.2.13 bis Freitag, d. 08.03.13 Durchgeführt. Prüfungsleistung ist eine Abschlussklausur. 

This course in Modern Hebrew is open to all students interested in learning Modern Hebrew. This 

time the course is organised as an intensive course from 18 February 2013 till 8 March 2013. There 

will be a final written exam (Abschlussklausur). Registration untill 15. January to: 

marlen.bunzel@gmail.com 

Literatur: Ivrit minHaHatchala, Heleq 1 (Hebrew from Scratch Part 1) 


Q 

18.02.2013 Mo 08:00-14:00 LG 4/D05 

19.02.2013 Di 08:00-14:00 LG 4/D05 

20.02.2013 Mi 08:00-14:00 LG 4/D05 

21.02.2013 Do 08:00-14:00 LG 4/D05 

22.02.2013 Fr 08:00-14:00 LG 4/D05 

50/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Espelage 

Ku 

Latein I.1. für Anfänger 

Latin I.1. for Beginners 

WS 2012 8 01 0 127 ::38465:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Semesterkurs führt in die lateinische Sprache ein. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. 

Wünschenswert sind aber fundierte Kenntnisse der deutschen Grammatik. Bitte beachten Sie in 

jedem Fall die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums (http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 

This semester course is an introduction to the Latin language. Although no prior knowledge of Latin 

is required, it would be appreciated if candidates ensure they have a thorough knowledge of 

traditional German grammar. This course will be continued with an intensive part in April 2013. The 

final decision on the participants is on the course instructor's side. For further information, please, 

look at the following website: http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/. 



Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/214 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 1/128 

18.10.2012 Do 10:00-12:00 LG 1/128 

51/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Espelage 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I.2. Kleines Latinum (Gruppe A) 

Latin I.2. Kleines Latinum (Group A) 

WS 2012 8 01 0 156 ::39183:: •D• 

Dieser Kurs schließt mit der Prüfung zum Kleinen Latinum ab. Voraussetzung ist der 

Kenntnisstand aus Kurs Latein I.1 Bitte beachten Sie die Informationen auf der Webseite des 

Sprachenzentrums (http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 





Q 

15.10.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/222 

16.10.2012 Di 08:00-10:00 LG 1/222 

17.10.2012 Mi 08:00-10:00 LG 1/222 

52/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

Russichkurs ( B2) 

[#] 6 LP 

Russian: Elementary/Intermediate (A2) 

WS 2012 8 01 0 178 ::39698:: •R• 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im Mitarbeitergebäude(MG)2, Raum 402 und die Hinweise auf 

der Internetseite des SPZ beachten. Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe 

A2 im Wintersemester 2012/13. 

This language course prepares the students for the A2 level exam in the winter semester 

2012/13. For registration, please, read the notice board in MG 2(office floor of the language 

centre), room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 16:00-18:00 LG 1/346 

17.10.2012 Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

53/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

A. Reinecke 

S-3 

[#] 3 LP 

Latein I.1. Intensivkurs für Anfänger (Gruppe B) 

Latin I.1 Intensive Course for Beginners, Group B 

WS 2012 8 01 0 017 ::36091:: •D• 

Der Intensivkurs findet vom 10.9.2012 bis 5.10.2012 montags bis freitags (8 Uhr - 14 Uhr) statt 

und führt in die lateinische Sprache ein. Vorkenntnisse im Lateinischen sind nicht erforderlich; 

unabdingbar ist jedoch eine fundierte Kenntnis der deutschen Grammatik oder zumindest die 

Bereitschaft, diese (wieder) zu erwerben. Der Kurs wird im Semester mit einer sechsstündigen 

Lehrveranstaltung fortgesetzt, die mit der Prüfung zum Kleinen Latinum gemäß der entsprechenden 


abschließt. Bitte beachten Sie auch die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums 







Literatur: http://www2.uni-erfurt.de/renzi/latein/ZKONLINE/index.htm 


Q 

10.09.2012 Mo 08:00-14:00 LG 1/332 

11.09.2012 Di 08:00-14:00 LG 1/332 

12.09.2012 Mi 08:00-14:00 LG 1/332 

13.09.2012 Do 08:00-14:00 LG 1/332 

14.09.2012 Fr 08:00-14:00 LG 1/332 

54/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

[#] 3 LP 

Latein I.1. Intensivkurs für Anfänger (Gruppe A) 

Latin I.1. Intensive Course for Beginners (Group A) 

WS 2012 8 01 0 035 ::36532:: •D• 

Der Intensivkurs findet vom 10.9.2012 - 5.10.2012, montags bis freitags (8-14 Uhr)statt und führt 

in die lateinische Sprache ein. Vorkenntnisse des Lateinischen sind nicht erforderlich; unabdingbar 

ist jedoch eine fundierte Kenntniss der deutschen Grammatik oder zumindest die Bereitschaft, diese 

wieder zu erwerben. Der Kurs wird im Semester mit einer sechsstündigen Lehrveranstaltung 

fortgesetzt, die mit der Prüfung zum Kleinen Latinum gemäß Prüfungsordnung der UE 

abschließt. Bitte beachten Sie die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums 









10.09.2012 Mo 08:00-14:00 LG 1/333 

11.09.2012 Di 08:00-14:00 LG 1/333 

12.09.2012 Mi 08:00-14:00 LG 1/333 

13.09.2012 Do 08:00-14:00 LG 1/333 

14.09.2012 Fr 08:00-14:00 LG 1/333 

06.10.2012 Sa 08:00-11:00 LG 1/HS 3 

Q 

55/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

E. Asshoff 


Espelage 

S-3 

Latein I.2 + Tutorium 

Latin I.2. 

WS 2012 8 01 0 045 ::36720:: •D• 

[#] 3 LP 

In diesen Kurs einschreiben sollten sich Studierende, die mit Latein im SS 2012 begonnen haben 

oder diejenigen, die die Lateinprüfung (Juli 2012)nicht erfolgreich abschließen konnten. Über die 

endgültige Teilnahme entscheidet der Kursleiter. Bitte informieren Sie sich über weitere Details auf 

der Internetseite des Sprachenzentrums. 

This semester course is a continuation of Latin I.1., which took place in summer semester 2012. 

Students who could not pass the Latin exam in July 2012 can also take part in this course. The 

course instructor (finally) decides on the students' participation. For further details, please, look at 

the website of the language centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 1/332 

16.10.2012 Di 12:00-14:00 LG 1/332 

17.10.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/327 

18.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 1/128 

56/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

M. Kaufmann 

S-3 

Neugriechisch (A2) 

Modern Greek (A2) 

WS 2012 8 01 0 080 ::37345:: •D• 

[#] 3 LP 

Anmeldung: in der ersten Lehrveranstaltung bei der Dozentin Sprache: Neugriechisch Diese 

Lehrveranstaltung ist der 2. Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung auf die Pürfung zur 

Niveaustufe A2. 


the A2 level exam. Please, attend the first lesson in order to register. 



Q 

19.10.2012 Fr 10:00-14:00 LG 4/D02 

57/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

[#] 3 LP 

Latein I.2. Kleines Latinum (Gruppe B) 

Latin I.2. Kleines Latinum (Group B) 

WS 2012 8 01 0 098 ::37867:: •D• 

Diese Veranstaltung schließt mit der Prüfung zum Kleinen Latinum gemäß der entsprechenden 


ab. 

Voraussetzung ist der Kenntnisstand aus Kursteil Latein I.1 Bitte beachten Sie auch die 

Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums (http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 



Literatur: http://www2.uni-erfurt.de/renzi/latein/ZKONLINE/index.htm Weiteres 

Unterrichtsmaterial wird noch bekannt gegegeben. 


Q 

15.10.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/215 

16.10.2012 Di 08:00-10:00 LG 1/223 

17.10.2012 Mi 08:00-10:00 LG 1/223 

58/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

S. Nashed 

S-3 

Arabisch (A2) 

Arabic (A2) 

WS 2012 8 01 0 114 ::38237:: •A• 

[#] 3 LP 

Anmeldung: per email an shahir.nashed@uni-erfurt.de Diese Lehrveranstaltung richtet sich an 

TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen aus Arabisch Grundkurs I (bestandene A1-Prüfung). Sie führt 

weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen Hochsprache 

ein. Das Selbstlernzentrum bietet Software zum eigenständigen Lernen: http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/selbstlernzentrum/lernsoftware/andere-sprachen/. 

This course is designed for students who have already completed the Level I Elementary Course in 

Arabic. The course builds on the Level Elementary I reading and writing skills together with the 

Level I knowledge of basic grammar in Modern Standard Arabic. Registration via email: 

shahir.nashed@uni-erfurt.de 



Q 

17.10.2012 Mi 16:00-20:00 LG 4/D07 

02.11.2012 Fr 08:00-10:00 LG 4/D06 

09.11.2012 Fr 08:00-10:00 LG 4/D06 

18.01.2013 Fr 08:00-10:00 LG 4/D06 

59/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

Latein I.1. für Anfänger 

Latin I.1. for Beginners 

WS 2012 8 01 0 127 ::38464:: •D• 

[#] 3 LP 

Der Semesterkurs führt in die lateinische Sprache ein. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. 

Wünschenswert sind aber fundierte Kenntnisse der deutschen Grammatik. Bitte beachten Sie in 

jedem Fall die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums (http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 

This semester course is an introduction to the Latin language. Although no prior knowledge of Latin 

is required, it would be appreciated if candidates ensure they have a thorough knowledge of 

traditional German grammar. This course will be continued with an intensive part in April 2013. The 

final decision on the participants is on the course instructor's side. For further information, please, 

look at the following website: http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/. 



Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/214 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 1/128 

18.10.2012 Do 10:00-12:00 LG 1/128 

60/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

[#] 3 LP 

Latein I.2. Kleines Latinum (Gruppe A) 

Latin I.2. Kleines Latinum (Group A) 

WS 2012 8 01 0 156 ::39186:: •D• 

Dieser Kurs schließt mit der Prüfung zum Kleinen Latinum ab. Voraussetzung ist der 

Kenntnisstand aus Kurs Latein I.1 Bitte beachten Sie die Informationen auf der Webseite des 

Sprachenzentrums (http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/). 





Q 

15.10.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/222 

16.10.2012 Di 08:00-10:00 LG 1/222 

17.10.2012 Mi 08:00-10:00 LG 1/222 

61/771


BA Rel G 02 Sprachmodul II (im Studienschwerpunkt) 

9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

S. Rimestad 

Ku 

Religion und Politik 

Religion and Politics 

WS 2012 1 05 0 006 ::36288:: •D• 

[#] 6 LP 

Die zwei sozialen Gebilde „Religion“ und „Politik“ sind sehr komplex und schwer definierbar. Beide 

haben das Ziel, den Menschen sozialen Halt und Unterstützung zu geben und beide schreiben ihnen 

gewisse Verhaltensregeln vor. In der modernen Welt überlappen sie sich und beeinflussen sich 

gegenseitig, was nicht selten zu Konfrontationen und Konflikten führt. In diesem Seminar werden 

wir verschiedene Arten der Beziehungen zwischen Religion und Politik besprechen und sie an einer 

Reihe von konkreten Beispielen veranschaulichen. Anmeldung erfolgt in der ersten Sitzung. 

The two social institutions of "Religion" and "Politics" are very complex and difficult to define. Both 

claim to offer social security and support and both demand the following of certain rules. In the 

modern world, these two entities often overlap and mutually influence each other, not seldom 

leading to conflict and confrontation. This seminar looks at the different sorts of relationship 

between religion and politics throughout the world, illustrating them with a number of concrete 

examples. 



Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 2/131 

62/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 

Dogmatische Unterschiede zwischen Ost- und Westkirche im Hochmittelalter 


WS 2012 1 05 0 007 ::36318:: •D• 

Gegenstand des Seminars werden Quellen und Sekundärliteratur zu folgenden Themen sein: 

Fegefeuer; ungesäuertes/gesäuertes Brot; abweichende Fassungen des Glaubensbekenntnisses. 

Interessanterweise zogen diese Themen erst dann einen dogmatischen Streit zwischen der Ost- und 

der Westkirche nach sich, als beide Kirchen einander bereits aus anderen Gründen entfremdet 

waren. 

The seminar discusses primary and secondary sources concerning the following topics: purgatory; 

leavened/unleavened bread; deviations in the credo. These issues lead to quarrels on dogmatics 

between the West and the East Church only after the two churches were alienated from each other 

because of other reasons. 

Literatur: Bray, G. (1983) "The Filioque Clause in History and Theology. Tyndale Bulletin 34:91- 

144. Le Goff, J. (1984) Die Geburt des Fegefeuers. Stuttgart: dtv/Klett-Cotta. [Ostroumov, 

I.N.] (1861) The History of the Council of Florence (transl. by Basil Popoff). London: Joseph 

Masters. Roberg, B. (1990) Das zweite Konzil von Lyon. Paderborn: Schöningh. Wolter, 

H./Holstein, H. (1972) Lyon I/Lyon II (= Dumeige, G./Bacht, H. (Hg.) Geschichte der ökumenischen 

Konzilien, Bd. VII). Mainz: Mathias-Grünewald-Verlag. 


Q 

16.10.2012 Di 18:00-20:00 LG 4/D06 

63/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Lagaude 

Ku 

[#] 6 LP 

Christentumsgeschichte in Biographien 

History of Christianity in Biographies 

WS 2012 1 05 0 012 ::36670:: •D• 

Entlang an zwölf ausgewählten Biographien wird das Seminar einen Einblick in die verschiedenen 

Epochen der Geschichte des lateinischen Christentums geben. Über die an Quellenzeugnissen 

orientierte Annäherung an einzelne Persönlichkeiten sollen historische Kenntnisse über theologische 

Auseinandersetzungen, den Wandel kirchlicher Organisation, christliche Lebenshaltung(en) und 

spezifische Frömmigkeitsformen vermittelt werden. Dabei werden neben prominenten Gestalten der 

westlichen Kirchengeschichte, wie Augustinus oder Calvin, auch weniger bekannte Personen in 

ihrem Leben und Wirken vorgestellt und Formen der Kirchengeschichtsschreibung problematisiert. 


This seminar introduces the students to various epochs in the history of Latin Christianity using 

twelve selected biographies. The aim is to provide insights into historically relevant theological 

arguments, change in the organisation of the church and Christian worldviews and forms of piety 

through sources describing single personalities. Next to prominent figures in Western Church 

history, such as Augustine or Calvin, also less well known persons are considered relevant. 




15.10.2012 Mo 10:00-12:00 LG 1/247a 

Q 

64/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

D. Fugger 

J. Lagaude 

Ku 

[#] 6 LP 

Die Freimaurer - Eine religiöse Bewegung? 

The Freemasons - a Religious Group? 

WS 2012 1 05 0 013 ::36701:: •D• 

Das Seminar beschäftigt sich mit den Anfängen und dem Aufstieg der symbolischen Freimaurerei im 

Europa des 18. Jahrhunderts. Im Zentrum stehen dabei die Auseinandersetzung mit den 

charakteristischen rituellen Formen und Symbolen der Freimaurerbewegung, ihre theologischen und 

ethischen Inhalte sowie ihr Verhältnis zu den traditionellen Religionen. Gemeinsam wollen wir den 

historischen Entwicklungen der Gesellschaft v.a. im 18. Jahrhundert nachgehen und die Frage 

erörtern, inwiefern das Freimaurertum dieser Zeit Züge einer Religion trug und durch den 

fortschreitenden Rationalismus brach liegende religiöse Bedürfnisse befriedigte. Die 



This seminar considers the beginnings and rise of freemasonry in Europe in the 18th century. A 

central place is taken by the struggles surrounding the use of characteristic ritual forms and 

symbols, the theological and ethical content of freemasonry as well as its relationship to the 

traditional religions. We will together trace the historical developments, especially of 18th century 

European society and ask the question, whether the freemasons had religious characteristics, which 

arose because growing rationalism failed to satisfy the religious needs of the population. Die 





Q 

15.10.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D06 

65/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Otto 

Ku 

[#] 6 LP 

Introduction to the History of Magic 


WS 2012 1 05 0 016 ::36801:: •E• 

‘Magic’ is a heavily contested term in the Academia and can hardly be defined in a proper, widely 

accepted manner. So what should a “history of magic” be about? In fact, despite the scholarly 

problems with the category, texts from almost 2000 years of Western history are preserved which 

have been written by authors who understood and described themselves as ‘magicians’ in the 

precise etymological sense. As the cultural and religious context of these self-referential ‘magicians’ 

and their ritual practices changed continuously over the last 2000 years, a ‘history of magic’ 

reconstructs and describes this change. Accordingly, we will read selfreferential-‘magical’ texts from 

ancient (Graeco-Roman) Egypt, from the medieval Arab world and medieval (Latin) Europe, from 

early modern and modern times (mostly Europe), up to contemporary ‘magicians’ publishing in the 

Internet (all texts will be offered in English translation). From a methodological point of view, we 

will discuss issues like the de-essentialization and historicization of scholarly concepts, the (re-) 

construction or invention of religious traditions, religious polemics and deviant identities, and, of 

course, the unsolvable problem (and, nevertheless, necessity) of ‘definitions’ and ‘theories’ in 

modern scholarship. The course will be restricted to 20 participants. 




Q 

18.10.2012 Do 14:00-16:00 LG 2/106 

66/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Fiebig 

Ku 

[#] 6 LP 

Das Kalifat im Westen: Geschichte Cordobas unter den Umayyaden 

The Caliphate of Cordoba 

WS 2012 1 05 0 020 ::37060:: •D• 

Das Seminar beschäftigt sich mit der Geschichte der spanischen Stadt Cordoba als urbanem 

Zentrum unter muslimischer Herrschaft. Insbesondere mit Hinblick auf das 10. Jh. wird der Stadt 

eine einzigartige kulturelle sowie wissenschaftliche und ökonomische Blüte zugeschrieben. Anhand 

ausgewählter Schwerpunkte wird diese Blüte wie auch die politische Situation Cordobas als Emirats- 

bzw. Kalifatsstadt aus verschiedenen Perspektiven erörtert werden. 

The seminar will deal will the history of the Spanish city of Cordoba as an urban center under 

Muslim rule. Especially with regard to the 10th century AD the city is said to have undergone a 

unique period of cultural as much as scientific and economic prosperity. With the help of selected 

focal points this prosperity as well as the political situation of Cordoba as emirate and caliphate city 

will be discussed from different perspectives. 



Q 

25.10.2012 Do 14:00-16:00 LG 4/D01 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

67/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Holban 

Ku 

[#] 6 LP 

Liminale Gottheiten und ihr Kult im Römischen Reich 

Liminal deities and their cult in the Roman Empire 

WS 2012 1 05 0 021 ::37071:: •D• 

Die Teilnehmer werden mit den Überlegungen von Victor Turner zu Liminalität bekannt gemacht und 

sollen sich anhand konkreter Beispiele von liminalen Gottheiten (z.B.Terminus, Janus, 

Hermes/Merkur, Hekate/Trivia) und deren Kultpraktiken im Römischen Reich mit Turners 

Gedankengut auseinandersetzen. Maximal 15 Teilnehmer. Anmeldung zum Seminar erfolgt per 

Email bis spätestens eine Woche vor der ersten Sitzung (19. Oktober 2012, 14.00 Uhr). 

The participants are introduced to the ideas of Victor Turner on liminality and will - against the 

background of Turner's ideas - explore concrete examples of liminal deities (i.e. Terminus, Janus, 

Hermes / Mercury, Hecate / Trivia) and their associated ritual practices in the Roman Empire. 


gegeben. Ein Reader des Seminars mit Literatur und Quellen für jede Sitzung wird den Teilnehmer 

als PDF-Dateien bereitgestellt und per E-Mail zugeschickt. 


19.10.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D06 

02.11.2012 A Fr 14:00-18:00 LG 4/D02 

Q 

68/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Haas 

Ku 

Veda und früher Hinduismus 

Vedic Religion and early Hinduism 

WS 2012 1 05 0 023 ::37194:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieses Seminar gibt einen Einblick in die ältesten Teile indischer Religion, der Vedischen Religion. 

Die vier Veda-Samhitas und die darauf aufbauenden Texte und Kommentare wie Brahmanas, 

Upanishaden u.a. enthalten diejenigen Lehren, die wir heute als grundlegend für nahezu alle 

religiösen Systeme des Subkontinentes kennen, wie z.B. die Lehre von Karma und Wiedergeburt, 

aber auch das Sutra, auf welches sich die Einteilung in vier Varnas (Farben = später Kasten) 

gründet. Hierzu werden Originaltexte in Übersetzung gelesen. Englischkenntnisse sind 

unabdingbar. Für die Teilnahme ist eine vorherige Mail mit Angabe der Studienfächer, Semester, 

Vorkenntnissen und Sprachkenntnissen an die Dozentin erforderlich, zusammen mit einem 

halbseitigen Motivationsschreiben. 

This seminar provides an insight into the oldest part of Indian religion, the so called Vedic religion. 

The four Veda-Samhitas and its commentaries and later texts e.g. Brahmanas, Upanishads etc. 

contain teachings that we know today as fundamental to almost all religious systems of the 

subcontinent. These are for example the doctrine of karma and rebirth, but also the Sutra, on which 

the division into four Varnas (colors = later: caste) is based. We will read texts from this period in 

translation from the originals. English skills are essential. 



Q 

25.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 4/D07 

04.01.2013 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

05.01.2013 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

18.01.2013 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

19.01.2013 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

69/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 



WS 2012 1 05 0 025 ::37387:: •D• 


























Q 

18.10.2012 Do 10:00-12:00 LG 4/D05 

70/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 

Von Diocletian bis Iulian Apostata. Religion und Politik im Römischen Reich der Spätantike 

From Diocletian to Iulian the Apostate: Religion and Politics in Late Antiquity 

WS 2012 1 05 0 026 ::37488:: •D• 











die nichtchristlichen Religionen zu begünstigen. Ziel der Veranstaltung ist es, mithilfe ausgewähltenr 

Quellen und Forschungstexten einen Einblick in diesen Zeitraum eines Umbruchs in der Religion und 

Politik des Römischen Reiches zu bekommen. 

The rule of Diocletian 284 AD marks the beginning of late antiquity. After the turmoil of the previous 

period of the soldier-emperors, a new political and social order was established, that differed 

significantly from that of the high imperial times. New trends were also perceptible in the 

philosophical and religious fields. Within philosophy, Neo-Platonism gained influence, which also had 

consequences for the religious thinking of the time. Religious currents from the East, such as 

Manichaeism, the cult of Sol Invictus and especially Christianity grew in importance. While Diocletian 

and his co-emperors still tried to oppose this trend, Constantine and his successors eventually 

favoured Christianity massively, without consistently prohibiting other religions. Iulian (361-363 AD) 

finally failed to turn the wheel of time back, trying to reawaken the non-Christian religions. The 

target of this lecture series is to get an overview about a time of political and religious change in the 

Roman Empire with the help of contemporary sources and scientific literature. 


+ König, I., Die Spätantike, Darmstadt 2007 (zur Anschaffung empfohlen) Lee, A. D. (Ed.), 

Pagans and Christians in late antiquity. A sourcebook, London 2000 Martin, J., Spätantike und 

Völkerwanderung, Oldenbourg Grundriss der Geschichte 4, München 2001 


Q 

16.10.2012 Di 16:00-18:00 LG 2/HS 6 

71/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Päffgen 

Ku 

[#] 6 LP 


methoden 


WS 2012 1 05 0 027 ::37729:: •D• 











Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 4/D01 

72/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Fuchs 

Ku 

[#] 6 LP 

Religious Pluralism: Dynamics of Indian Religions 


WS 2012 1 05 0 028 ::37820:: •E• 














conclusions. 




17.10.2012 A Mi 16:00-20:00 FG 1/0021 

Q 

73/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

E. Begemann 

Ku 



WS 2012 1 05 0 030 ::37949:: •D• 

[#] 6 LP 









Zusammenhang? 






process? 



Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/323 

74/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

N. Förster 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2012 1 05 0 033 ::38136:: •D• 

















Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 4/D06 

75/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

S. Rimestad 

Ku 


[#] 6 LP 


WS 2012 1 05 0 034 ::38346:: •D• 

















Q 

18.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 4/D04 

76/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 

Die Reform des Judentums - die religiösen Reformbewegungen der Moderne 

Reforming Judaism 

WS 2012 1 05 0 036 ::38607:: •D• 

Die jüdische Reformbewegung veränderte das rabbinische Judentum grundlegend. Neue 

Definitionen von Religiosität und Zugehörigkeit, wechselnde Strömungen und zunehmende 

Abgrenzungen liessen ein breites Spektrum unterschiedlicher religiöser Denominationen entstehen, 

wie sie in der jüdischen Geschichte einmalig sind. Die Veranstaltung zeichnet die Entstehung der 

verschiedenen Reformgruppierungen nach und vermittelt einen Begriff von den grundlegenden 

religiösen und politischen Fragen, der sich die jüdische Reformbewegung im Verlauf von 200 Jahren 

stellte. Eine Teilnehmerliste zum Eintragen wird Anfang Oktober am schwarzen Brett zwischen 

LG IV, E26 und E28 aushängen. 

This course gives an introduction into the history of the Jewish reform movement, its general 

development, programs and the development of distinct religious groups in Judaism today. 



Q 

16.10.2012 Di 14:00-16:00 LG 4/D05 

77/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

V. Gasparini 

Ku 



WS 2012 1 05 0 039 ::39041:: •E• 

[#] 6 LP 































Q 

24.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/228 

14.11.2012 Mi 16:00-18:00 LG 4/D04 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

78/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Skempis 

Ku 

[#] 6 LP 

Göttinnen und Götter im griechischen Epos 

Gods and Goddesses in the Greek Epos 

WS 2012 1 05 0 041 ::39217:: •D• 

Das Verhältnis zwischen Menschen und Göttern ist in den narrativen Medien der griechischrömischen 

Antike verschiedentlich thematisiert. Anhand einer Textauswahl aus der griechischen 

Epos-Tradition, welche sich von Homer und Hesiod bis Nonnos erstreckt, soll eine Reihe von 

Themen aufgegriffen werden, die sich mit der Darstellung, Wirkung und Funktion von Göttinnen und 

Göttern im gattungsspezifischen Rahmen des griechischen Epos befassen. Zugleich sollen 

einschlägige Themenkomplexe aus dem kultischen und rituellen Kontext der antiken griechischen 

Religion diskutiert werden. 

Narrative media from Greek and Roman antiquity have been concerned with the relation of men and 

gods from various points of view. Drawing on selected passages from the Greek epic tradition, from 

Homer and Hesiod down to Nonnus, we will discuss a series of topics that deal with the 

representation, agency and function of goddesses and gods within the genre-specific frame of Greek 

epic. At the same time, we shall be able to consider relevant issues stemming from the cultic and 

ritual contexts of ancient Greek religion. 

Literatur: W. Burkert, Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart 

1977 D. Feeney, The Gods in Epic: Poets and Critics of the Classical Tradition, Oxford 1991 J. M. 

Foley (ed.) A Companion to Ancient Epic, Malden/Oxford 2005 R. Parker, On Greek Religion, 

Ithaca/London 2011 


Q 

15.10.2012 Mo 16:00-18:00 LG 1/135 

79/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Stein 

Ku 

Hebräisch II 

Language Course Biblical Hebrew II 

WS 2012 4 01 0 013 ::36420:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Sprachkurs setzt den Kurs Hebräisch I aus dem SS fort und widmet sich schwerpunktmäßig der 

hebräischen Syntax. Ziel ist die Fähigkeit zur selbständigen Analyse und Übersetzung 

mittelschwerer alttestamentlicher Texte, welche am Ende des Semesters durch die Abschlußprüfung 

(Hebraicum) unter Beweis gestellt wird. 




18.10.2012 Do 12:00-14:00 Domstr. 10/SR 2 

Q 

80/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 


Russian: Upper intermediate(B1)a 

WS 2012 8 01 0 019 ::36193:: •R• 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im Mkitarbeiotergebäude (MG)2, Raum 402 und die Hinweise 

auf der Internetseite des SPZ beachten. Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die 

Niveaustufenprüfung B1 im Wintersemester 2012 /13. 

This language course prepares the students for the B1 level exam in the winter semester 2012 

/13. For registration, please, read the notice board in MG 2, room 402 and consult the homepage 

of the Language Centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 1/118 

17.10.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

81/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Korkmaz 

Ku 

Türkisch (B1)a Gr. 1 

Turkish (B1)a group 1 

WS 2012 8 01 0 020 ::36203:: •T• 

[#] 6 LP 


Lehrveranstaltung ist der 1. Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung der Niveaustufe 

B1. 



the students for the B1 level exam. 



Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/104 

18.10.2012 Do 14:00-16:00 LG 1/229 

82/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 


Russian: Upper intermediate (B1)a 

WS 2012 8 01 0 050 ::36770:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Niveaustufe B1 im Sommersemester 

2013. Bitte die Aushänge im Mitarbeitergebäude(MG) 2, Raum 402 und die Informationen auf der 




MG 2, room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

83/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2012 8 01 0 074 ::37215:: •R• 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im Mitarbeitergebäude(MG) 2, Raum 402 und die Hinweise auf 

der Internetseite des SPZ beachten. Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die A2-Prüfung im 

Sommersemester 2013. 


room 402 and consult the homepage of the Language Centre. This course will prepare students 

for the A2 level exam in the summer semester 2013. 



Q 

15.10.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/218 

17.10.2012 Mi 08:00-10:00 LG 1/202 

84/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Korkmaz 

Ku 

Türkisch (B1)a Gr. 2 

Turkish (B1)a group 2 

WS 2012 8 01 0 174 ::39571:: •T• 

[#] 6 LP 


Lehrveranstaltung ist der 1. Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung der Niveaustufe 

B1. 



the students for the B1 level exam. 



Q 

16.10.2012 Di 14:00-16:00 LG 1/322 

18.10.2012 Do 16:00-18:00 LG 1/229 

85/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

Russichkurs ( B2) 

[#] 6 LP 

Russian: Elementary/Intermediate (A2) 

WS 2012 8 01 0 178 ::39700:: •R• 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im Mitarbeitergebäude(MG)2, Raum 402 und die Hinweise auf 

der Internetseite des SPZ beachten. Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe 

A2 im Wintersemester 2012/13. 

This language course prepares the students for the A2 level exam in the winter semester 

2012/13. For registration, please, read the notice board in MG 2(office floor of the language 

centre), room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 16:00-18:00 LG 1/346 

17.10.2012 Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

86/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

C. Fiebig 

S-3 

[#] 3 LP 



WS 2012 1 05 0 003 ::35855:: •D• 






Q 

18.10.2012 Do 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

87/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

D. Fugger 

S-3 

Konfessionalisierung 


WS 2012 1 05 0 019 ::37016:: •D• 




[#] 3 LP 


Q 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 2/HS 5 

88/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



WS 2012 1 05 0 037 ::38902:: •D• 








Ockham. 






Q 

17.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

89/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Neulatein aus dem 20. und 21. Jh. 

New-Latin from the 20th and 21th century 

WS 2012 4 01 0 043 ::37786:: •D• 

Gelesen werden in diesem Lektürekurs neulateinische Texte aus dem 20. und 21. Jahrhundert. Die 

Bandbreite erstreckt sich von aktuellen Nachrichten aus der Welt über Auszüge aus der modernen 

Literatur. Voraussetzung für die Teilnahme ist ein Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss. 

Durch die Kombination mit einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen Sprachkurs in 

Latein/Griechisch kann ein Leistungsschein (3 LP) erworben werden. 

The course is a lecture of new-latin passages. 



15.10.2012 Mo 13:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Q 

90/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Latein-Repetitorium an Texten der Dogmatik 

Latin: repetition 

WS 2012 4 01 0 067 ::38615:: •D• 

An relevanten Texten zur Dogmatik wird in diesem Kurs vor allem die Grammatik 

wiederholt. Voraussetzung für die Teilnahme ist ein Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss. 

Durch die Kombination mit einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen Sprachkurs in 

Latein/Griechisch kann ein Leistungsschein (3LP) erworben werden. 

The course is a repetition of the latin grammar. 



15.10.2012 Mo 12:00-13:00 Domstr. 9/SR 4 

Q 

91/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Griechisch-Repetitorium an neutestamentlichen Texten 

Greek: repetition 

WS 2012 4 01 0 084 ::39529:: •D• 

An neutestamentlichen Texten wird in diesem Kurs vor allem die Grammatik wiederholt. 

The course is a repetition of the greek grammar. 



15.10.2012 Mo 14:00-15:00 Domstr. 10/SR 4 

Q 

92/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

E. Asshoff 


Espelage 

S-3 

Latein I.2 + Tutorium 

Latin I.2. 

WS 2012 8 01 0 045 ::36721:: •D• 

[#] 3 LP 

In diesen Kurs einschreiben sollten sich Studierende, die mit Latein im SS 2012 begonnen haben 

oder diejenigen, die die Lateinprüfung (Juli 2012)nicht erfolgreich abschließen konnten. Über die 

endgültige Teilnahme entscheidet der Kursleiter. Bitte informieren Sie sich über weitere Details auf 

der Internetseite des Sprachenzentrums. 

This semester course is a continuation of Latin I.1., which took place in summer semester 2012. 

Students who could not pass the Latin exam in July 2012 can also take part in this course. The 

course instructor (finally) decides on the students' participation. For further details, please, look at 

the website of the language centre. 



Q 

15.10.2012 Mo 12:00-14:00 LG 1/332 

16.10.2012 Di 12:00-14:00 LG 1/332 

17.10.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/327 

18.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 1/128 

93/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

B. Korkmaz 

S-3 

Türkisch Lesekurs (B1) 

[#] 3 LP 

Turkish: Reading Comprehension (B1) 

WS 2012 8 01 0 051 ::36779:: •T• 

Online-Anmeldung: http://www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ Dieser Kurs 

richtet sich an Studenten, die im Rahmen ihres Studienganges Lesefähigkeiten in Türkisch 

nachweisen müssen. Die Teilnehmer sollten über sichere Vorkenntnisse (mind. Niveau A2) 

verfügen. 

Online registration: http://www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ This course 

is designed for students who want to prepare for their B1 level test in reading comprehension in 

Turkish. Students need to have passed the level A2 exam successfully. 



Q 

15.10.2012 Mo 10:00-12:00 LG 1/125 

94/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

S. Hoffmeier 

S-3 

Arabisch (B1) b 

Arabic (B1) b 

WS 2012 8 01 0 168 ::39485:: •A• 

[#] 3 LP 

Dieser Kurs ist der zweite Teil des zweisemestrigen Kurses zur Erlangung des Niveaus B1 am Ende 

des Wintersemesters. Die Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen 

aus Arabisch (B1) a. Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der 

modernen arabischen Hochsprache ein. Anmeldung: per E-mail an sara.hoffmeier@uni-erfurt.de 

This course is designed for students who have already completed the course B1 (a) in Arabic. The 

course builds on the Advanced Level I reading and writing skills together with knowledge of basic 

grammar in Modern Standard Arabic. Registration via e-mail: sara.hoffmeier@uni-erfurt.de 



Q 

16.10.2012 Di 16:00-20:00 LG 4/E01 

17.10.2012 Mi 16:00-19:00 LG 1/215 

95/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel H 01 # 01 

BA Rel H 01 Philosophie / Ethik A: Grundkenntnisse 

9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

B. Frischmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführung in die Geschichte der Philosophie 


WS 2012 1 04 0 007 ::36353:: •D• 

Die Vorlesung führt ein in die europäische Philosophiegeschichte von der Antike bis zur Gegenwart. 

Sie skizziert thematische Schwerpunkte der einzelnen philosophischen Epochen und stellt wichtige 

PhilosophInnen, philosophische Schulen und Problemstellungen vor. Dabei wird auch auf die 

Bedeutung der Auseinandersetzung mit der Philosophiegeschichte für das Selbstverständnis der 

Philosophie und das Philosophiestudium eingegangen. 




16.10.2012 Di 14:00-16:00 Audimax/0107 

Q 

96/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Ethische Konfliktfelder im medizinischen Bereich 


WS 2012 1 04 0 003 ::35808:: •D• 





Q 

17.10.2012 Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

97/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Tierethik: Geschichtliche und aktuelle Positionen 


WS 2012 1 04 0 020 ::37700:: •D• 





Q 

17.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 4/D01 

98/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Enhancement: Eine zulässige Form der Selbstgestaltung? 


WS 2012 1 04 0 029 ::38298:: •D• 





Q 

15.10.2012 Mo 14:00-16:00 LG 3/116 

99/771


BA Rel H 02 Philosophie / Ethik B: Erweiterte Kenntnisse 

9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

[#] 3 LP 

Ethische Konfliktfelder im medizinischen Bereich 


WS 2012 1 04 0 003 ::35810:: •D• 





Q 

17.10.2012 Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

100/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

[#] 3 LP 

Tierethik: Geschichtliche und aktuelle Positionen 


WS 2012 1 04 0 020 ::37701:: •D• 





Q 

17.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 4/D01 

101/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

[#] 3 LP 

Enhancement: Eine zulässige Form der Selbstgestaltung? 


WS 2012 1 04 0 029 ::38297:: •D• 





Q 

15.10.2012 Mo 14:00-16:00 LG 3/116 

102/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

B. Frischmann 

S-6 

Solidarität 


WS 2012 1 04 0 019 ::37662:: •D• 

[#] 6 LP 

Im Seminar steht das Thema "Solidarität" im Zentrum. Gelesen und diskutiert werden ausgewählte 

Texte dazu. Bitte melden Sie sich für das Seminar bei metacoon an. Es gibt eine 

Teilnehmerbegrenzung (max. 30 Teilnehmer). Es wird zur Anmeldung eine Liste ausgehängt (LG 

4, 224), dabei zählt die Reihenfolge des Eintrags. Literatur: Kurt Bayertz (Hg.), Solidarität, 

Suhrkamp, Frankfurt am Main 1998, stw 1364 




Q 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 1/247b 

103/771

Module und Lehrveranstaltungen im WS 2012 BA Rel X XX # 01 

BA Rel X XX BA-Arbeits-Modul 

12 LP 


BA Rel X XX # 01 

T. Nanz 

S-6 

Post-apocalypse now 

Post-apocalypse now 

WS 2012 1 03 0 023 ::37984:: •D• 

[#] 12 LP 

Anmeldung in der ersten Sitzung, in der die Blöcke vorbesprochen werden. Blockseminar. Termine 

im Januar und Februar. Teilnehmerzahl: 25 Die Apokalypse hat bereits stattgefunden. 

Unzählige Male, vornehmlich in der Literatur und im Film, wurde von der Zerstörung der Welt und 

der Errichtung einer neuen Ordnung berichtet. Insbesondere die atomare Bedrohungslage während 

des Kalten Krieges hat literarische und filmische Fiktionen wie auch wissenschaftliche Abhandlungen 

ermöglicht, die darüber Auskunft geben, wie die atomare Apokalyse eintreten könnte und wie ein 

Leben nach der Apokalypse (sofern es das noch gibt) möglich wäre. Gegenstand des Seminars sind 

Theorien zur Apokalypse wie auch literarische und filmische Entwürfe, welche Szenarien vor, 

während und nach der Zerstörung der Welt zeichnen. 

This course focuses on theories of the (post-)apocalypse and discusses the knowledge of the end of 

the world which is represented in literature and film. 

Literatur: Literatur zum Einstieg: Jacques Derrida, Apokalypse, Wien 2009. 


Q 

10.01.2013 Do 10:00-12:00 LG 4/D06 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

104/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

Graduate Colloquium 


WS 2012 1 05 0 004 ::36022:: •D• 

[#] 12 LP 

In this colloquium, we will discuss running projects on the cultural history of Orthodox Christianity 

at the MA, PhD and PostDoc levels. 




Q 

26.01.2013 Sa 10:00-18:00 LG 4/D07 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

105/771



12 LP 




S-6 

[#] 12 LP 



WS 2012 1 05 0 025 ::37391:: •D• 


























Q 

18.10.2012 Do 10:00-12:00 LG 4/D05 

106/771



12 LP 



E. Begemann 

S-6 



WS 2012 1 05 0 030 ::37951:: •D• 

[#] 12 LP 









Zusammenhang? 






process? 



Q 

16.10.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/323 

107/771



12 LP 



S. Rimestad 

S-6 


[#] 12 LP 


WS 2012 1 05 0 034 ::38347:: •D• 

















Q 

18.10.2012 Do 08:00-10:00 LG 4/D04 

108/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Kolloquium: Neue Ansätze der Jüdischen Geschichte 

Colloquium to Judaism 

WS 2012 1 05 0 038 ::38935:: •D• 

Das Kolloquium ermöglicht den Teilnehmern, eigene Forschungsarbeiten vorzustellen und führt 

zugleich in zentrale neue Themenstellungen der Forschung ein. 

The colloquium allows for the presentation of own research projects, while it aims at relevant 

research trends of the last decades. 



Q 

17.10.2012 Mi 10:00-12:00 LG 2/112 

109/771



12 LP 



V. Gasparini 

S-6 



WS 2012 1 05 0 039 ::39044:: •E• 

[#] 12 LP 































Q 

24.10.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/228 

14.11.2012 Mi 16:00-18:00 LG 4/D04 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

110/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel R 01 # 02 





SS 2012 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

111/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 02 

A. Schubert 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

Europäische Religionsgeschichte II 6 LP 

Europäische Religionsgeschichte II 

European Religious History II 

SS 2012 1 05 0 028 ::33507:: •D• 

Die Veranstaltung vermittelt grundlegende Kenntnisse über die Entstehung und Entwicklung von 

Religionen im Kontext europäischer Geschichte. Im ersten Teil wird das Christentum behandelt, der 

zweite Teil fokussiert auf das Judentum. 

This class is an introduction to the development of religions in the context of European history. The 

first part deals with Christianity, the second part focuses on Judaism. 

Literatur: Bernd Moeller: Geschichte des Christentums, Göttingen 9. Aufl. 2008; Nicholas De Lange 

(Hrsg.), Illustrierte Geschichte des Judentums, Frankfurt a.M. 2000. 


06.06.2012 Mi 18:00-20:00 LG 1/HS 4 

06.06.2012 Mi 18:00-20:00 LG 2/HS 5 

25.07.2012 Mi 14:00-16:00 Audimax/0107 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

O 

112/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 

Systematische Religionswissenschaft II 6 LP 

Systematische Religionswissenschaft II 

Systematic Religious Studies II 

SS 2012 1 05 0 032 ::33230:: •D• 

Im Zentrum der Lehrveranstaltung stehen Phänomene, die in der Regel in mehreren religiösen 

Traditionen und verschiedenen Kulturen in einem diachronen Zugriff untersucht werden. Vorrangig 

ist dabei nicht die Erweiterung in der Beherrschung religionsgeschichtlicher Gegenstände, sondern 

das Kennenlernen, Einüben und kritische Evaluieren verschiedener Methoden und Theorien mittlerer 

Reichweite. 

Central to this course are phenomena that will be analysed diachronically in various religious 

traditions and different cultures. The main aim then is not the mastering of religious history but the 

ability to critically evaluate various methods and theories on a general level. 

Literatur: Wird zur ersten Sitzung bekannt gegeben. 


24.07.2012 Di 10:00-12:00 Audimax/0107 

20.08.2012 Mo 10:00-12:00 LG 4/D01 

19.04.2012 Do 08:00-10:00 LG 1/HS 4 

O 

113/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 



systematic Religious Studies II 

SS 2012 1 05 0 038 ::32402:: •D• 





Reichweite. 




Literatur: Wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben 


24.07.2012 Di 10:00-12:00 Audimax/0107 

20.08.2012 Mo 10:00-12:00 LG 4/D01 

17.04.2012 Di 18:00-20:00 LG 1/HS 4 

O 

114/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Klassiker der Orthodoxie (Von den Kappadokiern zu Bulgakov) 

of Orthodoxy (From the Cappadocians to Bulgakov) 

SS 2012 1 05 0 010 ::34476:: •D• 

In der Vorlesung werden die wichtigsten Lehren der orthodoxen Theologie in historischer 

Perspektive behandelt. 

In this series of lectures the most important teachings of the orthodox theology will be presented 

with a historical focus. 

Literatur: Beck, H.-G., Geschichte der orthodoxen Kirche im byzantinischen Reich (Die Kirche in 

ihrer Geschichte, Bd. 1), Göttingen, 1980; Cunningham, M.B./Theokritoff, E. (Hg.), The Cambridge 

Companion to Orthodox Christian Theology, Cambridge, 2008; Prokurat, M./Golitzin, A./Peterson, 

M.D. (Hg.), Historical Dictionary of the Orthodox Church, Lanham Md., 1996 


O 

18.04.2012 Mi 08:00-10:00 LG 4/D02 

115/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


E. Begemann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religion und Politik im klassischen Griechenland 

Religion and politics in Classical Greece 

SS 2012 1 05 0 034 ::33428:: •D• 

Im Mittelpunkt der Vorlesung steht der Bürgerstaat, die Polis der klassischen Epoche, die gemeinhin 

von den Reformen des Kleisthenes bzw. den anschließenden Perserkriegen 500/490 v. Chr. bis zur 

Vorherrschaft Makedoniens in Griechenland nach der Schlacht bei Chaironeia 338 v. Chr. angesetzt 

wird. Diese ca. 150 Jahre bedeuteten die Blüte des griechischen Polissystems, die Entwicklung der 

griechischen, resp. attischen Demokratie und eine Blüte von Kunst und Wissenschaft in der 

gesamten griechischen Welt. Andererseits steht die Zeit nach den Perserkriegen auch unter dem 

Eindruck der Gegnerschaft der dominierenden Gemeinwesen, Athen mit dem attischen Seebund und 

Sparta mit dem peloponnesischen Bund, die letztlich in der Katastrophe des peloponnesischen 

Krieges (431-404 v.Chr.) mündete. Die daran anschließende Hegemonie Spartas endete mit der 

Schlacht bei Leuktra 371 v.Chr., von der sich Sparta nicht mehr erholen konnte. Die Vorlesung will 

eine Einführung in den genannten Zeitraum bieten, wobei angesichts der Quellenlage die beiden 

wichtigsten Poleis Athen und Sparta im Vordergrund stehen werden. Sie versteht sich als ein 

Überblick, der die wichtigsten Probleme der Epoche aufgreift und erklärt. Ergänzend zu der 

Vorlesung (Di, 16-18) wird durch Frau Dr. des. Elisabeth Begemann mittwochs 10-12 ein Tutorium 

angeboten, welches zur Vertiefung gedacht ist. Prüfungsleistungen können in Form einer Klausur am 

Ende der Veranstaltung oder als kleinere schriftliche Hausarbeit im Rahmen des Tutoriums erbracht 

werden. 

The focal point of this lecture series is the polis of the classical era, beginning with the reforms of 

Cleisthenes and the following Greco-Persian Wars (500/490 BC) and ending with Macedonia's 

hegemony in Greece following the battle of Chaeronea (338 BC). This period of about 150 years 

meant the blossoming of the Greek polis system, the development of Greek (Athenian) Democracy 

and the flourishing of Art and Science in the entire Greek World. At the same time, the period 

following the Greco-Persian Wars can also be termed bipolar, as it is dominated by Athens and the 

Delian League on the one hand and Sparta and the Peloponnesian League on the other, ending in 

the catastrophe of the Peloponnesian War (431-40 BC). The subsequent hegemony of Sparta ended 

with the battle of Leuctra (371 BC), after which Sparta was unable to rise to former glory. The 

lecture series will provide an introduction into this period, focusing on the two poleis Athens and 

Sparta due to the available sources. It is an overview, explaining and analysing the most important 

problems of the period. 

Literatur: Bleicken, Jochen, Die athenische Demokratie, (UTB 1794) Paderborn 1995; M. Dreher, 

Athen und Sparta, München 2001; Papst, A., Die Athenische Demokratie (Beck Wissen), München 

2003; Parker, R., On Greek Religion, Ithaca u.a. 2011; Schuller, W. Griechische Geschichte. 

Oldenbourg Grundriss der Geschichte 1, München 2002; M. Stahl, Gesellschaft und Staat bei den 

Griechen: Klassische Zeit, (UTB 2431), Paderborn u.a. 2003; Starr, Chester G., Individual and 

Community- The Rise of the Polis 800-500 B.C., New York/Oxford 1986; Welwei, K. W., Die 

griechische Polis, Stuttgart 1998; Welwei, K. W., Das klassische Athen. Demokratie und Machtpolitik 

im 5. und 4. Jahrhundert, Darmstadt 1999 


O 

17.04.2012 Di 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

18.04.2012 Mi 10:00-12:00 LG 4/D05 

116/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Jüdisches religiöses Leben - Zyklen, Rituale und Vorstellungen 

Jewish religious life – cycles, rituals, and beliefs 

SS 2012 1 05 0 044 ::33590:: •D• 

Das rabbinische Judentum entwirft einen religiösen Begriff von Welt, bei dem grundlegende 

Konzepte wie Recht, Verantwortung oder Reinheit das Leben durchdringen. Die Veranstaltung 

vermittelt einen grundlegenden Begriff jüdisch rabbinischen Denkens von der Spätantike bis zur 

Gegenwart und ein Verständnis von spezifischen Ritualen bis hin zur Gestaltung von Lebens- und 

Jahreszyklen. Eine Einschreibeliste wird eine Woche vor Semesterbeginn am Schwarzen Brett 

zwischen E26 und E28 im LG4 aushängen. 

Rabbinic Judaism and its idea of the world, with concepts like law, responsibility, and purity, defines 

a unique model of the personal and communal life. The seminar will provide a detailed 

understanding in the elementary aspects and concepts of Jewish religious life as it developed from 

late-antiquity until today. 

Literatur: Wird zu Beginn der Veranstaltung bekannt gegeben. 


26.07.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

O 

117/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

N. Förster 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Orthodoxie in Russland und Georgien im Vergleich 

A comparison of Orthodoxy in Russia and Georgia 

SS 2012 1 05 0 030 ::32115:: •D• 

Die Orthodoxe Kirche versteht sich als Einheit, die jedoch in unterschiedlichen kulturellen und 

historischen Kontexten verschiedenen Ausprägungen erfahren hat. Vor diesem Hintergrund widmet 

sich das Seminar dem Vergleich der Orthodoxie in Georgien und Russland.Im Zentrum stehen die 

Betrachtung der gegenwärtigen Situation und die Frage nach Gemeinsamkeiten und Unterschieden, 

beispielsweise in der Glaubenspraxis, im Kirchenbau sowie im spezifischen Verhältnis von Kirche und 

Politik in Georgien und Russland. 

The Orthodox Church considers itself as a united entity, that developed different characteristics due 

to different cultural and historical contexts. The seminar concentrates on the comparison of 

Orthodoxy in Georgia and Russia. It will mainly focus on the current situation and on similarities and 

differences, for example in the area of religious practice or church building. It will also deal with the 

specific relationship between church and state in Georgia and Russia. 



O 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 2/115 

118/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel A 01 # 02 


9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 


Zivilreligion in Theorie und Praxis 

Civil Religion in theory and practice 

SS 2012 1 05 0 001 ::34005:: •D• 

Der säkulare Staat befindet sich in einem religionspolitisch paradoxen Zustand: Auf der einen Seite 

muss er sich gegenüber den religiösen Bekenntnissen seiner Bürger neutral verhalten, auf der 

anderen Seite bedarf er selbst einer weltanschaulichen Legitimation und der Anerkennung selbiger 

durch seine Bürger. Die für den Staat konstitutive Zustimmung seiner Angehörigen zeigt sich u.a. in 

der Formulierung und Demonstration von Symbolen und zivilreligiösen Ritualen. Zahlreiche Denker - 

angefangen bei Augustinus über Machiavelli, Hobbes, Rousseau und Hegel, bis hin zu Bellah, 

Luhmann, Lübbe und Rawls - haben sich mit dem Problem einer zivilen Form von Religion 

auseinandergesetzt und sollen mit ihren Theorien zu einer politischen Theologie bzw. bürgerlichen 

Religion im Seminar behandelt werden. Ihre Konzepte wollen wir an den konkreten Beispielen der 

USA, des revolutionären Frankreich, Sowjetrusslands, Hitlerdeutschlands, dem Modell Japan u.a. 

auf ihre Tragfähigkeit überprüfen und anhand aktueller Debatten über zivilreligiöse Fragestellungen 

das Problem einer Bürgerreligion diskutieren. Die Teilnahme an diesem auf 25 Teilnehmern 

begrenzten Seminar setzt die erfolgreiche Anmeldung im dazu gehörigen virtuellen Raum bei 

metacoon unter www.uni-erfurt.de/e-learning voraus. Die Anmeldung ist hier zwischen 15. Februar 

und 15. April möglich. 

The contemporary secular state is in a paradoxical situation. It is supposed to retain neutrality in 

relation to the religious orientations of its citizens, but at the same time it needs some kind of 

worldview legitimating its role. The latter is often seen in the symbols and rituals of a civil religion. 

The contributions of numerous scholars, from Augustin to Machiavelli, Hobbes, Rousseau and Hegel 

and further Bellah, Luhmann, Lübbe and Rawls to the concept and theory of civil religion will be 

analysed in this seminar. This is done with reference to the concrete examples of USA, France, 

Soviet Russia, Hitler Germany, the Japanese model and others. 



16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D02 

23.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D02 

04.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

11.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

18.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

25.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

02.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

09.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

16.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

Q 

119/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

B. Otto 

S-6 

Religion und Ethik 

Religion and Ethics 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 006 ::34827:: •D• 


Ethische Fragestellungen nehmen heute großen Raum in öffentlichen Diskussionen ein. Diese 

Diskussionen werden häufig nicht nur von religiösen Institutionen maßgeblich geprägt (vgl. z.B. die 

Debatten um Bioethik). Gleichzeitig fungieren westliche Moralvorstellungen häufig als 

Interpretationsfolie, um auf die Modernität oder Rückschrittlichkeit nicht-westlicher Religionen 

hinzuweisen (vgl. z.B. die Debatten um die Rolle der Frau im Islam, die vermeintliche Friedfertigkeit 

des Buddhismus usw.). Dass die genuin moralphilosophische Debatte der letzten Jahrhunderte – 

insbesondere der Schritt zur so genannten „Metaethik“ im 20. Jahrhundert – auf die Problematik 

letztgültiger ethischer Urteile hingewiesen hat, wird hierbei kaum thematisiert. Dadurch bleibt auch 

der Begriff „Ethik“ in der öffentlichen Debatte meist seltsam unbestimmt und wird mithin auf jeden 

Aspekt menschlichen Verhaltens übertragen. Im Seminar soll daher einerseits versucht werden, 

einen tragfähigen Begriff von „Ethik“ zu entwickeln, der komparativ auf unterschiedliche religiöse 

Traditionen angewendet werden könnte. Zum anderen sollen einzelne ethische Problemfelder – 

wenn erwünscht, in Anlehnung an das Handbuch Ethik der Weltreligionen von Michael Klöcker und 

Udo Tworuschka (Darmstadt 2005); es können aber auch eigene Themen gewählt werden – 

aufgegriffen und am Beispiel ausgewählter religiöser Traditionen diskutiert werden. Ziel des 

Seminars ist, ein Problembewusstsein für die Relativität kulturell-religiöser Normen und, folglich, die 

Problematik moralischer Urteile im Bereich von Religion zu schaffen. Die Teilnahme an diesem 

auf 30 Teilnehmern begrenzten Seminar setzt die erfolgreiche Anmeldung im dazu gehörigen 

virtuellen Raum bei metacoon unter www.uni-erfurt.de/e-learning voraus. Die Anmeldung ist hier 

zwischen 15. Februar und 15. April möglich. 

Ethical problems are nowadays widely discussed in the public domain. These discussions are often 

influenced, if not dominated, by religious institutions (cf., e.g., the debates about bioethics). At the 

same time, Western concepts of morality often operate as interpretative anchors to illustrate the 

modernity or backwardness of non-Western religions (cf., e.g., the debates about women in Islam, 

the alleged peaceableness of Buddhism, etc.). However, these discussions often barely reflect the 

ethical debates of the last centuries – especially the so-called “metaethical” turn – that have pointed 

to the fundamental problem of indisputable moral judgments. Therefore the very term “ethics” 

remains fuzzy in public discussions and is assigned to any aspect of human behavior. Our seminar 

thus aims, on the one hand, at developing a coherent concept of “ethics” that can be applied 

comparatively to a variety of religious traditions. On the other hand, specific ethical topics – if 

requested, on the basis of the handbook Ethik der Weltreligionen of Michael Klöcker and Udo 

Tworuschka (Darmstadt 2005); however, own topics can be chosen as well – shall be reflected on 

and discussed in regard to selected religious traditions. The goal of the seminar is to develop an 

awareness for the relativitiy of cultural-religious norms and, thus, for the difficulty of moral 

judgments in the realm of religions. 

Literatur: Michael Klöcker, Udo Tworuschka (Hgg.), Ethik der Weltreligionen. Ein Handbuch, 

Darmstadt 2005. 


25.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

22.06.2012 Fr 14:00-19:00 LG 1/247b 

23.06.2012 Sa 10:00-17:30 LG 4/D08 

29.06.2012 Fr 14:00-19:00 LG 4/D01 

30.06.2012 Sa 10:00-15:45 LG 4/D01 

Q 

120/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

C. Fiebig 

S-6 

Heiliger Raum 

Sacred Space 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 018 ::33981:: •D• 


Jede Religion kennt Konzepte von Orten bzw. Räumen, denen ein heiliger Charakter zugeschrieben 

wird. So vielfältig sich Religionen präsentieren, so vielfältig zeigen sich auch die Vorstellungen und 

Ausgestaltungen solcher als sakral qualifizierter Räume. In vielen Fällen stehen Bauwerke mit 

sakraler Bestimmung als deutlich sichtbarste Zeichen der Präsenz von Religionen und prägen infolge 

ihrer Verbindung zum Göttlichen die Identität der jeweiligen Gemeinde in hohem Maße. Aufgrund 

der enormen Bedeutung, die Religionen heiligen Räumen beimessen, stellt die Frage der Entstehung 

und Charakterisierung sakraler Räume ein wichtiges Feld innerhalb der religionswissenschaftlichen 

Forschung dar. Dieses einführende Seminar befasst sich mit der Geschichte sowie den zentralen 

Theorien und Konzepten rund um den Begriff des heiligen Raums. Vornehmlich anhand von 

ausgewählten Beispielen aus dem islamischen Kontext sollen wesentliche Aspekte der besprochenen 

Theorien erörtert werden. Leitend wird dabei unter anderem die Frage nach den Charakteristika 

(muslimischen) heiligen Raums sein. Die Teilnahme an diesem auf 40 Teilnehmern begrenzten 

Seminar setzt die erfolgreiche Anmeldung im dazu gehörigen virtuellen Raum bei metacoon unter 

www.uni-erfurt.de/e-learning voraus. Die Anmeldung ist hier zwischen 15. Februar und 15. April 

möglich. 

All religions know concepts of places and spaces that are attributed some kind of a sacred 

character. The perceptions and compositions of such sacred spaces are as manifold as religions 

themselves. In many cases structures with a sacred purpose stand as the most visible signs of the 

presence of religions and due to their connection to the divine they are important factors in the 

identity formation of the respective community. Because of the great meaning religions ascribe to 

sacred spaces the problem of the development and characterization of sacred space belongs to the 

most important fields of research in religious studies. This seminar offers an introduction into the 

history as well as the central theories and concepts regarding sacred space. With the help of 

selected case studies primarily from the Islamic context the seminar will examine crucial aspects of 

the discussed theories. One of the guiding questions will be what can be considered as the 

characteristics of (Muslim) sacred space. 



Q 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 4/D01 

121/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

K. Waldner 

C. Haas 

S-6 

Mythos Tibet 

Tibet - the myth 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 026 ::32625:: •D• 


Das geheimnisvolle Tibet auf dem “Dach der Welt” mit seinen Göttern und Dämonen, der 

farbenprächtigen Kultur des Lamaismus und der Bön-Magie weckte seit jeher verschiedenste 

Interessen: Für die umliegenden Länder, für China, Russland und Indien, später auch für Briten, 

Deutsche und Amerikaner, war seine Lage von strategischer Bedeutung und Tibet stellte für sie eine 

Quelle natürlicher und spiritueller Ressourcen dar. Seit seiner Annektierung durch die Volkrepublik 

China, trugen Migranten tibetische Kultur und Religion in alle Welt und beeinflußten u.a. westliche 

Psychologie und Medizin. In dieser Veranstaltung werden wir für die tibetische Kultur typische 

Bereiche unter drei Aspekten untersuchen: 1) Die grundlegenden Züge des tibetischen Buddhismus 

aus innertibetischer Perspektive. 2) Die Aussenperspektive (des “Westens”) mit ihren Projektionen, 

importierten Ritualen und Mythen. 3) Hybride Erscheinungen wie “Westliche Lamas” oder den 

berühmten Kommentar C.G. Jungs zum Tibetischen Totenbuch. 

The mysterious region of Tibet and his colourful culture of Lamaism, Bön-Magic, gods and demons 

at the high peaks on top of the world has inspired great varieties of interests, since it is known to 

the “rest of the world“: Geographically seen, it was, since ever, a point for strategic interests for 

many countries around: Russia, China, India, later the British, Germans and Americans too, who 

tried to find in Tibet natural resources as well as spiritual powers. Since the incorporation of 

People’s Republic of China in 1950, Tibetans are spread all over the world and their rich culture and 

religion has influenced many parts of Western life, too, like psychology and medicine, but also 

means surviving in diasporas in India and the West. This seminar intends to work out a survey 

of those parts of Tibetan culture, which have become representatives for it from different 

perspectives: 1) from inside, with the basic principles of Tibetan Buddhism and its links to healing 

powers and others, 2.) from outside, as reflections, imported rituals and creation of myths in the 

West, and, 3.) from “in-between”, which means “hybrid perspectives” based on examples like 

“Western Lamas” and the unique commentary of C.G. Jung to the Tibetan Book of the Dead and the 

state “in-between”. 



Q 

20.04.2012 Fr 10:00-13:00 LG 2/218a 

15.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D02 

16.06.2012 Sa 10:00-18:00 LG 4/D05 

06.07.2012 Fr 14:00-18:00 LG 1/326 

07.07.2012 Sa 10:00-16:00 LG 4/D02 

122/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 

Religion und Moderne 

Religion and Modernity 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 043 ::34900:: •D• 


Was ist Moderne, Modernisierung und modern? Welche Veränderungen bringt die Moderne für die 

Religion mit sich? Diese Veranstaltung wird sich diesen und anderen Fragen zur akademischen 

Beschäftigung mit Religion in der modernen Welt widmen. Die Teilnahme an diesem auf 40 

Teilnehmern begrenzten Seminar setzt die erfolgreiche Anmeldung im dazu gehörigen virtuellen 

Raum bei metacoon unter www.uni-erfurt.de/e-learning voraus. Die Anmeldung ist hier zwischen 

15. Februar und 15. April möglich. 

What is modernity, modernisation and modern? What challenges does modernity pose for religion? 

This course will look at these and other related questions of academic activity concerning religion in 

the modern world. 



Q 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 4/D01 

123/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel B 01 # 02 


9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Summer School - Muslims in the West (01.08-15.08.2012) 

Summer School: Muslims in the West 

SS 2012 1 05 0 008 ::34760:: •E• 

Die Frage nach der Bedeutung islamischer Kulturen und Religionsformen für die europäische Kultur- 

und Geistesgeschichte ist seit der Moderne auf Interesse gestoßen. Politisch brisant wurde dieses 

Thema aber erst seit den siebziger Jahren des 20.Jahrhunderts, als sich durch die beginnende 

Arbeitsmigration in Westeuropa, aber auch in den USA neue muslimische Gemeinden bildeten. Die 

spezifische Situation muslimischer Gemeinden in der Diaspora hat zu einer weitgehenden 

Neudeutung des Islam geführt, die von sogenannten "fundamentalistischen Gruppen" bis hin zum 

"Euroislam" reicht. Diese internationale Summer School wird mit der Geschichte und den 

zeitgenössischen Kulturen muslimischer Gemeinden in Westeuropa und Amerika bekanntmachen. 

Dabei wird es darum gehen zu fragen, ob sich in einer Diasporasituation neue islamische 

Entwicklungen ausmachen lassen und wie sich die Interaktion mit nichtislamischen Gesellschaften 

gestaltet. Nicht zuletzt soll festgestellt werden, ob und in welchem Umfang heute von einer 

"Ethnifizierung" islamischer Kulturen im Westen gesprochen werden kann. Neben den erwarteten 15 

Studenten aus muslimischen Ländern sind auch 12 Erfurter Studenten eingeladen. 

The relevance of Islamic cultures and Muslim religious forms for the history of European culture and 

idea has evoked quite some interest in modern times, in particular since the 18th century. However, 

the topic became politically crucial only since the 1970s, whence, as a result of labor-migration, new 

Muslim communities established themselves in Western Europe. The specific situations of Muslim 

communities in diasporic environment has led to a further re-interpretation of Islam, that 

encompasses so-called "fundamentalist groups" as well as the so-called "Euro-Islam". This 

international summer school will elaborate on the history and cultures of Muslim communities in 

Europe as well as in America. We will consider questions such as new Islamic developments in the 

diaspora and the interaction between Muslims and non-Muslims, between majority and minority. We 

will also enquire into the concept of ethnification of Muslim cultures in the West. 15 students from 

Muslim countries as well as 12 students from Erfurt University are expected. 



Q 

01.08.2012 Mi 00:00-00:00/ 

124/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

T. Philipps 

S-6 

Literatur in der Migration 


Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 009 ::33952:: •D• 

[#] 6 LP 

Die Literatur von AutorInnen mit Migrationshintergrund ist heute fester Bestandteil deutscher Kultur. 

Seit der ersten Einwanderergeneration der 1950er Jahre finden die sprachlichen Neuerkundungen 

und ihr interkulturelles Leben der in der Bundesrepublik angekommenen MigrantInnen 

gleichermaßen ihren ästhetischen und literarischen Ausdruck in deutscher Sprache. Dieses 

Seminar geht dem Versuch, den Raum „zwischen den Zeilen“ zu entdecken. Einen Raum, in dem 

die AutorInnen ihren ganz eigenen Ausdruck und Selbstbestimmungsort suchen und die Differenz 

von Eigenem und Fremdem oder die scheinbare Unüberwindbarkeit kultureller Grenzen zum 

Ausgangspunkt ihrer individuell künstlerischen Arbeit machen und somit zur Neugestaltung oder 

Überwindung dieser beitragen. 

Literature written by authors with migration background is currently an unalienable part of German 

culture. From the first migration waves to Germany in the 1950s, the immigrants express 

themselves aesthetically and literarily in the German language. This seminar attempts to 

discover the 'space betweent he lines'. The authors seek to fill this space with their own personal 

expression and self consciousness as well as the difference between the Me and the Other and the 

unpermeability of cultural borders. This space is the starting point for their individual artistic 

creativity, which contributes to the overcoming of such borders. 



Q 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 4/D04 

125/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

H. Bokhari 

N.N. 

S-6 

Internet Politics 

Inet Politics 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 012 ::32138:: •D• 

[#] 6 LP 

Description The internet as it stands today has traversed every aspect of human interactions and 

society. It has changed the way political parties’ campaign; citizen engage or transnational networks 

are built and promoted while raising concerns of privacy and surveillance of online activities. It has 

overturned the traditional structure of mass media by allowing individuals to manufacture and 

broadcast content. Social media outlets such as YouTube, MySpace or Blogger now pose a direct 

threat to the traditional mode of journalism. There is an emergence of new digital public sphere 

where indigenous cultures, religious groups or to political activists have new possibilities to express, 

negotiate and share their concern. This course aims to examine the internet - and its effect on 

politics around the world by focusing on four different themes: Governance, Culture, Gender, 

Religion and Public Policy. The students will receive hands-on knowledge with the help of case 

studies, reading material and feature films. Background This course is offered as a part of three 

year cooperation project between University of Erfurt and Department of Journalism & Mass 

Communication, University of Peshawar. The project, Social Media in Muslim Countries – Reviewing 

Curricular Trends in Pakistani Universities is funded by German Academic Exchange Service. The 

course is a first joint activity between both universities and is taught by lecturers from both the 

partner institutions. 10 graduate students from University of Peshawar will join the students from 

University of Erfurt to take part in this course. Course Design The course will be jointly taught 

by a team of lecturers from both the partner institutions. It will take place in a format of block 

seminar from 22.06.2012 to 30.06.2012. Students from both the partner institutions will focus on a 

number of case studies, reading material and feature films. 

Description The internet as it stands today has traversed every aspect of human interactions and 

society. It has changed the way political parties’ campaign; citizen engage or transnational networks 

are built and promoted while raising concerns of privacy and surveillance of online activities. It has 

overturned the traditional structure of mass media by allowing individuals to manufacture and 

broadcast content. Social media outlets such as YouTube, MySpace or Blogger now pose a direct 

threat to the traditional mode of journalism. There is an emergence of new digital public sphere 

where indigenous cultures, religious groups or to political activists have new possibilities to express, 

negotiate and share their concern. This course aims to examine the internet - and its effect on 

politics around the world by focusing on four different themes: Governance, Culture, Gender, 

Religion and Public Policy. The students will receive hands-on knowledge with the help of case 

studies, reading material and feature films. Background This course is offered as a part of three 

year cooperation project between University of Erfurt and Department of Journalism & Mass 

Communication, University of Peshawar. The project, Social Media in Muslim Countries – Reviewing 

Curricular Trends in Pakistani Universities is funded by German Academic Exchange Service. The 

course is a first joint activity between both universities and is taught by lecturers from both the 

partner institutions. 10 graduate students from University of Peshawar will join the students from 

University of Erfurt to take part in this course. Course Design The course will be jointly taught 

by a team of lecturers from both the partner institutions. It will take place in a format of block 

seminar from 22.06.2012 to 30.06.2012. Students from both the partner institutions will focus on a 

number of case studies, reading material and feature films. 

Literatur: Andrew Chadwick and Philip N. Howard. (2009). Routledge Handbook of Internet Politics. 

London: Routledge 


20.06.2012 Mi 10:00-12:00 LG 2/115 

20.06.2012 Mi 14:00-16:00 LG 2/114 

21.06.2012 Do 10:00-12:00 LG 2/131 

21.06.2012 Do 14:00-16:00 LG 1/219 

22.06.2012 Fr 10:00-12:00 LG 1/323 

22.06.2012 Fr 14:00-16:00 LG 1/323 

23.06.2012 Sa 10:00-16:00 LG 1/219 

25.06.2012 Mo 10:00-12:00 LG 4/D08 

25.06.2012 Mo 14:00-16:00 LG 4/D06 

26.06.2012 Di 10:00-12:00 LG 1/215 

26.06.2012 Di 14:00-16:00 LG 2/218a 

27.06.2012 Mi 10:00-12:00 LG 2/114 

27.06.2012 Mi 14:00-16:00 LG 2/114 

28.06.2012 Do 10:00-12:00 LG 2/207 

28.06.2012 Do 14:00-16:00 LG 1/219 

Q 

126/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

C. Fiebig 

S-6 

Heiliger Raum 

Sacred Space 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 018 ::33984:: •D• 

[#] 6 LP 















möglich. 














Q 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 4/D01 

127/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Sarhan 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Gesellschaftliche Umbrüche in islamisch geprägten Gesellschaften 

Social transformations in Islamic societies 

SS 2012 1 05 0 036 ::34850:: •D• 

Die überraschenden gesellschaftlichen Umbrüche im arabischen Raum besiegelten bislang das Ende 

von drei despotischen Regimen und schafften neue politische Konstellationen. Inspiriert von den 

Ereignissen in Tunesien und dem Sturz von Zine El Abidine Ben Ali erhob sich in Massen eine 

nichtideologisierte Jugend auf den Straßen von Kairo und andernorts, um Demokratie, Freiheit und 

Schutz der Menschwürde zu fordern. Die von diesen jungen Menschen in Gang gesetzten 

demokratischen Transformationsprozesse bescherten jedoch den Islamisten historische Wahlsiege 

und anhaltende politische Vitalität. Folgt nun auf den „Arabischen Frühling“ der „Islamistische 

Herbst“? Das Seminar vermittelt Einblick in die historischen Hintergründe, Abläufe und den aktuellen 

Stand der Transformationsprozesse in ausgewählten islamisch geprägten Gesellschaften. 

The surprising transformations in the course of the 'Arab Spring' has so far ended the reign of three 

despotic regimes and created new political constellations. Inspired by the events in Tunesia and the 

downfall of Zine El Abidine Ben Ali, masses of unideologised youth rose to the streets in Cairo and 

elsewhere, demanding democracy, freedom and Human Rights. The democratic transformation 

processes put in motion by these young activists have, however, resulted in massive election 

victories and renewed political vitality for the Islamists. Will the 'Arab Spring' be followed by the 

'Islamic Autumn'? In this seminar, the students will be provided with historical background and 

discuss the actual progress of the transformation processes in selected Islamic societies. 

Literatur: Armbruster, Jörg (2011): Der arabische Frühling, Frankfurt/Main: Westend; Krämer, 

Gudrun (2011): Demokratie im Islam, München: C.H. Beck; Rang, Helene (Hrsg.) (2011): Der 

„Arabische Frühling”. Auslöser, Verlauf, Ausblick, Studie des Deutschen Orient-Instituts, Berlin: 

Deutsche Orient-Stiftung (abrufbar unter: www.deutsches-orient-institut.de) 


Q 

28.04.2012 Sa 12:00-17:00 LG 4/D05 

19.05.2012 Sa 12:00-17:00 LG 4/D05 

20.05.2012 So 12:00-17:00 LG 4/D05 

21.07.2012 Sa 12:00-14:00 LG 4/D02 

128/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel C 01 # 01 


9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2012 1 05 0 044 ::33588:: •D• 













26.07.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

Q 

129/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Jüdisches Leben in der Frühen Neuzeit. Neue Zugänge, aktuelle Forschungen zur 

Geschichte der deutschen Juden. 

Jewish Life in Early Modern Time. New Approaches to the History of German Jews. 

SS 2012 1 05 0 003 ::32240:: •D• 

Das historisch sowie kulturwissenschaftlich ausgerichtete Forschungsseminar arbeitet auf dem 

Hintergrund der Forschungszugänge des 20. Jahrhunderts die Neuansätze der letzten Jahrzehnte 

zur Geschichte der Juden in den deutschen Staaten zwischen 1600-1800 auf. Zentrale Aspekte sind 

z.B. Diskussionen zu Schwellensetzungen, Eliten und Unterschichten, Reorganisation jüdischer 

Gemeinden im Absolutismus und unter der Politik der Wiederbevölkerung, Rechtsverfasstheit 

jüdischer Gemeinden zwischen Judenrecht und Jüdischem Recht sowie Aspekte der 

Mentalitätsgeschichte, etwa das Verständnis von Recht und Autonomie, von Gemeinschaft und 

Kultur. Selbständige und aktive Mitarbeit ist eine Voraussetzung für die Teilnahme. 

Against the background of the older paradigms about Jewish history between 1600 and 1800, the 

research colloquium reconsiders the latest attempts to find new approaches to this part of the 

Jewish past. Manifold aspects of communal life as well as the interrelation of Jewish and Christian 

societies will be at the centre of this course. 



Q 

19.04.2012 Do 14:00-16:00 LG 4/D02 

130/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel D 01 # 02 


9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2012 1 05 0 001 ::34007:: •D• 

























16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D02 

23.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D02 

04.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

11.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

18.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

25.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

02.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

09.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

16.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

Q 

131/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Schubert 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Einführung in die Theologie des Christentums 

Introduction to the theology of Latin Christianity 

SS 2012 1 05 0 004 ::32865:: •D• 

Das Christentum ist eine Religion, dessen innere und äußere Dynamik durch Theologische, d.h 

durch eine besondere, sozial definierte und rational verantwortete Rede über religiöse Inhalte und 

Fragen, geprägt wurde und wird. In diesem Seminar sollen überblicksartig die wichtigsten Themen 

und Zusammenhänge abendländischer Theologie von der Gotteslehre bis zur Eschatologie 

dargestellt werden und so eine Grundlage für die vertiefte Beschäftigung mit dem Schwerpunkt 

lateinisches Christentum gelegt werden. Teilnahmevoraussetzung: a) Bereitschaft zur 

intensiver Mitarbeit. b) Anmeldung per mail beim Dozenten bis zum 25. März. mit 1-2 seitigem 

Motivationsschreiben, warum Sie dieses Seminar wählen und welche Vorkenntnisse Sie mitbringen. 

Christianity is a religion characterised by theological, i.e. a certain socially defined and rationally 

sound talk about religious contents and questions. This seminar takes a look at the most important 

themes and connections in western Christian theology from theories of God to eschatological 

theories in order to enable the students to ruther advance in the study of Latin Christianity. 

Literatur: Pöhlmann, Horst Georg: Abriß der Dogmatik. Ein Kompendium, Gütersloh 6. Aufl.2006; 

Joest, Wilfried: Dogmatik, 2 Bde., Göttingen 4. Aufl. 1995; Lohse, Bernhard: Epochen der 

Dogmengeschichte., Münster 8. Aufl. 1994; Leonhardt, Rochus: Gundinformation Dogmatik, 

Göttingen 4. Aufl. 2009. 


Q 

19.04.2012 Do 10:00-12:00 LG 2/114 

132/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Brenke 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Friedrich Schleiermacher – Reden über die Religion 

Friedrich Schleiermacher – Speeches of Religion 

SS 2012 1 05 0 042 ::34753:: •D• 

Für die Teilnahme am Seminar ist eine persönliche Anmeldung erforderlich. Bitte erläutern Sie in 

einigen Sätzen Ihr Interesse an dem Seminar in einer Mail an die Dozentin. Er wird der 

„Kirchenvater des 19. Jahrhunderts“ genannt. Kaum ein anderer Theologe seiner Zeit hat die 

Theologie und Kirche so sehr beeinflusst wie Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834). 

Seinen subjektivitätstheoretischen Ansatz, der bis heute für die Theologie prägend ist, entfaltet er 

bereits in seinem Frühwerk „Über die Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern“ 

1799. Dabei verwehren sich sowohl seine Person also auch sein Werk einer genauen Zuordnung zu 

einer der divergierenden Strömungen seiner Zeit. Das Proseminar nimmt diesen spezifischen 

theologischen Zugang in den Blick, sowie die Verortung Schleiermachers in der Berliner Gesellschaft 

des 19. Jahrhunderts. Anhand der „Reden über die Religion“ und weiterer ausgewählter Texte führt 

das Proseminar in die Methoden des kirchengeschichtlichen Arbeitens ein. 

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834) is known as the “Father of the church of the 

19th century.” No other theologician of his time influenced theology and church as much as he did. 

He developed his subjective-theoretical approach, which still defines theology today, in his early 

work “Über die Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern” (1799). Neither he 

himself nor his work can clearly be assigned to one of the diverging theological schools of thought 

of the time. The seminar will focus on Schleiermacher’s distinct theological approach and 

examine his work in light of the social surroundings of Berlin in the 19th century. The seminar will 

introduce students to the research methods of Church History by analyzing his speeches (“Reden 

über die Religion”) and selected texts. 

Literatur: Literatur zur Anschaffung: Friedrich Schleiermacher. Über die Religion. Reden an die 

Gebildeten unter ihren Verächtern (1799), Herg. v. Günter Meckenstock (de Gruyter Texte), Berlin 

2001. 


16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/0103 

Q 

133/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel E 01 # 01 


9 LP 


BA Rel E 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2012 1 05 0 010 ::34475:: •D• 










Q 

18.04.2012 Mi 08:00-10:00 LG 4/D02 

134/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Orthodoxes Christentum und Menschenrechte 

Orthodox Christianity and Human Rights 

SS 2012 1 05 0 005 ::34390:: •D• 

Das Augenmerk dieser LV wird auf die neueste Debatte über Menschenrechte und Orthodoxie fallen. 

The course focuses on the contemporary debate on Human Rights within Orthodox Christianity. 

Literatur: Agadjanian, A., Russian Orthodox Vision of Human Rights: Recent Documents and their 

Significance (Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des orthodoxen Christentums 7), Erfurt, 2008; 

Uertz, R./Schmidt, L.P. (Hg.), Grundlagen der Lehre der Russischen Orthodoxen Kirche über die 

Würde, die Freiheit und die Menschenrechte, Moskau, 2008 [herunterzuladen unter: 

http://www.kas.de/wf/doc/kas_15307-1522-1-30.pdf?110922170933] 


Q 

18.04.2012 Mi 16:00-18:00 MG 1/0519 

135/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

T. Heinzel 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Orthodoxie und Alternative Religiosität in Südosteuropa 

Orthodox Christianity and alternative religiosity in Southeast Europe 

SS 2012 1 05 0 021 ::33654:: •D• 

Ähnlich wie in Deutschland führt der Erste Weltkrieg auch in Griechenland und Bulgarien zu 

massiven sozialen und ökonomischen Erschütterungen. In dieser Krisenatmosphäre treten in beiden 

Ländern „Propheten“ in Erscheinung, die den Anbruch eines neuen Zeitalters der Liebe und der 

Harmonie verkünden. Durch ihre eigenen Wahrheitsansprüche und Religionspraktiken abseits 

traditioneller kirchlicher Glaubenssätze und Frömmigkeitsformen erwecken sie und ihre Anhänger 

den Argwohn der bulgarischen bzw. griechischen Orthodoxie. In diesem Seminar werden wir das 

alternativ-religiöse Denken und Handeln überblicksartig betrachten und die Reaktionen der 

Orthodoxen Kirchen anhand entsprechender Quellentexte nachvollziehen. Fremdsprachenkenntnisse 

sind nicht erforderlich. 

As in Germany, the First World War led to massive social and economical crises in Greece and 

Bulgaria. In both crisis-ridden countries, there appeared 'prophets', announcing the arrival of a new 

era of love and harmony. Their claims to truth and religious practices outside the traditional 

churches make them and their followers suspicious in the eyes of the Greek and Bulgarian Orthodox 

Church. This seminar will take an overview look at these heterodox religious thought and its 

practices as well as the reactions from the church officials using various source texts. No language 

proficiency is necessary. 



Q 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 4/D03 

136/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

N. Förster 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2012 1 05 0 030 ::32117:: •D• 














Q 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 2/115 

137/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel F 01 # 01 


9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


E. Begemann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2012 1 05 0 034 ::33425:: •D• 

















werden. 






















Q 

17.04.2012 Di 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

18.04.2012 Mi 10:00-12:00 LG 4/D05 

138/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Holban 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religionis causa? Gruppenbildung und Religion im Römischen Reich 

Religionis causa? Group Formation and Religion in the Roman Empire 

SS 2012 1 05 0 017 ::33388:: •D• 

Anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen werden wir uns auf die Spuren der komplexen, 

dynamischen und wechselseitigen Beziehungen zwischen Religion und Gruppenbildung innerhalb des 

römischen Kulturraumes begeben. Zunächst werden wir uns den Grundlagen der Gruppenbildung 

widmen, sowie der Regelungen in Verbindung mit Gruppenbildung in der Antike. Die nähere 

Betrachtung einer Serie von Fallbeispielen unterschiedlicher Typen von Gruppen und deren 

Praktiken wird einen weiteren Schwerpunkt des Seminars bilden. Übergreifend werden wir die Frage 

nach der Rolle der Religion im Kontext der Gruppenbildung auf verschiedenen Ebenen und in 

unterschiedlichen Settings verfolgen. Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email bis spätestens 

eine Woche vor der ersten Sitzung. 

On the basis of a dossier of selected sources, we will explore the complex and dynamic interplay of 

religion and group formation within the framework of the Roman cultural space. First, we will 

approach the basics of group formation, as well as the regulations in connection with group 

formation in the ancient times. A close examination of a series of case studies of different types of 

groups and their in-group and out-group practices will provide a further major focus of the seminar. 

Furthermore, we will pursue all through the seminar the issue of the role played by religion in the 

context of group formation at various levels and in different settings. 


gegeben. Ein Reader des Seminars mit Literatur und Quellen für jede Sitzung wird in der UB 

bereitgestellt. 


Q 

20.04.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D04 

04.05.2012 Fr 14:00-18:00 LG 1/218 

18.05.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

01.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D07 

22.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

29.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

13.07.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

139/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

K. Waldner 

C. Haas 

S-6 

Mythos Tibet 


Fach/StR: N 

SS 2012 1 05 0 026 ::32627:: •D• 

[#] 6 LP 




























Q 

20.04.2012 Fr 10:00-13:00 LG 2/218a 

15.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D02 

16.06.2012 Sa 10:00-18:00 LG 4/D05 

06.07.2012 Fr 14:00-18:00 LG 1/326 

07.07.2012 Sa 10:00-16:00 LG 4/D02 

140/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

K. Waldner 

A. Hupfloher 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Dämonen, Engel, Zwischenwesen: Vermittlung zwischen Gott und Mensch in der Antike. 

Demons, Angels, creatures in between: mediation between gods and humans in antiquity 

SS 2012 1 05 0 029 ::33254:: •D• 

In der Antike kennen sowohl der Polytheismus als auch das Juden- und Christentum das Problem 

der Vermittlung zwischen Menschen und göttlichen Wesen. Die Unterscheidung zwischen Menschen 

und Göttern oder Gott ist einerseits nötig, andererseits entsteht dadurch immer wieder das 

Bedürfnis nach Vermittlung. Dies gilt für die alltägliche religiöse Praxis ebenso wie für 

philosophische Spekulationen. Im Seminar erforschen wir dieses Paradox anhand von Figuren, sog. 

„Zwischenwesen“, die als derartige Vermittler vorgestellt wurden:Dazu gehören verschiedene 

Heroen und Heroinen ebenso wie beispielsweise die Vorstellung von Dämonen in der antiken 

Philosophie und im frühen Christentum oder von Engeln im hellenistischen Judentum. Anmeldung 

über metacoon (www.uni-erfurt.de/e-learning) 

In antiquity, polytheist and monotheist religions as well had to solve the problem how to bridge the 

gap between human beeings and divinities, a gap, which was on the otherside necessary to 

conceptualize a religious system. This holds true not only for daily religious practises but also for 

philosophical discourses. In our seminar we will explore this paradox by studying typical 

intermediary figures, like heroes and heroines, the demons conceptualised in philosophy and early 

Christianity or the angels in Second Temple judaism. 



Q 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 2/131 

141/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Skempis 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Götter besingen: Kultlieder der griechischen Archaik und Klassik 

Singing for the Gods: Cult-songs of archaic and classical Greece 

SS 2012 1 05 0 035 ::33113:: •D• 

Das Seminar nimmt den Begriff „Kultlied“ in den Blick und setzt sich dabei mit Texten aus der 

griechischen Archaik und Klassik auseinander, die unter diese Kategorie fallen: Hymnen, 

Dithyramben und Paianen. Anhand einer Auswahl von Quellen unterschiedlicher Autoren werden die 

vielschichtige Assoziierung der Götter mit diesen Liedern und ihre prägende Rolle in den damit 

verbundenen Kulten eingehend diskutiert. Im Mittelpunkt der Diskussion stehen Fragen nach der 

Gattungszuordnung einerseits und der Einbindung der Kultlieder in Feste und weitere rituellen 

Anlässe andererseits, mit besonderem Hinblick auf das Verhältnis zwischen Mythos und Ritual. 

This course focuses on the notion “cult-song” and sets out to treat texts from archaic and classical 

Greece that fall under this category, that is, hymns, dithyrambs and paeans. Drawing on a set of 

select sources from various authors, it is the purpose of this course to discuss both the manifold 

association of the gods to these types of song and their formative role in the respective cults. 

Questions of generic classification and affiliation of these cult-songs with festivals and further ritual 

occasions take centre stage in the discussion, whereas the relation of myth and ritual is also to be 

systematically looked at. 

Literatur: Furley, W. D. & Bremer, J. M. 2001. Greek Hymns: Selected Cult Songs from the Archaic 

to the Hellenistic Period. Tübingen; Käppel. L. 1992. Paian: Studien zur Geschichte einer Gattung. 

Berlin/New York; Kowalzig, B. 2007. Singing for the Gods: Performances of Myth and Ritual in 

Archaic and Classical Greece. Oxford; Zimmermann, B. 2008. Dithyrambos: Geschichte einer 

Gattung. Berlin 


Q 

16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D05 

142/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

E. Begemann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellen zur römischen Religionsgeschichte 

Religions in Roman Antiquity – Source Studies 

SS 2012 1 05 0 041 ::33884:: •D• 

Das Seminar beschäftigt sich mit den schriftlichen Quellen zur römischen Religionsgeschichte im 

letzten Jahrhundert v.Chr. zur Zeit der späten Republik. Insbesondere werden sich die 

Kursteilnehmer mit den Antiquitates des Varro und verschiedenen Schriften Ciceros zu religiöser 

Thematik auseinandersetzen. Ziel ist es, einen Eindruck für tatsächliche, idealisierte und traditionelle 

Bräuche der römischen Religion und ihre Bedeutung im letzten Jahrhundert vor der Zeitenwende zu 

bekommen. Lateinkenntnisse von Vorteil aber nicht zwingend notwendig. 

The seminar will take a look at a number of sources concerning Roman religious history and 

practices in the last century bc. At the center of our considerations will be the Republican authors 

Varro and Cicero, both of which make numerous mention of religious affairs and practices in their 

writings. The aim of the course is to provide participants with an idea of actual, idealized, and 

traditional practices in Roman religion in the time of the Late Republic. 



Q 

17.04.2012 Di 10:00-12:00 LG 2/212 

143/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel G 01 # 01 


9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

E. Asshoff 

Ku 

Latein 1.1 


SS 2012 8 01 0 023 ::33942:: •L• 

[#] 6 LP 

Anmeldung: online Ziel des 1. Semesters dieses zweisemestrigen Kurses ist die besondere 

Prüfung für das "Kleine Latinum". Vorkenntnisse des Lateinischen sind nicht erforderlich. Dem Kurs 

findet während der Vorlesungszeit statt. Vor dem zweiten Kursteil im WS 12/13 wird voraussichtlich 

eine 20 stündige obligatorische Intensivphase vorgeschaltet, um die von den Kursteilnehmern im SS 

12 erworbenen Kenntnisse aufzufrischen. Dieser Kurs ist vorrangig für Studierende des 4./5.und 

6. Fachsemesters gedacht, die Zulassungsvoraussetzungen für das MA- L erwerben wollen. Bitte 

melden Sie sich online über das Sprachenzentrum an. 

The objective of this two-semester course is to obtain the qualification known as 'Kleines Latinum'. 

No prior knowledge of Latin is required. Participants of the course are also expected to take part in 

a compulsory intensive course (propably in winter semester 12/13 before the reading session 

starts) to refresh their knowledge. The course participants are mainly in their 4., 5. and 6. 

semester and need Latin as a prerequisite for the MA-L. Please, register online. 

Literatur: Schlüter, Helmut / Steinicke, Kurt: Latinum, Ausgabe B. Vandenhoeck & 

Ruprecht, ISBN: 3-525-71403-3 


Q 

16.04.2012 Mo 12:00-15:00 LG 2/106 

20.04.2012 Fr 12:00-15:00 LG 1/223 

144/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Kaufmann 

Ku 

Neugriechisch für Anfänger (A1) 

Modern Greek for Beginners (A1) 

SS 2012 8 01 0 128 ::33723:: •D• 

[#] 6 LP 

Diese Lehrveranstaltung ist der 1. Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung der 

Niveaustufe A2. Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. Die 

Lehrveranstaltungen können erst am 27. April beginnen. Die bis dahin fehlenden Stunden werden in 

Laufe des Semesters nachgeholt. 

This language course is the first part of a two-semesters course which prepares the students for the 

A2 level exam. Registration takes place during the first week of the semester. 

Literatur: Wird in der ersten Lehrveranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

20.04.2012 Fr 10:00-14:00 MG 2/220 

145/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

S. Hoffmeier 

Ku 

Arabisch 1 (A1) 

Arabic 1 (A1) 

SS 2012 8 01 0 137 ::33081:: •A• 

[#] 6 LP 

Diese Lehrveranstaltung ist der erste Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung auf die 

Niveaustufe A2. Das Selbstlernzentrum bietet Software zum eigenständigen Lernen: 

http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/selbstlernzentrum/lernsoftware/anderesprachen/ 

Anmeldung: per email an shoffmeier.mail@gmail.com 

This language course is the first part of a two-semester course which prepares the students fort he 

A2 level exam. 



Q 

17.04.2012 Di 16:00-20:00 LG 2/106 

22.06.2012 Fr 09:00-14:00 LG 1/322 

29.06.2012 Fr 16:00-20:00 LG 1/214 

16.04.2012 Mo 18:00-20:00 LG 2/131 

18.04.2012 Mi 16:00-18:00 LG 2/131 

146/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Griechisch II 

Greek II 

SS 2012 4 01 0 034 ::35016:: •D• 

[#] 3 LP 

Nach ca. 3 Intensivwochen in den Sommer-Semesterferien erfolgt die Abschlussprüfung 

(Graecum/Graecumsähnlicher Abschluss). 




17.04.2012 Di 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

20.04.2012 Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

147/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Latein II 

Latin II 

SS 2012 4 01 0 052 ::32424:: •D• 

[#] 3 LP 

Nach ca. 1-2 Intensivwochen in den Sommer-Semesterferien erfolgt die Abschlussprüfung 

(Latinum/Latinumsähnlicher Abschluss). 

The course is suitable to learn the latin language and to read latin passages. 



19.04.2012 Do 12:00-14:00 Domstr. 10/SR 1 

20.04.2012 Fr 10:00-12:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

148/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

B. Korkmaz 

S-3 

Türkisch 2 (A2) Gruppe A 

Turkish 2 (A2) 

SS 2012 8 01 0 015 ::34648:: •T• 

[#] 3 LP 

Diese Lehrveranstaltung ist der zweite Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung auf die 

Niveaustufe A2. Anmeldung: in der ersten Semesterwoche im Kurs. 

This language course is the first part of a two-semesters course which prepares the students fort he 

A2 level exam. Registration takes place during the first week of semester. 



Q 

17.04.2012 Di 14:00-16:00 LG 1/202 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 1/202 

149/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Intensivkurs Russisch in Russland/Yaroslavl vom 30.07.12-25.08.12 

Russian intensive course in Russia/Yaroslavl from 30.07.12 - 25.08.12 

SS 2012 8 01 0 025 ::33064:: •R• 

Anmeldung: Interview - MA2, Raum 402; E-Mail: peter.resaie@uni-erfurt.de An diesem 

Sprachkurs können auch Studenten ohne Vorkenntnisse in Russisch teilnehmen. 

This course is also open to students with no previous knowledge of the russian language.For 

registration, please, send an E-Mail to peter.resaie@uni-erfurt.de. 



Q 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

150/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

M. Bunzel 

S-3 

[#] 3 LP 

Ivrit (Modernes Hebräisch) 2 (A2) 

Ivrit (Modern Hebrew) 2 (A2) 

SS 2012 8 01 0 056 ::34052:: •D• 

Die Veranstaltung im Rahmen des hebräischen Spracherwerbs für den Schwerpunkt Judaistik steht 

allen HörerInnen offen. Modernes Hebräisch (Ivrit) 2 baut auf Ivrit 1 auf; Teilnahmevoraussetzung 

ist ein Nachweis über die Ivrit 1 entsprechenden Sprachfertigkeiten. Die Veranstaltung wird 

voraussichtlich vom 16.07.-04.08.2012 in einem Intensivkurs stattfinden. Prüfungsleistung ist 

einen Absschlußklausur. Anmeldung in der Anmeldefrist bei ELVIS sowie bis spätestens 15. Juni 

2012 bei: marlen.bunzel@gmail.com 

This course in Modern Hebrew is open to all students interested in learning Modern Hebrew. The 

course is based on Hebrew 1. There will be a final written exam (Abschlußklausur). Registration 

until 15. June 2012 to: marlen.bunzel@gmail.com 

Literatur: Ivrit min haHatchala Aleph 


24.09.2012 Mo 09:00-15:00 LG 4/D07 

25.09.2012 Di 09:00-15:00 LG 4/D07 

26.09.2012 Mi 09:00-15:00 LG 4/D07 

27.09.2012 Do 09:00-15:00 LG 4/D07 

28.09.2012 Fr 09:00-15:00 LG 4/D07 

01.10.2012 Mo 09:00-15:00 LG 4/D07 

02.10.2012 Di 09:00-15:00 LG 4/D07 

04.10.2012 Do 09:00-15:00 LG 4/D07 

05.10.2012 Fr 09:00-15:00 LG 4/D07 

06.10.2012 Sa 09:00-15:00 LG 4/D07 

08.10.2012 Mo 09:00-15:00 

09.10.2012 Di 09:00-15:00 

10.10.2012 Mi 09:00-15:00 

11.10.2012 Do 09:00-15:00 

12.10.2012 Fr 09:00-15:00 

Q 

151/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene B1a 


SS 2012 8 01 0 068 ::32546:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Sommersemester 2012. Zur 

Einschreibung bitte die Aushänge im M2, Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des SPZ 

beachten. 

This language course ist he second part of a two-semester course which prepares the students for 


MA2, room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

152/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

B. Korkmaz 

S-3 

Türkisch 2 (A2) Gruppe B 

Turkish 2 (A2) Group B 

SS 2012 8 01 0 069 ::33308:: •T• 

[#] 3 LP 


Niveaustufe A2. Anmeldung: in der ersten Semesterwoche im Kurs. 


A2 level exam. 



Q 

17.04.2012 Di 16:00-18:00 LG 1/322 

18.04.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/215 

153/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

A. Reinecke 

S-3 

Latein 1.2. 

Latin 1.2. 

SS 2012 8 01 0 079 ::31938:: •L• 

[#] 3 LP 

Ziel des Kurses ist die besondere Prüfung zur Zuerkennung des „Kleinen Latinums“. Er setzt den 

Kurs Latein 1.1. aus dem Wintersemester 2011/12 fort und schließt mit dem ersten Prüfungsteil 

(Klausur) ab, gefolgt von einer mündlichen Prüfung. Bitte beachten Sie die Informationen (erste 

Juniwoche 2012) zu den Details und Prüfungsterminen auf der Webseite des 

Sprachenzentrums. (http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/) 

The objective of this course is to obtain the final qualification known as 'Kleines Latinum'. Students 

who have finished Latin 1.1. in winter semester 11/12 successfully are enabled to take part in this 

course. Participants will sit a written exam (first part of the final exam) at the end of the course. 

The exam dates (also for the second part- an oral exam) will be published on the language centre’s 

website in the first week of June 2012. (http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/) 

Literatur: Wird zu Beginn des Kurses bekannt gegeben. 


22.06.2012 Fr 10:00-14:00 LG 2/115 

22.06.2012 Fr 14:00-15:00 LG 1/123 

29.06.2012 Fr 10:00-15:00 LG 2/131 

03.07.2012 Di 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

16.04.2012 Mo 08:00-10:00 LG 1/128 

17.04.2012 Di 12:00-14:00 LG 4/D02 

18.04.2012 Mi 08:00-10:00 LG 4/D03 

Q 

154/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene B1b 

Russian: Upper intermediate course B1a 

SS 2012 8 01 0 118 ::31845:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Wintersemester 2012 /13. Zur 

Einschreibung bitte die Aushänge im MA2, Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des 

SPZ beachten. 

This language course prepares the students fort he B1 level exam in the winter semester 2012 

/13. For registration, please, read the notice board in MA2, room 402 and consult the homepage of 

the Language Centre. 



Q 

16.04.2012 Mo 14:00-16:00 LG 1/345 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 1/347 

155/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Anfänger mit Vorkenntnissen A2 

Russian: Upper intermediate course A2 

SS 2012 8 01 0 124 ::32635:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe A2 im Sommersemester 2012. Zur 


beachten. 

This language course prepares the students fort he A2 level exam in the summer semester 2012 

. For registration, please, read the notice board in MA2, room 402 and consult the homepage of 




Q 

16.04.2012 Mo 10:00-12:00 LG 1/214 

18.04.2012 Mi 10:00-12:00 LG 1/222 

156/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Lagaude 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2012 1 05 0 001 ::34006:: •D• 

























16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D02 

23.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D02 

04.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

11.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

18.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

25.06.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

02.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

09.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

16.07.2012 Mo 16:00-19:30 LG 4/D02 

Q 

157/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 




SS 2012 1 05 0 003 ::32237:: •D• 















Q 

19.04.2012 Do 14:00-16:00 LG 4/D02 

158/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Schubert 

Ku 

[#] 6 LP 


Introduction to the theology of Latin Christianity 

SS 2012 1 05 0 004 ::32863:: •D• 






lateinisches Christentum gelegt werden. Teilnahmevoraussetzung: a) Bereitschaft zur 

intensiver Mitarbeit. b) Anmeldung per mail beim Dozenten bis zum 25. März. mit 1-2 seitigem 

Motivationsschreiben, warum Sie dieses Seminar wählen und welche Vorkenntnisse Sie mitbringen. 

Christianity is a religion characterised by theological, i.e. a certain socially defined and rationally 

sound talk about religious contents and questions. This seminar takes a look at the most important 

themes and connections in western Christian theology from theories of God to eschatological 

theories in order to enable the students to ruther advance in the study of Latin Christianity. 






Q 

19.04.2012 Do 10:00-12:00 LG 2/114 

159/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 

Orthodoxes Christentum und Menschenrechte 

Orthodox Christianity and Human Rights 

SS 2012 1 05 0 005 ::34389:: •D• 

Das Augenmerk dieser LV wird auf die neueste Debatte über Menschenrechte und Orthodoxie fallen. 

The course focuses on the contemporary debate on Human Rights within Orthodox Christianity. 

Literatur: Agadjanian, A., Russian Orthodox Vision of Human Rights: Recent Documents and their 

Significance (Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des orthodoxen Christentums 7), Erfurt, 2008; 

Uertz, R./Schmidt, L.P. (Hg.), Grundlagen der Lehre der Russischen Orthodoxen Kirche über die 

Würde, die Freiheit und die Menschenrechte, Moskau, 2008 [herunterzuladen unter: 

http://www.kas.de/wf/doc/kas_15307-1522-1-30.pdf?110922170933] 


Q 

18.04.2012 Mi 16:00-18:00 MG 1/0519 

160/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

Ku 

[#] 6 LP 

Summer School - Muslims in the West (01.08-15.08.2012) 

Summer School: Muslims in the West 

SS 2012 1 05 0 008 ::34761:: •E• 













Studenten aus muslimischen Ländern sind auch 12 Erfurter Studenten eingeladen. 














Q 

01.08.2012 Mi 00:00-00:00/ 

161/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

T. Philipps 

Ku 

Literatur in der Migration 


SS 2012 1 05 0 009 ::33953:: •D• 

[#] 6 LP 

Die Literatur von AutorInnen mit Migrationshintergrund ist heute fester Bestandteil deutscher Kultur. 

Seit der ersten Einwanderergeneration der 1950er Jahre finden die sprachlichen Neuerkundungen 

und ihr interkulturelles Leben der in der Bundesrepublik angekommenen MigrantInnen 

gleichermaßen ihren ästhetischen und literarischen Ausdruck in deutscher Sprache. Dieses 

Seminar geht dem Versuch, den Raum „zwischen den Zeilen“ zu entdecken. Einen Raum, in dem 

die AutorInnen ihren ganz eigenen Ausdruck und Selbstbestimmungsort suchen und die Differenz 

von Eigenem und Fremdem oder die scheinbare Unüberwindbarkeit kultureller Grenzen zum 

Ausgangspunkt ihrer individuell künstlerischen Arbeit machen und somit zur Neugestaltung oder 

Überwindung dieser beitragen. 

Literature written by authors with migration background is currently an unalienable part of German 

culture. From the first migration waves to Germany in the 1950s, the immigrants express 

themselves aesthetically and literarily in the German language. This seminar attempts to 

discover the 'space betweent he lines'. The authors seek to fill this space with their own personal 

expression and self consciousness as well as the difference between the Me and the Other and the 

unpermeability of cultural borders. This space is the starting point for their individual artistic 

creativity, which contributes to the overcoming of such borders. 



Q 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 4/D04 

162/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Holban 

Ku 

[#] 6 LP 

Religionis causa? Gruppenbildung und Religion im Römischen Reich 

Religionis causa? Group Formation and Religion in the Roman Empire 

SS 2012 1 05 0 017 ::33387:: •D• 

Anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen werden wir uns auf die Spuren der komplexen, 

dynamischen und wechselseitigen Beziehungen zwischen Religion und Gruppenbildung innerhalb des 

römischen Kulturraumes begeben. Zunächst werden wir uns den Grundlagen der Gruppenbildung 

widmen, sowie der Regelungen in Verbindung mit Gruppenbildung in der Antike. Die nähere 

Betrachtung einer Serie von Fallbeispielen unterschiedlicher Typen von Gruppen und deren 

Praktiken wird einen weiteren Schwerpunkt des Seminars bilden. Übergreifend werden wir die Frage 

nach der Rolle der Religion im Kontext der Gruppenbildung auf verschiedenen Ebenen und in 

unterschiedlichen Settings verfolgen. Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email bis spätestens 

eine Woche vor der ersten Sitzung. 

On the basis of a dossier of selected sources, we will explore the complex and dynamic interplay of 

religion and group formation within the framework of the Roman cultural space. First, we will 

approach the basics of group formation, as well as the regulations in connection with group 

formation in the ancient times. A close examination of a series of case studies of different types of 

groups and their in-group and out-group practices will provide a further major focus of the seminar. 

Furthermore, we will pursue all through the seminar the issue of the role played by religion in the 

context of group formation at various levels and in different settings. 





Q 

20.04.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D04 

04.05.2012 Fr 14:00-18:00 LG 1/218 

18.05.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

01.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D07 

22.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

29.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

13.07.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D04 

163/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Fiebig 

Ku 

Heiliger Raum 

Sacred Space 

SS 2012 1 05 0 018 ::33983:: •D• 

[#] 6 LP 















möglich. 














Q 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 4/D01 

164/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

T. Heinzel 

Ku 

[#] 6 LP 

Orthodoxie und Alternative Religiosität in Südosteuropa 

Orthodox Christianity and alternative religiosity in Southeast Europe 

SS 2012 1 05 0 021 ::33653:: •D• 

Ähnlich wie in Deutschland führt der Erste Weltkrieg auch in Griechenland und Bulgarien zu 

massiven sozialen und ökonomischen Erschütterungen. In dieser Krisenatmosphäre treten in beiden 

Ländern „Propheten“ in Erscheinung, die den Anbruch eines neuen Zeitalters der Liebe und der 

Harmonie verkünden. Durch ihre eigenen Wahrheitsansprüche und Religionspraktiken abseits 

traditioneller kirchlicher Glaubenssätze und Frömmigkeitsformen erwecken sie und ihre Anhänger 

den Argwohn der bulgarischen bzw. griechischen Orthodoxie. In diesem Seminar werden wir das 

alternativ-religiöse Denken und Handeln überblicksartig betrachten und die Reaktionen der 

Orthodoxen Kirchen anhand entsprechender Quellentexte nachvollziehen. Fremdsprachenkenntnisse 

sind nicht erforderlich. 

As in Germany, the First World War led to massive social and economical crises in Greece and 

Bulgaria. In both crisis-ridden countries, there appeared 'prophets', announcing the arrival of a new 

era of love and harmony. Their claims to truth and religious practices outside the traditional 

churches make them and their followers suspicious in the eyes of the Greek and Bulgarian Orthodox 

Church. This seminar will take an overview look at these heterodox religious thought and its 

practices as well as the reactions from the church officials using various source texts. No language 

proficiency is necessary. 



Q 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 4/D03 

165/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

K. Waldner 

C. Haas 

Ku 

Mythos Tibet 


SS 2012 1 05 0 026 ::32626:: •D• 

[#] 6 LP 




























Q 

20.04.2012 Fr 10:00-13:00 LG 2/218a 

15.06.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D02 

16.06.2012 Sa 10:00-18:00 LG 4/D05 

06.07.2012 Fr 14:00-18:00 LG 1/326 

07.07.2012 Sa 10:00-16:00 LG 4/D02 

166/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

K. Waldner 

A. Hupfloher 

Ku 

[#] 6 LP 

Dämonen, Engel, Zwischenwesen: Vermittlung zwischen Gott und Mensch in der Antike. 

Demons, Angels, creatures in between: mediation between gods and humans in antiquity 

SS 2012 1 05 0 029 ::33251:: •D• 

In der Antike kennen sowohl der Polytheismus als auch das Juden- und Christentum das Problem 

der Vermittlung zwischen Menschen und göttlichen Wesen. Die Unterscheidung zwischen Menschen 

und Göttern oder Gott ist einerseits nötig, andererseits entsteht dadurch immer wieder das 

Bedürfnis nach Vermittlung. Dies gilt für die alltägliche religiöse Praxis ebenso wie für 

philosophische Spekulationen. Im Seminar erforschen wir dieses Paradox anhand von Figuren, sog. 

„Zwischenwesen“, die als derartige Vermittler vorgestellt wurden:Dazu gehören verschiedene 

Heroen und Heroinen ebenso wie beispielsweise die Vorstellung von Dämonen in der antiken 

Philosophie und im frühen Christentum oder von Engeln im hellenistischen Judentum. Anmeldung 

über metacoon (www.uni-erfurt.de/e-learning) 

In antiquity, polytheist and monotheist religions as well had to solve the problem how to bridge the 

gap between human beeings and divinities, a gap, which was on the otherside necessary to 

conceptualize a religious system. This holds true not only for daily religious practises but also for 

philosophical discourses. In our seminar we will explore this paradox by studying typical 

intermediary figures, like heroes and heroines, the demons conceptualised in philosophy and early 

Christianity or the angels in Second Temple judaism. 



Q 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 2/131 

167/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

N. Förster 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2012 1 05 0 030 ::32116:: •D• 














Q 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 2/115 

168/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Skempis 

Ku 

[#] 6 LP 

Die Götter besingen: Kultlieder der griechischen Archaik und Klassik 

Singing for the Gods: Cult-songs of archaic and classical Greece 

SS 2012 1 05 0 035 ::33112:: •D• 

Das Seminar nimmt den Begriff „Kultlied“ in den Blick und setzt sich dabei mit Texten aus der 

griechischen Archaik und Klassik auseinander, die unter diese Kategorie fallen: Hymnen, 

Dithyramben und Paianen. Anhand einer Auswahl von Quellen unterschiedlicher Autoren werden die 

vielschichtige Assoziierung der Götter mit diesen Liedern und ihre prägende Rolle in den damit 

verbundenen Kulten eingehend diskutiert. Im Mittelpunkt der Diskussion stehen Fragen nach der 

Gattungszuordnung einerseits und der Einbindung der Kultlieder in Feste und weitere rituellen 

Anlässe andererseits, mit besonderem Hinblick auf das Verhältnis zwischen Mythos und Ritual. 

This course focuses on the notion “cult-song” and sets out to treat texts from archaic and classical 

Greece that fall under this category, that is, hymns, dithyrambs and paeans. Drawing on a set of 

select sources from various authors, it is the purpose of this course to discuss both the manifold 

association of the gods to these types of song and their formative role in the respective cults. 

Questions of generic classification and affiliation of these cult-songs with festivals and further ritual 

occasions take centre stage in the discussion, whereas the relation of myth and ritual is also to be 

systematically looked at. 

Literatur: Furley, W. D. & Bremer, J. M. 2001. Greek Hymns: Selected Cult Songs from the Archaic 

to the Hellenistic Period. Tübingen; Käppel. L. 1992. Paian: Studien zur Geschichte einer Gattung. 

Berlin/New York; Kowalzig, B. 2007. Singing for the Gods: Performances of Myth and Ritual in 

Archaic and Classical Greece. Oxford; Zimmermann, B. 2008. Dithyrambos: Geschichte einer 

Gattung. Berlin 


Q 

16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/D05 

169/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Sarhan 

Ku 

[#] 6 LP 

Gesellschaftliche Umbrüche in islamisch geprägten Gesellschaften 

Social transformations in Islamic societies 

SS 2012 1 05 0 036 ::34849:: •D• 

Die überraschenden gesellschaftlichen Umbrüche im arabischen Raum besiegelten bislang das Ende 

von drei despotischen Regimen und schafften neue politische Konstellationen. Inspiriert von den 

Ereignissen in Tunesien und dem Sturz von Zine El Abidine Ben Ali erhob sich in Massen eine 

nichtideologisierte Jugend auf den Straßen von Kairo und andernorts, um Demokratie, Freiheit und 

Schutz der Menschwürde zu fordern. Die von diesen jungen Menschen in Gang gesetzten 

demokratischen Transformationsprozesse bescherten jedoch den Islamisten historische Wahlsiege 

und anhaltende politische Vitalität. Folgt nun auf den „Arabischen Frühling“ der „Islamistische 

Herbst“? Das Seminar vermittelt Einblick in die historischen Hintergründe, Abläufe und den aktuellen 

Stand der Transformationsprozesse in ausgewählten islamisch geprägten Gesellschaften. 

The surprising transformations in the course of the 'Arab Spring' has so far ended the reign of three 

despotic regimes and created new political constellations. Inspired by the events in Tunesia and the 

downfall of Zine El Abidine Ben Ali, masses of unideologised youth rose to the streets in Cairo and 

elsewhere, demanding democracy, freedom and Human Rights. The democratic transformation 

processes put in motion by these young activists have, however, resulted in massive election 

victories and renewed political vitality for the Islamists. Will the 'Arab Spring' be followed by the 

'Islamic Autumn'? In this seminar, the students will be provided with historical background and 

discuss the actual progress of the transformation processes in selected Islamic societies. 

Literatur: Armbruster, Jörg (2011): Der arabische Frühling, Frankfurt/Main: Westend; Krämer, 

Gudrun (2011): Demokratie im Islam, München: C.H. Beck; Rang, Helene (Hrsg.) (2011): Der 

„Arabische Frühling”. Auslöser, Verlauf, Ausblick, Studie des Deutschen Orient-Instituts, Berlin: 

Deutsche Orient-Stiftung (abrufbar unter: www.deutsches-orient-institut.de) 


Q 

28.04.2012 Sa 12:00-17:00 LG 4/D05 

19.05.2012 Sa 12:00-17:00 LG 4/D05 

20.05.2012 So 12:00-17:00 LG 4/D05 

21.07.2012 Sa 12:00-14:00 LG 4/D02 

170/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

E. Begemann 

Ku 

[#] 6 LP 

Quellen zur römischen Religionsgeschichte 

Religions in Roman Antiquity – Source Studies 

SS 2012 1 05 0 041 ::33883:: •D• 

Das Seminar beschäftigt sich mit den schriftlichen Quellen zur römischen Religionsgeschichte im 

letzten Jahrhundert v.Chr. zur Zeit der späten Republik. Insbesondere werden sich die 

Kursteilnehmer mit den Antiquitates des Varro und verschiedenen Schriften Ciceros zu religiöser 

Thematik auseinandersetzen. Ziel ist es, einen Eindruck für tatsächliche, idealisierte und traditionelle 

Bräuche der römischen Religion und ihre Bedeutung im letzten Jahrhundert vor der Zeitenwende zu 

bekommen. Lateinkenntnisse von Vorteil aber nicht zwingend notwendig. 

The seminar will take a look at a number of sources concerning Roman religious history and 

practices in the last century bc. At the center of our considerations will be the Republican authors 

Varro and Cicero, both of which make numerous mention of religious affairs and practices in their 

writings. The aim of the course is to provide participants with an idea of actual, idealized, and 

traditional practices in Roman religion in the time of the Late Republic. 



Q 

17.04.2012 Di 10:00-12:00 LG 2/212 

171/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Brenke 

Ku 

[#] 6 LP 

Friedrich Schleiermacher – Reden über die Religion 

Friedrich Schleiermacher – Speeches of Religion 

SS 2012 1 05 0 042 ::34754:: •D• 

Für die Teilnahme am Seminar ist eine persönliche Anmeldung erforderlich. Bitte erläutern Sie in 

einigen Sätzen Ihr Interesse an dem Seminar in einer Mail an die Dozentin. Er wird der 

„Kirchenvater des 19. Jahrhunderts“ genannt. Kaum ein anderer Theologe seiner Zeit hat die 

Theologie und Kirche so sehr beeinflusst wie Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834). 

Seinen subjektivitätstheoretischen Ansatz, der bis heute für die Theologie prägend ist, entfaltet er 

bereits in seinem Frühwerk „Über die Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern“ 

1799. Dabei verwehren sich sowohl seine Person also auch sein Werk einer genauen Zuordnung zu 

einer der divergierenden Strömungen seiner Zeit. Das Proseminar nimmt diesen spezifischen 

theologischen Zugang in den Blick, sowie die Verortung Schleiermachers in der Berliner Gesellschaft 

des 19. Jahrhunderts. Anhand der „Reden über die Religion“ und weiterer ausgewählter Texte führt 

das Proseminar in die Methoden des kirchengeschichtlichen Arbeitens ein. 

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834) is known as the “Father of the church of the 

19th century.” No other theologician of his time influenced theology and church as much as he did. 

He developed his subjective-theoretical approach, which still defines theology today, in his early 

work “Über die Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern” (1799). Neither he 

himself nor his work can clearly be assigned to one of the diverging theological schools of thought 

of the time. The seminar will focus on Schleiermacher’s distinct theological approach and 

examine his work in light of the social surroundings of Berlin in the 19th century. The seminar will 

introduce students to the research methods of Church History by analyzing his speeches (“Reden 

über die Religion”) and selected texts. 

Literatur: Literatur zur Anschaffung: Friedrich Schleiermacher. Über die Religion. Reden an die 

Gebildeten unter ihren Verächtern (1799), Herg. v. Günter Meckenstock (de Gruyter Texte), Berlin 

2001. 


16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 4/0103 

Q 

172/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Stein 

Ku 

Sprachkurs Hebräisch I 

Language course Biblical Hebrew I 

SS 2012 4 01 0 008 ::35060:: •D• 

[#] 6 LP 

Aufbauend auf den Einführungskurs Hebräisch vermittelt der Sprachkurs ein gründliches 

Verständnis der hebräischen Laut- und Formenlehre. Der Kurs ist Voraussetzung für die Teilnahme 

an Hebräisch II und die abschließende Prüfung (Hebraicum) im WS. 


Literatur: Krause, Hebräisch. Biblisch-hebräische Unterrichtsgrammatik, Berlin/New York 2 

2010. Biblia Hebraica Stuttgartensia, Stuttgart 5 1997. 


19.04.2012 Do 16:00-18:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

173/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

S. Hoffmeier 

Ku 

Arabisch 3 (B1) a 

Arabisch 3 (B1) a 

SS 2012 8 01 0 098 ::32074:: •A• 

[#] 6 LP 

Diese Lehrveranstaltung ist der erste Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung auf die 

Niveaustufe B1. Das Selbstlernzentrum bietet Software zum eigenständigen Lernen: 

http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/selbstlernzentrum/lernsoftware/anderesprachen/ 

Anmeldung: per email an shoffmeier.mail@gmail.com 

This language course is the first part of a two-semester course which prepares the students fort he 

B1 level exam. 



Q 

08.06.2012 Fr 09:00-14:00 LG 2/106 

16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 1/218 

18.04.2012 Mi 18:00-20:00 LG 1/219 

174/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



SS 2012 1 05 0 010 ::34474:: •D• 










Q 

18.04.2012 Mi 08:00-10:00 LG 4/D02 

175/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

S. Zarrabi-Zadeh 

S. Khodamoradi 

S-3 

Farsi IV 

Farsi IV 

SS 2012 1 05 0 019 ::33558:: •D• 

[#] 3 LP 

In diesem Kurs werden auf den Grundkenntnissen, die im vorangegangenen Kurs erworben wurden, 

weitere Kenntnisse des Persischen gelegt. 

This course is the introduction into Persian (Farsi), for students with a basic knowledge of the 

language. 

Literatur: Behzad, Faramarz and Soraya Divshali, Persian Language Course: an Introduction to the 

Persian Language of Today, trans. by J. P. Luft, Bamberg: Logos Verlag, 2003; Asbaghi, Asya, 

Persisch für Anfänger, 4th edition, Hamburg: Buske, 2010; Shabani Jadidi, Pouneh and D. Parviz 

Brookshaw, The Routledge Introductory Persian Course: Farsi Shirin Ast, London and New York: 

Routledge, 2010; Thackston, Wheeler M., An introduction to Persian, 4th edition, Bethesda, MD: 

Ibex Publishers, 2009. 


Q 

20.04.2012 Fr 08:00-10:00 LG 4/E01 

176/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


E. Begemann 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2012 1 05 0 034 ::33427:: •D• 

















werden. 






















Q 

17.04.2012 Di 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

18.04.2012 Mi 10:00-12:00 LG 4/D05 

177/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

A. Gotzmann 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2012 1 05 0 044 ::33589:: •D• 













26.07.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

19.04.2012 Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

Q 

178/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



SS 2012 4 01 0 005 ::34739:: •D• 

An neutestamentlichen Texten wird in diesem Kurs vor allem die Grammatik 

wiederholt. Voraussetzung für die Teilnahme ist ein Graecum bzw. Graecumsähnlicher 

Abschluss. Durch die Kombination mit einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen 

Sprachkurs in Latein/Griechisch kann ein Leistungsschein (3 LP) erworben werden. 




16.04.2012 Mo 14:00-15:00 Domstr. 9/SR 4 

Q 

179/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Stein 

S-3 

[#] 3 LP 

Lektürekurs Hebräisch: Liturgie und Lektionar 

Reading course Biblical Hebrew 

SS 2012 4 01 0 029 ::32413:: •D• 

Die Lektüre ausgewählter Texte aus dem Alten Testament dient der Vertiefung und dem Ausbau der 

im Hebräisch-Sprachkurs erworbenen Fähigkeiten. Ein weiteres Ziel ist der sichere Umgang mit dem 

textkritischen Apparat der Biblia Hebraica sowie mit den wissenschaftlichen Hilfsmitteln. In diesem 

Semester stehen alttestamentliche Texte aus der gottesdienstlichen Praxis im 

Mittelpunkt. Teilnahmevoraussetzung ist das bestandene Hebraicum. 


Literatur: Biblia Hebraica Stuttgartensia, Stuttgart 5 1997. 


19.04.2012 Do 14:00-16:00 Domstr. 10/SR 1 

Q 

180/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Berichterstattung live vom Konzil in Nicaea (Eusebios von Caesarea, Vita Constantini) 

Eusebius of Caesarea, Vita Constantini 

SS 2012 4 01 0 030 ::34267:: •D• 

Voraussetzung für die Teilnahme: Graecum/Graecumsähnlicher Abschluss Durch die Kombination 

mit einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen Sprachkurs in Latein / Griechisch kann ein 

Leistungsschein (3 LP) erworben werden. 

Partes de "Vita Constantini" Eusebii Caesarea legimus. 



16.04.2012 Mo 13:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Q 

181/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Intensivkurs Russisch in Russland/Yaroslavl vom 30.07.12-25.08.12 

Russian intensive course in Russia/Yaroslavl from 30.07.12 - 25.08.12 

SS 2012 8 01 0 025 ::33070:: •R• 

Anmeldung: Interview - MA2, Raum 402; E-Mail: peter.resaie@uni-erfurt.de An diesem 

Sprachkurs können auch Studenten ohne Vorkenntnisse in Russisch teilnehmen. 

This course is also open to students with no previous knowledge of the russian language.For 

registration, please, send an E-Mail to peter.resaie@uni-erfurt.de. 



Q 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

182/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene B1a 


SS 2012 8 01 0 068 ::32544:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Sommersemester 2012. Zur 


beachten. 

This language course ist he second part of a two-semester course which prepares the students for 


MA2, room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

183/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

B. Korkmaz 

S-3 

Türkisch 4 (B1)b 

Turkish 4 (B1)b 

SS 2012 8 01 0 070 ::32256:: •T• 

[#] 3 LP 


Niveaustufe B1. Anmeldung: in der ersten Semesterwoche im Kurs. 


B1 level exam. Registration takes place during the first week of the semester. 



Q 

16.04.2012 Mo 16:00-18:00 LG 1/222 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 MG 2/406 

184/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene B1b 

Russian: Upper intermediate course B1a 

SS 2012 8 01 0 118 ::31844:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Wintersemester 2012 /13. Zur 

Einschreibung bitte die Aushänge im MA2, Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des 

SPZ beachten. 

This language course prepares the students fort he B1 level exam in the winter semester 2012 

/13. For registration, please, read the notice board in MA2, room 402 and consult the homepage of 




Q 

16.04.2012 Mo 14:00-16:00 LG 1/345 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 1/347 

185/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel H 01 # 01 


9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführung in die Praktische Philosophie 

Introduction to Practical Philosophy 

SS 2012 1 04 0 036 ::34464:: •D• 

Die Vorlesung führt in Arbeitsweise und Hauptthemen der Praktischen Philosophie ein. Mit welchen 

Fragen befasst sie sich? Wie werden diese Fragen gestellt und beantwortet? Thematisch geht es um 

einen Überblick über wichtige Problemstellungen in der Praktischen Philosophie und über die dazu 

vorgelegten Lösungsversuche. Im Einzelnen werden behandelt Fragen und Positionen in Meta-Ethik, 

Moralphilosophie, Angewandter Ethik, Philosophischer Anthropologie, Politischen Philosophie, 

Handlungstheorie, in der Gerechtigkeits- und in der Willensfreiheits-Debatte. Wenn möglich, 

werden zur Vorlesung Tutorien angeboten. 

This lecture is an introduction to practical philosophy, its methods and its main subjects. We will 

deal with questions and various positions in metaethics, moral philosophy, applied ethics, 

anthropology, political philosophy, theory of mind and action, and free will. If possible, the lecture 

course will we supplemented by tutorials. 

Literatur: Mark Timmons, Moral Theory. An Introduction, Lanham: Rowman & Littlefield, 2002. 


17.04.2012 Di 14:00-16:00 Audimax/0107 

Q 

186/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Dieter Birnbacher: Analytische Einführung in die Ethik 


SS 2012 1 04 0 004 ::32732:: •D• 

In diesem Seminar efolgt eine Einführung in die Ethik. Als Vorlage dient Birnbachers Buch 

"Analytische Einführung in die Ethik" (de Gruyter). Bitte tragen Sie sich zu Semesterbeginn in eine 

Liste ein, die beim Sekretariat (F. Peter), LG 4, Raum 215 aushängen wird. 


Literatur: Dieter BIRNBACHER: Analytische Einführung in die Ethik 


Q 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

187/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Bioethik von Platon bis Singer 

History of bioethics 

Fach/StR: N 

SS 2012 1 04 0 042 ::34349:: •D• 

[#] 3 LP 

In dem Seminar soll die Geschichte der Bioethik behandelt werden. Denker: Platon, Aristoteles, 

Epikur, Seneca, Plotin, Augustinus, Aquin, Rousseau, Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Schweitzer, 

Bacon, Locke, Hume, Darwin, Singer. Als Vorlage dient die "Geschichte der Bioethik" (Mentis). Alle 

Artikel sind gleich aufgebaut (Biographie, Philosophie, Ethik, Medizinethik, Tierethik, Umweltethik, 

Rezeption, weiterfu¨hrende Lit.), so dass eine gute Übersicht über die Geschichte der Bioethik 

gegeben ist. Bitte tragen Sie sich zu Semesterbeginn in eine Liste ein, die beim Sekretariat (F. 

Peter), LG 4, Raum 215 aushängen wird. 

In the seminar the history of bioethics will be considered. The following thinkers will be dealt with in 

particular: Plato, Aristotle, Epicurus, Seneca, Plotinus, Augustine, Thomas Aquinas, Rousseau, Kant, 

Schopenhauer, Nietzsche, Schweitzer, Bacon, Locke, Hume, Darwin, Singer. The seminar will be 

based upon the collection "History of Bioethics" (Mentis 2011, ed. by Eissa/Sorgner). All articles are 

structured analogously (biography, philosophy, ethics, medical ethics, animal ethics, environmental 

ethics, reception, further reading) such that a comprehensive overview over the history of bioethics 

gets provided. 

Literatur: EISSA/SORGNER (Hg.) (2011): Geschichte der Bioethik. Mentis. 


Q 

18.04.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/247b 

188/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

K. Hepfer 

S-3 

[#] 3 LP 

David Hume: Eine Untersuchung der Grundlagen der Moral 

David Hume: An Enquiry concerning the Principles of Morals 

SS 2012 1 04 0 001 ::32908:: •D• 

David Hume (1711-76) ist der wichtigste Vertreter der Schottischen Aufklärung. In seiner Zeit fand 

nicht nur ein spannender Umbruch in der Art und Weise des philosophischen Nachdenkens statt, 

sondern auch die Fragen selbst änderten sich. Überlegungen zur Organisation des gesellschaftlichen 

Zusammenlebens der Menschen und die Rechtfertigung von Macht und Herrschaft rückten ins 

Zentrum der Aufmerksamkeit. Vor diesem Hintergrund stehen die "Überlegungen der Untersuchung 

der Grundlagen der Moral" von 1751. Dieses Werk, das Hume selbst für sein gelungenstes hielt, 

zeichnet sich durch große sprachliche Eleganz und das Bemühen aus, den abstrakten Spekulation 

und den metaphysischen Entwürfen der Tradition eine Theorie gegenüberzustellen, die sich eng an 

Beobachtung und Erfahrung orientiert. Es beschäftigt sich dabei mit vielen der zentralen Themen 

der Moralphilosophie. Bis heute berühmt sind die im dritten Kapitel formulierten Gedanken zur 

Gerechtigkeit. Voraussetzung für die Teilnahme am Seminar ist die Teilnahme an der 

Vorbesprechung vor Beginn des Semesters. 

David Hume (1711-76) is one of the salient characters of the Scottish Enlightenment. His times saw 

a paradigm change in the sciences and the humanities. With his focus on the economic and social 

arrangements of his country Hume played an active role in the ongoing debate. His second Enquiry 

contains many views that have helped to shape Western society to this day. Hume's account of 

justice in chapter 3 is famous to this day and his astute insights and elegant prose style secured the 

work its place in the philosophical hall of fame. 

Literatur: Hume, David: Eine Untersuchung der Grundlagen der Moral. Göttingen: 2002 [i.e. David 

Hume, An Enquiry concerning the Principles of Morals. Oxford: 1999.] Weiterführende 

Literatur: Ardal, P. S. Passion and Value in Hume's Treatise. Edinburgh. 1989 Baier, A. C. A 

Progress of Sentiments: Reflections on Hume's Treatise. Cambridge (Mass). 1991 Capaldi, N. 

Hume's Place in Moral Philosophy. New York. 1989 Flew, A. David Hume: Philosopher of Moral 

Science. Oxford. 1986 Harrison, J. Hume's Moral Epistemology. Oxford. 1976 Harrison, J. Hume's 

Theory of Justice. Oxford. 1981 Hope, V. M. Virtue by Consensus: the Moral Philosophy of 

Hutcheson, Hume, and Adam Smith. Oxford. 1989 Snare, F. Morals, Motivation and Convention: 

Hume's Influential Doctrines. Cambridge. 1991 


Q 

13.04.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D05 

11.05.2012 Fr 12:00-20:00 LG 2/131 

12.05.2012 Sa 12:00-20:00 LG 2/131 

15.06.2012 Fr 12:00-20:00 LG 4/D01 

16.06.2012 Sa 12:00-20:00 LG 4/D01 

189/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

[#] 3 LP 

Dieter Birnbacher: Analytische Einführung in die Ethik 


SS 2012 1 04 0 004 ::32733:: •D• 

In diesem Seminar efolgt eine Einführung in die Ethik. Als Vorlage dient Birnbachers Buch 

"Analytische Einführung in die Ethik" (de Gruyter). Bitte tragen Sie sich zu Semesterbeginn in eine 

Liste ein, die beim Sekretariat (F. Peter), LG 4, Raum 215 aushängen wird. 


Literatur: Dieter BIRNBACHER: Analytische Einführung in die Ethik 


Q 

18.04.2012 Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

190/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Bioethik von Platon bis Singer 


SS 2012 1 04 0 042 ::34351:: •D• 

[#] 3 LP 





Rezeption, weiterfu¨hrende Lit.), so dass eine gute Übersicht über die Geschichte der Bioethik 

gegeben ist. Bitte tragen Sie sich zu Semesterbeginn in eine Liste ein, die beim Sekretariat (F. 

Peter), LG 4, Raum 215 aushängen wird. 










Q 

18.04.2012 Mi 16:00-18:00 LG 1/247b 

191/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

K. Hepfer 

S-6 

[#] 6 LP 

David Hume: Eine Untersuchung der Grundlagen der Moral 

David Hume: An Enquiry concerning the Principles of Morals 

SS 2012 1 04 0 001 ::32907:: •D• 

David Hume (1711-76) ist der wichtigste Vertreter der Schottischen Aufklärung. In seiner Zeit fand 

nicht nur ein spannender Umbruch in der Art und Weise des philosophischen Nachdenkens statt, 

sondern auch die Fragen selbst änderten sich. Überlegungen zur Organisation des gesellschaftlichen 

Zusammenlebens der Menschen und die Rechtfertigung von Macht und Herrschaft rückten ins 

Zentrum der Aufmerksamkeit. Vor diesem Hintergrund stehen die "Überlegungen der Untersuchung 

der Grundlagen der Moral" von 1751. Dieses Werk, das Hume selbst für sein gelungenstes hielt, 

zeichnet sich durch große sprachliche Eleganz und das Bemühen aus, den abstrakten Spekulation 

und den metaphysischen Entwürfen der Tradition eine Theorie gegenüberzustellen, die sich eng an 

Beobachtung und Erfahrung orientiert. Es beschäftigt sich dabei mit vielen der zentralen Themen 

der Moralphilosophie. Bis heute berühmt sind die im dritten Kapitel formulierten Gedanken zur 

Gerechtigkeit. Voraussetzung für die Teilnahme am Seminar ist die Teilnahme an der 

Vorbesprechung vor Beginn des Semesters. 

David Hume (1711-76) is one of the salient characters of the Scottish Enlightenment. His times saw 

a paradigm change in the sciences and the humanities. With his focus on the economic and social 

arrangements of his country Hume played an active role in the ongoing debate. His second Enquiry 

contains many views that have helped to shape Western society to this day. Hume's account of 

justice in chapter 3 is famous to this day and his astute insights and elegant prose style secured the 

work its place in the philosophical hall of fame. 

Literatur: Hume, David: Eine Untersuchung der Grundlagen der Moral. Göttingen: 2002 [i.e. David 

Hume, An Enquiry concerning the Principles of Morals. Oxford: 1999.] Weiterführende 

Literatur: Ardal, P. S. Passion and Value in Hume's Treatise. Edinburgh. 1989 Baier, A. C. A 

Progress of Sentiments: Reflections on Hume's Treatise. Cambridge (Mass). 1991 Capaldi, N. 

Hume's Place in Moral Philosophy. New York. 1989 Flew, A. David Hume: Philosopher of Moral 

Science. Oxford. 1986 Harrison, J. Hume's Moral Epistemology. Oxford. 1976 Harrison, J. Hume's 

Theory of Justice. Oxford. 1981 Hope, V. M. Virtue by Consensus: the Moral Philosophy of 

Hutcheson, Hume, and Adam Smith. Oxford. 1989 Snare, F. Morals, Motivation and Convention: 

Hume's Influential Doctrines. Cambridge. 1991 


Q 

13.04.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D05 

11.05.2012 Fr 12:00-20:00 LG 2/131 

12.05.2012 Sa 12:00-20:00 LG 2/131 

15.06.2012 Fr 12:00-20:00 LG 4/D01 

16.06.2012 Sa 12:00-20:00 LG 4/D01 

192/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

T. Tarkian 

S-6 

[#] 6 LP 

Der prinzipienorientierte Ansatz in der biomedizinischen Ethik 

Principlism in biomedical ethics 

SS 2012 1 04 0 032 ::34056:: •D• 

In diesem Seminar werden wir uns mit dem prinzipienorientierten Ansatz in der biomedizinischen 

Ethik vertraut machen, wie er von Tom Beauchamp und James Childress mit ihrem Buch "Principles 

of Biomedical Ethics" bekannt gemacht wurde. Die aktuelle Ausgabe dieses Standardwerks ist die 

sechste von 2009. Das Buch ist nicht ins Deutsche übersetzt. Die Teilnahme an dem Seminar setzt 

daher die Bereitschaft voraus, sich mit dem Originaltext zu befassen. Interessierte mögen sich 

bitte ab zwei Wochen vor Veranstaltungsbeginn im Kursraum auf metacoon anmelden. Dort wird der 

Semesterplan bereitgestellt. 

In this class we shall discuss issues in biomedical ethics and examine Tom Beauchamp's and James 

Childress' four-principles approach to biomedical ethics (now increasingly called "principlism"). The 

class will be held in German. 

Literatur: Tom L. Beauchamp, James F. Childress: Principles of Biomedical Ethics. 6th edition. New 

York, Oxford: Oxford University Press, 2009. Das Buch findet sich im Semesterapparat in der 

Bibliothek. Achtung: Ältere Auflagen enthalten ein Kapitel weniger. 


Q 

16.04.2012 Mo 12:00-14:00 LG 4/D04 

193/771

Module und Lehrveranstaltungen im SS 2012 BA Rel X XX # 01 


12 LP 



V. Rosenberger 

K. Waldner 

S-6 

[#] 12 LP 

Kolloquium zur antiken Religions- und Kulturgeschichte (EG) 

Ancient Religion and Civilization 

SS 2012 1 01 0 063 ::34158:: •D• 

In diesem Kolloquium soll Gelegenheit zur Vorstellung und Diskussion laufender Forschungsarbeiten 

zur antiken Kultur- und Religionsgeschichte gegeben werden. 

This seminar will deal with processes of change that have come into the focus of current research. 



Q 

18.04.2012 Mi 18:00-20:00 LG 4/D07 

194/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 




SS 2012 1 05 0 003 ::32239:: •D• 















Q 

19.04.2012 Do 14:00-16:00 LG 4/D02 

195/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

[#] 12 LP 

Theories and Methods of Islamic Studies 

Theories and MEthods of Islamic Studies 

SS 2012 1 05 0 016 ::34544:: •D• 

The course will introduce graduate and postgraduate students to recent methodological 

developments and theoretical debates within the field of Islamic Studies. These developments will 

be subject to a critical scrutiny on the basis of recently completed and ongoing research work. 

The course will introduce graduate and postgraduate students to recent methodological 

developments and theoretical debates within the field of Islamic Studies. These developments will 

be subject to a critical scrutiny on the basis of recently completed and ongoing research work. 

Literatur: Texts will be made available at the beginning of the semester. 


Q 

17.04.2012 Di 16:00-18:00 LG 4/D05 

196/771



12 LP 



C. Fiebig 

S-6 

Heiliger Raum 

Sacred Space 

SS 2012 1 05 0 018 ::33985:: •D• 

[#] 12 LP 















möglich. 














Q 

18.04.2012 Mi 12:00-14:00 LG 4/D01 

197/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 

Graduiertenkolloqium zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 

Graduate Colloquium on the Cultural History of Orthodox Christianity 

SS 2012 1 05 0 020 ::33028:: •D• 

Laufende Projekt- und Forschungsarbeiten zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 

werden in diesem Graduiertenkolloquium präsentiert und kritisch diskutiert. 

This colloquium will be devoted to the presentation and critical discussion of ongoing projects and 

other research works on the cultural history of Orthodox Christianity. 



Q 

15.12.9999 Mi 00:00-00:00/ 

198/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Jüdische Geschichtsschreibung in der Moderne. Schwerpunkte und Entwicklungen eines 

Fachs. 

Jewish Historiography in Modern time. Factors and developments in Jewish history 

SS 2012 1 05 0 022 ::32177:: •D• 

Mit Beginn der Moderne werden neue Konzepte juedischer Geschichte entwickelt, denen im Rahmen 

dieser Veranstaltung anhand ausgewählter Beispiele nachgegangen werden soll. Neben dem Aspekt 

neuer Modelle jüdischer Geschichtserzählung vermittelt die Veranstaltung auch einen Einblick in die 

Wissenschaftsgeschichte des Faches Jüdische Geschichte. 

Jewish historical thinking in modern time had to define new ways how to conceptualize ones 

experiences and how to write ones history. This course not only retraces Jewish ideas and concepts 

of history but also provides a close reading of the developments of Jewish history as a field of 

scholarly research about the Jewish past. 



Q 

20.04.2012 Fr 12:00-14:00 LG 4/E01 

199/771



12 LP 



A. Schubert 

S-6 

[#] 12 LP 

Graduiertenkolloquium - Ausgewählte Texte und Probleme der Christentumsgeschichte 

Graduate Colloquium of Latin Christianity 

SS 2012 1 05 0 023 ::32453:: •D• 

Dieses Graduiertenkolloquium ist offen für Studierende und Doktoranden aller Semester und 

Schwerpunkte. Teilnahme nach persönlicher Anmeldung bei Prof. Schubert. 

This Graduate Colloquium is open for students of all stages and specialisations. Personal registration 

with Prof. Schubert necessary for participation. 



Q 

19.04.2012 Do 18:00-20:00 LG 4/D03 

200/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Leben danach - jüdisches Leben in Deutschland nach dem Holocaust 

A life beyond - Jewish life in Germany after the Holocaust 

SS 2012 1 05 0 027 ::34169:: •D• 

Die Veranstaltung führt in die neueste Geschichte des Judentums in den beiden deutschen Staaten 

nach 1945 ein. Als eine Geschichtsschreibung, die noch am Anfang steht, ist die Veranstaltung 

bewusst als ein Forschungsseminar konzipiert. 

This seminar is considered a research seminar: It will introduce into the history of Jews in both 

Germany's after the Holocaust, a history still in the making. 

Literatur: Wird zu Beginn der Veranstaltung bekannt gegeben 


Q 

20.04.2012 Fr 14:00-16:00 LG 4/D05 

201/771






WS 2011 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

202/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 01 

K. Waldner 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 


Europäische Religionsgeschichte I 

European Religious History I 

WS 2011 1 05 0 030 ::30991:: •D• 

Das einführende Modul vermittelt grundlegende Kenntnisse zur Entstehung und Entwicklung 

religiöser Systeme und Bewegungen in Europa von der Antike bis zur Gegewart. Der erste Teil der 

Veranstaltung widmet sich der polytheistischen Religion der Antike, der zweite bietet eine 

Einführung in die Geschichte des Judentums. 

The introductory "Modul" gives insight into the formation an developement of religions in the history 

of Europe (from antiquity to present times). In the first part of the seminar we will study the 

polytheistic religions of antiquity, in the second part we concentrate on the history of judaism. 

Literatur: Simon Price, Religions of the Ancient Greeks, Cambridge 1999. Jörg Rüpke, Die Religion 

der Römer, München 2006 (2. Aufl.) Nicholas De Lange (Hrsg.), Illustrierte Geschichte des 

Judentums, Frankfurt a.M. 2000. 


O 

Mi 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

203/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 


Systematische Religionswissenschaft I [Dienstag] 

Systematic Religious Studies I 

WS 2011 1 05 0 002 ::30964:: •D• 

Die Religionswissenschaft entwickelte sich als eigenständige Disziplin in der zweiten Hälfte des 19. 

Jahrhunderts, und zwar in enger Beziehung zur christlichen Theologie, zur Philologie, zu den 

Sozialwissenschaften und zum Studium aussereuropaeischer Kulturen, wie es in der Ethnologie, der 

Indologie usw. gepflegt wird. Aus der Geschichte des Faches ergeben sich spezifische Fragen und 

Problemstellungen, die Gegenstand dieser Vorlesung sein werden. Die Einführungsveranstaltung 

möchte mit den Grundproblemen der Religionswissenschaft vertraut machen, indem einerseits 

systematische Fragen erörtert und andererseits wichtige Deutungsansätze der Forschungsgeschichte 

vorgestellt werden. Ziel dieser Lehrveranstaltung ist weniger eine Abarbeitung "klassischer Ansätze 

der Religionswissenschaft" als vielmehr eine kritische Sensibilisierung für die kulturwissenschaftliche 

Dimension der Religion in der modernen Welt. Diese Veranstaltung wird auch Donnerstags, 08:00- 

10:00 angeboten. Teilnehmer mit Pflichtveranstaltungen an diesem Termin sind bevorzugt. 

Religious Studies is a comparatively modern discipline which has developed as an independent field 

of research since the second half of the 19th century in close relationship to Christian theology, 

philology, the social sciences and to the study of non-Europeas cultures (Indology, ethnology, etc.). 

This particular development of religious studies has also determined its overall image, its methods 

and its aims, which will be dealt with in this series. Its main intention is not only to present the 

classical approaches to the scholarly study of religion, but also - and much more - to draw the 

student's attention to the cultural dimension of religion in the modern world. 



O 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 4 

204/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 


Systematische Religionswissenschaft I [Donnerstag] 

Systenmatic Religious Studies I 

WS 2011 1 05 0 007 ::30941:: •D• 










Dimension der Religion in der modernen Welt. Diese Veranstaltung wird auch Dienstags, 18:00- 

20:00 angeboten. 










O 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 4 

205/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religionsgeschichte der antiken Welt 


WS 2011 1 01 0 011 ::28763:: •D• 





O 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 3 

206/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 01 0 013 ::28841:: •D• 

Religion war von zentraler Bedeutung für alle Aspekte der Kultur der griechisch-römischen Antike. 

Kein Bereich des Lebens war ohne Religion vorstellbar: Politik, Krieg, Sport, Familie, Wissenschaft, 

Literatur, Bildende Kunst, um nur einige Beispiele zu nennen. Zu den Themen, die in dieser 

Vorlesung behandelt werden, gehören die Götter in den homerischen Epen, griechische Orakel, 

römische Divination, Kaiserkult, Beichtinschriften und das frühe Christentum. 

Matters of religion were central to all aspects of life in the Greek and Roman World. Topics include 

the Homeric world, Greek oracles, Roman divination, and early chrisitanity. 

Literatur: OGDEN, D. (Hg.), A Companion to Greek Religion, Oxford 2007; RÜPKE, J. (Hg.), A 

Companion to Roman Religion, Oxford 2007. 


O 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

207/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Orthodoxe Kirchen und Kulturen: Eine kulturgeschichtliche Einführung. 

Orthodox Churches and Cultures: A Cultural-Historical Introduction 

WS 2011 1 05 0 008 ::30924:: •D• 

Diese Vorlesung bietet eine kulturgeschichtliche Einführung in die Vielfalt Orthodoxer Kirchen und 

Kulturen und dient der ersten Vertrautheit der Studierendenmit einem Studienschwerpunkt der 

Erfurter Religionswissenschaft. 

This lecture aims at introducing students to the variety of Orthodox Churches and cultures from a 

cultural-historical perspective, which will enable students to familiarize themselves in the first place 

with area of concentration within the Erfurt program of religious studies. 



O 

Di 12:00-14:00 LG 4/D08 

208/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Gemeinwesen, Gesellschaft und Religion in der römischen Republik 

Government, society and religion in the Roman Republic 

WS 2011 1 05 0 012 ::30914:: •D• 

Der Überlieferung zufolge wurde Rom bekanntlich 753 v.Chr. von dem sagenhaften König Romulus 

gegründet und nach der Verjagung des letzten etruskischen Königs Tarquinius Superbus 509 v.Chr. 

Republik. Da die Römer mangels genauerer Nachrichten selbst nicht genauer über ihre frühe 

Geschichte informiert waren, hatte der Gelehrte M. Terentius Varro (116-27 v.Chr.) das Jahr 753 als 

Gründungsjahr der Stadt errechnet und die Errichtung der Republik in das Jahr der Vertreibung der 

peisistratidischen Tyrannen in Athen gelegt. In Ermangelung gesicherterer Daten bedient man sich 

bis heute dieser Traditionen zu Periodisierung der römischen Frühgeschichte. Ziel der Veranstaltung 

ist es, nach einem kurzen Überblick über die Königszeit in das staatliche, soziale und religiöse 

System der römischen Republik einzuführen. Im Mittelpunkt stehen dabei die sogenannten 

Ständekämpfe zwischen Patriziern und Plebejern und die Ausbildung der Nobilität, die 

innenpolitischen Konsequenzen der römischen Expansion und die mit den Gracchen beginnende 

Auseinandersetzung zwischen Popularen und Optimaten. Von den Teilnehmerinnen und 

Teilnehmern wird für einen Leistungsnachweis die Anfertigung einer kleineren Hausarbeit 

(Protokoll/Quellenanalyse) erwartet. 

According to the legend, Rome was founded in 753 BC by the legendary king Romulus and becama 

republic after the expulsion of the last Etruskian king Tarquinius Superbus in 509 BC. It was the 

Roman historian Terentius Varro (116-27 BC) who calculated the foundation of Rome to 753 BC and 

placed the beginning of the Republic concurrently to the expulsion of the Peisistratidian tyrant in 

Athens, since no detailed knowledge about early Roman history was available. Lacking secure 

knowledge, these dates are still used to periodise early Roman history. This lecture wants to 

introduce into the Monarchy and the political, social and religious system of the Roman Republic. It 

will focus on the so called class struggle between Patricians and Plebeians and the establishment of 

the nobility, the internal political consequences of the Roman expansion and the struggle between 

Populars and Optimates, beginnign with Gracchus. 

Literatur: H. Leppin, Einführung in die Alte Geschichte, München 2005 E. Wirbelauer (Hrsg.), 

Antike, München 2004 Bleicken, J., Geschichte der Römischen Republik. Oldenbourg Grundriss 

der Geschichte 2, München 6 2004 Bleicken, J., Die Verfassung der römischen Republik. 

Grundlagen und Entwicklung, Paderborn 7 1995 Eder; W. (Hrsg.), Staat und Staatlichkeit in der 

frühen römischen Republik, Stuttgart 1990 Jehne, M., Die römische Republik. Von der Gründung 

bis Caesar, München 2006 König, I., Kleine römische Geschichte ) München 2004 Meyer, E., 

Römischer Staat und Staatsgedanke, München4 1975 Rüpke, J., Die Religion der Römer. Eine 

Einführung, München 2006 


O 

Di 16:00-18:00 LG 2/HS 5 

209/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

A. Schubert 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Christentumsgeschichte im Zeitalter von Konfessionalismus und Aufklärung 

History of Christianity IV: The Age of Confessionalism and Enlightendment 

WS 2011 9 01 0 295 ::30117:: •D• 

Das Zeitalter der Konfessionalisierung und der Aufklärung ist die Formationsepoche des Modernen 

Christentums. In Fortsetzung der Vl. zur Reformationsgeschichte wollen wir uns vor allem der 

europäischen Christentumsgeschichte zwischen Augsburger Religionsfrieden und Wiener Kongress 

widmen. 

The Age von Confessionalization and Enlightenment is the formative era of modern world 

Christianity. In this lecture we will concentrate on Western Christianity between 1555-1815. 

Literatur: Wird zu beginn der Lehrveranstaltung bekannt gegeben. 


O 

Do 10:00-12:00 LG 1/HS 4 

210/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

N. Förster 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Christentum im Südkaukasus: Die Orthodoxe Kirche Georgiens in Geschichte und 

Gegenwart 

Christianity in the South Caucasus: The Georgian Orthodox Church in Past and Present 

WS 2011 1 05 0 034 ::30953:: •D• 

Georgien liegt an der Schwelle zwischen Europa und Asien. Schon im 4. Jahrhundert hielt dort das 

Christentum Einzug und wurde einer der prägenden Faktoren für die Geschichte und Kultur auf dem 

Gebiet südlich des großen Kaukasus. Gegenwärtig ist die Mehrheit der georgischen Bevölkerung 

georgisch-orthodox und die Kirche genoss bis vor kurzem eine besondere rechtliche Stellung. In 

Georgien sind jedoch auch andere Religionen und Konfessionen, wie der Islam, das Judentum, 

Katholizismus, Protestantismus und die Armenisch-Apostolische Kirche vertreten. Neben einem 

Überblick über die Geschichte des Christentums in Georgien und seinem Umfeld wird sich das 

Seminar auch gegenwartsbezogenen Fragestellungen widmen: Wie ist die rechtliche Stellung der 

Orthodoxen Kirche im georgischen Staat und wie ist ihre Bedeutung in der Gesellschaft? Welches 

Verhältnis haben Kirche und Staat in Georgien? In welcher Situation sind die verschiedenen 

Religionsgemeinschaften in Georgien? Exemplarisch soll anhand der Beschäftigung mit der 

Orthodoxie georgischer Prägung auch eine Annäherung an das Orthodoxe Christentum insgesamt 

erfolgen. 

Georgia is located at the border between Europe an Asia. Already in the 4th century Christianity 

found its way into the area and became one of the most distinctive factors influencing its history 

and culture. Currently the majority of Georgia's population is Georgian Orthodox and the Church 

until recently enjoyed a special legal status within the state. On the other hand, other religions and 

denominations like Islam, Judaism, Catholicism, Protestantism and the Armenian Apostolic Church 

are present in Georgia as well. The seminar will provide an overview of the history of Christianity 

in Georgia and its environment but will also focus on current religious issues. What is the legal 

status of the Orthodox Church within the Georgian state today and what is its significance within 

Georgian society? How can the relationship between state and church be defined? What is the 

position of other religious communities in Georgia? By dealing with Georgian Orthodoxy as an 

example, the seminar also intends to provide an introduction to Orthodox Christianity in general. 

Literatur: Abashidze, Zaza; Grdzelidze,Tamar (Hgg.) (2006): Witness through troubled times. A 

history of the Orthodox Church of Georgia; 1811 to the present. London. Fuchslocher, Eva (2010): 

Vaterland, Sprache, Glaube. Orthodoxie und Nationenbildung am Beispiel Georgiens. Stuttgart. 


O 

Di 10:00-12:00 LG 2/315 

211/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 01 

N. Staab 

V 

Fach/StR: N 



Ausgewählte methodische Ansätze innerhalb der Religionswissenschaft 

Selected Approaches to Religious Studies 

WS 2011 1 05 0 035 ::30922:: •D• 

3 LP 

Gegenstand des Moduls sind Konzepte und Personen der Fachgeschichte und methodisch 

benachbarter Disziplinen. Vor allem in der präzisen und kritischen Lektüre von Texten werden 

Probleme religionswissenschaftlich klassisch-antiker, judaistischer, islamwissenschaftlicher und 

christentumsgeschichtlich-theologischer Theoriebildung und Begriffsbildung reflektiert. Das anhand 

der Vorlesung erworbene Wissen wird in der gemeinsamen Interpretation von Texten und der 

exemplarischen Analyse größerer Textkorpora auf zentrale Aussagen hin vertieft. 

This module is designed to introduce the students to the history of religious studies and 

neighbouring disciplines. Through reading classical texts critically, reflection on the discipline and its 

key concepts is encouraged. 



Q 

Mi 12:00-14:00 LG 1/HS 3 

212/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 


Zivilreligion in Theorie und Praxis - Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten 

Civil Religion in theory and practice - introduction to academic work 

WS 2011 1 05 0 015 ::31016:: •D• TZB auf 30 

E-Mail-Anmeldung bis 1.10.2011 Der säkulare Staat befindet sich in einem religionspolitisch 

paradoxen Zustand: Auf der einen Seite muss er sich gegenüber den religiösen Bekenntnissen 

seiner Bürger neutral verhalten, auf der anderen Seite bedarf er selbst einer weltanschaulichen 

Legitimation und der Anerkennung selbiger durch seine Bürger. Die für den Staat konstitutive 

Zustimmung seiner Angehörigen zeigt sich u.a. in der Formulierung und Demonstration von 

Symbolen und zivilreligiösen Ritualen. Zahlreiche Denker - angefangen bei Augustinus über 

Machiavelli, Hobbes, Rousseau und Hegel, bis hin zu Bellah, Luhmann, Lübbe und Rawls - haben 

sich mit dem Problem einer zivilen Form von Religion auseinandergesetzt und sollen mit ihren 

Theorien zu einer politischen Theologie bzw. bürgerlichen Religion im Seminar behandelt werden. 

Ihre Konzepte wollen wir an den konkreten Beispielen des revolutionären Frankreich, 

Sowjetrusslands, Hitlerdeutschlands, dem Modell Japan u.a. auf ihre Tragfähigkeit überprüfen und 

anhand aktueller Debatten über zivilreligiöse Fragestellungen das Problem einer Bürgerreligion 

diskutieren. Vermittels fortlaufender thematischer Einheiten zu Lern- und Lesetechniken sowie 

Übungen zu Literaturrecherche, Bibliographie, Zitation und Strukturierung eines Themas im Rahmen 

einer Seminararbeit wird die Lehrveranstaltung zudem in die Grundlagen wissenschaftlichen 

Arbeitens einführen. 






analysed in this seminar. This is done with reference to the concrete examples of France, Soviet 

Russia, Hitler Germany, the Japanese model and others. The seminar equally introduces the 

participants to a variety of academic practices, such as reading and learning techniques, literature 

research, bibliography and correct quotations. 



Q 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D03 

213/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Malik 

V 

Mystik im Islam 

Mysticism in Islam 

Fach/StR: N 

WS 2011 1 05 0 011 ::30917:: •D• 

[#] 3 LP 

Mystik ist für die islamische Gesellschaft und Politik von grundlegender Bedeutung. Ihre Geschichte 

wird in dieser Vorlesung in einem Überblick dargestellt. Dabei wird islamische Mystik als ein 

dynamischer Prozeß begriffen: von der Ausprägung des Systems, der Standardisierung der Lehren 

und der Herausbildung der Orden bis zu ihrer Systematisierung. Die Spannungen zwischen 

Esoterikern und Exoterikern, die Gilden und verschiedene Orden geben Aufschluß über die 

politische, wirtschaftliche und soziale Bedeutung dieses wichtigen Bereiches islamischer 

Sozialgeschichte. 

Mysticism is of fundamental importance for Islamic societies and politics. This lecture will give a 

general insight in the history of Islamic mysticism, considering it a dynamic process, beginning with 

the shaping of the system, the standardization of teachings and the development of different Sufi 

orders, resulting in their systematization. 

Literatur: Annemarie Schimmel: Mystische Dimensionen des Islam, Köln 1985; J. S. Trimingham: 

The Sufiorders in Islam, Oxford 1971; Elizabeth Sirriyeh: Sufis and Anti-Sufis, Richmond: Curzon 

1999. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

214/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

C. Fiebig 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Geschichte(n) muslimischer Sakralarchitektur 

History of Muslim Sacred Architecture 

WS 2011 1 05 0 009 ::30910:: •D• 

Die muslimische Geschichte hat eine große Vielfalt an Sakralbauten, wie etwa Moschen, Schreinen 

und Grabmalen, als Orte individueller Andacht bzw. gemeinschaftlichen Gottesdienstes 

hervorgebracht, die die Vielfältigkeit des gesamten Islams reflektieren. Neben ihrer gestalterischarchitektonischen 

Variabilität zeichnen sich diese auch durch ihre Funktionsreichtum jenseits ihres 

Charakters als spirituelle und soziale Zentren aus. Beginnend mit der ersten Moschee in Medina, 

bietet dieses Seminar eine Einführung in die Geschichte des vielförmigen muslimischen Sakralbaus. 

Anhand ausgewählter Fallstudien sollen dabei einerseits architektur- und kunstgeschichtliche 

Aspekte beleuchtet werden, während der muslimische Sakralbau darüber hinaus im Zeichen der 

sozialgeschichtlichen Entwicklung islamischer Reiche bzw. Gesellschaften diskutiert werden soll. 

Muslim history has brought about a great diversity regarding to sacred buildings like mosques, 

shrines and tombs. In their functional as well as artistic and architectural richness they reflect the 

plurality of the whole of Islam. Starting with the first mosque in Medina, this seminar offers an 

introduction into the history of the multi-faceted Muslim sacred architecture. With the help of 

selected case studies the seminar will discuss architectural and artistic aspects, but will also 

consider sacred buildings against the backdrop of the social-historical development of Islamic 

empires and societies. 



Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D05 

215/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Dziri 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Philosophie und Theologie im Islam: Grundzüge einer korrelativen Entwicklung. 

Philosophy and Theology in Islam: Outlines of a correlative evolution. 

WS 2011 1 05 0 017 ::31007:: •D• 

Das Verhältnis von Philosophie und Theologie wird in der Religionsgeschichte gemeinhin als 

Spannungsverhältnis gedeutet. Der religiöse Wahrheitsdiskurs war demnach mit dem 

philosophischen Erkenntnisdiskurs nicht in Einklang zu bringen. Dieser Grundkonflikt ist auch in der 

islamischen Religionsgeschichte zu beobachten und beschäftigte über Jahrhunderte hinweg die 

muslimische Gelehrtenschaft. In der Lehrveranstaltung geht es also darum, die Grundzüge dieses 

Spannungsverhältnisses nachzuzeichnen, die korrelative Entwicklung beider Haltungen 

nachzuverfolgen und die Angebote dargelegter Lösungsansätze zu diskutieren. 

The relationship between philosophy and theology is supposed to be full of suspense, since the 

religious discourse of leading mankind to trueness is not to bring in line with the philosophical 

discourse of knowledge. This dispute is also known in the changes of Islamic religious history. 

Hence, the Muslim scholarliness was engaged for hundreds of years elaborating appropriate 

approaches in order to solve this conflict. Therefore the course tends to examine the outlines of this 

deep conflict, further to track the correlative evolution of both attitudes and to discuss the 

introduced approaches. 



Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D06 

216/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2011 1 05 0 001 ::30979:: •D• TZB auf 30 

Wegen Krankheit finden die Veranstaltungen von Prof. Dr. Gotzmann derzeit nicht 

statt. Informieren Sie sich bitte über Änderungen anhand der Aushänge am Schwarzen Brett der 

Judaistik. Das rabbinische Judentum entwirft einen religiösen Begriff von Welt, bei dem 

grundlegende Konzepte wie Recht, Verantwortung oder Reinheit das Leben durchdringen. Die 

Veranstaltung vermittelt einen grundlegenden Begriff jüdisch rabbinischen Denkens von der 

Spätantike bis zur Gegenwart und ein Verständnis von spezifischen Ritualen bis hin zur Gestaltung 

von Lebens- und Jahreszyklen. Eine Einschreibeliste wird eine Woche vor Semesterbeginn am 

Schwarzen Brett zwischen E26 und E28 im LG4 aushängen. 







Q 

Mi 00:00-00:00/ 

217/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

S. Strauch 

J. Grannas 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

'Jüdische' Briefkommunikation im 20. Jahrhundert 

'Jewish' correspondence in the 20th century 

WS 2011 1 05 0 005 ::30937:: •D• TZB auf 25 

Was ist ein Brief? Welche Möglichkeiten ergeben sich aus der Betrachtung von Briefen im Rahmen 

kulturwissenschaftlicher Fragestellungen? Das Seminar fokussiert Briefsammlungen 

deutschsprachiger Intellektueller - vorrangig Schriftsteller - des 20. Jahrhunderts, die in Diskursen 

zu jüdischer Identität verortet werden können. Vor diesem Hintergrund soll gefragt werden, 

inwiefern Briefsammlungen von z.B. Else Lasker-Schüler über Paul Celan und Hannah Arendt bis zu 

Jurek Becker sich zu einem kulturgeschichtlichen Narrativ einer „jüdischen“ Briefkommunikation des 

20. Jahrhunderts verknüpfen lassen. Anmeldung zum Seminar per E-Mail (sebastian.strauch@unierfurt.de) 

bei den Dozenten bis zum 4. Oktober 2011. Voraussetzung für die Teilnahme ist ein 

Motivationsschreiben (ca. 1 Seite), in dem das Interesse am Seminar begründet wird. Es wird 

ein Reader zur Verfügung gestellt, der alle zur Diskussion gestellten Briefe und Briefwechsel in 

Auszügen enthält. 

What is a letter? What can cultural studies perspectives bring to the concern with letters? This 

seminar will focus on the anthologies of the correspondence of Germanophone intellectuals - mostly 

authors - of the 20th century, who discursively thematise Jewish identity. This background will 

enable an asnwer to the question whether correspondence anthologies, f.x. of Else Lasker-Schüler, 

Paul Celan, Hannah Arendt or Jurek Becker can be described as 'Jewish' correspondence. 

Literatur: Es wird ein Reader zur Verfügung gestellt, der alle zur Diskussion gestellten Briefe und 

Briefwechsel in Auszügen enthält. 


Q 

Di 10:00-12:00 WBS/-104 

218/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

A. Schubert 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2011 9 01 0 295 ::30115:: •D• 




widmen. 





Q 

Do 10:00-12:00 LG 1/HS 4 

219/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Lehmann-Ertel 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Himmel und Hölle. Jenseitsvorstellungen in der Kunst des Mittelalters. 

Heaven and Hell: conceptualisations of the afterlife in mediaeval art 

WS 2011 1 05 0 003 ::30986:: •D• TZB auf 25 

„Durch mich gelangt man zu ewiger Pein, durch mich tritt man hin zu den Verdammten. [...] Lasst 

jede Hoffnung fahren, ihr, die ihr eintretet.“ Unheil und Verderben verkündet die Inschrift über dem 

Tor, durch das Dante Alighieri in seiner Göttlichen Komödie (Inferno, 3. Gesang, 2-3, 9) die Hölle 

betritt. Doch stand im Mittelalter einer Welt voller Finsternis und Schrecken das Paradies als Ort des 

Lichts, des ewigen Lebens und der göttlichen Erkenntnis gegenüber. Lohn oder Strafe im Jenseits 

bemaß sich an einer guten oder schlechten Lebensführung im Diesseits. Das Schicksal nach dem 

Tode war dem Gläubigen im Bilderkosmos des 13. bis 15. Jahrhunderts allgegenwärtig. Das 

Seminar will die Ausstattungsprogramme des sakralen Raums als dem Ort der Bilder in den Medien 

der Skulptur, Wand- und Tafelmalerei in den Blick nehmen. Um die Voranmeldung zum Seminar 

über E-Mail an anna.lehmann-ertel@uni-erfurt.de wird gebeten. 

The inscription above the gate to hell in Dante Aligheri's Divine Comedy announces doom and 

misery. In contrast to this dark and gloomy underworld, the mediaeval world also knew Paradise, a 

place of light, eternal life and divine knowledge. If the afterlife provided rewards or punishment 

depended on the way of life in this world. The fate of the dead was omnipresent in the sacred art of 

the 13th to 15th centuries. This seminary will examine the art of the sacred space in the media of 

sculpture, wall and panel painting. 



Q 

21.10.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D08 

28.10.2011 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

29.10.2011 Sa 10:00-17:00 LG 4/D03 

11.11.2011 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

12.11.2011 Sa 10:00-17:00 LG 2/115 

220/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2011 1 05 0 015 ::31023:: •D• TZB auf 30 




























Q 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D03 

221/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Brenke 

S-6 

Fach/StR: N 

Christentum und Innere Mission 

Christianity and Inner Mission 

[#] 6 LP 

WS 2011 1 05 0 032 ::31003:: •D• TZB auf 25 

„Kommen die Leute nicht in die Kirche, muss die Kirche zu den Leuten kommen.“ So lautet einer der 

Hauptgrundsätze der Inneren Mission (IM), einer missionarischen Initiative innerhalb der 

evangelischen Kirche des 19. Jahrhunderts. Der Satz stammt von Johann Hinrich Wichern, einem 

Ev. Theologen und maßgeblichen Vertreter der IM. Den sozialen Nöten der Zeit versuchte er durch 

ein umfassendes Programm einer Rechristianisierung der Gesellschaft entgegenzutreten. Das 

Proseminar nimmt die spezifische Modernität des Konzeptes Wicherns ebenso in den Blick, wie seine 

Verortung innerhalb der Erweckungsbewegung. Anhand von ausgewählten Texten Johann Hinrich 

Wicherns führt das Proseminar in die Methoden des kirchengeschichtlichen Arbeitens ein. Für die 

Teilnahme am Seminar ist eine persönliche Anmeldung erforderlich. Bitte erläutern Sie in ein paar 

Sätzen Ihr Interesse an dem Seminar und schicken diese an: ann-kathrin.brenke@web.de 

"If the people don't come to church, the church has to come to them." This is one of the 

fundamental theses of the Christian Inner Mission (IM), an initiative among the Protestant churches 

in the nineteenth century, this phrase coming from the Lutheran Theologian Johann Hinrich Wichern. 

He devised an extensive programme in order to re-Christianise society and alleviate the social 

injustices of the time. This seminar will take a look at the specific modernity in Wichern's concept 

as well as its context in the revival movement. It will moreover introduce the students to the 

methods of Church History through selected texts by Johann Hinrich Wichern. 

Literatur: Talazko, Helmut. Johann Hinrich Wichern, in: Martin Greschat (Hrsg.). Gestalten der 

Kirchengeschichte, Bd. 9,2 (Die neueste Zeit II), Stuttgart 1985, 44-63; Herrmann, Volker. 

Wichern, Johann Hinrich, in: TRE 35 (2003), 733-739; Kaiser, Jochen-Christoph. Innere Mission, 

in: RGG 4 (2001), 151-154. - weitere Literatur wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben 


Q 

Do 16:00-18:00 LG 1/322 

222/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Schubert 

S-6 

Religion und Nation im 19. Jh. 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religion and Nation in the 19th Century 

WS 2011 9 01 0 665 ::29812:: •D• 

Die Befreiungskriege gegen Napoleon 1813-1815 bewirkten nicht nur den Beginn eines deutschen 

Nationalbewusstseins sondern zugleich auch die Verbindung dieses Nationalbewusstseins mit einem 

religiösem Sendungsbewusstsein, die in der weiteren deutschen Geschichte fatale Folgen hatte. In 

dem Seminar wollen wir uns kritisch mit wichtigen theologischen, propagandistischen und 

literarischen Stimmen dieser Formierungsphase der deutschen Geschichte auseinandersetzen 

(Arndt, Görres, Schleiermacher, Kleist u.a.) 

The liberation wars against Napoleon (1813-1815) not only marked the beginning of German 

national consciousness, but joined this national conscience with a religious task, which was to have 

fatal consequences in later history. This seminar will tkae a critical look at theological, 

propagandistic and literary voices pertaining to this period of German national history. (Arndt, 

Görres, Schleiermacher, Kleist et al.) 

Literatur: Gerhard Graf: Gottesbild und Politik. Eine Studie zur Frömmigkeit in Preußen während der 

Befreiungskriege 1813-1815, Göttingen 1993 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D04 

223/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 05 0 008 ::30925:: •D• 









Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D08 

224/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

N. Förster 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 


Gegenwart 


WS 2011 1 05 0 034 ::30951:: •D• 













erfolgen. 
















Q 

Di 10:00-12:00 LG 2/315 

225/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 01 0 011 ::28944:: •D• 





Q 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 3 

226/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 01 0 013 ::28839:: •D• 











Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

227/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 05 0 012 ::30918:: •D• 


































Q 

Di 16:00-18:00 LG 2/HS 5 

228/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

A. Hupfloher 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religion und Gesellschaft in der Spätantike 

Religion and Society in Late Antiquity 

WS 2011 1 05 0 022 ::30971:: •D• 

Das Seminar bietet eine Einführung in die sozialen und religiösen Veränderungen im Mittelmeerraum 

zwischen dem 3. und 6. Jh. n.Chr.. Ausgangspunkt ist die polytheistische und pluralistische 

Gesellschaft des 3. Jh., die sich langsam transformiert in eine mehrheitlich christliche. Wir wollen 

gemeinsam (durch Lektüre und Referate) diesen Prozess verfolgen, indem wir wichtige literarische 

Zeugnisse und Artefakte dieses Zeitraumes analysieren, interpretieren und in der Forschung 

tradierte Einschätzungen auf ihre Richtigkeit überprüfen. 

This seminar offers an introduction to the social and religious changes in ther mediterranean Region 

between the 3rd and 6th centuries AD. In the beginning of this period, there is a polytheistic and 

pluralistic society, which gradually changes to become a majority Christian one. Through readings 

and presentations we will collectively follow this process, analysing and interpreting important texts 

and artifacts of this era. We will also assess the validity of the conclusions met in previous scholarly 

research. 

Literatur: Grant, R.M. Christen als Bürger im Römischen Reich, Göttingen 1981. Fiedrowicz, M. 

Christen und Heiden. Quellentexte zu ihrer Auseinandersetzung, Darmstadt 2004. 


Q 

B Do 12:00-16:00 LG 1/202 

229/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Holban 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Unterwegs im orbis terrarum – Räumliche Mobilität und Religion im Römischen Reich 

On the way through orbis terrarum – Spatial Mobility and Religion in the Roman Empire 

WS 2011 1 05 0 027 ::30992:: •D• TZB auf 15 

Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email bis spätestens eine Woche vor der ersten Sitzung. Das 

Seminar findet zwei-wöchentlich, donnerstags oder freitags 14-18 nach Vereinbarung statt. Belege 

für reale und/oder imaginäre räumliche Mobilität von Göttern, Heroen und Menschen durchdringen 

die Medien des Römischen Reiches. Anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen (literarische, 

bildliche, epigraphische und archäologische) werden wir uns auf auf die Spuren der komplexen, 

dynamischen und wechselseitigen Beziehungen zwischen Religion und räumlicher Mobilität innerhalb 

des römischen Kulturraumes begeben. Zunächst werden wir uns der räumlichen Mobilität in 

Verbindung mit dem Besuch von Prozessionen, Festen, Orakeln, Kultplätzen lokaler und/oder 

translokaler Bedeutung widmen, sowie der Kategorie der Bitt-und Dankweihungen pro itu et reditu 

(für Reise und Rückkehr). Unterschiedliche Akteure und Gruppen, deren räumliche Mobilität eine 

bedeutende Rolle in der Diffusion und Verortung von Kultpraktiken spielen, werden einen weiteren 

Schwerpunkt unserer Reise in der römischen Welt bilden. Übergreifend werden wir den 

Thematisierungen von ‚Fremdheit/Andersheit‘ im Kontext der räumlichen Mobilität und damit 

verbundenen verschiedenen kultureller Begegnungen nachgehen. 

All types of media provide evidence of real and / or imaginary spatial mobility of gods, heroes and 

people in the Roman Empire. On the basis of a dossier of selected sources (literary, visual, 

epigraphic and archaeological), we will explore of the complex and dynamic interplay of religion and 

spatial mobility within the framework of the Roman cultural space. First, we will approach the 

spatial mobility in connection with visiting processions, festivals, oracles, cult places of local and / or 

translocal importance, as well as the category of petitions - thanksgivings dedications pro itu et 

reditu (for travel and return). Different actors and groups, whose spatial mobility plays an important 

role in the diffusion and localization of cult practices, provide a further major focus of our journey in 

the Roman world. Furthermore, we will pursue all through the seminar the issue of 

‘strangeness/otherness’ in the context of spatial mobility and related various cultural encounters. 





Q 

14.10.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D06 

28.10.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

04.11.2011 Fr 14:00-18:00 LG 2/123 

25.11.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

09.12.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D03 

13.01.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

27.01.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

230/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Haas 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Geschichte des Buddhismus in Indien 

History of Buddhism in India 

WS 2011 1 05 0 028 ::30994:: •D• TZB auf 14 

Diese Seminar will einen historischen Überblick über die Varianten und Traditionen des Buddhismus 

in Indien von seinen Anfängen um die Mitte des 1. Jahrtausendes vor Chr., über sein Fortbestehen 

in diversen Ausformungen und Transformationen in Nachbarländern, bis hin zu heute 

nachwirkenden, Revivals vermitteln. Bei Bedarf können auch besondere Interessen der Teilnehmer 

berücksichtigt werden. Englischkenntnisse sind unabdingbar. Voranmeldung mit kurzen Angaben 

zu Fachzugehörigkeit, Vorkenntnissen, Motivation etc. (1/4 Seite) per Mail an cingeborg1@yahoo.de 

This Seminar will offer a survey about varieties and traditions of Buddhism from the beginnings in 

the middle of the 1st century BC, its continuity in various forms and transformations, up to revivals, 

which affect the subcontinent even today. Special interests can be integrated, if wanted. Knowledge 

of English required. 



Q 

13.10.2011 Do 10:00-12:00 MWK/116 

28.01.2012 Sa 09:00-18:00 MWK/116 

29.01.2012 So 09:00-18:00 MWK/116 

04.02.2012 Sa 09:00-18:00 MWK/116 

05.02.2012 So 09:00-18:00 MWK/116 

231/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Skempis 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellen zur antiken Religion: Mythen und Rituale 

Sources of Antique Religiosity - Myths and Rituals 

WS 2011 1 05 0 036 ::30929:: •D• 

In der Texttradition der griechisch-römischen Antike sind wertvolle Zeugnisse von 

Göttervorstellungen und religiöser Praxis reichlich überliefert. Im Seminar sollen ausgewählte Texte 

aus verschiedenen Gattungen und Epochen in den Blick genommen werden, die einen diachronen 

und zugleich repräsentativen Einblick in die religiösen Systeme des griechischen bzw. römischen 

Polytheismus gewähren. Dabei wird das Verhältnis von Mythos zu Ritual und sonstigen Aspekten 

religiöser Pragmatik in den Vordergrund gestellt. Ziel ist es, zum einen unterschiedliche Quellen, 

woraus sich Wissen um das Göttliche ergibt, im Original und/oder in Übersetzung näher zu 

untersuchen und zum anderen sich mit methodischen Ansätzen zur Analyse des religiösen Diskurses 

der Antike vertraut zu machen. Für die Teilnahme am Seminar sind elementare Griechisch- 

und/oder Lateinkenntnisse Voraussetzung. 

The textual tradition of Greek and Roman antiquity bears valuable evidence on the conceptualisation 

of the divine and the religious practices attached to it. For the purposes of this course, a selection of 

texts deriving from various genres and epochs will be used in order to gain a diachronic as much as 

representative insight into the religious systems of Greek and Roman polytheism. Special emphasis 

is put on the relation of myth to ritual and further aspects of religious pragmatics. Our main 

objective is, on the one hand, to examine the diversity of sources attesting knowledge of the divine 

in original and/or in translation, and, on the other, to become acquainted with methodological 

approaches to the analysis of ancient religious discourse. Elementary knowledge of Greek 

and/or Latin is required to participate in the course. 



Q 

Mo 18:00-20:00 LG 4/D08 

232/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Griechisch I 

Greek I 

WS 2011 4 01 0 053 ::30616:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der griechischen Sprache und der Lektüre griechischer, 

neutestamentlicher Texte. Der Kurs „Griechisch I“ läuft im WS 2011/12 4-stündig. In den WS- 

Ferien folgen ca. 2 Intensivwochen. Im SS 2012 folgt „Griechisch II“. Dieser Kurs wird wieder 4stündig 

gehalten. Nach ca. 3 Intensivwochen in den SS-Ferien erfolgt die Abschlussprüfung 

(Graecum bzw. Graecumsähnlicher Abschluss). 

The course is suitable to learn the greek language und to read greek passages. 



Q 

Di 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

233/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Latein I 

Latin I 

WS 2011 4 01 0 057 ::30770:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der lateinischen Sprache und der Lektüre lateinischer Texte. Der 

Kurs "Latein I" läuft im WS 2011/12 4-stündig. In den WS-Ferien folgen ca. 2 Intensivwochen. Im 

SS 2012 folgt "Latein II". Dieser Kurs wird wieder 4-stündig gehalten. Nach ca. 3 Intensivwochen in 

den SS-Ferien erfolgt die Abschlussprüfung (Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss). 




Q 

Mo 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

Do 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

234/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

I. Taube 

Ku 

Kleines Latinum, Gruppe B 

Latin (“Kleines Latinum”), Group B 

[#] 6 LP 

WS 2011 8 01 0 020 ::27929:: •L• TZB auf 25 

Ziel des Kurses ist die Zusatzprüfung/Ergänzungsprüfung für das Kleine Latinum. Vorkenntnisse des 

Lateinischen sind nicht erforderlich. Wünschenswert sind aber fundierte Kenntnisse der deutschen 

Grammatik. Zur Vorbereitung des Semesters findet in der letzten Septemberwoche (26. - 

30.09.2011) ein Intensivkurs mit 4 - 6 Unterrichtsstunden pro Tag statt. Dieser Kurs ist 

obligatorisch für Teilnehmer am Kurs Kleines Latinum. Im Anschluss an das Wintersemester findet 

ggf. in Absprache mit den Studierenden eine weitere Intensivwoche mit 20 Unterrichtstunden 

statt. Der zweisemestrige Kurs schließt mit der Prüfung (im Sommersemester 2012) zum Kleinen 

Latinum ab. Genaue Termine werden Mitte des Wintersemesters festgelegt. Bitte beachten Sie 

die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums. http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/ 

The objective of this course is to obtain the qualification known as 'Kleines Latinum'. Although no 

prior knowledge of Latin is required, it would be appreciated if candidates ensure they have a 

thorough knowledge of traditional (German) grammar before embarking on this course. In 

addition to the instruction undertaken during the semester, there will also be a compulsory oneweek 

intensive course comprising 4 - 6 hours of instruction per day. The course will finish with the 

final examination 'Kleines Latinum' after two semesters (summer 2012). 



Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/323 

Mi 12:00-14:00 LG 4/D08 

Fr 12:00-14:00 LG 1/322 

235/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Bunzel 

Ku 

[#] 6 LP 

Ivrit (Modernes Hebräisch) Sprachkurs 1 (Intensivkurs) 

Modern Hebrew 1 

WS 2011 8 01 0 075 ::28153:: •D• TZB auf 15 

Anmeldung: Online (regulär über Elvis), sowie ca. 1 Monat vor Kursbeginn per Mail bei der 

Lehrenden Die Veranstaltung im Rahmen des hebräischen Spracherwerbs für den Schwerpunkt 

Judaistik steht allen HörerInnen offen. Die Veranstaltung Modernes Hebräisch (Ivrit) 1 wird als 

Blockveranstaltung/Intensivkurs in der vorlesungsfreien Zeit von Montag, d. 20.2.12 bis Freitag, d. 

10.03.12 durchgeführt. Prüfungsleistung ist eine Abschlussklausur, die am 10.03. stattfinden wird. 

Anmeldung online zum Semesterbeginn (WS 2011/12); per Mail bis spätestens 15. Januar 2012 an: 


This course in Modern Hebrew is open to all students interested in learning Modern Hebrew. This 

time the course is organised as an intensive course from 20 February 2012 till 10 March 2012. 

There will be a final written exam (Abschlussklausur). Registration untill 15. January to: 


Literatur: Ivrit minHaHatchala, Heleq 1 (Hebrew from Scratch Part 1) 


20.02.2012 Mo 10:00-15:00 LG 4/D02 

21.02.2012 Di 10:00-15:00 LG 4/D02 

22.02.2012 Mi 10:00-15:00 LG 4/D02 

23.02.2012 Do 10:00-15:00 LG 4/D02 

24.02.2012 Fr 10:00-15:00 LG 4/D02 

27.02.2012 Mo 10:00-15:00 LG 4/D02 

28.02.2012 Di 10:00-15:00 LG 4/D02 

01.03.2012 Do 10:00-15:00 LG 4/D02 

02.03.2012 Fr 10:00-15:00 LG 4/D02 

05.03.2012 Mo 10:00-15:00 LG 4/D02 

06.03.2012 Di 10:00-15:00 LG 4/D02 

07.03.2012 Mi 10:00-15:00 LG 4/D02 

08.03.2012 Do 10:00-15:00 LG 4/D02 

09.03.2012 Fr 10:00-15:00 LG 4/D02 

10.03.2012 Sa 10:00-15:00 LG 4/D02 

Q 

236/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger mit Vorkenntnissen (A2) 

Russian for False Beginners (A2) 

WS 2011 8 01 0 086 ::27995:: •R• TZB auf 18 

Informationen werden zu Beginn der Lehrveranstaltung gegeben. Zur Einschreibung bitte die 

Aushänge im MG2 Raum 402 und die Informationen auf der Internetseite des Sprachenzentrums 

beachten. 


room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

Mo 14:00-16:00 LG 1/202 

Mi 14:00-16:00 LG 1/327 

237/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger ohne Vorkenntnisse (A1)b 

Russian for Real Beginners (A1)b 

WS 2011 8 01 0 128 ::27788:: •R• TZB auf 18 

Informationen werden zu Beginn der Lehrveranstaltung gegeben. Die Einschreibung erfolgt per 

Interview.Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Hinweise auf der 


Information will be given in the first lesson. Registration via interview. For registration, please, 

read the notice board in MG 2, room 402 and consult the homepage of the Language Centre. 



Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/346 

Mi 08:00-10:00 LG 1/346 

238/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch I (A1) (Gruppe A) 

Turkish I (A1) (Group A) 

[#] 6 LP 

WS 2011 8 01 0 137 ::28088:: •D• TZB auf 25 


Niveaustufe A2. Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. 

This language course is the first part of a two-semesters course which startet in WS 11/12, and 

prepares the students for the A2 level exam. Registration takes place during the first week of the 

semester. 

Literatur: Wird in der ersten LV bekannt gegeben. 


Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/327 

Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

239/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

E. Eremenko 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger ohne Vorkenntnisse (A1a) 

Russian for Real Beginners (A1a) 

WS 2011 8 01 0 152 ::28220:: •R• TZB auf 20 


Interview. Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Hinweise auf der 






Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/327 

Mi 10:00-12:00 LG 1/218 

240/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch I (A1) (Gruppe B) 

Turkish I (A1) (Group B) 

WS 2011 8 01 0 155 ::28144:: •D• 

[#] 6 LP 




prepares the students for the A2 level exam. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 2/115 

Di 12:00-14:00 LG 1/345 

241/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

A. Reinecke 

Ku 

Kleines Latinum, Gruppe A 

Latin (“Kleines Latinum”), Group A 

[#] 6 LP 

WS 2011 8 01 0 156 ::28099:: •L• TZB auf 25 

Ziel des Kurses ist die Zusatzprüfung/Ergänzungsprüfung für das Kleine Latinum. Vorkenntnisse des 

Lateinischen sind nicht erforderlich. Wünschenswert sind aber fundierte Kenntnisse der deutschen 

Grammatik. Zur Vorbereitung des Semesters findet in der letzten Septemberwoche (26. - 

30.09.2011) ein Intensivkurs mit 4 - 6 Unterrichtsstunden pro Tag statt. Dieser Kurs ist 

obligatorisch für Teilnehmer am Kurs Kleines Latinum. Im Anschluss an das Wintersemester findet 

ggf. in Absprache mit den Studierenden eine weitere Intensivwoche mit 20 Unterrichtstunden 

statt. Der zweisemestrige Kurs schließt mit der Prüfung (im Sommersemester 2012) zum Kleinen 

Latinum ab. Genaue Termine werden Mitte des Wintersemesters festgelegt. Bitte beachten Sie 

die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums. http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/latein/ 



thorough knowledge of traditional (German) grammar before embarking on this course. In 

addition to the instruction undertaken during the semester, there will also be a compulsory oneweek 

intensive course comprising 4 - 6 hours of instruction per day. The course will finish with the 

final examination 'Kleines Latinum' after two semesters (summer 2012). 



Q 

Di 18:00-20:00 LG 1/229 

Mi 18:00-20:00 LG 1/128 

Do 18:00-20:00 LG 1/228 

242/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

S. Hoffmeier 

S-3 

Arabisch (A2) 

Basic Arabic II (A2) 

[#] 3 LP 

WS 2011 8 01 0 024 ::28162:: •A• TZB auf 15 

Diese Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen aus Arabisch 

Grundkurs I (bestandene A1-Prüfung). Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende 

Grammatik der modernen arabischen Hochsprache ein. Das Selbstlernzentrum bietet Software zum 

eigenständigen Lernen: http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/selbstlernzentrum/lernsoftware/andere-sprachen/. 

Anmeldung: per 

email an shoffmeier.mail@gmail.com 



Level I knowledge of basic grammar in Modern Standard Arabic. 

Literatur: Nicolas Labasque: Salam! Arabisch für Anfänger A1 - A2 (Lehrbuch mit CD), Klett Verlag, 

ISBN: 978-3-12-528830-0 


Q 

Di 18:00-20:00 LG 1/128 

Do 18:00-20:00 LG 1/229 

243/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2011 1 05 0 001 ::30978:: •D• TZB auf 30 



Judaistik. Das rabbinische Judentum entwirft einen religiösen Begriff von Welt, bei dem 

grundlegende Konzepte wie Recht, Verantwortung oder Reinheit das Leben durchdringen. Die 

Veranstaltung vermittelt einen grundlegenden Begriff jüdisch rabbinischen Denkens von der 

Spätantike bis zur Gegenwart und ein Verständnis von spezifischen Ritualen bis hin zur Gestaltung 

von Lebens- und Jahreszyklen. Eine Einschreibeliste wird eine Woche vor Semesterbeginn am 

Schwarzen Brett zwischen E26 und E28 im LG4 aushängen. 







Q 

Mi 00:00-00:00/ 

244/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 

Himmel und Hölle. Jenseitsvorstellungen in der Kunst des Mittelalters. 

Heaven and Hell: conceptualisations of the afterlife in mediaeval art 

WS 2011 1 05 0 003 ::30987:: •D• TZB auf 25 

„Durch mich gelangt man zu ewiger Pein, durch mich tritt man hin zu den Verdammten. [...] Lasst 

jede Hoffnung fahren, ihr, die ihr eintretet.“ Unheil und Verderben verkündet die Inschrift über dem 

Tor, durch das Dante Alighieri in seiner Göttlichen Komödie (Inferno, 3. Gesang, 2-3, 9) die Hölle 

betritt. Doch stand im Mittelalter einer Welt voller Finsternis und Schrecken das Paradies als Ort des 

Lichts, des ewigen Lebens und der göttlichen Erkenntnis gegenüber. Lohn oder Strafe im Jenseits 

bemaß sich an einer guten oder schlechten Lebensführung im Diesseits. Das Schicksal nach dem 

Tode war dem Gläubigen im Bilderkosmos des 13. bis 15. Jahrhunderts allgegenwärtig. Das 

Seminar will die Ausstattungsprogramme des sakralen Raums als dem Ort der Bilder in den Medien 

der Skulptur, Wand- und Tafelmalerei in den Blick nehmen. Um die Voranmeldung zum Seminar 

über E-Mail an anna.lehmann-ertel@uni-erfurt.de wird gebeten. 

The inscription above the gate to hell in Dante Aligheri's Divine Comedy announces doom and 

misery. In contrast to this dark and gloomy underworld, the mediaeval world also knew Paradise, a 

place of light, eternal life and divine knowledge. If the afterlife provided rewards or punishment 

depended on the way of life in this world. The fate of the dead was omnipresent in the sacred art of 

the 13th to 15th centuries. This seminary will examine the art of the sacred space in the media of 

sculpture, wall and panel painting. 



Q 

21.10.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D08 

28.10.2011 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

29.10.2011 Sa 10:00-17:00 LG 4/D03 

11.11.2011 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

12.11.2011 Sa 10:00-17:00 LG 2/115 

245/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

S. Strauch 

J. Grannas 

Ku 

[#] 6 LP 

'Jüdische' Briefkommunikation im 20. Jahrhundert 

'Jewish' correspondence in the 20th century 

WS 2011 1 05 0 005 ::30936:: •D• TZB auf 25 

Was ist ein Brief? Welche Möglichkeiten ergeben sich aus der Betrachtung von Briefen im Rahmen 

kulturwissenschaftlicher Fragestellungen? Das Seminar fokussiert Briefsammlungen 

deutschsprachiger Intellektueller - vorrangig Schriftsteller - des 20. Jahrhunderts, die in Diskursen 

zu jüdischer Identität verortet werden können. Vor diesem Hintergrund soll gefragt werden, 

inwiefern Briefsammlungen von z.B. Else Lasker-Schüler über Paul Celan und Hannah Arendt bis zu 

Jurek Becker sich zu einem kulturgeschichtlichen Narrativ einer „jüdischen“ Briefkommunikation des 

20. Jahrhunderts verknüpfen lassen. Anmeldung zum Seminar per E-Mail (sebastian.strauch@unierfurt.de) 

bei den Dozenten bis zum 4. Oktober 2011. Voraussetzung für die Teilnahme ist ein 

Motivationsschreiben (ca. 1 Seite), in dem das Interesse am Seminar begründet wird. Es wird 

ein Reader zur Verfügung gestellt, der alle zur Diskussion gestellten Briefe und Briefwechsel in 

Auszügen enthält. 

What is a letter? What can cultural studies perspectives bring to the concern with letters? This 

seminar will focus on the anthologies of the correspondence of Germanophone intellectuals - mostly 

authors - of the 20th century, who discursively thematise Jewish identity. This background will 

enable an asnwer to the question whether correspondence anthologies, f.x. of Else Lasker-Schüler, 

Paul Celan, Hannah Arendt or Jurek Becker can be described as 'Jewish' correspondence. 

Literatur: Es wird ein Reader zur Verfügung gestellt, der alle zur Diskussion gestellten Briefe und 

Briefwechsel in Auszügen enthält. 


Q 

Di 10:00-12:00 WBS/-104 

246/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Fiebig 

Ku 

[#] 6 LP 

Geschichte(n) muslimischer Sakralarchitektur 

History of Muslim Sacred Architecture 

WS 2011 1 05 0 009 ::30911:: •D• 

Die muslimische Geschichte hat eine große Vielfalt an Sakralbauten, wie etwa Moschen, Schreinen 

und Grabmalen, als Orte individueller Andacht bzw. gemeinschaftlichen Gottesdienstes 

hervorgebracht, die die Vielfältigkeit des gesamten Islams reflektieren. Neben ihrer gestalterischarchitektonischen 

Variabilität zeichnen sich diese auch durch ihre Funktionsreichtum jenseits ihres 

Charakters als spirituelle und soziale Zentren aus. Beginnend mit der ersten Moschee in Medina, 

bietet dieses Seminar eine Einführung in die Geschichte des vielförmigen muslimischen Sakralbaus. 

Anhand ausgewählter Fallstudien sollen dabei einerseits architektur- und kunstgeschichtliche 

Aspekte beleuchtet werden, während der muslimische Sakralbau darüber hinaus im Zeichen der 

sozialgeschichtlichen Entwicklung islamischer Reiche bzw. Gesellschaften diskutiert werden soll. 

Muslim history has brought about a great diversity regarding to sacred buildings like mosques, 

shrines and tombs. In their functional as well as artistic and architectural richness they reflect the 

plurality of the whole of Islam. Starting with the first mosque in Medina, this seminar offers an 

introduction into the history of the multi-faceted Muslim sacred architecture. With the help of 

selected case studies the seminar will discuss architectural and artistic aspects, but will also 

consider sacred buildings against the backdrop of the social-historical development of Islamic 

empires and societies. 



Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D05 

247/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Lagaude 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2011 1 05 0 015 ::31011:: •D• TZB auf 30 




























Q 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D03 

248/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Dziri 

Ku 

[#] 6 LP 

Philosophie und Theologie im Islam: Grundzüge einer korrelativen Entwicklung. 

Philosophy and Theology in Islam: Outlines of a correlative evolution. 

WS 2011 1 05 0 017 ::30970:: •D• 

Das Verhältnis von Philosophie und Theologie wird in der Religionsgeschichte gemeinhin als 

Spannungsverhältnis gedeutet. Der religiöse Wahrheitsdiskurs war demnach mit dem 

philosophischen Erkenntnisdiskurs nicht in Einklang zu bringen. Dieser Grundkonflikt ist auch in der 

islamischen Religionsgeschichte zu beobachten und beschäftigte über Jahrhunderte hinweg die 

muslimische Gelehrtenschaft. In der Lehrveranstaltung geht es also darum, die Grundzüge dieses 

Spannungsverhältnisses nachzuzeichnen, die korrelative Entwicklung beider Haltungen 

nachzuverfolgen und die Angebote dargelegter Lösungsansätze zu diskutieren. 

The relationship between philosophy and theology is supposed to be full of suspense, since the 

religious discourse of leading mankind to trueness is not to bring in line with the philosophical 

discourse of knowledge. This dispute is also known in the changes of Islamic religious history. 

Hence, the Muslim scholarliness was engaged for hundreds of years elaborating appropriate 

approaches in order to solve this conflict. Therefore the course tends to examine the outlines of this 

deep conflict, further to track the correlative evolution of both attitudes and to discuss the 

introduced approaches. 



Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D06 

249/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Hupfloher 

Ku 

[#] 6 LP 

Religion und Gesellschaft in der Spätantike 

Religion and Society in Late Antiquity 

WS 2011 1 05 0 022 ::30981:: •D• 

Das Seminar bietet eine Einführung in die sozialen und religiösen Veränderungen im Mittelmeerraum 

zwischen dem 3. und 6. Jh. n.Chr.. Ausgangspunkt ist die polytheistische und pluralistische 

Gesellschaft des 3. Jh., die sich langsam transformiert in eine mehrheitlich christliche. Wir wollen 

gemeinsam (durch Lektüre und Referate) diesen Prozess verfolgen, indem wir wichtige literarische 

Zeugnisse und Artefakte dieses Zeitraumes analysieren, interpretieren und in der Forschung 

tradierte Einschätzungen auf ihre Richtigkeit überprüfen. 

This seminar offers an introduction to the social and religious changes in ther mediterranean Region 

between the 3rd and 6th centuries AD. In the beginning of this period, there is a polytheistic and 

pluralistic society, which gradually changes to become a majority Christian one. Through readings 

and presentations we will collectively follow this process, analysing and interpreting important texts 

and artifacts of this era. We will also assess the validity of the conclusions met in previous scholarly 

research. 

Literatur: Grant, R.M. Christen als Bürger im Römischen Reich, Göttingen 1981. Fiedrowicz, M. 

Christen und Heiden. Quellentexte zu ihrer Auseinandersetzung, Darmstadt 2004. 


Q 

B Do 12:00-16:00 LG 1/202 

250/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


S. Khodamoradi 

Ku 

Farsi III 

Farsi III 

WS 2011 1 05 0 024 ::30965:: •D• 

[#] 6 LP 



This course is an introduction into Persian (Farsi) for students with a basic knowledge of the 

language. 



Persisch für Anfänger, 4th edition, Hamburg: Buske, 2010; Shabani Jadidi, Pouneh and D. Parviz 

Brookshaw, The Routledge Introductory Persian Course: Farsi Shirin Ast, London and New York: 

Routledge, 2010; Thackston, Wheeler M., An introduction to Persian, 4th edition, Bethesda, MD: 

Ibex Publishers, 2009. 


Q 

Fr 08:00-10:00 LG 4/D06 

251/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Holban 

Ku 

[#] 6 LP 

Unterwegs im orbis terrarum – Räumliche Mobilität und Religion im Römischen Reich 

On the way through orbis terrarum – Spatial Mobility and Religion in the Roman Empire 

WS 2011 1 05 0 027 ::30982:: •D• TZB auf 15 

Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email bis spätestens eine Woche vor der ersten Sitzung. Das 

Seminar findet zwei-wöchentlich, donnerstags oder freitags 14-18 nach Vereinbarung statt. Belege 

für reale und/oder imaginäre räumliche Mobilität von Göttern, Heroen und Menschen durchdringen 

die Medien des Römischen Reiches. Anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen (literarische, 

bildliche, epigraphische und archäologische) werden wir uns auf auf die Spuren der komplexen, 

dynamischen und wechselseitigen Beziehungen zwischen Religion und räumlicher Mobilität innerhalb 

des römischen Kulturraumes begeben. Zunächst werden wir uns der räumlichen Mobilität in 

Verbindung mit dem Besuch von Prozessionen, Festen, Orakeln, Kultplätzen lokaler und/oder 

translokaler Bedeutung widmen, sowie der Kategorie der Bitt-und Dankweihungen pro itu et reditu 

(für Reise und Rückkehr). Unterschiedliche Akteure und Gruppen, deren räumliche Mobilität eine 

bedeutende Rolle in der Diffusion und Verortung von Kultpraktiken spielen, werden einen weiteren 

Schwerpunkt unserer Reise in der römischen Welt bilden. Übergreifend werden wir den 

Thematisierungen von ‚Fremdheit/Andersheit‘ im Kontext der räumlichen Mobilität und damit 

verbundenen verschiedenen kultureller Begegnungen nachgehen. 

All types of media provide evidence of real and / or imaginary spatial mobility of gods, heroes and 

people in the Roman Empire. On the basis of a dossier of selected sources (literary, visual, 

epigraphic and archaeological), we will explore of the complex and dynamic interplay of religion and 

spatial mobility within the framework of the Roman cultural space. First, we will approach the 

spatial mobility in connection with visiting processions, festivals, oracles, cult places of local and / or 

translocal importance, as well as the category of petitions - thanksgivings dedications pro itu et 

reditu (for travel and return). Different actors and groups, whose spatial mobility plays an important 

role in the diffusion and localization of cult practices, provide a further major focus of our journey in 

the Roman world. Furthermore, we will pursue all through the seminar the issue of 

‘strangeness/otherness’ in the context of spatial mobility and related various cultural encounters. 





Q 

14.10.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D06 

28.10.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

04.11.2011 Fr 14:00-18:00 LG 2/123 

25.11.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

09.12.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D03 

13.01.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

27.01.2012 Fr 14:00-18:00 LG 4/D06 

252/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Haas 

Ku 

[#] 6 LP 

Geschichte des Buddhismus in Indien 

History of Buddhism in India 

WS 2011 1 05 0 028 ::30995:: •D• TZB auf 14 

Diese Seminar will einen historischen Überblick über die Varianten und Traditionen des Buddhismus 

in Indien von seinen Anfängen um die Mitte des 1. Jahrtausendes vor Chr., über sein Fortbestehen 

in diversen Ausformungen und Transformationen in Nachbarländern, bis hin zu heute 

nachwirkenden, Revivals vermitteln. Bei Bedarf können auch besondere Interessen der Teilnehmer 

berücksichtigt werden. Englischkenntnisse sind unabdingbar. Voranmeldung mit kurzen Angaben 

zu Fachzugehörigkeit, Vorkenntnissen, Motivation etc. (1/4 Seite) per Mail an cingeborg1@yahoo.de 

This Seminar will offer a survey about varieties and traditions of Buddhism from the beginnings in 

the middle of the 1st century BC, its continuity in various forms and transformations, up to revivals, 

which affect the subcontinent even today. Special interests can be integrated, if wanted. Knowledge 

of English required. 



Q 

13.10.2011 Do 10:00-12:00 MWK/116 

28.01.2012 Sa 09:00-18:00 MWK/116 

29.01.2012 So 09:00-18:00 MWK/116 

04.02.2012 Sa 09:00-18:00 MWK/116 

05.02.2012 So 09:00-18:00 MWK/116 

253/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Brenke 

Ku 

Christentum und Innere Mission 

Christianity and Inner Mission 

[#] 6 LP 

WS 2011 1 05 0 032 ::31015:: •D• TZB auf 25 

„Kommen die Leute nicht in die Kirche, muss die Kirche zu den Leuten kommen.“ So lautet einer der 

Hauptgrundsätze der Inneren Mission (IM), einer missionarischen Initiative innerhalb der 

evangelischen Kirche des 19. Jahrhunderts. Der Satz stammt von Johann Hinrich Wichern, einem 

Ev. Theologen und maßgeblichen Vertreter der IM. Den sozialen Nöten der Zeit versuchte er durch 

ein umfassendes Programm einer Rechristianisierung der Gesellschaft entgegenzutreten. Das 

Proseminar nimmt die spezifische Modernität des Konzeptes Wicherns ebenso in den Blick, wie seine 

Verortung innerhalb der Erweckungsbewegung. Anhand von ausgewählten Texten Johann Hinrich 

Wicherns führt das Proseminar in die Methoden des kirchengeschichtlichen Arbeitens ein. Für die 

Teilnahme am Seminar ist eine persönliche Anmeldung erforderlich. Bitte erläutern Sie in ein paar 

Sätzen Ihr Interesse an dem Seminar und schicken diese an: ann-kathrin.brenke@web.de 

"If the people don't come to church, the church has to come to them." This is one of the 

fundamental theses of the Christian Inner Mission (IM), an initiative among the Protestant churches 

in the nineteenth century, this phrase coming from the Lutheran Theologian Johann Hinrich Wichern. 

He devised an extensive programme in order to re-Christianise society and alleviate the social 

injustices of the time. This seminar will take a look at the specific modernity in Wichern's concept 

as well as its context in the revival movement. It will moreover introduce the students to the 

methods of Church History through selected texts by Johann Hinrich Wichern. 

Literatur: Talazko, Helmut. Johann Hinrich Wichern, in: Martin Greschat (Hrsg.). Gestalten der 

Kirchengeschichte, Bd. 9,2 (Die neueste Zeit II), Stuttgart 1985, 44-63; Herrmann, Volker. 

Wichern, Johann Hinrich, in: TRE 35 (2003), 733-739; Kaiser, Jochen-Christoph. Innere Mission, 

in: RGG 4 (2001), 151-154. - weitere Literatur wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben 


Q 

Do 16:00-18:00 LG 1/322 

254/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

N. Förster 

Ku 

[#] 6 LP 


Gegenwart 


WS 2011 1 05 0 034 ::30942:: •D• 













erfolgen. 
















Q 

Di 10:00-12:00 LG 2/315 

255/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Skempis 

Ku 

[#] 6 LP 

Quellen zur antiken Religion: Mythen und Rituale 

Sources of Antique Religiosity - Myths and Rituals 

WS 2011 1 05 0 036 ::30930:: •D• 





Polytheismus gewähren. Dabei wird das Verhältnis von Mythos zu Ritual und sonstigen Aspekten 

religiöser Pragmatik in den Vordergrund gestellt. Ziel ist es, zum einen unterschiedliche Quellen, 

woraus sich Wissen um das Göttliche ergibt, im Original und/oder in Übersetzung näher zu 


der Antike vertraut zu machen. Für die Teilnahme am Seminar sind elementare Griechisch- 

und/oder Lateinkenntnisse Voraussetzung. 

The textual tradition of Greek and Roman antiquity bears valuable evidence on the conceptualisation 

of the divine and the religious practices attached to it. For the purposes of this course, a selection of 

texts deriving from various genres and epochs will be used in order to gain a diachronic as much as 


is put on the relation of myth to ritual and further aspects of religious pragmatics. Our main 

objective is, on the one hand, to examine the diversity of sources attesting knowledge of the divine 

in original and/or in translation, and, on the other, to become acquainted with methodological 

approaches to the analysis of ancient religious discourse. Elementary knowledge of Greek 

and/or Latin is required to participate in the course. 



Q 

Mo 18:00-20:00 LG 4/D08 

256/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 


Intermediate course Russian (B1)b 

WS 2011 8 01 0 049 ::28041:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Sommersemester 2012. Bitte 

beachten Sie die Einschreiblisten im MG2, Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des 

Sprachenzentrums. 

This course will prepare students for the B1 level exam in the summer semester 2012. For 

registration, please, read the notice board in MG2, room 402 and consult the homepage of the 

Language Centre. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

257/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 


Intermediate course Russian (B1)b 

WS 2011 8 01 0 084 ::28036:: •R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Sommersemester 2012. Bitte 

beachten Sie die Einschreiblisten im MG2, Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des 

Sprachenzentrums. 

This course will prepare students for the B1 level exam in the summer semester 2012. For 

registration, please, read the notice board in MG2, room 402 and consult the homepage of the 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

Mi 12:00-14:00 LG 1/346 

258/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch III (B1) 

Turkish III (B1) 

[#] 6 LP 

WS 2011 8 01 0 124 ::27803:: •T• TZB auf 25 


Niveaustufe B1. Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. 


prepares the students for the B1 level exam. Registration takes place during the first week of the 

semester. 



Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D06 

Do 10:00-12:00 LG 4/D06 

259/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Kaufmann 

Ku 

Neugriechisch (B1) (Teil 1) 

Modern Greek IV (B1) 

WS 2011 8 01 0 141 ::28140:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs ist der erste Teil eines zweisemestrigen Kurses, der am Ende des Sommersemesters zur 

Erlangung des Niveaus B1 führt. Er ist für Teilnehmer gedacht, die bereits über Vorkenntnisse des 

Neugriechischen auf Niveau A2 verfügen und soll zur selbständigen Lektüre von Texten auf B1 

Niveau befähigen, jedoch auch in den aktiven Sprachgebrauch einführen. Die Anmeldung erfolgt 

in der ersten Lehrveranstaltung bei der Kursleiterin. 

This course is designed for students with basic knowledge of Modern Greek at A2 level and is the 

first part of a two-semester language course leading to B1 level at the end of the summer term 

2012. The focus is on reading comprehension as well as on oral skills. Please, attend the first 

lesson in order to register. 

Literatur: wird in der ersten Lehrveranstaltung bekanntgegeben 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 1/322 

Fr 12:00-14:00 LG 1/327 

260/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

E. Eremenko 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger ohne Vorkenntnisse (A1a) 

Russian for Real Beginners (A1a) 

WS 2011 8 01 0 152 ::28221:: •R• TZB auf 20 


Interview. Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Hinweise auf der 






Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/327 

Mi 10:00-12:00 LG 1/218 

261/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Schubert 

Ku 

Religion und Nation im 19. Jh. 

[#] 6 LP 

Religion and Nation in the 19th Century 

WS 2011 9 01 0 665 ::29813:: •D• 

Die Befreiungskriege gegen Napoleon 1813-1815 bewirkten nicht nur den Beginn eines deutschen 

Nationalbewusstseins sondern zugleich auch die Verbindung dieses Nationalbewusstseins mit einem 

religiösem Sendungsbewusstsein, die in der weiteren deutschen Geschichte fatale Folgen hatte. In 

dem Seminar wollen wir uns kritisch mit wichtigen theologischen, propagandistischen und 

literarischen Stimmen dieser Formierungsphase der deutschen Geschichte auseinandersetzen 

(Arndt, Görres, Schleiermacher, Kleist u.a.) 

The liberation wars against Napoleon (1813-1815) not only marked the beginning of German 

national consciousness, but joined this national conscience with a religious task, which was to have 

fatal consequences in later history. This seminar will tkae a critical look at theological, 

propagandistic and literary voices pertaining to this period of German national history. (Arndt, 

Görres, Schleiermacher, Kleist et al.) 

Literatur: Gerhard Graf: Gottesbild und Politik. Eine Studie zur Frömmigkeit in Preußen während der 

Befreiungskriege 1813-1815, Göttingen 1993 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D04 

262/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 01 0 011 ::28935:: •D• 





Q 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 3 

263/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 01 0 013 ::28840:: •D• 











Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

264/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

V. Makrides 

S-3 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 05 0 008 ::30926:: •D• 









Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D08 

265/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

J. Malik 

S-3 



WS 2011 1 05 0 011 ::30919:: •D• 

[#] 3 LP 

Mystik ist für die islamische Gesellschaft und Politik von grundlegender Bedeutung. Ihre Geschichte 

wird in dieser Vorlesung in einem Überblick dargestellt. Dabei wird islamische Mystik als ein 

dynamischer Prozeß begriffen: von der Ausprägung des Systems, der Standardisierung der Lehren 

und der Herausbildung der Orden bis zu ihrer Systematisierung. Die Spannungen zwischen 

Esoterikern und Exoterikern, die Gilden und verschiedene Orden geben Aufschluß über die 

politische, wirtschaftliche und soziale Bedeutung dieses wichtigen Bereiches islamischer 

Sozialgeschichte. 


general insight in the history of Islamic mysticism, considering it a dynamic process, beginning with 

the shaping of the system, the standardization of teachings and the development of different Sufi 

orders, resulting in their systematization. 

Literatur: Annemarie Schimmel: Mystische Dimensionen des Islam, Köln 1985; J. S. Trimingham: 

The Sufiorders in Islam, Oxford 1971; Elizabeth Sirriyeh: Sufis and Anti-Sufis, Richmond: Curzon 

1999. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

266/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



WS 2011 1 05 0 012 ::30916:: •D• 


































Q 

Di 16:00-18:00 LG 2/HS 5 

267/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

Griechisch: Platon, Symposion 

Platon, Symposion 

WS 2011 4 01 0 004 ::30585:: •D• 

[#] 3 LP 

Gelesen werden in diesem Kurs Auszüge aus Platons Symposion. Voraussetzung für die 

Teilnahme ist ein Graecum bzw. Graecumsähnlicher Abschluss. Durch die Kombination mit 

einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen Sprachkurs in Latein / Griechisch kann ein 


Reading of Platon, Symposion. 



Q 

Mo 13:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

268/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Latein: "In taberna quando sumus …" - "Wenn wir in der Kneipe sind …" 

Carmina Burana 

WS 2011 4 01 0 008 ::30576:: •D• 

Gelesen werden in diesem Kurs Auszüge aus der Carmina Burana. Voraussetzung für die 

Teilnahme ist ein Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss. Durch die Kombination mit 

einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen Sprachkurs in Latein / Griechisch kann ein 


Reading of Carmina Burana. 



Q 

Di 13:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

269/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



WS 2011 4 01 0 011 ::30750:: •D• 

An neutestamentlichen Texten wird in diesem Kurs vor allem die Grammatik 

wiederholt. Voraussetzung für die Teilnahme ist ein Graecum bzw. Graecumsähnlicher 

Abschluss. Durch die Kombination mit einem weiteren, selbstgewählten 1-stündigen 

Sprachkurs in Latein / Griechisch kann ein Leistungsschein (3 LP) erworben werden. 




Q 

Mo 12:00-13:00 Domstr. 9/SR 4 

270/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

A. Schubert 

S-3 

[#] 3 LP 



WS 2011 9 01 0 295 ::30116:: •D• 




widmen. 





Q 

Do 10:00-12:00 LG 1/HS 4 

271/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 

Einführung in die Philosophie 

Introduction to philosophy 

Fach/StR: N 

WS 2011 1 04 0 005 ::28502:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Vorlesung führt in Arbeitsweise und Hauptthemen der Philosophie ein: Mit welchen Fragen 

befasst sie sich? Wie werden diese Fragen gestellt und beantwortet? Methodisch werden dabei die 

Rolle und der Aufbau von Argumenten im Vordergrund stehen. Thematisch geht es um einen 

Überblick über wichtige Problemstellungen in der Philosophie und die dazu vorgelegten 

Lösungsversuche. Dies geschieht historisch mit Blick auf klassische philosophische Ansätze, aber 

aus einem systematischen Interesse: Wir wollen wissen, ob die Fragestellungen tauglich und ob die 

Antworten wahr sind. Zur Vorlesung werden begleitend Tutorien angeboten. 

This lecture is an introduction to philosophy, its methods and its main subjects. In detail we will deal 

with the structure of arguments, with main questions and problems in philosophy and with answers 

and solutions which philosophy offers. The lecture course will be supplemented by tutorials. 



Q 

Mo 12:00-14:00 Audimax/0107 

272/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Geschichte der Bioethik 


Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

WS 2011 1 04 0 010 ::28545:: •D• TZB auf 50 





Rezeption, weiterführende Lit.), so dass eine gute Übersicht über die Geschichte der Bioethik 

gegeben ist. Für dieses Seminar können nur 50 Teilnehmerinnen und Teilnehmer zugelassen 

werden. Die Plätze werden in der Reihenfolge der Anmeldung vergeben. Bei Interesse an der 

Teilnahme tragen Sie sich bitte in eine Liste ein, die zwei Wochen vor Veranstaltungsbeginn 

ausgehängt wird (LG 4, Raum 215). 










Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

273/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Menschliche Selbstgestaltung durch Enhancement 


WS 2011 1 04 0 029 ::28499:: •D• TZB auf 50 

Das Seminar beschäftigt sich mit der Suche nach einer Antwort auf die Frage des 

verantwortungsvollen und konsequenten Umgangs mit menschlichem Leben am Lebensanfang im 

Bezug auf den Einsatz von Biotechniken. Hierbei ist zu klären: Was bedeutet Selbstgestaltung? 

Was ist Enhancement? Welche Typen von Enhancement werden mit welchen Praktiken durchgeführt 

und welche Typen und Praktiken - die bereits technisch möglich sind - jedoch nicht? Welche 

moralischen Gründe und welche Ethikkonzepte stehen entgegen? Sind alle Arten von 

gentechnischen Eingriffen zu Beginn des Lebens gleichermaßen und grundsätzlich 

abzulehnen? Für diese Veranstaltung können nur 50 Teilnehmerinnen und Teilnehmer zugelassen 

werden. Bitte tragen Sie sich bei Interesse in eine Liste ein, die zwei Wochen vor 

Veranstaltungsbeginn vor dem Raum 215 in Lehrgebäude 4 ausgehängt wird. 




Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/135 

274/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Tarkian 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführung in die angewandte Ethik 

Introduction to applied ethics 

WS 2011 1 04 0 032 ::28607:: •D• 

Bei Interesse an der Teilnahme melden Sie sich bitte im Kursraum zu dieser Veranstaltung auf 

Metacoon an (www.uni-erfurt.de/e-learning). Der Kursraum wird ungefähr zwei Wochen vor 

Veranstaltungsbeginn bereit stehen. In dieser Veranstaltung wollen wir uns zunächst mit dem 

prinzipienbasierten Ansatz von Tom Beauchamp und James Childress vertraut machen, den sie in 

ihrem Werk PRINCIPLES OF BIOMEDICAL ETHICS vorstellen. Vier Prinzipien sind es, deren 

Bedeutung für Fragen der biomedizinischen Ethik die Autoren herausstreichen: das Prinzip des 

Respekts vor der Autonomie, das Prinzip der Schadensvermeidung, das Prinzip der Fürsorge sowie 

das Prinzip der Gerechtigkeit. Wir werden uns mit dem Status dieser Prinzipien befassen und 

gemeinsam versuchen, sie auf konkrete moralische Fragen anzuwenden. Das Buch von Beauchamp 

and Childress ist ein Klassiker der amerikanischen Medizinethik, das zwar auch hierzulande über die 

Fachgrenzen hinaus Beachtung gefunden hat, aber nicht ins Deutsche übersetzt ist. Die Teilnahme 

am Seminar ist daher an die Bereitschaft zur Lektüre des englischen Texts gebunden. Das Buch liegt 

inzwischen in der 6. Auflage vor. Als Prüfungsleistung wird ein Referat oder eine Klausur zur 

Auswahl stehen. 

In this class we will examine the principle oriented approach to biomedical ethics that has been put 

forward by Tom Beauchamp and James Childress in their PRINCIPLES OF BIOMEDICAL ETHICS. It 

has come to be called 'principlism'. Please register for this class before classes start (e.g., sign in 

on metacoon). 

Literatur: Tom L. BEAUCHAMP, James F. CHILDRESS: Principles of Biomedical Ethics. 6th ed. 

Oxford: Oxford University Press, 2008. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/D01 

275/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Geschichte der Bioethik 


[#] 3 LP 

WS 2011 1 04 0 010 ::28558:: •D• TZB auf 50 





Rezeption, weiterführende Lit.), so dass eine gute Übersicht über die Geschichte der Bioethik 

gegeben ist. Für dieses Seminar können nur 50 Teilnehmerinnen und Teilnehmer zugelassen 

werden. Die Plätze werden in der Reihenfolge der Anmeldung vergeben. Bei Interesse an der 

Teilnahme tragen Sie sich bitte in eine Liste ein, die zwei Wochen vor Veranstaltungsbeginn 

ausgehängt wird (LG 4, Raum 215). 










Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

276/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

[#] 3 LP 

Menschliche Selbstgestaltung durch Enhancement 


WS 2011 1 04 0 029 ::28489:: •D• TZB auf 50 

Das Seminar beschäftigt sich mit der Suche nach einer Antwort auf die Frage des 

verantwortungsvollen und konsequenten Umgangs mit menschlichem Leben am Lebensanfang im 

Bezug auf den Einsatz von Biotechniken. Hierbei ist zu klären: Was bedeutet Selbstgestaltung? 

Was ist Enhancement? Welche Typen von Enhancement werden mit welchen Praktiken durchgeführt 

und welche Typen und Praktiken - die bereits technisch möglich sind - jedoch nicht? Welche 

moralischen Gründe und welche Ethikkonzepte stehen entgegen? Sind alle Arten von 

gentechnischen Eingriffen zu Beginn des Lebens gleichermaßen und grundsätzlich 

abzulehnen? Für diese Veranstaltung können nur 50 Teilnehmerinnen und Teilnehmer zugelassen 

werden. Bitte tragen Sie sich bei Interesse in eine Liste ein, die zwei Wochen vor 

Veranstaltungsbeginn vor dem Raum 215 in Lehrgebäude 4 ausgehängt wird. 




Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/135 

277/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Tarkian 

S-3 

[#] 3 LP 

Einführung in die angewandte Ethik 


WS 2011 1 04 0 032 ::28606:: •D• 

Bei Interesse an der Teilnahme melden Sie sich bitte im Kursraum zu dieser Veranstaltung auf 

Metacoon an (www.uni-erfurt.de/e-learning). Der Kursraum wird ungefähr zwei Wochen vor 

Veranstaltungsbeginn bereit stehen. In dieser Veranstaltung wollen wir uns zunächst mit dem 

prinzipienbasierten Ansatz von Tom Beauchamp und James Childress vertraut machen, den sie in 

ihrem Werk PRINCIPLES OF BIOMEDICAL ETHICS vorstellen. Vier Prinzipien sind es, deren 

Bedeutung für Fragen der biomedizinischen Ethik die Autoren herausstreichen: das Prinzip des 

Respekts vor der Autonomie, das Prinzip der Schadensvermeidung, das Prinzip der Fürsorge sowie 

das Prinzip der Gerechtigkeit. Wir werden uns mit dem Status dieser Prinzipien befassen und 

gemeinsam versuchen, sie auf konkrete moralische Fragen anzuwenden. Das Buch von Beauchamp 

and Childress ist ein Klassiker der amerikanischen Medizinethik, das zwar auch hierzulande über die 

Fachgrenzen hinaus Beachtung gefunden hat, aber nicht ins Deutsche übersetzt ist. Die Teilnahme 

am Seminar ist daher an die Bereitschaft zur Lektüre des englischen Texts gebunden. Das Buch liegt 

inzwischen in der 6. Auflage vor. Als Prüfungsleistung wird ein Referat oder eine Klausur zur 

Auswahl stehen. 

In this class we will examine the principle oriented approach to biomedical ethics that has been put 

forward by Tom Beauchamp and James Childress in their PRINCIPLES OF BIOMEDICAL ETHICS. It 

has come to be called 'principlism'. Please register for this class before classes start (e.g., sign in 

on metacoon). 

Literatur: Tom L. BEAUCHAMP, James F. CHILDRESS: Principles of Biomedical Ethics. 6th ed. 



Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/D01 

278/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

W. Franzen 

S-6 

Unmoralisches Verhalten 


[#] 6 LP 

WS 2011 1 04 0 011 ::28516:: •D• TZB auf 25 

Als Professor im Ruhestand bin ich zur Lehre zwar noch berechtigt, aber nicht mehr verpflichtet. 

Daher möchte ich die Teilnehmerzahl auf 25 begrenzen. Anmeldungsverfahren: Bitte dokumentieren 

Sie Ihre Motivation für dieses Seminar durch eine Kurz-Stellungnahme von 10 bis 12 Zeilen 

(keinesfalls mehr!) zu folgendem Problem: „Gibt es etwas, das allen Fällen und Arten 

unmoralischen Verhaltens gemeinsam ist? Wenn ja, was könnte das sein? Wenn nein, wieso nicht?“. 

Schreiben Sie Ihren Text (nicht als Anhang, sondern) direkt in Ihre Anmeldungs-Mail an: 

winfried.franzen(at)uni-erfurt.de, und zwar spätestens bis Donnerstag, den 6. Oktober. Meine 

Rückmeldung, ob Sie zugelassen sind oder nicht, erfolgt per E-Mail spätestens bis Montag, 10. Okt., 

11:00 Uhr. 


Literatur: Wir befassen uns vor allem mit folgendem Buch: POLLMANN, ARND: Unmoral. Ein 

philosophisches Handbuch. Von Ausbeutung bis Zwang, München: Verlag Beck, 2010, € 14,95. 

(Anschaffung obligatorisch!) Weitere Texte werden hinzugezogen, evt. auch das für Anfang 

Oktober angekündigte neue Buch von Martin Seel: 111 Tugenden, 111 Laster. Eine philosophische 

Revue (Verlag Fischer, Frankfurt/M.). 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D04 

279/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

T. Tarkian 

S-6 

Naturalismus in der Ethik 

Naturalism in ethics 

[#] 6 LP 

WS 2011 1 04 0 036 ::28518:: •D• TZB auf 50 

Wir werden in diesem Seminar voraussichtlich Patricia Churchlands Buch "Braintrust: What 

Neuroscience Tells Us about Morality" lesen. Die Teilnahme an dieser Veranstaltung setzt somit die 

Bereitschaft zur intensiven Lektüre englischsprachiger Texte voraus. Bitte melden Sie sich bei 

Interesse an der Teilnahme im Kursraum auf metacoon an. Der Kursraum wird voraussichtlich etwa 

zwei Wochen vor Veranstaltungsbeginn bereit gestellt. 

In this seminar, we will read and discuss Patricia Churchland's "Braintrust: What Neuroscience Tells 

Us about Morality". 

Literatur: CHURCHLAND, Patricia S.: Braintrust: What Neuroscience Tells Us about Morality. 

Princeton, Oxford: Princeton University Press, 2011. $ 24,95. Es wäre hilfreich, sich zum Einstieg 

eine Orientierung über naturalistische Ansätze in der zeitgenössischen Metaethik zu verschaffen, 

z.B. bei: James LENMAN, "Moral Naturalism", in: Stanford Encyclopedia of Philosophy. Nicholas 

STURGEON, "Ethical Naturalism", in: The Oxford Handbook of Ethical Theory, hg. David Copp, 



Q 

Fr 16:00-18:00 LG 4/D01 

280/771



12 LP 




K. Waldner 

S-6 

[#] 12 LP 

Kolloquium zur antiken Religions- und Kulturgeschichte (EG) 

Ancient Religion and Civilization 

WS 2011 1 01 0 039 ::28914:: •D• 






Q 

B Mi 18:00-20:00 LG 4/D04 

281/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 

Between Orientalism, Balkanism. Inventing and Imagining Eastern/Southeastern Europe 

and Orthodoxy 

Between Orientalism, Balkanism. Inventing and Imagining Eastern/Southeastern Europe and 

Orthodoxy 

WS 2011 1 05 0 010 ::30909:: •E• 

Dieses Seminar befasst sich mit der (westeuropäischen) Erfindung und imaginären Konstruktion 

Ost- und Südosteuropas in der Neuzeit und Moderne, wobei der Außenwahrnehmung des 

Orthodoxen Christentums in diesem Kontext besondere Aufmerksamkeit beigemessen wird. 

This course deals with the (West European) invention and imagination of Eastern and Southeastern 

Europe in modern times, whereas special attention will be given to the external perceptions of 

Orthodox Christianity in this context. 



Q 

Mi 08:30-10:00 LG 4/E01 

282/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Jüdische Geschichtsschreibung in der Moderne. Schwerpunkte und Entwicklungen eines 

Fachs. 

Jewish Historiography in Modern time. Factors and developments in Jewish history 

WS 2011 1 05 0 019 ::31039:: •D• TZB auf 25 



Judaistik. Mit Beginn der Moderne werden neue Konzepte juedischer Geschichte entwickelt, 

denen im Rahmen dieser Veranstaltung anhand ausgewählter Beispiele nachgegangen werden soll. 

Neben dem Aspekt neuer Modelle jüdischer Geschichtserzählung vermittelt die Veranstaltung auch 

einen Einblick in die Wissenschaftsgeschichte des Faches Jüdische Geschichte. 

Jewish historical thinking in modern time had to define new ways how to conceptualize ones 

experiences and how to write ones history. This course not only retraces Jewish ideas and concepts 

of history but also provides a close reading of the developments of Jewish history as a field of 

scholarly research about the Jewish past. 



Q 

Mi 00:00-00:00/ 

283/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Leben danach - jüdisches Leben in Deutschland nach dem Holocaust 

A life beyond - Jewish life in Germany after the Holocaust 

WS 2011 1 05 0 020 ::31030:: •E• 



Judaistik. Die Veranstaltung führt in die neueste Geschichte des Judentums in den beiden 

deutschen Staaten nach 1945 ein. Als eine Geschichtsschreibung, die noch am Anfang steht, ist die 

Veranstaltung bewusst als ein Forschungsseminar konzipiert. 

This seminar is considered a research seminar: It will introduce into the history of Jews in both 

Germany's after the Holocaust, a history still in the making. 



Q 

Mi 00:00-00:00/ 

284/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

Graduiertenkolloquium 

Post-Graduate Kolloquium 

WS 2011 1 05 0 021 ::31001:: •E• 

[#] 12 LP 

In dieser Veranstaltungen werden Promotions- Magister- und BA-Arbeitskandidaten die Möglichkeit 

erhalten, ihre Expertisen vorzustellen und kritisch zu diskutieren. Themen und Programm liegen im 

Okt. im Sekreratiat aus. 

In this course PhD and Master Candidates will have the chance to present and critically discuss their 

expertise. Topics and program will be available in the secretariat by the beginning of the semester. 



Q 

B Di 16:00-20:00 LG 4/D06 

285/771



12 LP 



A. Schubert 

S-6 

[#] 12 LP 


Graduate Colloquium - Selected texts and problems of the history of Christianity 

WS 2011 1 05 0 023 ::30968:: •D• 


Schwerpunkte 

This graduate colloquium is open for students from all semesters and all disciplines 



Q 

Mi 00:00-00:00/ 

286/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

Islamic Historiography 

Islamic Historiography 

WS 2011 1 05 0 029 ::30999:: •E• 

[#] 12 LP 

Der islamischen Welt wird nachgesagt, ihre komplexe Geschichte und deren historiographische Re- 

Konstruktion sei geprägt durch eine Heilsgeschichte, also eine Geschichte, die Gott durch eine 

heilshafte Rolle in der Entwicklung der Menschheit – namentlich Muslime - beeinflußt. Die 

zahlreichen geschichtswissenschaftlichen Genres, die sich im Zuge der Kanonisierungsbemühungen 

muslimischer Denker entwickelten, scheinen dies zu untermauern. Aber auch jenseits der 

Vorstellung eines rettenden und erlösenden Wirkens Gottes zu Gunsten seines Volks finden sich in 

der muslimischen Geschichtsschreibung alternative Deutungsmittel, die sich parallel zu den 

heilsgeschichtlichen entwickelten und auf gelebten Pluralismus hinweisen. Einige dieser Ansätze 

sollen ausführlich vorgestellt und diskutiert werden. 

It is oftena ssumed that the complex history of the Islamic World and its historiographic reconstruction 

is characterised by a history of salvation, i.e. a historiography that emphasises God's 

salvatory role in the development of mankind, especially the Muslim ummah. The numerous 

historiographic schools that struggled for canonical validity throughout Islamic history seem to 

strengthen this assumption. However, alternative interpretations can be found beyond the 

imagination of a healing and saving God. These narratives developed parallel to the histories of 

salvation and point to the pluralism inherent in Islam. This course will present and discuss some of 

these parallel approaches. 

Literatur: Humphreys, R. Stephen: Islamic History. A Framework for Inquiry, Revised Edition 

Princeton: PUP 1991; Rahman, Fazlur: Islamic Methodology in History, Islamabad 2000; Rosenthal, 

F.: A History of Muslim Historiography, Leiden 1997 


Q 

A Di 16:00-20:00 LG 4/D06 

287/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 

Orthodox Traditionalism: Origins, Developments, Transformations, Consequences 

Orthodox Traditionalism: Origins, Developments, Transformations, Consequences 

WS 2011 1 05 0 031 ::31034:: •E• 

Dieses Seminar ist dem wichtigen Phänomen des orthodoxen Traditionalismus gewidmet, einem 

charakteristischen Aspekt orthodoxer Kulturen in Geschichte und Gegenwart. Es wird 

unternommen, auf der Basis von ausgewählten Fallbeispielen die Ursprünge, die Entwicklungen, die 

Transformationen und die langfristigen Konsequenzen dieses Phänomen systematisch als auch 

analytischen zu besprechen. 

This course deals with the crucial phenomenon of Orthodox traditionalism, which has been and still 

is a seminal feature of Orthodox cultures. On the basis of selected case-studies, its origins, 

development, transformations and long-term consequences will be systematically and analytically 

discussed. 



Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/E01 

288/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 

Graduiertenkolloquium zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 


WS 2011 1 05 0 033 ::30960:: •D• 







Q 

Mi 00:00-00:00/ 

289/771






SS 2011 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

290/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 02 

V. Makrides 

J. Malik 

A. Schubert 

S-6 

Fach/StR: N 


Europäische Religionsgeschichte II (a) 

European Religious History II (a) 

SS 2011 1 05 0 001 ::23617:: •D• 



zweite Teil fokussiert auf den Islam. 


first part deals with Christianity, the second part focuses on Islam. 

Literatur: Ein Reader mit veranstaltungsbegleitenden Texten wird zu Beginn des Semesters zur 

Verfügung gestellt. 


O 

Mi 12:00-14:00 LG 1/HS 3 

291/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 02 

V. Makrides 

J. Malik 

A. Schubert 

S-6 

Fach/StR: N 


Europäische Religionsgeschichte II (b) 

European Religious History II (b) 

SS 2011 1 05 0 002 ::23618:: •D• 


Religionen im Kontext europäischer Geschichte. Im ersten Teil wird der Islam behandelt, der zweite 

Teil fokussiert auf das Christentum. 


first part deals with Islam, the second part focuses on Christianity. 




O 

Mi 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

292/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2011 1 05 0 003 ::23619:: •D• 





Reichweite. 




Literatur: Wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben. 


O 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 4 

293/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 



Systematic Religious Studies II (Thursday) 

SS 2011 1 05 0 004 ::23620:: •D• 





Reichweite. 






O 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 4 

294/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

R. Wiegels 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Von der Tyrannis zur Demokratie. Griechenland im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. 

SS 2011 1 01 0 022 ::23650:: •D• 

In der von der Vorlesung behandelten Zeit wandelte sich Athen von einer militärisch kaum 

bedeutenden Macht zu einer der wichtigsten Poleis in der griechischen Welt. Zu den Themen der 

Vorlesung gehören: die Vertreibung der Tyrannen, die Reformen des Kleisthenes, der Ionische 

Aufstand, die Perserkriege. 

This couse deals with the history of Athens between 550 and 450. Topics include tyranny, the 

reforms of Clisthenes, the Persian Wars. 


O 

Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

295/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Hellenismus und Christentum: Interaktionen und Interferenzen in Geschichte und 

Gegenwart 

Hellenism and Christianity: Interactions and Interferences in History and at Present 

SS 2011 1 05 0 015 ::23643:: •D• 

Anhand ausgewählter historischer und gegenwärtiger Fallbeispiele werden in diesem Seminar die 

vielfältigen und komplexen Beziehungen zwischen Hellenismus und Christentum präsentiert und 

analysiert. 

Eine Teilnehmerliste wird ab März am schwarzen Brett zwischen E09 und E11 im LG4 hängen. 

On the basis of selected historical and contemporary case-studies, this course will attempt to 

present and analyze the multi-faceted and complex relations between Hellenism and Christianity. 

Literatur: Wird zu Veranstaltungsbeginn bekannt gegeben. 


O 

Di 12:00-14:00 LG 4/D05 

296/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

A. Schubert 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 


Introduction to Christian theology 

SS 2011 1 05 0 013 ::23638:: •D• TZB auf 25 






lateinisches Christentum gelegt werden. 

Voraussetzung: 

a) Bereitschaft zur intensiver Mitarbeit. 

b) Anmeldung per mail beim Dozenten bis zum 25. März. mit 1-2 seitigem Motivationsschreiben, 

warum Sie dieses Seminar wählen und welche Vorkenntnisse Sie mitbringen. 

Christianity is a religion, which is shaped by theological discourse, i.e. a special, socially defined and 

rationally based discourse of religious contents and questions. This seminar will provide an overview 

of the most important Western theological themes and relations from the doctrine of God to 

eschatology in order to provide a fundament on which to base further study of Latin Christianity. 






O 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D08 

297/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

N. Förster 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführung in die russische Religions- und Kulturgeschichte anhand ausgewählter 

Quellentexte 

Introduction to Russian Cultural and Religious History through Historical Sources 

SS 2011 1 05 0 014 ::24833:: •D• 

In diesem Seminar wird ein Überblick über die wichtigsten Etappen der russischen Religions- und 

Kulturgeschichte anhand ausgewählter Quellentexte (in Übersetzung) angestrebt. Das 

Themenspektrum reicht von den Anfängen der Christianisierung auf ostslawischem Gebiet im 10. 

Jahrhundert, von denen die später überlieferte Nestorchronik berichtet, über die Vita des 

Protopopen Avvakum, des Anführers eines der sich im 17. Jahrhundert abspaltenden Altgläubigen, 

bis hin zu Texten, welche einen Einblick in die aktuellen Positionen der Russischen Orthodoxen 

Kirche geben, wie das Dokument zur Sozialdoktrin der Russischen Orthodoxen Kirche aus dem Jahr 

2000. 

Vorschläge von Seiten der Studierenden zur thematischen Gestaltung und zur Textauswahl des 

Seminars können in der ersten Seminarsitzung eingebracht und diskutiert werden. 

Fremdsprachkenntnisse werden nicht vorausgesetzt. 

This course provides an overview over the most important steps of the religious and cultural history 

of Russia trough the use of chosen historical sources: from the beginnings of Christianity in the area 

of the East Slavs, documented by the chronicle „Povest' vremennych let“, to the „Life of Avvakum“, 

one of the leaders of the Old Believers which separated in the 17th century, and documents which 

deliver insight into current positions of the Orthodox Church of Russia, for example the social 

doctrine from 2000. 

Literatur: Hauptmann, Peter; Stricker, Gerd (1988): Die Orthodoxe Kirche in Rußland, Dokumente 

ihrer Geschichte. Göttingen. 

Weitere Literatur wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben. 


O 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D04 

298/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 



Fach/StR: N 


SS 2011 1 05 0 005 ::23621:: •D• TZB auf 40 



Beschäftigung mit Religion in der modernen Welt widmen. 

Es werden Teilnahmelisten im Sekretariat bei Frau Eichholz (LG 4, E 17) ab Anfang Februar 

ausliegen. 






Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D01 

299/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

C. Fiebig 

S-6 

Fach/StR: N 


Islamwissenschaftliches Propädeutikum 

Propaedeutic for Islamic Studies 

SS 2011 1 05 0 006 ::23622:: •D• TZB auf 40 

Dieses einführende Seminar soll einen Überblick geben in die Arbeitsweisen der Islamwissenschaft. 

Thematisiert werden sollen dabei sowohl Grundkonzepte und -begriffe der islamischen Religion als 

auch die Geschichte und Methodik der Islamwissenschaft selbst. Ihre Ausrichtung und Verortung 

innerhalb der Religions- und Kulturwissenschaften werden diskutiert. Schließlich wird 

islamwissenschaftliches Arbeiten anhand ausgewählter Themen geübt. 

Es werden Teilnahmelisten im Sekretariat bei Frau Eichholz (LG 4, E 17) ab Anfang Februar 

ausliegen. 

This introductory seminar will give an overview over Islam as well as Islamic Studies. Subjects will 

be basic terms and concepts of the religion of Islam and the history of the Islamic world from the 

beginnings until today. Furthermore, Islamic Studies itself, its history and methodology as well as 

its orientation and positioning within the broader frame of Religious and Cultural Studies, will be 

discussed. 



Q 

Do 12:00-14:00 LG 1/326 

300/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

M. Fuchs 

S-6 

Fach/StR: N 


Ethnographie: Reflexionen über Feldforschung 

Ethnography: Reflections on Fieldwork 

SS 2011 1 05 0 007 ::23631:: •D• TZB auf 15 

“Ethnographie” kann nicht länger mehr nur einfach als Feld empirischer Datengewinnung gesehen 

werden, dem auf der anderen Seite der Bereich sozialer oder kultureller Theoriebildung 

gegenübersteht. Entsprechend ist Ethnographie auch weit mehr als ein Bündel von Werkzeugen und 

Methoden, die man trainieren und dann „anwenden“ kann. Bei Ethnographie handelt es sich heute 

um ein im Kern reflexives Unternehmen, das sich mit der Komplexität und den Widersprüchen 

unserer Beziehung zu Anderen und den Formen der Interaktion mit „den oder dem Anderen“ befasst. 

“Ethnographie” umfasst, und verbindet dabei zugleich, zwei Aktivitäten, Feldforschung und 

Schreiben, d.h. die Erfahrung des Lebens mit Anderen sowie die Darstellung (Repräsentation) dieser 

Erfahrung und die Darstellung der Lebenswelten und Weltsichten von Anderen. Der Kurs wird die 

Hauptstadien der Entwicklung der Idee wie der Praxis von Ethnographie erarbeiten – die Etablierung 

des klassischen Konsenses, die hermeneutische Wende und die reflexive Wende. Der Kurs wird die 

wichtigsten Dimensionen ethnographischer Praxis, insbesondere deren epistemologische, politische 

wie ethische Implikationen diskutieren. Der Kurs wird ein besonderes Augenmerk auf die 

Ungleichgewichte lenken, die die Beziehungen zwischen Menschen unterschiedlichen kulturellen 

Hintergrunds kennzeichnen und wird versuchen, ein Verständnis von Ethnographie als einer Form 

sozialer Interaktion zu vermitteln. 

Anmeldung per E-Mail mit einem Motivationsschreiben von ca. einer halben Seite ist erforderlich. 

The times are past when ethnography could easily be regarded as the domain of plain empiricism, 

involved in data gathering, in opposition to the realm of theoretical scholarship. Nor can 

ethnography be seen as just a bundle of research tools and methods to be trained and applied. 

Ethnography today is a fundamentally reflexive enterprise concerned with the complexities and 

contradictions of relating to and interacting with others. 

“Ethnography” covers and combines two areas of activity, fieldwork and writing, i.e. experiencing 

(living with) others and representing this experience and the life-worlds and worldviews of others. 

The course will follow up the main stages of the development of the praxis and idea of ethnography 

– the establishment of the classical consensus, the hermeneutic turn and the reflexive turn. It will 

discuss the main dimensions of doing ethnography, and it will address the epistemological, political 

and ethical implications of the ethnographic enterprise. It will discuss these aspects with respect to 

the imbalances characterizing the relationships between people of different cultural background and 

try to establish an understanding of ethnography as mode of social interaction. 

Literatur: Berg, Eberhard und Martin Fuchs (Hg.) (1993), Kultur, soziale Praxis, Text. Die Krise der 

ethnographischen Repräsentation, Frankfurt/Main: Suhrkamp. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D05 

301/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 


Neue Judentümer - Jüdische Religion und Religiosität in der Moderne 

Many faces of Judaism - Jewish Religion and Jewish religiouse lives in modern time 

SS 2011 1 05 0 011 ::24835:: •D• TZB auf 30 

Mit dem Beginn der Moderne erweitert sich das Spektrum der Definition jüdischer Religion und der 

Möglichkeiten religiösen Lebens in ganz erstaunlicher Weise. Die Veranstaltung zeigt die Breite 

unterschiedlicher jüdischer religiöser Strömungen von kulturalistischen Formen bis hin zu 

fundamentalistischen Ausprägungen auf. Sie vermittelt damit ein grundlegendes Verständnis nicht 

nur für die Aspekte der Säkularisierung und des Verhältnisses von Staat und Religion in der 

Moderne; zugleich bietet sie einen eingehenden Einblick in die Vielgestaltigkeit jüdisch religiösen 

Lebens im 19. und 20. Jahrhundert. 

Eine Liste zur Einschreibung wird ab Anfang Februar bei Frau Eichholz (LG 4, E17) ausliegen. 

With the onset of modern times Judaism and the definition of Jewish religion diversified 

considerably. This course provides a detailed survey of the different religious groups, their outlook 

and theologies on the background of general questions about the relation of religion and state and 

the secularisation of religion. 

Literatur: Wird zu Verabstaltungsbeginn bekanntgegeben. 


Q 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D02 

302/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

J. Carls 

S-6 

Fach/StR: N 


Methodenlabor Religionswissenschaft 

Methods' lab religious studies 

SS 2011 1 05 0 024 ::24837:: •D• TZB auf 20 

Da die Religionswissenschaft keine eigene Methode hat, sondern sich beispielsweise kultur- oder 

sozialwissenschaftlicher Methoden bedient, werden einige der relevanten Ansätze vorgestellt und 

hinsichtlich ihrer Möglichkeiten und Grenzen untersucht werden. Ziel ist es dabei zum einen ein 

kritisches Bewusstsein für verschiedene Methoden zu entwickeln, zum anderen wird es aber auch 

um deren Anwendung und die Wissenschafts- und Fachgeschichte gehen. 

Es werden Teilnahmelisten im Sekretariat bei Frau Krämer (LG 4, E 17) ab Anfang Februar 

ausliegen. 

As the discipline of religious studies is always interdisciplinary different methods will be introduced. 

The goal is to arrive at an increased awareness of the possibilities and limitsof the various methods, 

which are used in religious studies and to train using them. 

Literatur: Wird bekanntgegeben 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D04 

303/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Chiliastische Bewegungen im Islam 

Chiliastic movements in Islam 

SS 2011 1 05 0 008 ::23623:: •D• TZB auf 25 

In diesem Seminar werden Vorstellungen und Praktiken chiliastischer Bewegungen seit dem 

Frühislam bis in die Gegenwart dokumentiert und diskutiert. Die Entstehung und sozialhistorische 

Dimension verschiedener Erweckungsewegungen in der islamischen Welt wird mit ihrer politischen 

Relevanz korreliert. 

Pflichttexte und weiterführende Literatur werden im wesentlichen in englischer Sprache sein. 

Entsprechende Englischkenntnisse werden daher vorausgesetzt. 

Eine Teilnahmeliste wird ab Anfang April auf dem schwarzen Brett zwischen E07 und E05 im LG4 

aushängen. 

This course will introduce into the ideas and practices of chiliastic movements from the time of early 

Islam until the present. Documenting and discussing the evolution and social historical dimension of 

revivalist movements their relevance with politics will be correlated. 

The literature will mainly be in English. 

Literatur: Ibn Khaldun: al-Muqaddimah; an introduction to history (translated by F. Rosenthal), 

London 1978; Sachedina, A.A.: Islamic Messianism: The Idea of Mahdî in Twelver Shî`ism, Albany, 

New York 1981; Mühlmann, W.E.: Chiliasmus und Nativismus, in: Lexikon der Soziologischen 

Werke, Hg.: G.W. Oesterdiekhoff, Westdeutscher Verlag, Opladen 2001 


Q 

Di 18:00-20:00 LG 4/D05 

304/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Internationale Summer school: Muslime im Westen 

International Summer School: Muslims in the West 

SS 2011 1 05 0 009 ::23625:: •E• TZB auf 12 













Studenten aus muslimischen Ländern sind auch 12 Erfurter Studenten eingeladen. Programm (incl. 

Exkursionen) und Literaturliste liegen ab Mai 2011 im Sekretariat aus. 

Die Anmeldung erfolgt ab 11.04.2011 im Sekretariat des Lehrstuhls (Frau Scheidt, LG 4, Raum E 

15). Die Veranstaltung findet vom 31.07. – 13.08.2011 jeweils von 09:00 - 17:00 Uhr im LG 4, D08 

statt. 

Die Veranstaltung wird auch als StuFu angeboten 











Muslim countries as well as 12 students from Erfurt University are expected. Program including 

excursions and bibliography will be available in the secretariat in May 2011. 

Literatur: Giles KEPEL: Allah in the West: Islamic movements in America and Europe, Cambridge 

1997; Ala al-Hamarneh and Jörn Thielmann (eds.): Islam and Muslims in Germany, Leiden: Brill 

2008; Joergen S. NIELSEN:Towards a European Islam, Basingstoke 1999; Yvonne Yazbeck HADDAD 

(Ed.): The Muslims of America, New York, Oxford: OUP 1991. Jamal Malik (Ed.): Muslims in Europe. 

From the Centre to the Margin, Münster: Lit, 2004. 


Q 

305/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Deutsch-Jüdische Geschichte in der Moderne - Eine Einführung 

German-Jewish History in Modern Time - An Introduction 

SS 2011 1 05 0 012 ::24834:: •D• TZB auf 30 

Die Veranstaltung gibt einen breiten Einblick in die deutsch-jüdische Geschichte der Moderne. Im 

Focus des Interesses stehen neben den Fragen des komplexen Emanzipationsprozesses sowie der 

allmählichen Verbürgerlichung des deutschen Judentums, Aspekte der Redefinition von Religion, der 

Ausdifferenzierung religiöser Strömung sowie ideengeschichtlichen Fragen etwa der Integration 

sowie der Selbstbehauptung gegenüber Ausgrenzungen und Diskriminierungen. 

Eine Liste zur Einschreibung wird eine Woche vor Semesterbeginn am Schwarzen Brett Judaistik (LG 

4 EG) ausgehängt. 

This seminar provides a overview over the rich history of German Jews in modern times. 



Q 

Fr 12:00-14:00 LG 4/D02 

306/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

B. von Jagow 

S-6 

Paul Celan (Lg4) 

Paul Celan 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

SS 2011 1 03 0 036 ::23634:: •D• TZB auf 25 

Paul Celan zählt zu den bekanntesten jüdischen Schriftstellern in der Nachzeit des 

Nationalsozialismus. Sein Werk steht auch für die individuelle Bearbeitung des Holocaust. Im 

Seminar steht das Gesamtwerk sowie die Korrespondenzen, die Celan mit zahlreichen Intellektuellen 

geführt hat, im Mittelpunkt. 

Paul Celan is known specifically as a poet of the post-holocaust-era. As a matter of facts, his works 

symbolically shaddow the holocaust. The seminary will focus on the works and the letters of Paul 

Celan, who took part in a tremendous network of European Judaism. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/215 

307/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 011 ::23627:: •D• TZB auf 30 















Q 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D02 

308/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 012 ::23629:: •D• TZB auf 30 











Q 

Fr 12:00-14:00 LG 4/D02 

309/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

K. Pal 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Einführung in die Geschichte und Struktur der Jüdischen Liturgie 

Introducion into the history and structure of Jewish liturgy. 

SS 2011 1 05 0 026 ::24840:: •D• TZB auf 10 

Die Lehrveranstaltung soll dem Studierenden eine Einführung in die Geschichte, Entwicklung und die 

Struktur der Jüdischen Liturgie geben. Neben dem Überblick über die Verschiedenen Gebete werden 

deren Entstehung und Entwicklung behandelt. Ziel des Seminars ist, dass die Teilnehmer am Ende 

der Lehrveranstaltung den Aufbau des Siddurs (Gebetsbuchs) und die wichtigsten Entwicklungen 

der Liturgie kennen. Vom Teilnehmer wird regelmäßiges eigenständigen Vor- und Nachbereiten des 

Lehrstoffes erwartet sowie die Fähigkeit mit englischsprachiger Literatur zu Arbeiten. Im Laufe der 

Lehrveranstaltung muss jeder Teilnehmer ein referat halten, dessen Themen in der ersten 

Lehrveranstaltung bekannt gegeben werden. Der Besuch eines Gottesdienstes wird angeboten. 

The course aims to give students an introduction into the history, development and the structure of 

the Jewish prayer. In addition to the overview over the various prayers we will also deal with the 

emergence and development of the prayers. The aim of the seminar is that at the end of the course 

the participants know the structure of the siddur (prayer book) and the most important 

developments in the liturgy. It is expected that the participants prepare and review the course 

themes regularly and are able to work with English literature. During the course each participant 

must give a presentation. The topics for the presentation will be announced in the first meeting. 

Literatur: Elbogen, Ismar, Der jüdische Gottesdienst in seiner geschichtlichen Entwicklung, 

Hildesheim, 1995; Böckler, Annette, Jüdischer Gottesdienst: Wesen und Struktur, Berlin, 2001; 

Petuchowski, Jakob, Wie Juden beten, Gütersloh, 1998. 


Q 

07.04.2011 Do 10:00-12:00 LG 1/202 

24.06.2011 Fr 09:00-14:00 LG 4/D07 

25.06.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

26.06.2011 So 10:00-16:00 LG 4/D06 

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9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Juden im Hl. Röm. Reich und seinen Nachfolgerstaaten – Juden ohne Geld 3. 

Sommerakademie des Projektclusters “Jüdisches Heiliges Römisches Reich“ 

Jews in the Holy Roman Empire and its Successor States – Jews without Money 

3rd Summer Academy of the Research Cluster „The Jewish Holy Roman Empire“ 

SS 2011 1 05 0 027 ::24842:: •D• 

Diese Sommerakademie (in Fürth vom 30.7.-12.8.2011) soll Kenntnisse über die Geschichte der 

Juden in ihren Beziehungen zur nicht-jüdischen Umwelt im Römisch-Deutschen Reich und seinen 

Nachfolgestaaten vermitteln. In räumlicher Hinsicht erstreckt sich das Programm dieser 

Sommerakademie damit auf Mitteleuropa, zeitlich auf die Neuzeit, vom 16. bis zum 20. Jahrhundert. 

Voraussetzung für die Teilnahme an der Sommerakademie ist eine erfolgreiche Bewerbung. Die 

Bewerbungen setzen sich aus einem Motivationsschreiben und einem Empfehlungsschreiben eines 

betreuenden Hochschullehrers bzw. eines anderen geeigneten Wissenschaftlers zusammen. Über die 

Auswahl entscheidet ein Auswahlausschuss, der sich aus Vertretern der beteiligten Hochschulen und 

Institutionen zusammensetzt. 

Generell entstehen bei Teilnahme geringe Kursgebühren; Studierende der Universität Erfurt können 

auf Antrag mit Nachweis besonderer Studienleistungen eine Freistellung bzw. Unterstützung 

beantragen. 

Die Bewerbung zum Auswahlverfahren sind bis zum 10.03.2011 an den Lehrstuhl für Judaistik der 

Universität Erfurt (per Mail an ines.scheidt@uni-erfurt.de) zu richten oder direkt bis zum 18. April 

2011 an: 

summerschool@juedisches-museum.org 

Es bestehen keine Rechtsansprüche auf Teilnahme der Veranstaltung. 

This Summer School provides its participants with knowledge about Jews and their relations with 

the non-Jewish surroundings in the Holy Roman Empire and its successor states. The scope of the 

Summer School is Central Europe from the 16th to the 20th century. 


Q 

311/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

A. Lindner 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Kirchen- und Theologiegeschichte des 19. Jahrhunderts 

Ecclesiastical- and Theological History of 19th century 

SS 2011 3 04 0 007 ::26843:: •D• TZB auf 50 

Die Vorlesung behandelt im Horizont der sich seit 1803 in Deutschland immer wieder extrem 

wandelnden politischen Rahmenbedingungen das Selbstverständnis der beiden großen 

protestantischen Konfessionen anhand ausgewählter Schwerpunktthemen: Unionsfrage; Bildung von 

Freikirchen, Entwicklung einer im modernen, historisch-kritischem Sinne wissenschaftlichen 

Theologie und damit verbundene theologische Strömungen, soziale Frage, nationale Frage. 

The lecture series deals with main points of Eccelsiastical history concerning the both big 

protestantic confessions: Union, origin and development of independent churches, developent of 

modern scientific theology, social problems, national idendity. 

Literatur: Zur Vorbereitung: J. Wallmann: Kirchengeschichte Deutschlands seit der Reformation, 

Tübingen 1988, Abschnitt 4 und 5. 


Q 

Fr 08:00-10:00 LG 4/D08 

312/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

S. Holzbrecher 

J. Pilvousek 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Geschichte der DDR: katholische Kirche und totalitärer Staat 

History of the GDR: Catholic Church and totalitarian state 

SS 2011 4 11 0 020 ::26790:: •D• 

* 

* 

Literatur: W. Knauft, Katholische Kirche in der DDR : Gemeinden in der Bewährung 1945-1980, 

Mainz 1980. 

J. Plivousek, Katholische Kirche im totalitären Staat. Quellentexte aus den ORdinariaten, Bd. 1/2 

Leipzig 1994. 

J. Pilvousek, Die katholische Kirche in der DDR, in: Gatz, E. (Hrsg.): Kirche und Katholizismus seit 

1945, Paderborn 1998, S. 132 - 149. 

J.Pilvousek, Die katholischen Bischöfe in der SBZ/DDR. Zentralisierte Kirchenführung im Horizont 

totalitärer Macht, in: HJB 126/2006, S. 439 - 463. 

S. Holzbrecher, Weihbischof Joseph Ferche. Seelsorger zwischen den Fronten. Münster 2007. 

R. Grütz, Katholizismus in der DDR-Gesellschaft 1960 - 1990 : kirchliche Leitbilder, theologische 

Deutungen und lebensweltliche Praxis im Wandel, Paderborn 2004. 


Q 

Mi 10:00-12:00 Domstr. 10/SR 1 

313/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

J. Römelt 

V 

Einführung in die Ethik 

Fach/StR: N 

Introduction to philosophical ethics 

SS 2011 4 11 0 055 ::26791:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Vorlesung soll dem grundlegenden Zugang zu Fragen der Ethik dienen. Ausgegangen wird von 

einer Untersuchung der Elemente der moralischen Erfahrung im Alltag und von einem Überblick 

über die Deutung dieser Erfahrung in der abendländischen Geschichte (antike Naturrechtsethik, 

neuzeitliche Ethik der Autonomie, moderner Existentialismus und Utilitarismus, postmoderne 

Biozentrik). Grundlegende Begriffe der Ethik werden diskutiert: Gewissen, Schuld, Norm, 

Naturrecht, Menschenrecht. Den Abschluß der Vorlesung bildet die Auseinandersetzung mit 

philosophischen Ansätzen der Ethik in der Gegenwart im Blick auf die Aufgaben der Moraltheologie 

als theologischer Ethik heute. 

* 

* 

The lecture serves the basic access to questions of ethics. Starting point is an examination of the 

elements of the moral experience in the weekday and a summary of the interpretation of this 

experience in the western history (Ancient natural law ethic, modern ethic of autonomy, modern 

existentialism and utilitarianism, postmodernism). Fundamental terms of the ethics are to be 

discussed: conscience, debt, moral norms, natural law, human rights. The confrontation with 

philosophical ideas of the present ethics forms the conclusion of the lecture in the view of the tasks 

of the moral theology as a theological ethic today. 

Literatur: Arno Anzenbacher, Einführung in die Ethik. Düsseldorf (2)2002. 


Q 

Mi 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 3 

314/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Schubert 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 013 ::23636:: •D• TZB auf 25 




















Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D08 

315/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Zwischen Leid und Hoffnung: Bilder zur Passion Christi und die Frömmigkeitspraxis im 

Spätmittelalter 

Between grief and hope: Images of the passion of Christ and practices of piety in late mediaeval 

times 

SS 2011 1 05 0 025 ::24838:: •D• TZB auf 15 

Um 1300 kam es zu einer regelrechten Flut an neuartigen Bildern, die sich auf die Darstellung der 

Passion Christi, seinen Tod am Kreuz und die folgenden Ereignisse bis Ostern konzentrierten. Die 

Passionsbilder trugen einer insbesondere am Leiden und Sterben Christi orientierten 

Frömmigkeitspraxis Rechnung, die maßgeblich von den im 13. Jahrhundert erstarkenden 

Bettelorden initiiert und gesteuert wurde. Ausgehend von der Beschreibung und Analyse einzelner 

Fallbeispiele sollen der spezifische Wirkmechanismus sowie der einstige funktionelle Kontext der 

Bilder erörtert werden. Im Rahmen des Seminars sind zwei Tagesexkursionen geplant, die das 

direkte Studium vor den Bildern ermöglichen sollen. 

Die Anmeldung erfolgt per Mail an die Dozentin: anna.lehmann-ertel@uni-erfurt.de 

Around 1300 AD, there erupted a virtual flood of novel depictions of the passion of Christ, his death 

at the crucifix and the events leading up to Easter. These passion images were the result of a 

practice of piety, initiated and dominated by the mendiant orders in the thirteenth century, which 

put an emphasis on the pain and death of Christ. Analysing specific cases, the course aims to 

provide an understanding of the mode of function and the ideas behind these kind of images. Two 

Saturday excursions are planned in the frame of this course, in order to be able to study the 

images on the spot. 

Literatur: Derbes, Anne, Picturing the passion in late Medieval Italy : narrative painting, Franciscan 

ideologies, and the Levant, Cambridge [u.a.] 1996; Tripps, Johannes, Das handelnde Bildwerk in 

der Gotik : Forschungen zu den Bedeutungsschichten und der Funktion des Kirchengebäudes und 

seiner Ausstattung in der Hoch- und Spätgotik, Berlin 1998. 


Q 

08.04.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D06 

15.04.2011 Fr 12:00-16:00 LG 2/106 

07.05.2011 Sa 

21.05.2011 Sa 

316/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 


Gegenwart 


SS 2011 1 05 0 015 ::23641:: •D• 



analysiert. 






Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D05 

317/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

N. Förster 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 


Quellentexte 


SS 2011 1 05 0 014 ::23639:: •D• 








2000. 














Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D04 

318/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

T. Heinzel 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Westliche Esoterik im Christlichen Osten: Die "Weiße Bruderschaft" in Bulgarien 

Western Esotercism in the Christian East: The "White Brotherhood" in Bulgaria 

SS 2011 1 05 0 016 ::23644:: •D• 

In der krisengeschüttelten Zeit nach dem Ersten Weltkrieg erhält in Bulgarien eine neue religiöse 

Bewegung verstärkt Zulauf: Die "Weiße Bruderschaft" um ihren Gründer Petăr Dănov (1864-1944), 

der als Erneuerer der "wahren" Lehre Jesu auftritt und den Anbruch eines Zeitalters der Liebe 

verkündet. Die bulgarisch-orthodoxe Kirche sieht die Bruderschaft als Bedrohung und antwortet mit 

heftigen Abwehrreaktionen. Im Rahmen des Seminars wollen wir 

- die "Weiße Bruderschaft" als Beispiel für die Rezeption der sog. "Westlichen Esoterik" (Western 

Esotericism) in Südosteuropa betrachten; 

- einige religionssoziologische Konzepte zur Erforschung "alternativer Religionen" kennenlernen; 

- die Abwehrreaktionen der bulgarisch-orthodoxen Kirche in Augenschein nehmen. 

Bulgarischkenntnisse sind nicht erforderlich. 

Eine Teilnehmerliste zum Eintragen wird ab Anfang März am Schwarzen Brett zwischen den Büros 

E09 und E11 hängen. 

The crisis-ridden years after the First World War saw the rise of a new religious movement in 

Bulgaria: The "White Brotherhood", lead by its founder Petăr Dănov (1864-1944) who claimed to 

renew the "true" teaching of Christ and announced the dawn of an age of love. The Bulgarian 

Orthodox Church saw the Brotherhood as a threat and responded with fierce defence reactions. In 

this seminary we want to 

- examine the "White Brotherhood" as an example for the adoption of "Western Esotericism" in 

Southeast Europe 

- get to know a number of religio-sociological concepts for the study of "alternative religions" 

- shed light on the defence reactions of the Bulgarian Orthodox Church. 

Knowledge of the Bulgarian language is not required. 



Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/E01 

319/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 

R. Wiegels 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 


SS 2011 1 01 0 022 ::23648:: •D• 








Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

320/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

J. Eberhardt 

M. Holban 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

SPES FELICITATIS ORBIS - Eine Einführung in die römische Numismatik 

SPES FELICITATIS ORBIS - An introduction into Roman numismatics 

SS 2011 1 01 0 025 ::26864:: •D• 

Ziel des Seminars ist es, anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen, einerseits die Grundlage der 

römischen Numismatik der Kaiserzeit zu vermitteln und anderseits die Teilnehmerinnen und 

Teilnehmer mit der Selbst-und Fremdthematisierung Roms im Medium Münze vertraut zu machen. 

Wir werden dabei numismatische Quellen fokussieren, die relevant für die Repräsentation der 

Provinzen in der Kaiserzeit sind. 

Grundkenntnisse der lateinischen Sprache und der Geschichte der römischen Antike sind erwünscht. 

Es wird die Bereitschaft vorausgesetzt, diese Kenntnisse während des Seminars zu zu erweitern. 

Überdies ist eine Exkursion in das Münzkabinett Gotha geplant, um antiken Münzen „leibhaftig“ zu 

begegnen und sie zu lesen. 

Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email an: 

Johannes Eberhardt johannes.eberhardt@uni-erfurt.de 

und 

Mihaela Holban mihaela.holban@uni-erfurt.de 

The aim of this seminar is twofold. First, the participants shall gain basic knowledge and 

understanding of numismatics in Roman antiquity. Second, by examining a dossier of selected 

sources and case studies, the seminar seeks to familiarize the participants with Rome’s selfthematization 

and the thematization of the ‘other’ in coinage. We will focus here on numismatic 

sources which are highlighting the representation of the provinces of the Roman Empire. 

Basic knowledge of Latin and the history of the Roman Empire is desired and the willingness to 

expand such knowledge during the seminar is required. An excursion to the Coin Cabinet Gotha is 

planned, in order to experience the ancient coins and exercise reading them. 

Literatur: Im Vorfeld des Seminars, wird die Lektüre einer Einführung in die römische Numismatik 

empfohlen. 

Crawford, M.: “Numismatics”, in: Crawford, M. (ed.): The Sources for Ancient History, Cambridge 

1983, 185-233; Howgego, C.: “Coinage and Identity in the Roman Provinces”, in: Howgego, C./ 

Heuchert, V./Burnett, A. (ed.): Coinage and Identity in the Roman Provinces, Oxford 2005, 1-19. 

Howgego, C.: Geld in der Antiken Welt. Was Münzen über Geschichte verraten, Darmstadt 2000 

[1995]. 

Der Seminarplan mit systematischer Literaturliste sowie Seminarreader mit Literatur, Hilfsmitteln, 

Quellen und Übungsblättern für jede Sitzung werden zu Beginn des Seminars bereitgestellt. 


Q 

24.06.2011 Fr 10:00-14:00 LG 2/14 

B Fr 10:00-14:00 LG 4/D07 

321/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Holban 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Dei ex machina? Wunder im Spannungsfeld von religio, philosophia und techné im 

Römischen Reich 

Dei ex machina? Wonder and the dynamic interplay between religio, philosophia und techné in the 

Roman Empire 

SS 2011 1 05 0 017 ::23646:: •D• TZB auf 15 

Der Verwandlung von Wein in Wasser beiwohnen, Statuen sprechen hören, vom Tod zurückkehren 

oder auf glühenden Holzkohlen gehen – dies sind nur einige Schnappschüsse aus dem großen 

Wunder-Repertoire des Römischen Reiches. Diesem werden wir uns zunächst annähern, indem wir 

die historische Semantik und Begriffsgeschichte des antiken ‘Wunders’ beleuchten. Daraufhin 

werden Schlüsselbeispiele von Wunder-Berichten aus verschiedenen religiösen Kontexten 

betrachtet, um dann deren Rezeption in den Schriften ausgewählter Autoren des Römisches Reiches 

zu rekonstruieren. Die Frage nach der Evidenz der Sinne – eine Frage, die für religio, philosophia 

and techné gleichermaßen relevant ist – wird dabei als Ariadne-Faden durch das Seminar dienen. 

Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email bis spätestens eine Woche vor der ersten Sitzung. 

Wine turning into water, speaking statues, rising from the dead, hearing and seeing gods or walking 

on burning charcoal – these are just some snapshots from the large wonders-repertoire of the 

Roman Empire. While spanning the first three centuries of the Roman Empire, the aim of this 

seminar is threefold. We will start by inquiring the historical semantics and conceptual history of 

‘wonder’ in antiquity. We will look then at key examples of miracles’ accounts from various cult 

settings and conclude with a survey of the reception of such miracles’ accounts in the writings of 

selected writers of the Roman Empire. The question of evidence of the senses – a question shared 

by religio, philosophia and techné – will serve as Ariadne's thread all through the seminar. 

Literatur: Im Vorfeld der ersten Sitzung des Seminars wird um Lektüre des folgenden Artikels 

gebeten: 

Nanko, U., „Wunder“, in: Hubert Cancik et al. (Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher 

Grundbegriffe 5, Stuttgart [u.a.]: Kohlhammer, 2001, 386-389 

Einen ersten Eindruck ermöglicht auch: 

Cotter, W., Miracles in Greco-Roman antiquity: a sourcebook, London[u.a.]: Routledge,1999 

Der Seminarplan mit systematischer Literaturliste wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben 

und ein Reader des Seminars wird mit Literatur und Quellen für jede Sitzung in der UB bereitgestellt. 


Q 

n.Vbg. 

15.04.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D08 

322/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

L. Scheuermann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Römische Religion in den Germanischen Provinzen 

Roman Religion in the German Provinces 

SS 2011 1 05 0 018 ::23651:: •D• TZB auf 30 

Ein zentraler Aspekt der römischen Religion besteht in ihre Dynamik und Anpassungsfähigkeit auf 

neue Herausforderungen. Dies zeigt sich besonders in Regionen des römischen Reiches, die - wie 

die Germanischen Provinzen - an den äußersten Grenzen des Imperium Romanum lagen. Im 

Kontakt mit der Vorbevölkerung und dislozierter Gruppen aus dem Vorfeld des Reiches entwickelte 

sich hier eine genuine provinzialrömische Religion. Dieser Prozess der Entwicklung eines neuen 

religiösen Systems sowie die Probleme seiner Rekonstruktion sind Thema dieser Veranstaltung. 

Um vorherige Anmeldung per E-Mail wird gebeten. 

Dynamics and flexibility are main aspects of the Roman religion. Especially in regions at the very 

borders of the Empire - like the German provinces - this phenomenon can be displayed exemplary. 

In contact with the local indigenous tribes and dislocated groups from the Barbaricum, a new and 

genuine provincial religious system developed in the first three centuries AD. The seminar 

thematises this genesis and development of the provincial religion in the German provinces as well 

as the problems in reconstructing them. 

Literatur: Spickermann, Wolfgang: Germania inferior. Tübingen : Mohr Siebeck, 2008; 

Spickermann, Wolfgang: Germania superior: Tübingen : Mohr Siebeck, 2003. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/D06 

323/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Arnhold 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Menschenbilder - Götterbilder in antiken Mythen 

Ideas of man and the gods in antique myths 

SS 2011 1 05 0 019 ::23653:: •D• TZB auf 25 

Die zwölf Taten des Herakles, die Irrfahrten des Odysseus, Prometheus, der den Menschen das 

Feuer brachte, usw.: die griechische und römische Antike kannte eine Fülle von Mythen. Als 

Erzählungen über Götter und Menschen, die vor allem mündlich tradiert wurden, hielt man sie 

immer wieder auch in Bildern und Texten fest, in denen man Menschen wie Gottheiten im Laufe der 

Zeit, aber auch abhängig vom geographischen, kulturellen und funktionalen Kontext ganz 

unterschiedlich zeichnete. Einzelne Handlungsstränge und Szenen wurden je nach Bedarf aus den 

komplexeren Zusammenhängen der Erzählungen herausgegriffen; die Handelnden unterschiedlich 

charakterisiert. In der Rezeption mythologischer Themen und Charaktere offenbart sich ein breites 

Spektrum an Konzepten des Menschlichen und Göttlichen, das weit über bloße Rollenbilder 

hinausgeht. Anhand ausgewählter Mythen führt das Seminar in die Arbeit mit variierenden 

Erzählstrukturen schriftlicher und bildlicher Quellen ein und stellt die Frage nach dem Wandel und 

der Konstruktion der Konzepte von Menschen und Göttern in antiken Diskursen. 


The twelve achievements of Heracles, the wanderings of Odysseus, Prometheus, who brought the 

fire to mankind, etc: Greek and Roman Antiquity knew many myths. As narrations about the gods 

and man that were distributed orally, they were also often fixed in images and texts, in which man 

and gods were drawn very differently depending on time as well as geographical, cultural and 

functional contexts. Single strands and scenes were taken out of more complex plots; their actors 

were characterized differently. The reception of mythological themes and characters hence reveals a 

broad variety of concepts of man and the gods, which exceeds simple role models by far. By looking 

at selected myths the seminar will introduce into differing narrative structures of both written and 

visual sources under concern of the change and construction of the concepts of man and gods in 

antique discourses. 

Literatur: Literatur wird in der ersten Sitzung angegeben. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 1/135 

324/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

A. Hupfloher 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Krankheit und Heilung in der antiken Religion 

Healing and disease in ancient religion 

SS 2011 1 05 0 020 ::23655:: •D• TZB auf 20 

Wenn Kranke und Verletzte in der Antike Heilung suchten, konnten sie sich nicht nur an 

ausgebildete Ärzte, sondern auch an zahlreiche Heiligtümer, insbesondere des Gottes Asklepios oder 

anderer Gottheiten wenden. Von diesem Phänomen zeugen zahlreiche Quellen: Texte von Ärzten 

thematisieren die religiöse Heilung und ihre Rituale, Inschriften liefern – oft in Ich-Form – Berichte 

über wundersame Heilungen, Votivgaben bezeugen das Wirken der Heilrituale. Im Seminar werden 

wir aufgrund ausführlicher Quellenlektüre folgende Bereiche dieses Phänomens untersuchen und 

diskutieren: Welche Vorstellungen von Krankheit und Heilung lassen sich nachweisen? Gab es eine 

Konkurrenz zwischen professionellen Ärzten und kultischen Heiltechniken? Welche Rituale wurden in 

den Heiligtümern durchgeführt? Welche Bedeutung haben die z.T. sehr ausführlichen auf Inschriften 

überlieferten Berichte über Heilung und wie sind sie zu interpretieren? 

Um Anmeldung per Mail eine Woche vor der ersten Sitzung wird gebeten. 

In Antiquity, many people sought healing for injuries and disease not only from professional doctors 

but also from the healing sanctuaries of Asclepius or other gods. We have abundant evidence about 

these phaenomena: professional doctors wrote about healing rituals; we find inscriptions dealing 

with the healing processes of individals (often written by themselves); numerous votivs testify to 

the success of healing rituals. Starting from a thorough reading of sources we will discuss the 

following questions: what ideas about disease and healing do we find in Antiquity? Did ancient 

doctors compete with the specialised healing sanctuaries? What kind of rituals were practised in 

these shrines? How can we interpret and understand the numerous and detailed epigraphical 

accounts of miraculous healing? 

Literatur: Krug, Antje: Heilkunst und Heilkult, München 1984. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D03 

325/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religion und Geschichte des hellenistischen und römischen Ägypten 

Religion and history of Egypt in Hellenistic and Roman times 

SS 2011 1 05 0 021 ::23657:: •D• 

Mit der Einnahme und der Gründung Alexandrias durch Alexander den Großen 331 v.Chr. wurde 

Ägypten Teil der Griechisch sprechenden hellenistischen Welt. Ptolemaios I. gründete als Nachfolger 

Alexanders in Ägypten eine eigene makedonische Dynastie, die erst mit dem Tode der Kleopatra 

Semele 30 v.Chr. endete. Danach blieb Ägypten bis in die Spätantike unter römischer Herrschaft. 

Das Seminar wird die Geschichte und Religion, besonders den Herrscherkult, in Ägypten während 

der hellenistischen Zeit bis in die hohe Kaiserzeit an ausgewählten Beispielen und Quellen 

untersuchen. Neben der regelmäßigen Teilnahme ist die Vorbereitung einer Sitzung für alle 

obligatorisch. Für einen Leistungsnachweis ist die Abfassung einer Hausarbeit (12 Seiten) 

erforderlich. 

With the capture and the founding of Alexandria by Alexander the Great in 331 BC, Egypt became 

part of the Greek-speaking Hellenistic world. One of Alexander's successors, Ptolemy I founded his 

own Macedonian dynasty in Egypt which lasted until the death of Cleopatra Semele in 30 BC. After 

that Egypt was under Roman rule until late Antiquity. The seminar will explore the history and 

religion in Egypt, especially the ruler cult, during the Hellenistic and high imperial period with 

selected examples and sources. 

Literatur: M. Clauss, Alexandria. Schicksale einer antiken Weltstadt, Stuttgart 2003; G. Hölbl, 

Geschichte des Ptolemäerreiches. Politik, Ideologie und religiöse Kultur von Alexander dem Großen 

bis zur römischen Eroberung. Darmstadt 1994; W. Huß, Ägypten in hellenistischer Zeit 332–30 v. 

Chr. München 2001; C. Schäfer, Kleopatra, Darmstadt 2006. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D04 

326/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Haas 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religiöse Traditionen des alten Indien 

Religious Traditions in Ancient India 

SS 2011 1 05 0 022 ::23659:: •D• TZB auf 12 

Im Seminar sollen überblickshaft Kenntnisse über die klassischen religiösen Traditionen Indiens, 

beginnend mit dem Rigveda (~Mitte 2. Jt. v.Chr.) bis hin zu den sog. "Sechs Systemen" der 

Indischen Philosophie erarbeitet werden. Dies basiert im Wesentlichen auf der Lektüre von Original- 

Texten in Übersetzung, die in der Einführungssitzung verteilt werden. 

Um vorherige Anmeldung per E-Mail mit einer kurzen Überischt über bisher besuchte 

Lehrveranstaltungen wird gebeten. 

This seminar provides an overview about the religious traditions of ancient India, beginning with the 

Rigveda (~ mid 2nd millenium BC) up to the so-called "six systems" of Indian philosophy. This will 

mainly be done by reading of original texts (in translation), which will be handed out in the first 

session. 

Literatur: DEUSSEN, PAUL, ALLGEMEINE GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE, LEIPZIG 1894-1917, Bd. 

I - III; DRAGONETTI, CARMEN, ESSAYS ON INDIAN PHILOSOPHY IN COMPARATIVE PERSPECTIVE, 

HILDESHEIM 2009; GLASENAPP, HELMUT VON (HG.), INDISCHE GEISTWELT: 2 BDE, HANAU 1986; 

HIRYANNA, MYSORE, VOM WESEN DER INDISCHEN PHILOSOPHIE, MÜNCHEN 1990 


Q 

09.04.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

10.04.2011 So 10:00-12:00 LG 4/D06 

09.07.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

10.07.2011 So 10:00-12:00 LG 4/D06 

16.07.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

17.07.2011 So 10:00-12:00 LG 4/D06 

327/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

E. Begemann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religio Ciceronis - Kult und Religion in Cicero 

Religio Ciceronis - Cult and Religion in Cicero 

SS 2011 1 05 0 029 ::25079:: •D• TZB auf 15 

In der Veranstaltung soll exemplarisch an verschiedenen Schriften Ciceros die Religion im 

spätrepublikanischen Rom untersucht werden - ihre Formen und ihr Stellenwert, sowie im Vergleich 

ihre idealisierte Form in der theoretischen Ausarbeitung von de legibus. Anhand dieser 

exemplarischen Erarbeitung sollen Einblicke gegeben werden in das religiöse Leben in Rom im 

letzten vorchristlichen Jahrhundert. 

Elementare Lateinkenntnisse sind erwünscht. 

The seminar will look at different writings of Cicero as examples of religion in late republican Rome - 

its forms and functions and its value. In comparison we will also look at an idealized form of Roman 

religion in Cicero's de legibus. The students will thus gain a picture of Roman religion in the last 

century BCE. 

An elementary knowledge of Latin is requested. 

Literatur: Cicero, de domo sua 

Cicero, de haruspicum responsis 

Cicero, de legibus 

Fuhrmann, Cicero der Politiker 

Rüpke, Die Religion der Römer 

Bergemann, Politik und Religion 


Q 

Do 16:00-18:00 LG 2/200 

328/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Rahman 

Ku 

Urdu for beginners I 

Urdu for beginners I 

SS 2011 1 05 0 028 ::24845:: •E• 

[#] 6 LP 

This Urdu language course is intended for the beginners at A1 level. 

Attention will be given to basic speaking, reading and writing skills. 

The following study material might be helpful for the course. Urdu: An 

Essential Grammar - Ruth Laila Schmidt; Standard Urdu, Book I, Grammar 

and Standard Urdu, Text Book I (for foreigners) - Zahida Saeed 

This Urdu language course is intended for the beginners at A1 level. 

Attention will be given to basic speaking, reading and writing skills. 

The following study material might be helpful for the course. Urdu: An 

Essential Grammar - Ruth Laila Schmidt; Standard Urdu, Book I, Grammar 

and Standard Urdu, Text Book I (for foreigners) - Zahida Saeed 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/E01 

Do 16:00-18:00 LG 4/E01 

329/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

S. Nashed 

Ku 

Arabisch (A1) 

Arabic (A1) 

SS 2011 8 01 0 161 ::26911:: •D• 

[#] 6 LP 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D05 

Do 18:00-20:00 LG 4/D05 

330/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Farsi für Anfänger II 

Farsi for beginners II 

SS 2011 1 05 0 023 ::23661:: •D• 

[#] 3 LP 



This course is continuation of the introduction into the Persian language. 



Persisch für Anfänger, 4th edition, Hamburg: Buske, 2010; Thackston, Wheeler M., An introduction 

to Persian (Harvard University), 4th edition, Bethesda, MD: Ibex Publishers, 2009; Purnamdarian, 

Taqi, Persian for Foreigners (an Elementary Course), 6th edition, Tehran: Institute for Humanities 

and Cultural Studies, 2007. 


Q 

Fr 08:30-10:00 LG 4/E01 

331/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Stein 

S-3 

Hebräisch-Sprachkurs I 

Hebrew Language Course 1 

SS 2011 4 11 0 045 ::26849:: •D• 

Scheinerwerb ist möglich. 

[#] 3 LP 

Der Hebräisch-Sprachkurs I führt die Einführung in die Hebräische Sprache weiter. Die 

Teilnehmenden vertiefen ihre Grammatikkenntnisse und beginnen, die Lektüre von Originaltexten 

wird intensiviert. 

* 

* 

Eine Terminverschiebung kann möglicherweise in Betracht gezogen werden. 

The Hebrew Language Course 1 continues the Introduction to the Hebrew Language. The 

participants extend their knowledge in Hebrew Grammar and and intensify their reading and 

translating of original texts of the Old Testament. 


Q 

Do 16:00-18:00 Domstr. 10/SR 2 

332/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

E. Eremenko 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2011 8 01 4 129 ::24254:: •D• TZB auf 18 

Informationen werden zu Beginn der Lehrveranstaltung gegeben. 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des 

Sprachenzentrums beachten. 

Information will be given in the first lesson. 

For registration, please, read the notice board in MG 2, room 402 and consult the homepage of the 




Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/135 

Mi 10:00-12:00 LG 1/339 

333/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2011 8 01 4 130 ::24261:: •D• TZB auf 18 


Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Informationen auf der 



For registration, please, read the notice board in MG 2, room 402 and consult the homepage of the 




Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/202 

Mi 08:00-10:00 LG 1/202 

334/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch II (A2) 

Turkish II (A2) 

[#] 3 LP 

SS 2011 8 01 7 153 ::24335:: •D• TZB auf 25 



Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. 

This language course is the second part of a two-semesters course which startet in WS 10/11, and 

prepares the students for the A2 level exam. 

Registration takes place during the first week of the semester. 



Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D03 

Mi 12:00-14:00 LG 2/218a 

335/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. von Jagow 

Ku 

Paul Celan (Lg4) 

Paul Celan 

[#] 6 LP 

SS 2011 1 03 0 036 ::23635:: •D• TZB auf 25 

Paul Celan zählt zu den bekanntesten jüdischen Schriftstellern in der Nachzeit des 

Nationalsozialismus. Sein Werk steht auch für die individuelle Bearbeitung des Holocaust. Im 

Seminar steht das Gesamtwerk sowie die Korrespondenzen, die Celan mit zahlreichen Intellektuellen 

geführt hat, im Mittelpunkt. 

Paul Celan is known specifically as a poet of the post-holocaust-era. As a matter of facts, his works 

symbolically shaddow the holocaust. The seminary will focus on the works and the letters of Paul 

Celan, who took part in a tremendous network of European Judaism. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/215 

336/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

Ku 

[#] 6 LP 

Chiliastische Bewegungen im Islam 

Chiliastic movements in Islam 

SS 2011 1 05 0 008 ::23624:: •D• TZB auf 25 

In diesem Seminar werden Vorstellungen und Praktiken chiliastischer Bewegungen seit dem 

Frühislam bis in die Gegenwart dokumentiert und diskutiert. Die Entstehung und sozialhistorische 

Dimension verschiedener Erweckungsewegungen in der islamischen Welt wird mit ihrer politischen 

Relevanz korreliert. 

Pflichttexte und weiterführende Literatur werden im wesentlichen in englischer Sprache sein. 

Entsprechende Englischkenntnisse werden daher vorausgesetzt. 

Eine Teilnahmeliste wird ab Anfang April auf dem schwarzen Brett zwischen E07 und E05 im LG4 

aushängen. 

This course will introduce into the ideas and practices of chiliastic movements from the time of early 

Islam until the present. Documenting and discussing the evolution and social historical dimension of 

revivalist movements their relevance with politics will be correlated. 

The literature will mainly be in English. 

Literatur: Ibn Khaldun: al-Muqaddimah; an introduction to history (translated by F. Rosenthal), 

London 1978; Sachedina, A.A.: Islamic Messianism: The Idea of Mahdî in Twelver Shî`ism, Albany, 

New York 1981; Mühlmann, W.E.: Chiliasmus und Nativismus, in: Lexikon der Soziologischen 

Werke, Hg.: G.W. Oesterdiekhoff, Westdeutscher Verlag, Opladen 2001 


Q 

Di 18:00-20:00 LG 4/D05 

337/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 009 ::23626:: •E• TZB auf 12 













Studenten aus muslimischen Ländern sind auch 12 Erfurter Studenten eingeladen. Programm (incl. 



15). Die Veranstaltung findet vom 31.07. – 13.08.2011 jeweils von 09:00 - 17:00 Uhr im LG 4, D08 

statt. 














Literatur: Giles KEPEL: Allah in the West: Islamic movements in America and Europe, Cambridge 






Q 

338/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 011 ::23628:: •D• TZB auf 30 















Q 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D02 

339/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 012 ::23630:: •D• TZB auf 30 











Q 

Fr 12:00-14:00 LG 4/D02 

340/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Schubert 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2011 1 05 0 013 ::23637:: •D• TZB auf 25 




















Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D08 

341/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

N. Förster 

Ku 

[#] 6 LP 


Quellentexte 


SS 2011 1 05 0 014 ::23640:: •D• 








2000. 














Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D04 

342/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

T. Heinzel 

Ku 

[#] 6 LP 

Westliche Esoterik im Christlichen Osten: Die "Weiße Bruderschaft" in Bulgarien 

Western Esotercism in the Christian East: The "White Brotherhood" in Bulgaria 

SS 2011 1 05 0 016 ::23645:: •D• 

In der krisengeschüttelten Zeit nach dem Ersten Weltkrieg erhält in Bulgarien eine neue religiöse 

Bewegung verstärkt Zulauf: Die "Weiße Bruderschaft" um ihren Gründer Petăr Dănov (1864-1944), 

der als Erneuerer der "wahren" Lehre Jesu auftritt und den Anbruch eines Zeitalters der Liebe 

verkündet. Die bulgarisch-orthodoxe Kirche sieht die Bruderschaft als Bedrohung und antwortet mit 

heftigen Abwehrreaktionen. Im Rahmen des Seminars wollen wir 

- die "Weiße Bruderschaft" als Beispiel für die Rezeption der sog. "Westlichen Esoterik" (Western 

Esotericism) in Südosteuropa betrachten; 

- einige religionssoziologische Konzepte zur Erforschung "alternativer Religionen" kennenlernen; 

- die Abwehrreaktionen der bulgarisch-orthodoxen Kirche in Augenschein nehmen. 

Bulgarischkenntnisse sind nicht erforderlich. 

Eine Teilnehmerliste zum Eintragen wird ab Anfang März am Schwarzen Brett zwischen den Büros 

E09 und E11 hängen. 

The crisis-ridden years after the First World War saw the rise of a new religious movement in 

Bulgaria: The "White Brotherhood", lead by its founder Petăr Dănov (1864-1944) who claimed to 

renew the "true" teaching of Christ and announced the dawn of an age of love. The Bulgarian 

Orthodox Church saw the Brotherhood as a threat and responded with fierce defence reactions. In 

this seminary we want to 

- examine the "White Brotherhood" as an example for the adoption of "Western Esotericism" in 

Southeast Europe 

- get to know a number of religio-sociological concepts for the study of "alternative religions" 

- shed light on the defence reactions of the Bulgarian Orthodox Church. 

Knowledge of the Bulgarian language is not required. 



Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/E01 

343/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Holban 

Ku 

[#] 6 LP 

Dei ex machina? Wunder im Spannungsfeld von religio, philosophia und techné im 

Römischen Reich 

Dei ex machina? Wonder and the dynamic interplay between religio, philosophia und techné in the 

Roman Empire 

SS 2011 1 05 0 017 ::23647:: •D• TZB auf 15 

Der Verwandlung von Wein in Wasser beiwohnen, Statuen sprechen hören, vom Tod zurückkehren 

oder auf glühenden Holzkohlen gehen – dies sind nur einige Schnappschüsse aus dem großen 

Wunder-Repertoire des Römischen Reiches. Diesem werden wir uns zunächst annähern, indem wir 

die historische Semantik und Begriffsgeschichte des antiken ‘Wunders’ beleuchten. Daraufhin 

werden Schlüsselbeispiele von Wunder-Berichten aus verschiedenen religiösen Kontexten 

betrachtet, um dann deren Rezeption in den Schriften ausgewählter Autoren des Römisches Reiches 

zu rekonstruieren. Die Frage nach der Evidenz der Sinne – eine Frage, die für religio, philosophia 

and techné gleichermaßen relevant ist – wird dabei als Ariadne-Faden durch das Seminar dienen. 

Anmeldung zum Seminar erfolgt per Email bis spätestens eine Woche vor der ersten Sitzung. 

Wine turning into water, speaking statues, rising from the dead, hearing and seeing gods or walking 

on burning charcoal – these are just some snapshots from the large wonders-repertoire of the 

Roman Empire. While spanning the first three centuries of the Roman Empire, the aim of this 

seminar is threefold. We will start by inquiring the historical semantics and conceptual history of 

‘wonder’ in antiquity. We will look then at key examples of miracles’ accounts from various cult 

settings and conclude with a survey of the reception of such miracles’ accounts in the writings of 

selected writers of the Roman Empire. The question of evidence of the senses – a question shared 

by religio, philosophia and techné – will serve as Ariadne's thread all through the seminar. 

Literatur: Im Vorfeld der ersten Sitzung des Seminars wird um Lektüre des folgenden Artikels 

gebeten: 

Nanko, U., „Wunder“, in: Hubert Cancik et al. (Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher 

Grundbegriffe 5, Stuttgart [u.a.]: Kohlhammer, 2001, 386-389 

Einen ersten Eindruck ermöglicht auch: 

Cotter, W., Miracles in Greco-Roman antiquity: a sourcebook, London[u.a.]: Routledge,1999 

Der Seminarplan mit systematischer Literaturliste wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben 

und ein Reader des Seminars wird mit Literatur und Quellen für jede Sitzung in der UB bereitgestellt. 


Q 

n.Vbg. 

15.04.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D08 

344/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

L. Scheuermann 

Ku 

[#] 6 LP 

Römische Religion in den Germanischen Provinzen 

Roman Religion in the German Provinces 

SS 2011 1 05 0 018 ::23652:: •D• TZB auf 30 

Ein zentraler Aspekt der römischen Religion besteht in ihre Dynamik und Anpassungsfähigkeit auf 

neue Herausforderungen. Dies zeigt sich besonders in Regionen des römischen Reiches, die - wie 

die Germanischen Provinzen - an den äußersten Grenzen des Imperium Romanum lagen. Im 

Kontakt mit der Vorbevölkerung und dislozierter Gruppen aus dem Vorfeld des Reiches entwickelte 

sich hier eine genuine provinzialrömische Religion. Dieser Prozess der Entwicklung eines neuen 

religiösen Systems sowie die Probleme seiner Rekonstruktion sind Thema dieser Veranstaltung. 


Dynamics and flexibility are main aspects of the Roman religion. Especially in regions at the very 

borders of the Empire - like the German provinces - this phenomenon can be displayed exemplary. 

In contact with the local indigenous tribes and dislocated groups from the Barbaricum, a new and 

genuine provincial religious system developed in the first three centuries AD. The seminar 

thematises this genesis and development of the provincial religion in the German provinces as well 

as the problems in reconstructing them. 

Literatur: Spickermann, Wolfgang: Germania inferior. Tübingen : Mohr Siebeck, 2008; 

Spickermann, Wolfgang: Germania superior: Tübingen : Mohr Siebeck, 2003. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/D06 

345/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Arnhold 

Ku 

[#] 6 LP 

Menschenbilder - Götterbilder in antiken Mythen 

Ideas of man and the gods in antique myths 

SS 2011 1 05 0 019 ::23654:: •D• TZB auf 25 

Die zwölf Taten des Herakles, die Irrfahrten des Odysseus, Prometheus, der den Menschen das 

Feuer brachte, usw.: die griechische und römische Antike kannte eine Fülle von Mythen. Als 

Erzählungen über Götter und Menschen, die vor allem mündlich tradiert wurden, hielt man sie 

immer wieder auch in Bildern und Texten fest, in denen man Menschen wie Gottheiten im Laufe der 

Zeit, aber auch abhängig vom geographischen, kulturellen und funktionalen Kontext ganz 

unterschiedlich zeichnete. Einzelne Handlungsstränge und Szenen wurden je nach Bedarf aus den 

komplexeren Zusammenhängen der Erzählungen herausgegriffen; die Handelnden unterschiedlich 

charakterisiert. In der Rezeption mythologischer Themen und Charaktere offenbart sich ein breites 

Spektrum an Konzepten des Menschlichen und Göttlichen, das weit über bloße Rollenbilder 

hinausgeht. Anhand ausgewählter Mythen führt das Seminar in die Arbeit mit variierenden 

Erzählstrukturen schriftlicher und bildlicher Quellen ein und stellt die Frage nach dem Wandel und 

der Konstruktion der Konzepte von Menschen und Göttern in antiken Diskursen. 


The twelve achievements of Heracles, the wanderings of Odysseus, Prometheus, who brought the 

fire to mankind, etc: Greek and Roman Antiquity knew many myths. As narrations about the gods 

and man that were distributed orally, they were also often fixed in images and texts, in which man 

and gods were drawn very differently depending on time as well as geographical, cultural and 

functional contexts. Single strands and scenes were taken out of more complex plots; their actors 

were characterized differently. The reception of mythological themes and characters hence reveals a 

broad variety of concepts of man and the gods, which exceeds simple role models by far. By looking 

at selected myths the seminar will introduce into differing narrative structures of both written and 

visual sources under concern of the change and construction of the concepts of man and gods in 

antique discourses. 

Literatur: Literatur wird in der ersten Sitzung angegeben. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 1/135 

346/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Hupfloher 

K. Waldner 

Ku 

[#] 6 LP 

Krankheit und Heilung in der antiken Religion 

Healing and disease in ancient religion 

SS 2011 1 05 0 020 ::23656:: •D• TZB auf 20 

Wenn Kranke und Verletzte in der Antike Heilung suchten, konnten sie sich nicht nur an 

ausgebildete Ärzte, sondern auch an zahlreiche Heiligtümer, insbesondere des Gottes Asklepios oder 

anderer Gottheiten wenden. Von diesem Phänomen zeugen zahlreiche Quellen: Texte von Ärzten 

thematisieren die religiöse Heilung und ihre Rituale, Inschriften liefern – oft in Ich-Form – Berichte 

über wundersame Heilungen, Votivgaben bezeugen das Wirken der Heilrituale. Im Seminar werden 

wir aufgrund ausführlicher Quellenlektüre folgende Bereiche dieses Phänomens untersuchen und 

diskutieren: Welche Vorstellungen von Krankheit und Heilung lassen sich nachweisen? Gab es eine 

Konkurrenz zwischen professionellen Ärzten und kultischen Heiltechniken? Welche Rituale wurden in 

den Heiligtümern durchgeführt? Welche Bedeutung haben die z.T. sehr ausführlichen auf Inschriften 

überlieferten Berichte über Heilung und wie sind sie zu interpretieren? 

Um Anmeldung per Mail eine Woche vor der ersten Sitzung wird gebeten. 

In Antiquity, many people sought healing for injuries and disease not only from professional doctors 

but also from the healing sanctuaries of Asclepius or other gods. We have abundant evidence about 

these phaenomena: professional doctors wrote about healing rituals; we find inscriptions dealing 

with the healing processes of individals (often written by themselves); numerous votivs testify to 

the success of healing rituals. Starting from a thorough reading of sources we will discuss the 

following questions: what ideas about disease and healing do we find in Antiquity? Did ancient 

doctors compete with the specialised healing sanctuaries? What kind of rituals were practised in 

these shrines? How can we interpret and understand the numerous and detailed epigraphical 

accounts of miraculous healing? 

Literatur: Krug, Antje: Heilkunst und Heilkult, München 1984. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D03 

347/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 

Religion und Geschichte des hellenistischen und römischen Ägypten 

Religion and history of Egypt in Hellenistic and Roman times 

SS 2011 1 05 0 021 ::23658:: •D• 

Mit der Einnahme und der Gründung Alexandrias durch Alexander den Großen 331 v.Chr. wurde 

Ägypten Teil der Griechisch sprechenden hellenistischen Welt. Ptolemaios I. gründete als Nachfolger 

Alexanders in Ägypten eine eigene makedonische Dynastie, die erst mit dem Tode der Kleopatra 

Semele 30 v.Chr. endete. Danach blieb Ägypten bis in die Spätantike unter römischer Herrschaft. 

Das Seminar wird die Geschichte und Religion, besonders den Herrscherkult, in Ägypten während 

der hellenistischen Zeit bis in die hohe Kaiserzeit an ausgewählten Beispielen und Quellen 

untersuchen. Neben der regelmäßigen Teilnahme ist die Vorbereitung einer Sitzung für alle 

obligatorisch. Für einen Leistungsnachweis ist die Abfassung einer Hausarbeit (12 Seiten) 

erforderlich. 

With the capture and the founding of Alexandria by Alexander the Great in 331 BC, Egypt became 

part of the Greek-speaking Hellenistic world. One of Alexander's successors, Ptolemy I founded his 

own Macedonian dynasty in Egypt which lasted until the death of Cleopatra Semele in 30 BC. After 

that Egypt was under Roman rule until late Antiquity. The seminar will explore the history and 

religion in Egypt, especially the ruler cult, during the Hellenistic and high imperial period with 

selected examples and sources. 

Literatur: M. Clauss, Alexandria. Schicksale einer antiken Weltstadt, Stuttgart 2003; G. Hölbl, 

Geschichte des Ptolemäerreiches. Politik, Ideologie und religiöse Kultur von Alexander dem Großen 

bis zur römischen Eroberung. Darmstadt 1994; W. Huß, Ägypten in hellenistischer Zeit 332–30 v. 

Chr. München 2001; C. Schäfer, Kleopatra, Darmstadt 2006. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D04 

348/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Haas 

Ku 

[#] 6 LP 

Religiöse Traditionen des alten Indien 

Religious Traditions in Ancient India 

SS 2011 1 05 0 022 ::23660:: •D• TZB auf 12 

Im Seminar sollen überblickshaft Kenntnisse über die klassischen religiösen Traditionen Indiens, 

beginnend mit dem Rigveda (~Mitte 2. Jt. v.Chr.) bis hin zu den sog. "Sechs Systemen" der 

Indischen Philosophie erarbeitet werden. Dies basiert im Wesentlichen auf der Lektüre von Original- 

Texten in Übersetzung, die in der Einführungssitzung verteilt werden. 

Um vorherige Anmeldung per E-Mail mit einer kurzen Überischt über bisher besuchte 

Lehrveranstaltungen wird gebeten. 

This seminar provides an overview about the religious traditions of ancient India, beginning with the 

Rigveda (~ mid 2nd millenium BC) up to the so-called "six systems" of Indian philosophy. This will 

mainly be done by reading of original texts (in translation), which will be handed out in the first 

session. 

Literatur: DEUSSEN, PAUL, ALLGEMEINE GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE, LEIPZIG 1894-1917, Bd. 

I - III; DRAGONETTI, CARMEN, ESSAYS ON INDIAN PHILOSOPHY IN COMPARATIVE PERSPECTIVE, 

HILDESHEIM 2009; GLASENAPP, HELMUT VON (HG.), INDISCHE GEISTWELT: 2 BDE, HANAU 1986; 

HIRYANNA, MYSORE, VOM WESEN DER INDISCHEN PHILOSOPHIE, MÜNCHEN 1990 


Q 

09.04.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

10.04.2011 So 10:00-12:00 LG 4/D06 

09.07.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

10.07.2011 So 10:00-12:00 LG 4/D06 

16.07.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

17.07.2011 So 10:00-12:00 LG 4/D06 

349/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 

Zwischen Leid und Hoffnung: Bilder zur Passion Christi und die Frömmigkeitspraxis im 

Spätmittelalter 

Between grief and hope: Images of the passion of Christ and practices of piety in late mediaeval 

times 

SS 2011 1 05 0 025 ::24839:: •D• TZB auf 15 

Um 1300 kam es zu einer regelrechten Flut an neuartigen Bildern, die sich auf die Darstellung der 

Passion Christi, seinen Tod am Kreuz und die folgenden Ereignisse bis Ostern konzentrierten. Die 

Passionsbilder trugen einer insbesondere am Leiden und Sterben Christi orientierten 

Frömmigkeitspraxis Rechnung, die maßgeblich von den im 13. Jahrhundert erstarkenden 

Bettelorden initiiert und gesteuert wurde. Ausgehend von der Beschreibung und Analyse einzelner 

Fallbeispiele sollen der spezifische Wirkmechanismus sowie der einstige funktionelle Kontext der 

Bilder erörtert werden. Im Rahmen des Seminars sind zwei Tagesexkursionen geplant, die das 

direkte Studium vor den Bildern ermöglichen sollen. 

Die Anmeldung erfolgt per Mail an die Dozentin: anna.lehmann-ertel@uni-erfurt.de 

Around 1300 AD, there erupted a virtual flood of novel depictions of the passion of Christ, his death 

at the crucifix and the events leading up to Easter. These passion images were the result of a 

practice of piety, initiated and dominated by the mendiant orders in the thirteenth century, which 

put an emphasis on the pain and death of Christ. Analysing specific cases, the course aims to 

provide an understanding of the mode of function and the ideas behind these kind of images. Two 

Saturday excursions are planned in the frame of this course, in order to be able to study the 

images on the spot. 

Literatur: Derbes, Anne, Picturing the passion in late Medieval Italy : narrative painting, Franciscan 

ideologies, and the Levant, Cambridge [u.a.] 1996; Tripps, Johannes, Das handelnde Bildwerk in 

der Gotik : Forschungen zu den Bedeutungsschichten und der Funktion des Kirchengebäudes und 

seiner Ausstattung in der Hoch- und Spätgotik, Berlin 1998. 


Q 

08.04.2011 Fr 14:00-16:00 LG 4/D06 

15.04.2011 Fr 12:00-16:00 LG 2/106 

07.05.2011 Sa 

21.05.2011 Sa 

350/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

K. Pal 

Ku 

[#] 6 LP 

Einführung in die Geschichte und Struktur der Jüdischen Liturgie 

Introducion into the history and structure of Jewish liturgy. 

SS 2011 1 05 0 026 ::24841:: •D• TZB auf 10 

Die Lehrveranstaltung soll dem Studierenden eine Einführung in die Geschichte, Entwicklung und die 

Struktur der Jüdischen Liturgie geben. Neben dem Überblick über die Verschiedenen Gebete werden 

deren Entstehung und Entwicklung behandelt. Ziel des Seminars ist, dass die Teilnehmer am Ende 

der Lehrveranstaltung den Aufbau des Siddurs (Gebetsbuchs) und die wichtigsten Entwicklungen 

der Liturgie kennen. Vom Teilnehmer wird regelmäßiges eigenständigen Vor- und Nachbereiten des 

Lehrstoffes erwartet sowie die Fähigkeit mit englischsprachiger Literatur zu Arbeiten. Im Laufe der 

Lehrveranstaltung muss jeder Teilnehmer ein referat halten, dessen Themen in der ersten 

Lehrveranstaltung bekannt gegeben werden. Der Besuch eines Gottesdienstes wird angeboten. 

The course aims to give students an introduction into the history, development and the structure of 

the Jewish prayer. In addition to the overview over the various prayers we will also deal with the 

emergence and development of the prayers. The aim of the seminar is that at the end of the course 

the participants know the structure of the siddur (prayer book) and the most important 

developments in the liturgy. It is expected that the participants prepare and review the course 

themes regularly and are able to work with English literature. During the course each participant 

must give a presentation. The topics for the presentation will be announced in the first meeting. 

Literatur: Elbogen, Ismar, Der jüdische Gottesdienst in seiner geschichtlichen Entwicklung, 

Hildesheim, 1995; Böckler, Annette, Jüdischer Gottesdienst: Wesen und Struktur, Berlin, 2001; 

Petuchowski, Jakob, Wie Juden beten, Gütersloh, 1998. 


Q 

07.04.2011 Do 10:00-12:00 LG 1/202 

24.06.2011 Fr 09:00-14:00 LG 4/D07 

25.06.2011 Sa 10:00-16:00 LG 4/D06 

26.06.2011 So 10:00-16:00 LG 4/D06 

351/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 

Juden im Hl. Röm. Reich und seinen Nachfolgerstaaten – Juden ohne Geld 3. 

Sommerakademie des Projektclusters “Jüdisches Heiliges Römisches Reich“ 

Jews in the Holy Roman Empire and its Successor States – Jews without Money 

3rd Summer Academy of the Research Cluster „The Jewish Holy Roman Empire“ 

SS 2011 1 05 0 027 ::24843:: •D• 

Diese Sommerakademie (in Fürth vom 30.7.-12.8.2011) soll Kenntnisse über die Geschichte der 

Juden in ihren Beziehungen zur nicht-jüdischen Umwelt im Römisch-Deutschen Reich und seinen 

Nachfolgestaaten vermitteln. In räumlicher Hinsicht erstreckt sich das Programm dieser 

Sommerakademie damit auf Mitteleuropa, zeitlich auf die Neuzeit, vom 16. bis zum 20. Jahrhundert. 

Voraussetzung für die Teilnahme an der Sommerakademie ist eine erfolgreiche Bewerbung. Die 

Bewerbungen setzen sich aus einem Motivationsschreiben und einem Empfehlungsschreiben eines 

betreuenden Hochschullehrers bzw. eines anderen geeigneten Wissenschaftlers zusammen. Über die 

Auswahl entscheidet ein Auswahlausschuss, der sich aus Vertretern der beteiligten Hochschulen und 

Institutionen zusammensetzt. 

Generell entstehen bei Teilnahme geringe Kursgebühren; Studierende der Universität Erfurt können 

auf Antrag mit Nachweis besonderer Studienleistungen eine Freistellung bzw. Unterstützung 

beantragen. 

Die Bewerbung zum Auswahlverfahren sind bis zum 10.03.2011 an den Lehrstuhl für Judaistik der 

Universität Erfurt (per Mail an ines.scheidt@uni-erfurt.de) zu richten oder direkt bis zum 18. April 

2011 an: 

summerschool@juedisches-museum.org 

Es bestehen keine Rechtsansprüche auf Teilnahme der Veranstaltung. 

This Summer School provides its participants with knowledge about Jews and their relations with 

the non-Jewish surroundings in the Holy Roman Empire and its successor states. The scope of the 

Summer School is Central Europe from the 16th to the 20th century. 


Q 

352/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

E. Begemann 

Ku 

[#] 6 LP 

Religio Ciceronis - Kult und Religion in Cicero 

Religio Ciceronis - Cult and Religion in Cicero 

SS 2011 1 05 0 029 ::25080:: •D• TZB auf 15 

In der Veranstaltung soll exemplarisch an verschiedenen Schriften Ciceros die Religion im 

spätrepublikanischen Rom untersucht werden - ihre Formen und ihr Stellenwert, sowie im Vergleich 

ihre idealisierte Form in der theoretischen Ausarbeitung von de legibus. Anhand dieser 

exemplarischen Erarbeitung sollen Einblicke gegeben werden in das religiöse Leben in Rom im 

letzten vorchristlichen Jahrhundert. 

Elementare Lateinkenntnisse sind erwünscht. 

The seminar will look at different writings of Cicero as examples of religion in late republican Rome - 

its forms and functions and its value. In comparison we will also look at an idealized form of Roman 

religion in Cicero's de legibus. The students will thus gain a picture of Roman religion in the last 

century BCE. 

An elementary knowledge of Latin is requested. 

Literatur: Cicero, de domo sua 

Cicero, de haruspicum responsis 

Cicero, de legibus 

Fuhrmann, Cicero der Politiker 

Rüpke, Die Religion der Römer 

Bergemann, Politik und Religion 


Q 

Do 16:00-18:00 LG 2/200 

353/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

Griechisch II 

Greek II 

SS 2011 4 11 0 023 ::27015:: •D• 

[#] 6 LP 

Nach ca. 3 Intensivwochen in den Semesterferien erfolgt die Abschlussprüfung 

(Graecum/Graecumsähnlicher Abschluss) 

* 

* 



Q 

Di 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

354/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (C1) 

Intermediate course Russian (C1) 

SS 2011 8 01 4 133 ::24282:: •D• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe C1 im Sommersemester 2011. 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Hinweise auf der Homepage des 

SPZ beachten. 

This language course is the second part of a two-semester course which prepares the student for 

the C1 level exam in the summer semester 2011. 

For registration, please, read the notice board in MG2, room 402 and consult the homepage of the 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 1/345 

Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

355/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

R. Wiegels 

S-3 

[#] 3 LP 


SS 2011 1 01 0 022 ::23649:: •D• 








Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 3 

356/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

V. Makrides 

S-3 

[#] 3 LP 


Gegenwart 


SS 2011 1 05 0 015 ::23642:: •D• 



analysiert. 






Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D05 

357/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

Griechisch II (Intensivkurs) 

Greek II 

SS 2011 4 11 0 079 ::27094:: •D• 

[#] 3 LP 

Nach ca. 3 Intensivwochen in den Semesterferien erfolgt die Abschlussprüfung 

(Graecum/Graecumsähnlicher Abschluss) 

* 

* 



Q 

Di 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

358/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

S. Nashed 

S-3 

Arabisch (A1) 

Arabic (A1) 

SS 2011 8 01 0 161 ::26885:: •D• 

[#] 3 LP 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D05 

Do 18:00-20:00 LG 4/D05 

359/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1) 

Intermediate course Russian (B1) 

SS 2011 8 01 4 131 ::24269:: •D• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Wintersemester 2011/12. 

Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG2, Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite 

des Sprachenzentrums. 

This course will prepare students for the B1 level exam in the winter semester 2011/12. 





Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/222 

Mi 10:00-12:00 LG 1/343 

360/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2011 8 01 4 132 ::24275:: •D• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B2 im Sommersemester 2011. 

Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 und die Hinweise auf der Internetseite des 

SPZ beachten. 

This language course is the second part of a two-semester course which prepares the student for 

the B2 level exam in the summer semester 2011. 





Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/222 

Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

361/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


Espelage 

S-3 

Latein 1, Ergänzungslektüre 

Latin 1, Additional Reading 

[#] 3 LP 

SS 2011 8 01 6 149 ::26845:: •D• TZB auf 25 

Dieser Kurs richtet sich vorrangig an Studierende, die im vorangehenden Semester trotz Teilnahme 

an den entsprechenden Kursen nicht an der Prüfung zum Kleinen Latinum teilnehmen konnten oder 

diese nicht bestanden haben. 

Primarily, this course is for students who coult not participate in last semester's exams or did not 

pass them. 

Literatur: Bitte beachten Sie die Informationen auf der Webseite des Sprachenzentrums. 

http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/latein/ 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/135 

362/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

S. Nashed 

S-3 

Arabisch (B1) 

Arabic (B1) 

[#] 3 LP 

SS 2011 8 01 7 150 ::24322:: •D• TZB auf 15 

Arabisch für Forgeschrittene. Bestehen der Prüfung A2 erforderlich. 

*Dieser Kurs wird vorbehaltlich der Mittelzuweisung aus dem Haushalt angeboten. 

This course is offered to students who have passed the A2 level exam successfully. 

*This course is subject to financial restraints. 

Literatur: Lehrbuch des modernen Arabisch 

Langenscheidt Handwörterbuch 


Q 

Mi 18:00-20:00 LG 4/D05 

Do 16:00-18:00 LG 4/D05 

363/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

M. Wolff 

S-3 

[#] 3 LP 

Modernes Hebräisch (Ivrit) Sprachkurs 2 


SS 2011 8 01 7 151 ::24327:: •D• TZB auf 15 


allen HörerInnen offen. 

Modernes Hebräisch (Ivrit) 2 baut auf Ivrit 1 auf; Teilnahmevoraussetzung ist ein Nachweis über die 

Ivrit 1 entsprechenden Sprachfertigkeiten. 

Die Veranstaltung wird voraussichtlich einmal wöchentlich zu 4 Stunden stattfinden. Der genaue Tag 

ist noch offen. 

Prüfungsleistung ist einen Absschlußklausur. 

Anmeldung bis spätestens 15. März 2011 an: marlen.wolff@gmail.com 


This course in Modern Hebrew is open to all students interested in learning Modern Hebrew. 

The course is based on Hebrew 1. Prerequisites are: Successful participation in Hebrew 1 or any 

other certificate referring to this level. 

The course takes place once a week, preferably on Mondays. 

There will be a final written exam (Abschlußklausur). 

Registration until 15 March 2011 to: marlen.wolff@gmail.com 


Literatur: Ivrit Min Hahathala, Heleq 1 (Jerusalem 2000) 


Q 

Mi 14:00-18:00 Domstr. 10/SR 2 

364/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

M. Kaufmann 

S-3 

Neugriechisch II (A2) 

Modern Greek II (A2) 

[#] 3 LP 

SS 2011 8 01 7 152 ::24330:: •D• TZB auf 15 

Der Kurs ist der zweite Teil eines zweisemestrigen Kurses, der am Ende des Sommersemesters 

2011 zur Erlangung des Niveaus A2 führt. 

Die Anmeldung erfolgt in der ersten Lehrveranstaltung. 


This course is the second part of a two-semester language course leading to A2 level at the end of 

the summer term 2011. 

Please, attend the first lesson in order to register. 


Literatur: Wird zu Beginn der Lehrveranstaltungen bekannt gegeben. 


Q 

Fr 10:00-14:00 LG 1/128 

365/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch IV (B1) 

Turkish IV (B1) 

[#] 3 LP 

SS 2011 8 01 7 154 ::24339:: •D• TZB auf 25 


Niveaustufe B1. 

Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. 

This language course is the second part of a two-semesters course which startet in WS 10/11, and 

prepares the students for the B1 level exam. 

Registration takes place during the first week of the semester. 



Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/128 

Do 10:00-12:00 LG 2/315 

366/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2011 1 04 0 041 ::25195:: •D• 






Handlungstheorie, in der Gerechtigkeits- und in der Willensfreiheits-Debatte. Wenn möglich, werden 

zur Vorlesung Tutorien angeboten. 

Prüfungsleistung wird eine Klausur sein. 

This lecture is an introduction to practical philosophy, its methods and its main subjects. In detail 

we will examine questions and positions in metaethics, moral philosophy, applied ethics, 

anthropology, political philosophy, theory of mind and action, and free will. If possible, the lecture 

course will we supplemented by tutorials. 

Literatur: TIMMONS, MARK: Moral Theory. An Introduction. Lanhan: Rowman & Littlefield, 2002. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

367/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Fach/StR: N 

Peter Singers Moralphilosophie 

[#] 3 LP 

Peter Singer: Issues in Moral Philosophy 

SS 2011 1 04 0 010 ::25162:: •D• TZB auf 60 

Das Seminar beschäftigt sich mit der Philosophie Singers. Es werden Themen wie Gleichheit im 

Bezug auf Mensch und Tier, Tierethik allgemein, Leben nehmen (am Lebensanfang und am 

Lebensende), Arm und Reich, Flüchtlingsproblematik, die Zulässigkeit von Zwecken und Mitteln und 

Umweltethik behandelt. Außerdem wird es um die Fragen gehen, was unter moralischem Handeln 

und unter dem Sinn des Lebens nach Singer zu verstehen ist. 

Für dieses Seminar kann nur eine begrenzte Teilnehmeranzahl zugelassen werden. Bitte tragen Sie 

sich bei Interesse ab Semesterbeginn in eine Liste ein, die im Sekretariat (LG 4, Raum 215) 

ausliegen wird. 

In this class, we shall examine selected issues in Peter Singer's ethics. Topics include: animal ethics, 

ending someone's life (at the beginning or at the end of life), poverty and affluence, aid for 

refugees, environmental ethics, moral acceptability of means, the meaning of life and the proper 

understanding of what it is to act morally. 

Literatur: Grundlage des Seminars wird ein Reader sein, der Texte aus folgenden Büchern enthält: 

SINGER, PETER: Praktische Ethik, Stuttgart 1994; SINGER, PETER: Animal Liberation. Die Befreiung 

der Tiere, Reinbek, Rowohlt, 1996; SINGER, PETER: Verteidigt die Tiere. Überlegungen für eine 

neue Menschlichkeit, Wien 1986; KUHSE, HELGA und SINGER, PETER: Muss dieses Kind am Leben 

bleiben? Das Problem schwerstgeschädigter Neugeborener, Harald Fischer Verlag, Erlangen 1993. 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

368/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Tarkian 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Probleme der angewandten Ethik 


SS 2011 1 04 0 011 ::25333:: •D• TZB auf 60 

In diesem Seminar werden wir ausgewählte Probleme der angewandten Ethik erörtern. Es wird 

dabei zum Beispiel um folgende Fragen gehen: Wie ist unser Verhalten gegenüber Tieren aus 

moralischer Sicht zu beurteilen? Wie sollte die Praxis der Organspende geregelt werden? Spricht 

etwas dafür, die Präimplatationsdiagnostik gesetzlich zu verbieten? Ist es aus ethischer Sicht zu 

vertreten, Stimmungsaufheller zu nehmen, ohne dass dies medizinisch indiziert wäre? Welche Art 

von Pflichten haben wir gegenüber Notleidenden? Sind wir verpflichtet, armen Ländern sehr viel 

mehr (vor allem finanzielle) Unterstützung zu geben, um die dort vorherrschende Armut zu lindern? 

Inwiefern ist unsere Weltordnung ungerecht? Welche Probleme würden entstehen, wenn wir unsere 

Lebenserwartung durch medizinische Mittel erheblich verlängern könnten? Welche moralischen 

Prinzipien sollten für das ärztliche und pflegerische Handeln am Ende des Lebens leitend sein? Auf 

thematische Wünsche von Ihrer Seite kann eingegangen werden, sofern Sie bereit sind, ein 

entsprechendes Referat zum Thema zu übernehmen. Die Literaturauswahl erfolgt dann nach 

Absprache. 

Bitte melden Sie sich bei Interesse an der Teilnahme frühzeitig im Kursraum zur Veranstaltung auf 

Metacoon an (www.uni-erfurt.de/e-learning). Die Plätze werden in der Reihenfolge der Anmeldung 

vergeben. Wann der Kursraum bereitsteht, wird zusätzlich durch Aushang bekannt gemacht 

(Lehrgebäude 4, 2. Stock, Raum 232). 

In this class we will discuss selected problems in applied ethics. Topics include: animal rights, PGD 

(preimplantation genetic diagnosis), enhancement, poverty and global justice and (possibly) 

research on human embryos. Students are invited to give presentations on applied ethical questions 

of their choice. 

Please register for this class by signing in on metacoon. 

Literatur: Es gibt viele nützliche Reader, die sich zu ersten Orientierung eignen, um einen Überblick 

über Themen der angewandten Ethik zu gewinnen. Zu ihnen zählt zum Beispiel: LAFOLLETTE, HUGH 

(Hg.): Ethics in Practice: An Anthology, 2. Aufl., Oxford: Blackwell, 2002. Grundlage des Seminars 

wird eine eigens zusammengestellte Textsammlung sein, die auf der Lernplattform zur Verfügung 

gestellt wird. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/D08 

369/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

J. Heinrichs 

S-3 

Forschungs- und Medizinethik 

Fach/StR: N 

Research ethics and medical ethics 

SS 2011 1 04 0 033 ::25383:: •D• 

[#] 3 LP 

Forschung am Menschen ist oft mit besonderen moralischen Herausforderungen konfrontiert. Dies 

gilt sowohl für soziologische, psychologische oder pädagogische Forschung, als auch und besonders 

für medizinische Forschung. Das Seminar wird diese moralischen Herausforderungen vorstellen und 

die wichtigsten theoretischen und praktischen Lösungsansätze dafür diskutieren. 

Dieses Seminar findet an zwei Blocksitzungen im Juni und Juli statt. Bitte tragen Sie sich zu 

Semesterbeginn in eine Teilnehmerliste ein, die im Sekretariat (LG 4, Raum 215, Frau Peter) 

ausliegen wird. Sie erhalten dann weitere Informationen zur Lernorganisation. 

Research with human subjects is often confronted with special moral issues. This is true for 

sociological, psychological and pedagogical research and it is especially true for medical research. 

The seminar will present these moral issues and analyse the most prominent theoretical and 

practical solutions. 

Literatur: HEINRICHS, BERT: Forschung am Menschen, Berlin / New York: de Gruyter 2006 


Q 

17.06.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

18.06.2011 Sa 10:00-18:00 LG 4/D01 

01.07.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

02.07.2011 Sa 10:00-18:00 LG 4/D01 

370/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Töten und sterben lassen 

c 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

SS 2011 1 04 0 038 ::25239:: •D• TZB auf 60 

Das Proseminar beschäftigt sich mit dem Thema Töten und Sterben lassen am Lebensanfang 

(Schwangerschaftsabbruch, Infantizid bei schweren körperlichen und geistigen Behinderungen oder 

nicht behandelbaren Erkrankungen) und am Lebensende (freiwillige, nicht freiwillige und 

unfreiwillige Sterbehilfe). Es wird sowohl auf die verschiedenen Formen der Euthanasie und 

mögliche Definitionen des Todes als auch auf ethische Fragen, die hiermit im Zusammenhang 

stehen (wie Wert des Lebens, Recht auf Leben, Menschenwürde) eingegangen. 

Die Teilnehmerzahl für diese Veranstaltung ist auf 60 beschränkt. Tragen Sie sich bitte bei Interesse 

frühzeitig in einer Liste ein, die im Sekretariat des Seminars für Philosophie ausliegen wird 


The seminar is concerned with the topic killing and letting someone die at the beginning of life 

(abortion, infanticide in the case of serious bodily and mental handicaps or non treatable infants) 

and at the end of life (voluntary, non-voluntary and involuntary euthanasia). We will distinguish 

several types of euthanasia and meanings of the concept "death" as well as related ethical questions 

(e.g. value of life, right to live, human dignity). 

Please register for this class before classes start (sign in, LG 4, 2nd floor, room 215). 

Literatur: Grundlage des Seminars wird ein Reader sein, der Ausschnitte aus folgenden Büchern 

enthält: BIRNBACHER, DIETER: Tun und Unterlassen; BIRNBACHER, DIETER: Bioethik zwischen 

Natur und Interesse; HOERSTER, NORBERT: Sterbehilfe im säkularen Staat; HÖFFE, OTFRIED: 

Medizin ohne Ethik; KNOEPFFLER, NIKOLAUS: Menschenwürde in der Bioethik; KODALLE, KLAUS- 

MICHAEL: Das Recht auf ein Sterben in Würde; KUHSE, HELGA und SINGER, PETER: Muss dieses 

Kind am Leben bleiben? Das Problem schwerstgeschädigter Neugeborener; SINGER, PETER: 

Praktische Ethik; Ethik in der Medizin, Stuttgart. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 4 

371/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Peter Singers Moralphilosophie 

[#] 3 LP 

Peter Singer: Issues in Moral Philosophy 

SS 2011 1 04 0 010 ::25163:: •D• TZB auf 60 

Das Seminar beschäftigt sich mit der Philosophie Singers. Es werden Themen wie Gleichheit im 

Bezug auf Mensch und Tier, Tierethik allgemein, Leben nehmen (am Lebensanfang und am 

Lebensende), Arm und Reich, Flüchtlingsproblematik, die Zulässigkeit von Zwecken und Mitteln und 

Umweltethik behandelt. Außerdem wird es um die Fragen gehen, was unter moralischem Handeln 

und unter dem Sinn des Lebens nach Singer zu verstehen ist. 

Für dieses Seminar kann nur eine begrenzte Teilnehmeranzahl zugelassen werden. Bitte tragen Sie 

sich bei Interesse ab Semesterbeginn in eine Liste ein, die im Sekretariat (LG 4, Raum 215) 

ausliegen wird. 

In this class, we shall examine selected issues in Peter Singer's ethics. Topics include: animal ethics, 

ending someone's life (at the beginning or at the end of life), poverty and affluence, aid for 

refugees, environmental ethics, moral acceptability of means, the meaning of life and the proper 

understanding of what it is to act morally. 

Literatur: Grundlage des Seminars wird ein Reader sein, der Texte aus folgenden Büchern enthält: 

SINGER, PETER: Praktische Ethik, Stuttgart 1994; SINGER, PETER: Animal Liberation. Die Befreiung 

der Tiere, Reinbek, Rowohlt, 1996; SINGER, PETER: Verteidigt die Tiere. Überlegungen für eine 

neue Menschlichkeit, Wien 1986; KUHSE, HELGA und SINGER, PETER: Muss dieses Kind am Leben 

bleiben? Das Problem schwerstgeschädigter Neugeborener, Harald Fischer Verlag, Erlangen 1993. 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

372/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Tarkian 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2011 1 04 0 011 ::25334:: •D• TZB auf 60 

In diesem Seminar werden wir ausgewählte Probleme der angewandten Ethik erörtern. Es wird 

dabei zum Beispiel um folgende Fragen gehen: Wie ist unser Verhalten gegenüber Tieren aus 

moralischer Sicht zu beurteilen? Wie sollte die Praxis der Organspende geregelt werden? Spricht 

etwas dafür, die Präimplatationsdiagnostik gesetzlich zu verbieten? Ist es aus ethischer Sicht zu 

vertreten, Stimmungsaufheller zu nehmen, ohne dass dies medizinisch indiziert wäre? Welche Art 

von Pflichten haben wir gegenüber Notleidenden? Sind wir verpflichtet, armen Ländern sehr viel 

mehr (vor allem finanzielle) Unterstützung zu geben, um die dort vorherrschende Armut zu lindern? 

Inwiefern ist unsere Weltordnung ungerecht? Welche Probleme würden entstehen, wenn wir unsere 

Lebenserwartung durch medizinische Mittel erheblich verlängern könnten? Welche moralischen 

Prinzipien sollten für das ärztliche und pflegerische Handeln am Ende des Lebens leitend sein? Auf 

thematische Wünsche von Ihrer Seite kann eingegangen werden, sofern Sie bereit sind, ein 

entsprechendes Referat zum Thema zu übernehmen. Die Literaturauswahl erfolgt dann nach 

Absprache. 

Bitte melden Sie sich bei Interesse an der Teilnahme frühzeitig im Kursraum zur Veranstaltung auf 

Metacoon an (www.uni-erfurt.de/e-learning). Die Plätze werden in der Reihenfolge der Anmeldung 

vergeben. Wann der Kursraum bereitsteht, wird zusätzlich durch Aushang bekannt gemacht 


In this class we will discuss selected problems in applied ethics. Topics include: animal rights, PGD 

(preimplantation genetic diagnosis), enhancement, poverty and global justice and (possibly) 

research on human embryos. Students are invited to give presentations on applied ethical questions 

of their choice. 

Please register for this class by signing in on metacoon. 

Literatur: Es gibt viele nützliche Reader, die sich zu ersten Orientierung eignen, um einen Überblick 

über Themen der angewandten Ethik zu gewinnen. Zu ihnen zählt zum Beispiel: LAFOLLETTE, HUGH 

(Hg.): Ethics in Practice: An Anthology, 2. Aufl., Oxford: Blackwell, 2002. Grundlage des Seminars 

wird eine eigens zusammengestellte Textsammlung sein, die auf der Lernplattform zur Verfügung 

gestellt wird. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/D08 

373/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

R. Breun 

S-3 

[#] 3 LP 

Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 

Kant: Groundwork of the Metaphysics of Morals 

SS 2011 1 04 0 018 ::25310:: •D• 

Kant erschließt in diesem Text zentrale Kategorien seiner Moralphilosophie: guter Wille, Pflicht, 

kategorischer Imperativ, Freiheit als Autonomie. 

Kant develops the central categories of his moral philosophy – good will, duty, categorical 

imperative and freedom as autonomy. 

Literatur: KANT, IMMANUEL: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Bd. VII der Werkausgabe, hg. 

v. WILHELM WEISCHEDEL, Frankfurt: Suhrkamp Verlag 1968 (u. weitere Auflagen). 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

374/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

G. Löhrer 

S-3 

Gottesbeweise 

Proofs of God's Existence 

SS 2011 1 04 0 029 ::25230:: •D• 

[#] 3 LP 

Im Seminar werden unterschiedliche Gottesbeweise behandelt und auf ihre Voraussetzungen ebenso 

geprüft wie auf Gültigkeit und Schlüssigkeit. 

Prüfungsleistung wird eine Hausarbeit sein. 

In the course, we deal with different proofs of God's existence and will examine their presumptions, 

validity, and soundness. 



Q 

Di 08:00-10:00 LG 1/HS 3 

375/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

J. Heinrichs 

S-3 

Forschungs- und Medizinethik 

Research ethics and medical ethics 

SS 2011 1 04 0 033 ::25384:: •D• 

[#] 3 LP 

Forschung am Menschen ist oft mit besonderen moralischen Herausforderungen konfrontiert. Dies 

gilt sowohl für soziologische, psychologische oder pädagogische Forschung, als auch und besonders 

für medizinische Forschung. Das Seminar wird diese moralischen Herausforderungen vorstellen und 

die wichtigsten theoretischen und praktischen Lösungsansätze dafür diskutieren. 

Dieses Seminar findet an zwei Blocksitzungen im Juni und Juli statt. Bitte tragen Sie sich zu 

Semesterbeginn in eine Teilnehmerliste ein, die im Sekretariat (LG 4, Raum 215, Frau Peter) 

ausliegen wird. Sie erhalten dann weitere Informationen zur Lernorganisation. 

Research with human subjects is often confronted with special moral issues. This is true for 

sociological, psychological and pedagogical research and it is especially true for medical research. 

The seminar will present these moral issues and analyse the most prominent theoretical and 

practical solutions. 

Literatur: HEINRICHS, BERT: Forschung am Menschen, Berlin / New York: de Gruyter 2006 


Q 

17.06.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

18.06.2011 Sa 10:00-18:00 LG 4/D01 

01.07.2011 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

02.07.2011 Sa 10:00-18:00 LG 4/D01 

376/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 


c 

[#] 3 LP 

SS 2011 1 04 0 038 ::25240:: •D• TZB auf 60 

Das Proseminar beschäftigt sich mit dem Thema Töten und Sterben lassen am Lebensanfang 

(Schwangerschaftsabbruch, Infantizid bei schweren körperlichen und geistigen Behinderungen oder 

nicht behandelbaren Erkrankungen) und am Lebensende (freiwillige, nicht freiwillige und 

unfreiwillige Sterbehilfe). Es wird sowohl auf die verschiedenen Formen der Euthanasie und 

mögliche Definitionen des Todes als auch auf ethische Fragen, die hiermit im Zusammenhang 

stehen (wie Wert des Lebens, Recht auf Leben, Menschenwürde) eingegangen. 

Die Teilnehmerzahl für diese Veranstaltung ist auf 60 beschränkt. Tragen Sie sich bitte bei Interesse 

frühzeitig in einer Liste ein, die im Sekretariat des Seminars für Philosophie ausliegen wird 


The seminar is concerned with the topic killing and letting someone die at the beginning of life 

(abortion, infanticide in the case of serious bodily and mental handicaps or non treatable infants) 

and at the end of life (voluntary, non-voluntary and involuntary euthanasia). We will distinguish 

several types of euthanasia and meanings of the concept "death" as well as related ethical questions 

(e.g. value of life, right to live, human dignity). 

Please register for this class before classes start (sign in, LG 4, 2nd floor, room 215). 

Literatur: Grundlage des Seminars wird ein Reader sein, der Ausschnitte aus folgenden Büchern 

enthält: BIRNBACHER, DIETER: Tun und Unterlassen; BIRNBACHER, DIETER: Bioethik zwischen 

Natur und Interesse; HOERSTER, NORBERT: Sterbehilfe im säkularen Staat; HÖFFE, OTFRIED: 

Medizin ohne Ethik; KNOEPFFLER, NIKOLAUS: Menschenwürde in der Bioethik; KODALLE, KLAUS- 

MICHAEL: Das Recht auf ein Sterben in Würde; KUHSE, HELGA und SINGER, PETER: Muss dieses 

Kind am Leben bleiben? Das Problem schwerstgeschädigter Neugeborener; SINGER, PETER: 

Praktische Ethik; Ethik in der Medizin, Stuttgart. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/HS 4 

377/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

R. Breun 

S-6 

[#] 6 LP 

Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 

Kant: Groundwork of the Metaphysics of Morals 

SS 2011 1 04 0 018 ::25311:: •D• 

Kant erschließt in diesem Text zentrale Kategorien seiner Moralphilosophie: guter Wille, Pflicht, 

kategorischer Imperativ, Freiheit als Autonomie. 

Kant develops the central categories of his moral philosophy – good will, duty, categorical 

imperative and freedom as autonomy. 

Literatur: KANT, IMMANUEL: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Bd. VII der Werkausgabe, hg. 

v. WILHELM WEISCHEDEL, Frankfurt: Suhrkamp Verlag 1968 (u. weitere Auflagen). 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D01 

378/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

G. Löhrer 

S-6 

Gottesbeweise 

Proofs of God's Existence 

SS 2011 1 04 0 029 ::25231:: •D• 

[#] 6 LP 

Im Seminar werden unterschiedliche Gottesbeweise behandelt und auf ihre Voraussetzungen ebenso 

geprüft wie auf Gültigkeit und Schlüssigkeit. 

Prüfungsleistung wird eine Hausarbeit sein. 

In the course, we deal with different proofs of God's existence and will examine their presumptions, 

validity, and soundness. 



Q 

Di 08:00-10:00 LG 1/HS 3 

379/771



12 LP 




K. Waldner 

S-6 

[#] 12 LP 

Kolloquium zur römischen Kultur- und Religionsgeschichte (EG) 

Changes in the Ancient History of Religion 

SS 2011 1 12 0 011 ::23672:: •D• 





A Mi 18:00-20:00 LG 4/D04 

06.04.2011 A Mi 18:00-20:00 MWK/HS 

Q 

380/771



12 LP 



K. Hafez 

S-6 

[#] 12 LP 

Medien und Einwanderung: Fremdenfeindlichkeit, Integration und Anerkennung im 

Medienzeitalter 

SS 2011 1 13 0 009 ::26910:: •D• 

„Einwanderung“ gibt es bereits solange, wie es Staaten und territoriale Grenzen gibt. Gleichwohl 

sind mit der Entwicklung der modernen Individual- und Massenkommunikation wesentliche 

Veränderungen erfolgt. Durch die Neuen Medien des Satellitenfernsehens und des Internet sind 

Einwanderer heute in der Lage, „ihre Kultur mitzunehmen“, sie können mit dem gesellschaftlichen 

Geschehen ihrer Ursprungsländer in einem bisher ungeahnten Umfang in Verbindung bleiben, neue 

Subkulturen bilden und in die Heimatländer zurückwirken. Die Globalisierung ist auch eine Zeit der 

Ausbildung von Diaspora- und Exilkulturen, einer „virtuellen Heimat“ in der neuen Heimat, die mit 

Hilfe von Medien errichtet wird. Sie ist eine Zeit globaler Netzwerke (insbesondere via Internet) 

zwischen Angehörigen ethnischer und religiöser Gemeinschaften. Die Nutzung fremdsprachlicher 

Medien hat in Europa unterschiedliche medienpolitische Reaktionen und Debatten hervorgerufen. 

Während etwa in den Niederlanden die Gründung von Einwanderermedien aktiv gefördert wird, 

dominiert in Deutschland noch die Angst vor „Parallelgesellschaften“, wenngleich sich in jüngster 

Zeit die Zahl der Untersuchungen häuft, die einen differenzierteren Blick auf den Zusammenhang 

von Medien und gesellschaftlicher Integration erlauben. Im Seminar werden 

Mediennutzungsstrategien von Einwanderern ebenso untersucht wie das Ausländerbild der Medien 

der Mehrheitsgesellschaft. Der Einfluss von Medien auf die Entwicklung von Fremdenfeindlichkeit 

wird erörtert, zumal im letztgenannten Bereich bislang keine befriedigenden wissenschaftlichen 

Antworten gefunden werden konnten. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D01 

381/771



12 LP 




S-6 

[#] 12 LP 

Religion und Gesellschaft im 2. Jahrhundert n.Chr. 

Religion and society in the 2nd century AD 

SS 2011 1 16 0 002 ::23691:: •D• 

Im 2. Jahrhundert n.Chr. erreichte das Römische Reich seine größte Ausdehnung. Kaiser wie Trajan, 

Hadrian, Antoninus Pius, Marc Aurel sorgten zwar für wirtschaftlichen Wohlstand und inneren 

Frieden, doch gab es immer mehr Probleme an den Grenzen des Riesenreiches. Die Zeit war 

geprägt von einem Aufschwung des Bürgertums in den Städten und einer großen Verbreitung 

griechischer Bildung. Im religiösen Bereich ist eine große Verbreitung neuer Kulte und Kultformen 

im gesamten Reich erkennbar. 

Das Seminar wird sich an ausgewählten Beispielen und Quellen gesellschaftliche und religiöse 

Entwicklungen des 2. Jh. n.Chr. erarbeiten. 

In the 2nd century AD the Roman Empire reached its greatest extent. Emperors such as Trajan, 

Hadrian, Antoninus Pius and Marcus Aurelius provided for economic prosperity and peace, but there 

were many problems at the borders of the vast empire. The period was marked by a revival of the 

bourgeoisie in the cities and a widespread predominance of Greek culture. In the religious sphere, 

one can see various new religions and cults appearing all over the Empire. The seminar will discuss 

social and religious developments of the 2nd Century AD, based on selected examples and sources. 

Literatur: K. Christ, Geschichte der Römischen Kaiserzeit. Von Augustus bis zu Konstantin. 5. 

Auflage, München 2005; W. Dahlheim, Geschichte der Römischen Kaiserzeit. Oldenbourg Grundriss 

der Geschichte 2, 3.Aufl., München 2003; P. Garnsey/R. Saller, Das Römische Kaiserreich. 

Wirtschaft, Gesellschaft, Kultur, Hamburg 1989; D. S. Potter (Hrsg.), A Companion To The Roman 

Empire, Oxford 2006 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/D05 

382/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

Graduiertenkolloquium 

Graduate Colloquium 

SS 2011 1 16 0 006 ::23676:: •D• 

[#] 12 LP 

In dieser Veranstaltung erhalten Promotions-, Master- und BA-Kandidaten die Möglichkeit, ihre 

Expertisen zur Diskussion zur stellen. 

This course will provide the forum for PhD, MA and BA students to discuss and debate the 

dissertations. 


Q 

A Mi 14:00-18:00 LG 4/E01 

383/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Colloquium für Examenskandidaten und Projektcluster 'Jüdisches Heiliges Römisches 

Reich' 

Graduate Colloquium to Jewish History 

SS 2011 1 16 0 008 ::23680:: •D• TZB auf 20 

Eine Liste wird eine Woche vor Beginn der Veranstaltung am Schwarzen Brett der Judaistik im EG 

des LG 4 ausgehängt. 

Das spezifische Kolloquium zur judischen Geschichte dient der Diskussion aktueller 

Forschungsprojekte, BA- und MA-Arbeiten, Dissertationen und Habilitationen in diesem Bereich. 

Zugleich steht dieses Kolloquium im Kontext des interdisziplinären Forschungs-Clusters 'Jüdisches 

Heiliges Römisches Reich'. 

This specific colloquium to Jewish history is designed to discuss actual research projects, BA- and 

MA theses, PhDs and habilitations in this area. It is at the same time part of the interdisciplinary 

research cluster 'The Jewish Holy Roman Empire'. 



Q 

Fr 16:00-18:00 LG 4/D02 

384/771



12 LP 



A. Schubert 

S-6 

[#] 12 LP 



SS 2011 1 16 0 010 ::23684:: •D• 

Teilnahme nach persönlicher Anmeldung bei Prof. Schubert am Do. 07.04.2011, 14:00 - 16:00 Uhr. 


Schwerpunkte. 

Das Seminar findet als Blockveranstaltung am 10./11.6.2011 statt. 

Die vorbereiteten Sitzungen finden im April/Mai statt. 

This graduate colloquium is open for students from all semesters and all disciplines 

Literatur: Wird in der ersten Sitzung vereinbart. 


Q 

Mo 20:00-22:00 LG 4/D06 

385/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 



SS 2011 1 16 0 013 ::23688:: •D• 





Literatur: Will be announced at the beginning of the course. 


Q 

n.Vbg. 

386/771






WS 2010 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

387/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 01 

K. Waldner 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2010 1 05 0 001 ::17892:: •D• 





The introductory "Modul" gives insight into the formation an development of religions in the history 


polytheistic religions of antiquity, in the second part we concentrate on the history of Judaism. 

Literatur: Simon Price, Religions of the Ancient Greeks, Cambridge 1999. 

Jörg Rüpke, Die Religion der Römer, München 2006 (2. Aufl.) 

Nicholas De Lange (Hrsg.), Illustrierte Geschichte des Judentums, Frankfurt a.M. 2000. 


O 

Mi 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

388/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 


Systematische Religionswissenschaft I 


WS 2010 1 05 0 002 ::17893:: •D• TZB auf 80 



Sozialwissenschaften und zum Studium aussereuropäischer Kulturen, wie es in der Ethnologie, der 







Dimension der Religion in der modernen Welt. 

Diese Veranstaltung wird auch Donnerstags, 08:00-10:00 angeboten. Teilnehmer mit 

Pflichtveranstaltungen an diesem Termin sind bevorzugt. 








Literatur: Hans G. Kippenberg/Kocku von Stuckrad: Einführung in die Religionswissenschaft, 

München: C.H. Beck, 2003 


O 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 4 

389/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2010 1 05 0 003 ::17894:: •D• TZB auf 80 











Diese Veranstaltung wird auch Dienstags, 18:00-20:00 angeboten. 











O 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 4 

390/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Von Augustus bis Nero. Religion und Politik in der frühen Kaiserzeit. 

From Augustus to Nero. Religion and politics in the early Roman Principate 

WS 2010 1 05 1 017 ::17931:: •D• 

Mit der Übertragung der Sonderrechte vom römischen Senat an Oktavian, der damit zum Augustus 

wurde, begann der frühe Principat. Er stellt den Anfang einer Entwicklung dar welche als formative 

Periode die politischen, gesellschaftlichen und auch religiösen Verhältnisse des Römischen Reiches 

grundlegend und dauerhaft änderte. Die am weitgehendsten Veränderungen vollzogen sich unter 

der Herrschaft der ersten Kaiser, die zu der sogenannten iulisch-claudischen Dynastie gehörten: 

Augustus 30 v.Chr. - 14 n.Chr.), Tiberius (14-38 n.Chr.), Gaius Caligula (38-41 n.Chr.), Claudius 

(41-54 n.Chr.) und Nero (54-68 n.Chr.). Die Gemeinsamkeiten und Differenzen während dieser sehr 

verschieden langen und unterschiedlich verlaufenden Herrschaftszeiten sollen genauso thematisiert 

werden wie die religiöse Entwicklung, die mit dem Kaiserkult völlig neue Aspekte aufweist. 

The early Roman Principate began with the transfer of privileges from the Roman senate to 

Octavian, who thus became Augustus. This represents the beginning of a development, during 

which the political, social and religious context the Roman Empire changed fundamentally and 

permanently. The most far-reaching changes took place during the reign of the first Emperors, who 

belonged to the so-called Julio-Claudian dynasty: Augustus (30 BC-14 AD), Tiberius (14-38 AD), 

Gaius Caligula (38-41 AD), Claudius (41-54 AD) and Nero (54-68 AD). The similarities and 

differences during these very heterogeneous reigns will be discussed as well as the religious 

development, introducing completely new aspects, such as the imperial cult. 

Literatur: Christ, K. , Geschichte der römischen Kaiserzeit. 3. Aufl. München 1995; Clauss, M. 

(Hrsg.), Römische Kaiser. 55 historisch Porträts von Caesar bis Iustinian, München 1997; Dahlheim, 

W. Geschichte der römischen Kaiserzeit. 3. Aufl., München 2003 (= Oldenbourg Grundriss der 

Geschichte 3); Garnsey, P./Saller, R., Das römische Kaiserreich: Wirtschaft, Gesellschaft, Kultur, 

Hamburg 1989.; Jacques, F./Scheid, J., Rom und das Reich in der hohen Kaiserzeit 44v. - 260 

n.Chr. 2 Bde., Stugart u.a. 1998-2001; Kienast, D., Römische Kaisertabelle. Grundzüge einer 

römischen Kaiserchronologie. 2. Auflage, Darmstadt 1996; König, I., Der römische Staat II. Die 

Kaiserzeit, Stuttgart 1997 (= Reclam 9615) 


O 

Di 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

391/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

J. Malik 

V 

Islam in Südasien 

Islam in South Asia 

Fach/StR: N 

WS 2010 1 05 2 005 ::17897:: •D• 

[#] 3 LP 

Diese Vorlesung behandelt die Geschichte, Kultur und Sozialstruktur der Muslime in Südasien 

(Indien, Pakistan, Bangladesh) von den Anfängen bis zur Gegenwart, aufgeteilt in vier Blöcke: Frühe 

muslimische Expansion und kulturelle Beziehungen (etwa 700-1300). Die Begründung von 

muslimischen imperialen Kulturen, die zwischen Zentralismus und Regionalismus oszillierten (etwa 

1300-1700). Der dritte Block befasst sich auf dem Hintergrund der Territorialfürstentümer und 

kolonialer Expansion mit der Integration und Fragmentierung muslimischer Kulturen in einem 

kolonialen Setting (etwa 1700-1930). Schliesslich werden die Spannungen zwischen muslimischen 

Pluralismus und Normativismus aufgezeigt (etwa 1930-2002). Die Vorlesung schließt ab mit einer 

Klausur. 

This lecture series dwells on the history, culture and social structure of Muslims in South Asia (India, 

Pakistan, Bangladesh) from the beginnings to the present, passing through 4 blocks: early Muslim 

expansion and cultural relations (about 700-1300). Founding Muslim imperial cultures, oscillating 

between centralism and regionalism (about 1300-1700). Thirdly, the integration and fragmentation 

of Muslim cultures in the colonial setting (about 1700-1930) and finally the tensions between Muslim 

pluralism and normativism (about 1930-2002). 

Literatur: Annemarie Schimmel: Islam in the Indian Subcontinent, Leiden 1980; David Gilmartin and 

Bruce B. Lawrence (eds.): Beyond Turk and Hindu. Rethinking Religious Identities in Islamicate 

South Asia, New Delhi: India Research Press 2002; Jamal Malik: Islam in South Asia. A Short 

History, Leiden 2008. 


O 

Do 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

392/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

A. Schubert 

V 

Reformationsgeschichte 

History of the Reformation 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

WS 2010 1 05 4 027 ::21759:: •D• TZB auf 100 

Die Reformation stellt den Anfang und die nach wie vor theologisch prägende Epoche des 

europäischen Protestantismus dar. In der Vorlesung werden die sozial- und theologiegeschichtlichen 

Voraussetzungen, der Verlauf und die Konsequenzen der Reformation für das frühneuzeitliche 

Christentum im Reich und in Europa ausführlich dargestellt. 

The Reformation ist not only the beginning but also the decisive formation period of european 

Protestantism. In our lecture sociohistorical and theological perspectives will be combined to take a 

close look at the prerequisitions, the course and consequences of the reformation for early modern 

Christianty in Germany and Europe 

Literatur: Grundlegend: Horst Rabe: Deutsche Geschichte 1500-1600. Das Jahrhundert der 

Glaubensspaltung, München 1991; Thomas Kaufmann: Die Geschichte der Reformation, Frankfurt 

am Main 2009. 

Zur Einführung: Gottfried Seebaß: Geschichte des Christentums III, Spätmittelalter – Reformation – 

Konfessionalisierung, Stuttgart 2006; Bernd Moeller: Geschichte des Christentums in Grundzügen, 

Göttingen 2006, S. 224-284; 


O 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 3 

393/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Orthodoxe Kirche in Griechenland: Geschichte, Entwicklung und Kultur 

The Orthodox Church of Greece: History, Development and Culture 

WS 2010 1 05 5 012 ::17919:: •D• 

In dieser Vorlesung wird ein Überblick über die Orthodoxe Kirche Griechenlands angeboten, 

insbesondere in Bezug auf deren Geschichte, Entwicklung und Kultur. Den Besonderheiten 

griechischer Orthodoxie wird gesondert Aufmerksamkeit geschenkt. 

This lecture will attempt to offer an overview of the Orthodox Church of Greece, especially of its 

history, development and culture. Special attention will be paid to the particularities of Greek 

Orthodoxy. 

Literatur: Wird zu Beginn der Vorlesung bekannt gegeben. 


O 

Mi 08:30-10:00 LG 4/D01 

394/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

N. Förster 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Orthodoxes Christentum in Georgien: Geschichte und Kultur 

Orthodox Christianity in Georgia: History and Culture 

WS 2010 1 05 5 016 ::17928:: •D• TZB auf 20 

Dieses Seminar widmet sich der Orthodoxen Kirche Georgiens. Neben einem Überblick über ihre 

Geschichte werden auch aktuelle Entwicklungen und das Verhälnis von Kirche und Politik sowie die 

kulturellen Besonderheiten, die in Zusammenhang mit dem Orthodoxen Christentum georgischer 

Ausprägung stehen, thematisiert. 

This seminar addresses the Christian Orthodox Church of Georgia. Besides an overview of its history 

it will also deal with current developments and the relationship between church and politics. 

Furthermore it will cover the specific cultural features that are related to the Georgian form of 

Orthodox Christianity. 

Literatur: Anashidze, Zaza; Grdzelidze, Tamara (Eds.) (2006): Witness through troubled times. A 

history of the Orthodox Church of Georgia, 1811 to the present. London.; Heiser, Lothar (1989): 

Die georgische orthodoxe Kirche und ihr Glaubenszeugnis. Trier. 


O 

Di 14:00-16:00 LG 1/128 

395/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 01 

D. Fugger 

V 

Fach/StR: N 




Selected Methods of Religious Studies 

WS 2010 1 05 0 004 ::17895:: •D• 

3 LP 











Q 

Mi 12:00-14:00 LG 1/HS 3 

396/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Malik 

V 



Fach/StR: N 

WS 2010 1 05 2 005 ::17896:: •D• 

[#] 3 LP 









Klausur. 












Q 

Do 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

397/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

M. Gaier 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religion und Staat in Pakistan und Israel 

Religion and State in Pakistan and Israel 

WS 2010 1 05 2 006 ::17899:: •D• 

Mit den Staaten Pakistan und Israel thematisiert die Veranstaltung das komplexe Verhältnis von 

Religion und Politik zweier zentralen Staaten innerhalb der regionalen Interessens- und 

Konfliktkonstellationen des Nahen Ostens und Südasiens. In diesen Staaten wirken die Verflechtung 

zivilbürokratischer und religiöser Institutionen, die Präsenz religiöser Elemente in der politischen 

Kultur und im nationalen Rechtskorpus sowie die Diskursmacht religiöser Führer in öffentlichen 

Debatten bis heute ungebrochen stark auf viele Ebenen des Staates ein. In besonderer Weise und 

unter Berücksichtigung neuerer Forschung soll neben der politischen Geschichte dieser noch jungen 

Staaten die Rolle religiöser Gruppen während und nach der Formierung beider Nationen 

hervorgehoben werden. 

The complex relationship between religion and state will be analysed in the two states of Pakistan 

and Israel in the midst of regional conflict constellations of the Middle East and South Asia. The 

entanglement of civil bureaucratic and religious institutions, as well as the presence of religious 

elements in the national culture and legal systems are clearly seen in these two countries. Similarly, 

the discursive power of religious leadership in public debates is continuously effective on many 

levels of the state. This seminar will examine the political history of the two young states as well as 

the role of religious groups during and after the formation of the two nations. 

Literatur: Arian, Asher: Politics in Israel. The Second Republic. 2nd Ed. Washington D.C.: CQ Books, 

2005; Brenner, Michael / Weiss, Yfaat (Eds.): Zionistische Utopie – israelische Realität. Religion und 

Nation in Israel. München: C. H. Beck, 1999; Ende, Werner / Steinbach, Udo (Eds.): Der Islam in 

der Gegenwart. München: C. H. Beck, 2. überarb. Aufl., 1989, S. 274-303; Zingel, Wolfgang-Peter: 

Stabilitätsanalyse Pakistan. In: Mitteilungen, Vol. 67. Hamburg: Deutsches Orient-Institut, 2003, S. 

281-320. 


Q 

B Do 12:00-16:00 LG 2/218a 

398/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Sarhan 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Jihad und Terror. Tradition und Aktualität geheiligter Gewalt im Islam 

Jihad and Terror. Tradition and Actuality of Sacred Violence in Islam 

WS 2010 1 05 2 007 ::17905:: •D• TZB auf 25 

Die Veranstaltung findet als Blockseminar statt. 

Genauso wie der Islam generell lässt der Jihad-Begriff einen breiten Raum für Interpretationen 

offen, da er komplexe Aussagen transportiert und einen diachronischen Aspekt beinhaltet. Er 

wandelt sich mit der Zeit, nimmt bestimmte Bedeutungsaspekte an und kann andere verlieren. Die 

Paradigmen der Jihad-Konzeption variieren je nach soziopolitischem Umfeld. Ferner weisen Theorie 

und Praxis des Jihad eine größere Vielfalt auf, als die im Westen verbreitete, irreführende 

Bezeichnung ›Heiliger Krieg‹ vermuten lässt. 

In diesem Seminar wird das Augenmerk darauf gelegt, in welchem Maße der Paradigmenwandel der 

Jihad-Konzeption mit den wechselhaften gesellschaftlichen und soziopolitischen Verhältnissen 

korreliert. Da das heutige islamistische Verständnis des Jihad maßgeblich von zentralen 

islamistischen Wegbereitern wie Hasan al-Banna und Sayyid Qutb bestimmt wird, werden Auszüge 

aus ihren zentralen, bis heute im aktuellen islamistischen Diskurs weiterwirkenden Schriften 

vorgestellt und kommentiert. 

Achtung! Wichtiger Hinweis: Die Lehrveranstaltung setzt aktive Mitarbeit und wöchentliche 

Vorbereitung von Texten voraus. Dies gilt auch für diejenigen TeilnehmerInnen, die den Erwerb von 

Leistungspunkten nicht anstreben. 

Teilnahme nur nach verbindlicher Anmeldung an aladdin.sarhan@uni-erfurt.de 

The notion of Jihad is open for a wide range of interpretations, because it carries complex messages 

and includes a diachronic aspect. Different concepts of Jihad were formulated in varying sociopolitical 

environments. Theory and practice of Jihad display a greater variety than the common 

mistranslation "Holy War" suggests. 

In this seminar, the emphasis is placed on the socio-political conditions that led to the formulation 

of different concepts of Jihad. Since the current understanding of this notion is determined by 

central pioneers of Islamism such as Hasan al-Banna and Sayyid Qutb, excerpts from their books 

will be presented and discussed. 

Literatur: Kepel, Gilles (2002): Das Schwarzbuch des Dschihad. Aufstieg und Niedergang des 

Islamismus, München/Zürich: Piper; Malik, Jamal (2004): »Gewalt und Gewaltverzicht im Islam«. 

In: Religion, Gewalt, Gewaltlosigkeit. Probleme – Positionen – Perspektiven, hg. Christoph 

Bultmann/Benedikt Kranemann/Jörg Rüpke, Münster: Aschendorff, 70-82; Peters, Rudolph (1979): 

Islam and Colonialism. The Doctrine of Jihad in Modern History, The Hague/Paris/New York: Mouton 

Publishers; Sarhan, Aladdin (in Druck). »Der Jihad – ein islamischer Freibrief für den Terror?« In: 

ZFK – ZEITSCHRIFT FÜR KULTURWISSENSCHAFTEN 1/2010, Bielefeld: TRANSCRIPT 


Q 

06.11.2010 Sa 11:00-14:00 LG 4/D07 

08.01.2011 Sa 11:00-17:00 LG 4/D07 

09.01.2011 So 11:00-17:00 LG 4/D07 

22.01.2011 Sa 11:00-17:00 LG 2/106 

23.01.2011 So 11:00-17:00 LG 4/D07 

05.02.2011 Sa 12:00-14:00 LG 4/D07 

399/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

R. uz Zaman 

S-6 

Terrorismus und Identität 

Terrorism and Identity 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

WS 2010 1 05 2 024 ::21185:: •E• TZB auf 10 

Religion-inspired terrorism is not a new phenomenon, nor is it the exclusive preserve of certain 

groups or communities. Contemporary forms of religion-inspired terrorism may differ qualitatively 

from past instances of terrorism, in terms of the availability of modern weapons, ease of 

communication, and its internationalisation. However, certain essential aspects of terrorism and its 

implications have remained unchanged, such as the question of identity. Nearly all contemporary 

acts of religion-inspired terrorism have been justified on the grounds of religious/cultural identity – 

they are posited either as an assertion of identity or as a response to its suppression. Identity is, in 

turn, impacted by the phenomenon of religion-inspired terrorism – schisms are created between 

communities, stereotypes are reinforced, and religious and cultural differences are magnified. 

Further, when responses to terrorism consist of draconian counter measures, the question of 

identity assumes even greater significance and is often sought to be resolved through further 

violence. The seminar will address this issue in the context of South Asia/Bangladesh. 















Q 

n.Vbg. 

400/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

B. Drößler 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religionsverfassungsrecht: Das Religionsrecht des Grundgesetzes im Spiegel der 

Rechtsprechung 

Constitutional Law of Religions Affairs 

WS 2010 2 02 0 018 ::22290:: •D• 

Die Anmeldung erfolgt in der ersten Veranstaltung. 

Religionsverfassungsrechtliche Fragen haben seit einigen Jahren erheblich an Bedeutung gewonnen. 

Gerichtliche Entscheidungen erregen breites öffentliches Interesse (Kruzifix-,Schächt-, Kopftuch- 

Entscheidung etc.).Es sollen zentrale verfassungsrechtliche Begriffe wie Religionsfreiheit, Religions- 

und Weltanschauungsgemeinschaft, Religions- und Ethikunterricht, Theologische Fakultät etc. 

geklärt und das System eines freiheitlichen Staatskirchenrechts als wichtiger Teil der 

verfassungsrechtlichen Ordnung des Freistaats Thüringen und der Bundesrepublik Deutschland in 

seiner friedensstiftenden Funktion erkennbar werden. 

Die Veranstaltung richtet sich in erster Linie an Juristen. Wegen ihrer interdisziplinären Bezüge steht 

sie interessierten Theologen, Religions-pädagogen, Religionswissenschaftlern und Soziologen 

ebenfalls offen. 

Special questions have become more and more important in recent years. Court decisions cause 

broad public interest, e.g. the so called cross-decision, the Islamic kind of butchering cattle, the 

scarf-decision etc.). 

Central terms such as the freedom of religion, religious community, ideology, religious education 

and moral education, the Faculty of Theology are going to be discussed. The system of the 

relationship between state and churches as an important part of our constitution shall be talked 

about as well. 

The seminar addresses, first of all, jurists, but it is also open to interested theologicans, sociologists 

and educationalists. 

Literatur: Becker, Brauburger, Füllkrug, Schlief (Hrsg.), Kirche und Staat - Rechtstexte für Studium 

und Praxis, 2. Aufl., Neuwied 1988; v. Campenhausen/de Wall, Staatskirchenrecht, 4. Aufl., 

München 2006; Jean d'Heur, Korioth, Grundzüge des Staatskirchenrechts, Stuttgart 2000; Winter, 

Staatskirchenrecht der Bundesrepublik Deutschland, Neuwied 2001; Zeitschrift "Kirche und Recht", 

Neuwied 1995-2005, Berlin 2006ff. 


Q 

28.10.2010 Do 16:00-20:00 LG 1/222 

A Do 16:00-20:00 LG 1/222 

401/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

B. von Jagow 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Deutschsprachige jüdische Literatur im 20. Jahrhundert 

German-Jewish Literature in the 20th Century 

WS 2010 1 05 3 025 ::21188:: •D• TZB auf 30 

Kursanmeldung online über 

www2.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/onlineanmeldung/ 

Bitte informieren Sie sich dort rechtzeitig über die für diese Lehrveranstaltung vergebene EBN 

(electronic booking number) und die Anmeldefrist. 

In der Vorlesung wird ein Überblick über die deutschsprachige jüdische Literatur des 20. 

Jahrhunderts gegeben. Neben der Vorstellung und Analyse von literarischen Texten findet eine 

kulturhistorische Einbettung statt, die auf jüdische Traditionen und Geschichte fokussiert. 

Register online for this course. 


On this page please make a note of the course EBN (electronic booking number) and the 

registration period. 

The Vorlesung will give an overview about the German-Jewish literature of the 20th century. 

Embedding the texts in a close reading, we will especially focus on Jewish traditions and history. 

Literatur: Sander L. Gilman, Jack Zipes (Hg.): Yale Companion to Jewish Writing and Thought in 

German Culture, 1096-1996. New Haven, London 1997. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D03 

402/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

J. Malik 

M. Gaier 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2010 1 05 2 006 ::19886:: •D• 






















281-320. 


Q 

B Do 12:00-16:00 LG 2/218a 

403/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religiöse Strömungen und Bewegungen des rabbinischen Judentums von der Spätantike 

bis zur Moderne 

Trends and Movements of Rabbinic Judaism from Late Antiquity to Modern Time 

WS 2010 1 05 3 008 ::17909:: •D• TZB auf 20 

In dieser einführenden Veranstaltung werden übergreifend grundlegende Tendenzen des 

rabbinischen Judentums dargestellt. Zugleich widmet sich das Seminar spezifischen 

Sonderentwicklungen innerhalb des Judentums, wie messianischen Bewegungen, mystischen und 

esoterischen Gruppierungen bis hin zu der Pluralisierung jüdischer Religiosität seit Beginn der 

Moderne mit ihren jeweils spezifischen Denominationen und regionalen Sonderentwicklungen. 



The introductory seminar gives a desciption of basic tendencies of Rabbinic Judaism. 

Furthermore the seminar is dedicated to specific developments within Judaism, such as messianic 

movements, mystical and esoteric groups or even the Jewish religious pluralization since the 

beginning of modernity, each encompassing specific denominations and special regional 

developments. 

Literatur: Wird zu Veranstaltungsbeginn bekanntgegeben. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D03 

404/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

S. Gruber 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Hiob in der modernen Literatur (Lg 4) 

Job in modern literature 

WS 2010 1 08 0 078 ::19895:: •D• TZB auf 30 





Kaum eine andere biblische Gestalt hat die moderne Literatur stärker beeinflusst als Hiob, der 

Inbegriff des leidenden Menschen. Die Hiob-Figur bot den von der Erfahrung des Ersten Weltkriegs 

geprägten expressionistischen Schriftstellern eine Möglichkeit zur Thematisierung und Deutung ihrer 

Leiderfahrung, wurde später zum Sinnbild der vom Nationalsozialismus Verfolgten und ist bis in die 

Literatur der Gegenwart hinein wirksam. Ausgehend von einer literaturwissenschaftlichen Analyse 

des biblischen Buches Hiob werden an diesem Beispiel die Auswirkungen der Neukontextualisierung 

einer religiösen Gestalt untersucht. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der deutschen Literatur des 20. 

Jahrhunderts. 

There is hardly a biblical figure with a stronger influence on modern literature than Job, the 

incarnation of suffering man. The figure of Job gave the expressionist writers who were formed by 

the experience of World War I a chance to address and interpret their sufferance. It subsequently 

became a symbol of the persecutees of National Socialism and is still influencing contemporary 

literature. Beginning with a literary analysis of the biblical book of Job the effects of a new 

contextualization of a religious figure will be examined. The focus is on the 20th century German 

literature. 

Literatur: Primärliteratur 

Das biblische Buch Hiob; Joseph Roth: Hiob. Roman eines einfachen Mannes. Erstmals erschienen: 

1930 

Sekundärliteratur 

Georg Langenhorst: Hiob unser Zeitgenosse. Die literarische Hiob-Rezeption im 20. Jahrhundert als 

theologische Herausforderung. Mainz 1994 

Weitere Literatur wird im Seminar bekanntgegeben. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 2/218a 

405/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

B. Drößler 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 




WS 2010 2 02 0 018 ::22291:: •D• 



























Q 

28.10.2010 Do 16:00-20:00 LG 1/222 

A Do 16:00-20:00 LG 1/222 

406/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

A. Schubert 

V 



Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

WS 2010 1 05 4 027 ::21758:: •D• TZB auf 100 











am Main 2009. 



Göttingen 2006, S. 224-284; 


Q 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 3 

407/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Schunka 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religiöse Pluralität im Europa der Frühen Neuzeit: Kontakt-Konflikt-Konsens 

Religious Plurality in Early Modern Europe 

WS 2010 1 01 5 040 ::19018:: •D• 

Die Veranstaltung beginnt in der 2. Semesterwoche. 

Die Reformation und die Bildung der Konfessionskirchen sind fundamentale Vorgänge der Frühen 

Neuzeit, deren Auswirkungen bis heute spürbar sind. Die konfessionelle Spaltung betraf nahezu alle 

Lebensbereiche. Sie führte nicht selten zu ernsten Auseinandersetzungen und Kriegen. Gleichwohl 

hat es immer wieder Versuche gegeben, sich mit der Glaubensvielfalt zu arrangieren und 

bekenntnisübergreifende Kooperationsmöglichkeiten auszuloten. Das Seminar geht dem 

interkonfessionellen Umgang und den Versuchen konfessioneller Verständigung nach. Anhand 

charakteristischer Quellen aus Politik, Theologie und Gesellschaft spannt es einen Bogen von den 

Religionsgesprächen der Reformationszeit über die Epoche des Dreißigjährigen Krieges bis zur 

Toleranzdiskussion der Aufklärung. Zu fragen ist nach den Möglichkeiten und der Bedeutung von 

religiösem Kontakt und Dialog in einer Zeit konfessioneller Lagerbildung. 

The evolution of the confessional churches following the Reformation changed early modern Europe 

fundamentally. This plurality of faiths however did not only lead to violent conflict, but to 

interconfessional co-operation and dialogue. The seminar aims at analyzing important historical 

sources ranging from early modern politics to theology and society. Starting from the reformation 

period, it will deal with interconfessional relations and their impact on the early modern era until the 

debate on toleration in the Enlightenment. 

Literatur: Kaplan, Benjamin J.: Divided by Faith. Religious Conflict and the Practice of Toleration in 

Early Modern Europe. Cambridge u.a. 2007. 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D07 

408/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Das frühe Christentum. Die Entwicklung einer christlichen Kirche. 

Early Christianity. The development of a Christian Church 

WS 2010 1 05 4 009 ::17911:: •D• 

Jesus Christus hat selbst keine Kirche mit einer festen Organisation gegründet. Auch seine Jünger 

sorgten noch nicht für ein hierarchisch geführtes und schlagkräftiges Unternehmen. Dieses konnte 

sich erst entwickeln, als die Naherwartung der Endzeit der Ernüchterung wich, dass man sich in der 

Welt einrichten muss und die Leitung der Gemeinden in die Händen gewählter Amtsträger gelegt 

wurde. Das Seminar wird die Entwicklung einer christlichen Kirche in Auseinandersetzung mit dem 

polytheistisch geprägten Römischen Reich beobachten und dabei insbesondere auch auf die dabei 

maßgeblichen christlichen Gruppierungen eingehen. Im Mittelpunkt soll dabei der Zeitraum von der 

Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr. bis zum Konzil von Nicaea 325 stehen. 

Jesus Christ himself did not establish a church with a permanent organisation. His disciples did not 

ensure a hierarchically managed and powerful enterprise, which was only developed after the end of 

the expectation of the parusia and the realisation that one would have to put up with this world. So 

the leadership of the communities was placed in the hands of elected clercs. This seminar will 

analyse the development of a Christian Church in confrontation with the polytheistic Roman Empire 

and will take a closer look at the different Christian communities. The focus is placed on the period 

from the middle of the first century AD to the council of Nicaea in 325 AD. 

Literatur: Brenk, B. Die Christianisierung der spätantiken Welt, Wiesbaden 2003; Guyot, P./Klein, 

R., Das frühe Christentum bis zum Ende der Verfolgungen.2 Bde., Darmstadt 1993-1994; Kollmann, 

B., Einführung in die neutestamentliche Zeitgeschichte, Darmstadt 2006; Lohse, E., Das 

Urchristentum. Ein Rückblick auf die Anfänge, Göttingen 2008; Ritter, A. M., Kirchen- und 

Theologiegeschichte in Quellen. Bd. 1: Alte Kirche, 6- Aufl. , Neukirchen-Vluyn 1994; Veyne, P., Als 

unsere Welt christlich wurde (312-394). Aufstieg einer Sekte zur Weltmacht, München 2008; 

Winkelmann, F., Geschichte des frühen Christentums. 4. Aufl., München 2007 


Q 

Mi 08:00-10:00 LG 4/D08 

409/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

J. Lagaude 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Kulte der Französischen Revolution 

The Cults of the French Revolution 

WS 2010 1 05 4 010 ::17914:: •D• 

Pseudoreligiöse Feste spielten für die Französische Revolution seit 1790 eine propagandistische 

Rolle, zunehmend losgelöst von der Verbindung mit dem Christentum. Anstelle der christlichen 

Konfessionen mit ihren Glaubensbekenntnissen, Rechtsordnungen und Ritualen wurde in 

Gegenstrategie eine nationale Zivilreligion entwickelt mit eigenem Kalender, eigenen Kulten und 

Festen, die sich in unterschiedlicher Form auf Ideen, Symbole und Märtyrer der Revolution bezogen. 

Das Seminar wird sich u. a. mit dem „Kult der Vernunft“, dem „Kult des Höchsten Wesens“ und dem 

„Kult der Théophilantropie“ beschäftigen und die Strukturen der Rituale einer dezidiert 

gegenchristlichen Ersatzreligion untersuchen. 

Pseudoreligious celebrations, detached from their Christian origins, played a propagandistic role for 

the French Revolution after 1790. Instead of the Christian denominations with their credos, legal 

systems and rituals, a national civil religion was developed with its own calendar, specific cults and 

holy days, which related in various ways to the ideas, symbols and martyrs of the revolution. 

This seminar will cover the 'cult of rationality', the 'cult of the highest being', the 'cult of 

théophilanthropy' and others and examine the way their rituals attempted to construct a decisively 

anti-Christian substitute religion. 

Literatur: Wird zu Veranstaltungsbeginn bekanntgegeben 


Q 

Mi 08:00-10:00 LG 4/D05 

410/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

M. Fuchs 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Konversion, Reform, Kontinuität: Religiöse Bewegungen in Indien im 19. und 20. Jh. 

Conversion, Reform, Continuity: Religious Movements in 19th and 20th Century India 

WS 2010 1 05 4 011 ::17916:: •D• 

Der Kurs behandelt die Veränderungen der religiösen Landschaft auf dem indischen Subkontinent in 

den letzten beiden Jahrhunderten unter dem britischen Kolonialregime bis in die postkoloniale 

Phase. Versuchen christlicher Missionierung stehen vor allem auf Seiten des Hinduismus, aber auch 

bei den anderen Religionen, vielfältige und unterschiedliche Bemühungen der Neubestimmung der 

eigenen religiösen Position gegenüber. Das Spektrum reicht von radikalen Reformansätzen und 

religiösen Neugründungen bis zur Neuformulierung orthodoxer Positionen. Formuliert werden u.a. 

neue universalistische Geltungsansprüche. Der Kurs betrachtet die Veränderung der religiösen 

Diskurse, bedingt u.a. durch moderne Formen der Kommunikation, wie ebenso die Veränderungen 

religiöser Praktiken. Der Kurs wird sich zum einen auf die Analyse ausgewählter Beispiele 

konzentrieren, zum anderen Wechselbeziehungen zwischen den Entwicklungen in den verschiedenen 

Religionen nachgehen. 

This course will discuss changes of the Indian religious landscape over the last two centuries from 

the British colonial regime to the post-colonial era. Christian missionary endeavours can be seen 

occurring side by side with various attempts among Hindus, as well as followers of other Indian 

religions, to reposition themselves and reassert their beliefs. These endeavours range from radical 

religious reform and new religious movements to the reformulation of orthodox standpoints. One 

aspect of these endeavours concerns the reformulation of universal validity claims. The course will 

analyse changes in religious discourse, in part the result of the introduction of modern forms of 

communication, as well as changes of religious practice. The course will closely look into specific 

cases and will particularly focus on the inter-relationship between different religions and their 

respective development. 




Q 

Di 16:00-18:00 LG 1/128 

411/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Schubert 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Luther und die Anfänge der Reformation 

Luther and the beginnings of the Reformatino 

WS 2010 1 05 4 028 ::21761:: •D• TZB auf 15 

In dem Seminar für Studienanfänger werden wir uns mit der Biographie und dem 

spätmittelalterlichen Ausgangspunkt von Luthers Theologie sowie ausgewählten Schriften bis 1520 

vertraut machen, um an ihrem Beispiel die sozialem Hintergründe und theologische Problematik der 

beginnenden Reformation darzustellen. 

In our course we will take a look at the life of the reformer, the late-medieval beginngs of his 

theology and selected writings up to the final break with the Roman Church in 1520, in order to 

understand the social backgrounds and theological problems of the early Reformation. 

Literatur: Grundlegend:Martin Brecht: Martin Luther, 3. Bde., Stuttgart 1986. 

Zur Einführung: Reinhard Schwarz: Luther, Göttingen 1998 (oder neuere Auflagen) 


Q 

Do 16:00-18:00 LG 1/219 

412/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

B. Drößler 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 




WS 2010 2 02 0 018 ::22292:: •D• 



























Q 

28.10.2010 Do 16:00-20:00 LG 1/222 

A Do 16:00-20:00 LG 1/222 

413/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2010 1 05 5 012 ::17918:: •D• 






Orthodoxy. 



Q 

Mi 08:30-10:00 LG 4/D01 

414/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Makrides 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Sozialkonzeption der Russischen Orthodoxen Kirche: Inhalt und Struktur 

The Social Concept of the Russian Orthodox Church: Content and Structure 

WS 2010 1 05 5 013 ::17921:: •D• 

Dieses Seminar befasst sich mit den "Grundlagen der Sozialkonzeption der Russischen Orthodoxen 

Kirche" von 2000 sowie mit deren Inhalt und Struktur. Ziel ist es, die besondere russisch-orthodoxe 

Sicht auf die Gesellschaft und die Welt zu analysieren. 

This course will examine the "Bases of the Social Concept of the Russian Orthodox Church" of 2000 

as well as its content and structure. The main aim is to analyse the particular Russian Orthodox 

view of society and the world. 



Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D04 

415/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Tsakiris 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Sultanen und Orthodoxe Christen: von Mehmed II. bis Murad III 

Sultans and orthodox Christians: from Mehmed II to Murad III 

WS 2010 1 05 5 014 ::17923:: •D• 

Die Expansion des Osmanischen Reiches im 15. und 16. Jh. unterstellte alle Orthodoxen 

Patriarchate und damit den Großteil der damaligen orthodoxen Welt der osmanischen Herrschaft. 

Somit wurde die Politik gegenüber den orthodoxen Untertanen zu einer grundlegenden Aufgabe der 

osmanischen Regierung. In diesem Seminar werden wir versuchen, das Verhältnis zwischen den 

Sultanen und den Orthodoxen, welches zwar primär durch die einschlägigen Vorschriften des 

islamischen Gesetzes geleitet wurde, gelegentlich aber von denselben abwich, zu erhellen, indem 

wir die konkreten Entscheidungen der osmanischen Regierung bezüglich den orthodoxen Christen 

vor dem Hintergrund der politischen Prioritäten der Sultanen analysieren. Außerdem werden wir 

versuchen, auch den Beitrag, den die Orthodoxen ihrerseits zur Entwicklung des Reiches geleistet 

haben, zu beleuchten. 

The expansion of the Ottoman Empire in the 15th and 16th centuries brought all the orthodox 

Patriarchates, and with them a considerable part of the orthodox population at that time, under 

Ottoman rule. For this reason, the state policy towards the orthodox subjects became an integral 

component of the life of the Ottoman Empire. In this seminary we shall attempt to shed light on the 

relations between the Sultans and their Orthodox subjects, a relation that was for the most part 

subject to the relevant regulations of the Islamic law (Shariah), but could also deviate, on specific 

occasions, from these regulations. For this purpose we shall examine the Ottoman government’s 

decisions concerning the Orthodox Christians against the background of the overall priorities of 

imperial politics. Furthermore, the contribution that the Orthodox made for their part to the 

development of the Empire shall also be taken into account. 

Literatur: Literatur wird am Anfang des Seminars bekannt gegeben. 


Q 

n.Vbg. 

27.10.2010 Mi 14:00-16:00 LG 2/115 

416/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

L. Fajfer 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Geschichte, Bedeutung und Gegenwart des Orthodoxen Mönchtums am Beispiel vom 

Heiligen Berg Athos. 

The history, significance and the present day of Orthodox monasticism at the example of the Holy 

Mountain Athos. 

WS 2010 1 05 5 015 ::17925:: •D• 

Das Mönchtum ist von prinzipieller Bedeutung für das Christentum gewesen. Die Entwicklungen die 

das lateinische und östliche Mönchtum durchgingen, verliefen aber in unterscheidlichen Richtungen. 

Das Seminar bietet die Möglichkeit, die Entwicklung des östlichen Mönchtums aus historischer 

Perspektive zu besprechen. Darüber hinaus werden aber auch verschiedene Aspekte der 

gegenwärtigen Bedeutung vom Orthodoxen Mönchtum unter die Lupe genommen. Der Fokus liegt 

auf den Heiligen Berg Athos in Griechenland, der als Zentrum des Orthodoxen Mönchtums gesehen 

wird. 

Monasticism has always been of great importance for Christianity through the centuries. There are 

however fundamental differences in the development of Latin and Eastern monasticism. The course 

provides the possibility to discuss those processes from an historical perspective. In addition, 

aspects of the contemporary significance of Orthodox monasticism will be examined. The Holy 

Mountain Athos, which is often called the heart of Orthodox monasticism, will be at the centre of 

attention. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D04 

417/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

N. Förster 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2010 1 05 5 016 ::17927:: •D• TZB auf 20 













Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/128 

418/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

B. Drößler 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 




WS 2010 2 02 0 018 ::22293:: •D• 



























Q 

28.10.2010 Do 16:00-20:00 LG 1/222 

A Do 16:00-20:00 LG 1/222 

419/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2010 1 05 1 017 ::17930:: •D• 



























Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

420/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Holban 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Ansichten des Unsichtbaren - Spiegel und Religion im Römischen Reich 

Sights of the unseen – Mirrors and Religion in the Roman Empire 

WS 2010 1 05 1 019 ::17933:: •D• TZB auf 20 

Ob an der Wand eines Tempels oder als Kultaccessoire in einer Isis-Prozession, als Attribut einer 

Gottheit oder als Weihgabe, als medium in rituellen, magischen, mantischen Praktiken oder in der 

Tasche von Apuleius – Spiegel durchziehen in ihrer gleichzeitig anziehenden und Angst erregenden 

Potenz die verschiedensten religiösen Praktiken und philosophischen Reflexionen römischer Zeit. 

Diese doppelte affektuelle Qualität von Spiegeln resultiert vor allem daraus, dass in ihnen sowohl 

die Möglichkeit wie auch die Gefahr von (Selbst)-Erkenntnis und/oder Kommunikation mit 

jenseitigen Mächten material werden. 

Anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen (literarische, bildliche, epigraphische und 

archäologische) wird in dem Seminar einerseits ein religionswissenschaftlicher Blick auf die Spiegel 

römischer Zeit und die damit verbundenen Praktiken eingenommen. Andererseits wird der 

Rezeption dieser Praktiken Aufmerksamkeit geschenkt, so der Debatte antiker Autoren über die 

Evidenz der Sinne und die Materialität der Religion. Übergreifend werden wir dabei die Frage der 

Medialität von Religion verfolgen, unter besonderer Berücksichtigung des Einsatzes technischer 

Hilfsmittel im Management religiöser Erfahrung. 

Die Anmeldung erfolgt durch eine Mail an mihaela.holban@uni-erfurt.de 

Whether on the wall of a temple or as cult accessory in an Isis procession, as attribute of a deity or 

as a votive offering, as medium in ritual, magic, mantic practices or in the pocket of Apuleius – 

mirrors are present with their simultaneously attractive and frightening potency in diverse religious 

practices and philosophical reflections during the Roman times. This dual affective quality of 

mirrors results primarily from the fact that they open both the chance and the risk of (self-) 

knowledge and / or communication with otherworldly powers. 

On the basis of a dossier of selected literary, visual, epigraphic and archaeological sources, we will 

take during the seminar a religious studies look at the mirrors and at the practices involving them in 

the Roman times. On the other hand, we will direct our attention to the reception of these practices 

in the broader debate of ancient authors on the evidence of the senses and the materiality of 

religion. Furthermore, we will pursue all through our seminar the issue of the mediality of religion 

with special emphasis on the employment of technical devices in the management of religious 

experience. 

Literatur: Der Seminarplan mit systematischer Literaturliste wird zu Beginn des Seminars bekannt 

gegeben und ein Reader des Seminars wird mit Literatur und Quellen für jede Sitzung in der UB 



Q 

29.10.2010 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

12.11.2010 Fr 12:00-16:00 LG 4/D05 

26.11.2010 Fr 12:00-16:00 LG 4/D03 

10.12.2010 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

14.01.2011 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

28.01.2011 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

11.02.2011 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

421/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

B. Otto 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Moderne Magietheorien und der antike Magiebegriff 

Modern theories and the concept of “magic” in Antiquity 

WS 2010 1 05 1 026 ::21192:: •D• TZB auf 30 

Anmeldung erfolgt durch eine Mail an bernd.otto@uni-erfurt.de 

Nicht nur moderne Wissenschaftler, sondern bereits antike Philosophen, Historiker, Dichter und 

(insbesondere christliche) „Theologen“ haben den Magiebegriff auf sehr unterschiedliche Weise 

ausgelegt. Im Seminar werden daher drei unterschiedliche Zugangsweisen zum Begriff gewählt: 

zum einen wird die akademische Magiedebatte, die bekanntermaßen in einer Vielzahl 

unterschiedlicher Theorien und Definitionen gemündet hat, kritisch aufgerollt. Zum anderen werden 

antike Texte und Autoren gelesen, die Aufschluss über das „emische“ Magieverständnis der 

griechisch-römischen Antike geben sollen. Schließlich wird ein Quellenkorpus in den Blick 

genommen, das im altertumswissenschaftlichen Diskurs bis heute als genuin „magisch“ angesehen 

wird: antike Fluchtafeln, Fluchstatuetten und vergleichbare archäologische Befunde. Im analytischen 

Wechselspiel zwischen modernen Magietheorien und antikem Quellenmaterial soll schließlich die 

Frage nach „religionswissenschaftlichen Grundbegriffen“ und der Tauglichkeit des Magiebegriffs als 

wissenschaftliche Sachkategorie gestellt werden. Ziel des Seminars wird sein, diese Frage möglichst 

kritisch und differenziert – und, entscheidend: anhand des antiken Quellenmaterials selbst – 

beantworten zu können. 

Not only modern scholars, but already the philosophers, historians, poets and (i.a., Christian) 

“theologians” of Antiquity applied highly diverse meanings to the term “magic.” Therefore, the 

seminar will focus on three different approaches to the concept: First, we aim to critically re-analyse 

the academic literature on the topic, which, as is known, subsumes a multiplicity of diverse theories 

and definitions. Second, we will focus on texts and authors of Antiquity to be able reconstructing the 

“emic” perspective on “magic” in the Graeco-Roman World. Finally, we will investigate a corpus of 

sources which is usually regarded as genuinely “magical” among Classicists: ancient curse tablets, 

curse statuettes and similar archaeological finds. In an analytical interplay between modern theories 

of “magic” and the ancient source material the problem of “basic concepts” in Religious Studies shall 

be reflected – consequently, the applicability of the term “magic” as a scientific category will be 

challenged. The goal of the seminar is to deal with this question in a critical and reflected manner 

and, most importantly, on the basis of the ancient source material itself. 

Literatur: Hans G. Kippenberg, „Magie“, in: Hubert Cancik, Burkhard Gladigow, Karl-Heinz Kohl 

(Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Band IV: Kultbild-Rolle, Stuttgart 1998, 

85-98. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/323 

422/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



WS 2010 1 05 4 009 ::17912:: •D• 
























Q 

Mi 08:00-10:00 LG 4/D08 

423/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Farsi für Anfänger 

Farsi for beginners 

[#] 6 LP 

WS 2010 1 05 0 031 ::22070:: •E• TZB auf 10 

In diesem Kurs werden die Grundlagen des Farsi (Persisch) für Anfänger ohne Vorkenntnisse gelegt. 

This course is an introduction into the basics of the Petrsian language. 

Literatur: Behzad, Faramarz and Soraya Divshali, Persian Language Course: an 

Introduction to the Persian Language of Today, trans. by J. P. Luft, 

Bamberg: Logos Verlag, 2003; Asbaghi, Asya, Persisch für Anfänger, 4th 

edition, Hamburg: Buske, 2010; Thackston, Wheeler M., An introduction to 

Persian (Harvard University), 4th edition, Bethesda, MD: Ibex Publishers, 

2009; Purnamdarian, Taqi, Persian for Foreigners (an Elementary Course), 6th 

edition, Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies, 2007. 


Q 

Fr 08:00-10:00 LG 4/D06 

424/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Griechisch I 

Greek I 

WS 2010 4 11 0 017 ::22072:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der griechischen Sprache und der Lektüre griechischer, 

neutestamentlicher Texte. 

Der Kurs Griechisch I läuft im WS 2010/11 4-stündig. In den WS-Ferien folgen 2 Intensivwochen. 

Im SS 2011 folgt Griechisch II. Dieser Kurs wieder 4-stündig gehalten. Nach ca. 3 Intensivwochen 

in den SS-Ferien erfolgt die Abschlussprüfung (Graecum bzw. Graecumsähnlicher Abschluss). 

* 

* 

The course is suitable to learn the greek language und to read greek passages. 


Q 

Di 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

425/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Latein I 

Latin I 

WS 2010 4 11 0 018 ::22073:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der lateinischen Sprache und der Lektüre lateinischer Texte. 

Der Kurs Latein I beginnt in den SS-Ferien 2010 (27.09.2010) und läuft im WS 2010/11 4-stündig. 

In den WS-Ferien folgen 2 Intensivwochen. 

Im SS 2011 folgt Latein II. Dieser Kurs wird 4-stündig gehalten. Nach ca. 1-2 Intensivwochen in 

den SS-Ferien erfolgt die Abschlussprüfung (Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss). 

* 

* 



Q 

Mo 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Do 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

426/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

N. Parlamačuk 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 8 01 4 138 ::19194:: •D• 


Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG 2 Raum 402 beachten. 


For registration, please, read the notice board in MG 2, room 402. 



Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/345 

Mi 08:00-10:00 LG 1/345 

427/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 8 01 4 139 ::19202:: •D• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe A2 im WS 2010/11. 


This course will prepare students for A2 level exam in the winter semester 2010/11. 




Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

428/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Espelage 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I (Kleines Latinum) Gruppe A 

Latin 1 (Beginners' Course) Group A 

WS 2010 8 01 6 154 ::22077:: •D• 

Ziel des Kurses ist die Zusatzprüfung für das Kleine Latinum. Vorkenntnisse des Lateinischen sind 

nicht erforderlich. Wünschenswert sind aber fundierte Kenntnisse der deutschen Grammatik. 

Im Anschluß an das Semester findet ein vierwöchiger Intensivkurs mit 4 - 6 Unterrichtstunden 

täglich statt, der mit der Prüfung zum Kleinen Latinum abschließt. Genaue Termine werden Mitte 

des Wintersemesters festgelegt. 



thorough knowledge of traditional grammar before embarking on this course. 

In addition to the instruction undertaken during the semester, there will also be a compulsory fourweek 

intensive course comprising 4-6 hours of instruction per day. The course will finish with the 

final examination 'Kleines Latinum'. 




Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/228 

Mi 14:00-16:00 LG 1/228 

Do 14:00-16:00 LG 1/322 

429/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

A. Reinecke 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I (Kleines Latinum) Gruppe B 

Latin 1 (Beginners' Course) Group B 

WS 2010 8 01 6 155 ::22422:: •D• TZB auf 35 



Im Anschluß an das Semester findet ein vierwöchiger Intensivkurs mit 4 - 6 Unterrichtstunden 

täglich statt, der mit der Prüfung zum Kleinen Latinum abschließt. Genaue Termine werden Mitte 

des Wintersemesters festgelegt. 





intensive course comprising 4-6 hours of instruction per day. The course will finish with the 





Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 6 

Mi 14:00-16:00 

Do 14:00-16:00 

430/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

S. Nashed 

Ku 

Arabisch Grundkurs II (A2) 


WS 2010 8 01 7 158 ::19913:: •D• 

[#] 6 LP 


Grundkurs I (bestandene A1-Prüfung). Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende 

Grammatik der modernen arabischen Hochsprache ein. 

Das Selbstlernzentrum bietet Software zum eigenständigen Lernen: http://www.unierfurt.de/sprachenzentrum/selbstlernzentrum/lernsoftware/andere-sprachen/. 

Anmeldung: bis 04.10.2010 per email an shahir.nashed@uni-erfurt.de 




Literatur: Nicolas Labasque: Salam! Arabisch für Anfänger A1 - A2 (Lehrbuch mit CD), Klett Verlag, 

ISBN: 978-3-12-528830-0 


Q 

Do 16:00-20:00 LG 4/D02 

431/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Wolff 

Ku 

[#] 6 LP 

Ivrit (Modernes Hebräisch) Sprachkurs 1 (Intensivkurs) 


WS 2010 8 01 7 159 ::19914:: •D• 

Die Veranstaltung wird als Blockveranstaltung/Intensivkurs in der vorlesungsfreien Zeit von Montag, 

d. 21.2.11 bis Mittwoch, d. 09.03.11 

durchgeführt (Prüfungsleistung ist eine Abschlußklausur). 

Anmeldung bis spätestens 15. Januar 2011 an: marlen.wolff@gmail.com 


allen HörerInnen offen. Der judaistische Spracherwerb umfaßt neben dem modernen Hebräisch 

außerdem biblisches und rabbinisches Hebräisch, das in anderen Kursen angeboten wird. 

Modernes Hebräisch (Ivrit) 1 


This time the course is organised as an intensive course from 28 February 2011 till 16 March 2011. 


Registration untill 15. January to: marlen.wolff@gmail.com 


Eine Sammelbestellung erfolgt auf Wunsch, da das Buch in Deutschland 

nicht erhältlich ist bzw. nur für den doppelten Preis. 


Q 

432/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch I (A1) 

Turkish I (A1/A2) 

WS 2010 8 01 7 162 ::19917:: •D• 

[#] 6 LP 



This language course lasts two semesters and prepares for the A2 level exam. 



Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D02 

Mi 16:00-18:00 LG 2/106 

433/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Latein Ib (Intensiv) 

Latin Ib (intensive course) 

WS 2010 1 05 0 029 ::22068:: •D• 

[#] 3 LP 

Dieser Kurs ist die Fortsetzung von Latein I und läuft ca. 2 Wochen in den Semesterferien (Feb-April 

2011) 

This is the continuation of Latin I 


Q 

n.Vbg. 

434/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Griechisch Ib (Intensiv) 

Greek Ib (intensive course) 

WS 2010 1 05 0 030 ::22069:: •D• 

[#] 3 LP 

Dieser Kurs ist die Fortsetzung von Griechisch I und läuft ca. 2 Wochen in den Semesterferien (Feb- 

April 2011) 

This is the continuation of Ancient Greek I 


Q 

n.Vbg. 

435/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

M. Nitsche 

S-3 

Einführungskurs Hebräisch 

WS 2010 4 11 0 059 ::22076:: 

[#] 3 LP 

Erstes Treffen: Donnerstag, 21.10.2010, 17 Uhr SR2, Domstr. 10 

Der Kurs ist die Grundlage für den im Sommersemester startenden Hebraicumskurs. 

Der Einführungskurs in die Hebräische Sprache ermöglicht den Teilnehmern, das Übersetzen von 

einfachen Hebräischen Bibelversen zu erfahren. Der Kurs wird ergänzt durch ein Tutorat von 1 SWS, 

das Wiederholungen und Übungen zur Vertiefung anbietet. 


Q 

Do 16:00-17:00 Domstr. 10/SR 2 

436/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

Latein I (Intensivkurs) Gruppe A 

Latin 1 (Intensive Course) Group A 

WS 2010 8 01 6 156 ::22078:: •D• 

[#] 3 LP 

Blockseminar vom 14.02.-19.03.2011. 

Der vierwöchige Intensivkurs setzt den Kurs Latein I vom Wintersemester fort und schließt mit der 

Prüfung zum Kleinen Latinum ab. Dieser Kurs ist nur für Teilnehmer des Kurses Latein I offen. 

Vormittags findet der Unterricht für alle Studenten gemeinsam statt. Am Nachmittag teilen wir uns 

in Gruppen auf, die abwechselnd betreut werden. 

This four-week intensive course is a continuation of Latin I (winter semester). It leads to the final 

examination 'Kleines Latinum'. This course is open only to participants of Latin I. 

There will be joint session with all participants in the mornings while in the afternoon participants 

are split up in different groups and group sessions will alternate between these groups. 




Q 

437/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

A. Reinecke 

S-3 

Latein I (Intensivkurs) Gruppe B 

Latin 1 (Intensive Course) Group B 

[#] 3 LP 

WS 2010 8 01 6 157 ::22436:: •D• TZB auf 35 

Blockseminar vom 14.02.-19.03.2011. 

Der vierwöchige Intensivkurs setzt den Kurs Latein I vom Wintersemester fort und schließt mit der 

Prüfung zum Kleinen Latinum ab. Dieser Kurs ist nur für Teilnehmer des Kurses Latein I offen. 

Vormittags findet der Unterricht für alle Studenten gemeinsam statt. Am Nachmittag teilen wir uns 

in Gruppen auf, die abwechselnd betreut werden. 

This four-week intensive course is a continuation of Latin I (winter semester). It leads to the final 

examination 'Kleines Latinum'. This course is open only to participants of Latin I. 

There will be joint session with all participants in the mornings while in the afternoon participants 

are split up in different groups and group sessions will alternate between these groups. 


Q 

438/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

M. Kaufmann 

S-3 

Neugriechisch II (A1/A2) 

Modern Greek II (A1/A2) 

WS 2010 8 01 7 161 ::19916:: •D• 

[#] 3 LP 


2009 zur Erlangung des Niveaus A2 führt. Er ist für Teilnehmer gedacht, die über geringe 

Vorkenntnisse des Neugriechischen verfügen oder den Kurs Neugriechisch I besucht haben. Für den 

schnellen Einstieg sollte Ihnen das Alphabet bekannt sein oder Sie sollten es sich in Vorbereitung 

des Kurses selbst erarbeiten. 


This course is designed for students with little knowledge of Modern Greek and is the second part 

of a two-semester language course leading to A2 level at the end of the summer term 2009. 


Literatur: Wird zu Beginn der Lehrveranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

Fr 10:00-14:00 LG 2/200 

439/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Schunka 

Ku 

[#] 6 LP 

Religiöse Pluralität im Europa der Frühen Neuzeit: Kontakt-Konflikt-Konsens 

Religious Plurality in Early Modern Europe 

WS 2010 1 01 5 040 ::19019:: •D• 

Die Veranstaltung beginnt in der 2. Semesterwoche. 

Die Reformation und die Bildung der Konfessionskirchen sind fundamentale Vorgänge der Frühen 

Neuzeit, deren Auswirkungen bis heute spürbar sind. Die konfessionelle Spaltung betraf nahezu alle 

Lebensbereiche. Sie führte nicht selten zu ernsten Auseinandersetzungen und Kriegen. Gleichwohl 

hat es immer wieder Versuche gegeben, sich mit der Glaubensvielfalt zu arrangieren und 

bekenntnisübergreifende Kooperationsmöglichkeiten auszuloten. Das Seminar geht dem 

interkonfessionellen Umgang und den Versuchen konfessioneller Verständigung nach. Anhand 

charakteristischer Quellen aus Politik, Theologie und Gesellschaft spannt es einen Bogen von den 

Religionsgesprächen der Reformationszeit über die Epoche des Dreißigjährigen Krieges bis zur 

Toleranzdiskussion der Aufklärung. Zu fragen ist nach den Möglichkeiten und der Bedeutung von 

religiösem Kontakt und Dialog in einer Zeit konfessioneller Lagerbildung. 

The evolution of the confessional churches following the Reformation changed early modern Europe 

fundamentally. This plurality of faiths however did not only lead to violent conflict, but to 

interconfessional co-operation and dialogue. The seminar aims at analyzing important historical 

sources ranging from early modern politics to theology and society. Starting from the reformation 

period, it will deal with interconfessional relations and their impact on the early modern era until the 

debate on toleration in the Enlightenment. 

Literatur: Kaplan, Benjamin J.: Divided by Faith. Religious Conflict and the Practice of Toleration in 

Early Modern Europe. Cambridge u.a. 2007. 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D07 

440/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Mulsow 

Ku 

Hermetismus 

Hermeticism 

WS 2010 1 04 0 031 ::18053:: •D• 

[#] 6 LP 

Im zweiten und dritten nachchristlichen Jahrhundert entstand eine Reihe von Texten, die über Gott, 

den Menschen, über Offenbarung und Erkenntnis handeln. Angeblich stammten sie vom 

"dreimalgroßen" Hermes, einem uralten ägyptischen Weisen und Kulturbegründer. Dieser Anspruch 

machte sie ungemein einflußreich, nicht zuletzt nach ihrer Übersetzung aus dem Griechischen in der 

europäischen Renaissance und frühen Neuzeit. Das Seminar versteht sich als Lektüreseminar und 

will die Texte zunächst in ihrem zeitgenössischen Kontext lesen und verstehen, bevor sich das letzte 

Drittel des Seminars der Wirkungsgeschichte zuwendet. 

In the second and third centuries C.E. a number of texts was written, which dealt with god, man, 

revelation and knowledge. Supposedly authored by the "thrice great" Hermes, an Egyptian sage and 

cultural hero of remote ancient times, the writings proved to be extremely influential, especially 

after their translation in the European renaissance and early modern era. 

The seminar will mainly be a reading course, which tries to understand the texts in their original 

setting. Only is the last third of the seminar we will turn towards the reception history of 

Hermeticism. 

Literatur: Text: Das Corpus Hermeticum Deutsch, übers. von Jens Holzhausen, Stuttgart 1997 

(Clavis Pansophiae 7,1; 7,2) 

Literatur: 

Garth Fowden: The Egyptian Hermes. A Historical Approach to the Late Pagan Mind, Cambridge 

1986. 

Florian Ebeling: Das Geheimnis des Hermes Trismegistos. Geschichte des Hermetismus, München 

2005.(engl. translation: Ithaca: Cornell University Press, 2007) 


Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D05 

441/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Holban 

Ku 

[#] 6 LP 

Ansichten des Unsichtbaren - Spiegel und Religion im Römischen Reich 

Sights of the unseen – Mirrors and Religion in the Roman Empire 

WS 2010 1 05 1 019 ::17934:: •D• TZB auf 20 

Ob an der Wand eines Tempels oder als Kultaccessoire in einer Isis-Prozession, als Attribut einer 

Gottheit oder als Weihgabe, als medium in rituellen, magischen, mantischen Praktiken oder in der 

Tasche von Apuleius – Spiegel durchziehen in ihrer gleichzeitig anziehenden und Angst erregenden 

Potenz die verschiedensten religiösen Praktiken und philosophischen Reflexionen römischer Zeit. 

Diese doppelte affektuelle Qualität von Spiegeln resultiert vor allem daraus, dass in ihnen sowohl 

die Möglichkeit wie auch die Gefahr von (Selbst)-Erkenntnis und/oder Kommunikation mit 

jenseitigen Mächten material werden. 

Anhand eines Dossiers ausgewählter Quellen (literarische, bildliche, epigraphische und 

archäologische) wird in dem Seminar einerseits ein religionswissenschaftlicher Blick auf die Spiegel 

römischer Zeit und die damit verbundenen Praktiken eingenommen. Andererseits wird der 

Rezeption dieser Praktiken Aufmerksamkeit geschenkt, so der Debatte antiker Autoren über die 

Evidenz der Sinne und die Materialität der Religion. Übergreifend werden wir dabei die Frage der 

Medialität von Religion verfolgen, unter besonderer Berücksichtigung des Einsatzes technischer 

Hilfsmittel im Management religiöser Erfahrung. 

Die Anmeldung erfolgt durch eine Mail an mihaela.holban@uni-erfurt.de 

Whether on the wall of a temple or as cult accessory in an Isis procession, as attribute of a deity or 

as a votive offering, as medium in ritual, magic, mantic practices or in the pocket of Apuleius – 

mirrors are present with their simultaneously attractive and frightening potency in diverse religious 

practices and philosophical reflections during the Roman times. This dual affective quality of 

mirrors results primarily from the fact that they open both the chance and the risk of (self-) 

knowledge and / or communication with otherworldly powers. 

On the basis of a dossier of selected literary, visual, epigraphic and archaeological sources, we will 

take during the seminar a religious studies look at the mirrors and at the practices involving them in 

the Roman times. On the other hand, we will direct our attention to the reception of these practices 

in the broader debate of ancient authors on the evidence of the senses and the materiality of 

religion. Furthermore, we will pursue all through our seminar the issue of the mediality of religion 

with special emphasis on the employment of technical devices in the management of religious 

experience. 

Literatur: Der Seminarplan mit systematischer Literaturliste wird zu Beginn des Seminars bekannt 

gegeben und ein Reader des Seminars wird mit Literatur und Quellen für jede Sitzung in der UB 



Q 

29.10.2010 Fr 14:00-18:00 LG 4/D01 

12.11.2010 Fr 12:00-16:00 LG 4/D05 

26.11.2010 Fr 12:00-16:00 LG 4/D03 

10.12.2010 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

14.01.2011 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

28.01.2011 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

11.02.2011 Fr 12:00-16:00 LG 1/215 

442/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Otto 

Ku 

[#] 6 LP 

Moderne Magietheorien und der antike Magiebegriff 

Modern theories and the concept of “magic” in Antiquity 

WS 2010 1 05 1 026 ::21193:: •D• TZB auf 30 

Anmeldung erfolgt durch eine Mail an bernd.otto@uni-erfurt.de 

Nicht nur moderne Wissenschaftler, sondern bereits antike Philosophen, Historiker, Dichter und 

(insbesondere christliche) „Theologen“ haben den Magiebegriff auf sehr unterschiedliche Weise 

ausgelegt. Im Seminar werden daher drei unterschiedliche Zugangsweisen zum Begriff gewählt: 

zum einen wird die akademische Magiedebatte, die bekanntermaßen in einer Vielzahl 

unterschiedlicher Theorien und Definitionen gemündet hat, kritisch aufgerollt. Zum anderen werden 

antike Texte und Autoren gelesen, die Aufschluss über das „emische“ Magieverständnis der 

griechisch-römischen Antike geben sollen. Schließlich wird ein Quellenkorpus in den Blick 

genommen, das im altertumswissenschaftlichen Diskurs bis heute als genuin „magisch“ angesehen 

wird: antike Fluchtafeln, Fluchstatuetten und vergleichbare archäologische Befunde. Im analytischen 

Wechselspiel zwischen modernen Magietheorien und antikem Quellenmaterial soll schließlich die 

Frage nach „religionswissenschaftlichen Grundbegriffen“ und der Tauglichkeit des Magiebegriffs als 

wissenschaftliche Sachkategorie gestellt werden. Ziel des Seminars wird sein, diese Frage möglichst 

kritisch und differenziert – und, entscheidend: anhand des antiken Quellenmaterials selbst – 

beantworten zu können. 

Not only modern scholars, but already the philosophers, historians, poets and (i.a., Christian) 

“theologians” of Antiquity applied highly diverse meanings to the term “magic.” Therefore, the 

seminar will focus on three different approaches to the concept: First, we aim to critically re-analyse 

the academic literature on the topic, which, as is known, subsumes a multiplicity of diverse theories 

and definitions. Second, we will focus on texts and authors of Antiquity to be able reconstructing the 

“emic” perspective on “magic” in the Graeco-Roman World. Finally, we will investigate a corpus of 

sources which is usually regarded as genuinely “magical” among Classicists: ancient curse tablets, 

curse statuettes and similar archaeological finds. In an analytical interplay between modern theories 

of “magic” and the ancient source material the problem of “basic concepts” in Religious Studies shall 

be reflected – consequently, the applicability of the term “magic” as a scientific category will be 

challenged. The goal of the seminar is to deal with this question in a critical and reflected manner 

and, most importantly, on the basis of the ancient source material itself. 

Literatur: Hans G. Kippenberg, „Magie“, in: Hubert Cancik, Burkhard Gladigow, Karl-Heinz Kohl 

(Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Band IV: Kultbild-Rolle, Stuttgart 1998, 

85-98. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/323 

443/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

M. Gaier 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 1 05 2 006 ::17900:: •D• 






















281-320. 


Q 

B Do 12:00-16:00 LG 2/218a 

444/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Sarhan 

Ku 

[#] 6 LP 

Jihad und Terror. Tradition und Aktualität geheiligter Gewalt im Islam 

Jihad and Terror. Tradition and Actuality of Sacred Violence in Islam 

WS 2010 1 05 2 007 ::17906:: •D• TZB auf 25 

Die Veranstaltung findet als Blockseminar statt. 

Genauso wie der Islam generell lässt der Jihad-Begriff einen breiten Raum für Interpretationen 

offen, da er komplexe Aussagen transportiert und einen diachronischen Aspekt beinhaltet. Er 

wandelt sich mit der Zeit, nimmt bestimmte Bedeutungsaspekte an und kann andere verlieren. Die 

Paradigmen der Jihad-Konzeption variieren je nach soziopolitischem Umfeld. Ferner weisen Theorie 

und Praxis des Jihad eine größere Vielfalt auf, als die im Westen verbreitete, irreführende 

Bezeichnung ›Heiliger Krieg‹ vermuten lässt. 

In diesem Seminar wird das Augenmerk darauf gelegt, in welchem Maße der Paradigmenwandel der 

Jihad-Konzeption mit den wechselhaften gesellschaftlichen und soziopolitischen Verhältnissen 

korreliert. Da das heutige islamistische Verständnis des Jihad maßgeblich von zentralen 

islamistischen Wegbereitern wie Hasan al-Banna und Sayyid Qutb bestimmt wird, werden Auszüge 

aus ihren zentralen, bis heute im aktuellen islamistischen Diskurs weiterwirkenden Schriften 

vorgestellt und kommentiert. 

Achtung! Wichtiger Hinweis: Die Lehrveranstaltung setzt aktive Mitarbeit und wöchentliche 

Vorbereitung von Texten voraus. Dies gilt auch für diejenigen TeilnehmerInnen, die den Erwerb von 

Leistungspunkten nicht anstreben. 

Teilnahme nur nach verbindlicher Anmeldung an aladdin.sarhan@uni-erfurt.de 

The notion of Jihad is open for a wide range of interpretations, because it carries complex messages 

and includes a diachronic aspect. Different concepts of Jihad were formulated in varying sociopolitical 

environments. Theory and practice of Jihad display a greater variety than the common 

mistranslation "Holy War" suggests. 

In this seminar, the emphasis is placed on the socio-political conditions that led to the formulation 

of different concepts of Jihad. Since the current understanding of this notion is determined by 

central pioneers of Islamism such as Hasan al-Banna and Sayyid Qutb, excerpts from their books 

will be presented and discussed. 

Literatur: Kepel, Gilles (2002): Das Schwarzbuch des Dschihad. Aufstieg und Niedergang des 

Islamismus, München/Zürich: Piper; Malik, Jamal (2004): »Gewalt und Gewaltverzicht im Islam«. 

In: Religion, Gewalt, Gewaltlosigkeit. Probleme – Positionen – Perspektiven, hg. Christoph 

Bultmann/Benedikt Kranemann/Jörg Rüpke, Münster: Aschendorff, 70-82; Peters, Rudolph (1979): 

Islam and Colonialism. The Doctrine of Jihad in Modern History, The Hague/Paris/New York: Mouton 

Publishers; Sarhan, Aladdin (in Druck). »Der Jihad – ein islamischer Freibrief für den Terror?« In: 

ZFK – ZEITSCHRIFT FÜR KULTURWISSENSCHAFTEN 1/2010, Bielefeld: TRANSCRIPT 


Q 

06.11.2010 Sa 11:00-14:00 LG 4/D07 

08.01.2011 Sa 11:00-17:00 LG 4/D07 

09.01.2011 So 11:00-17:00 LG 4/D07 

22.01.2011 Sa 11:00-17:00 LG 2/106 

23.01.2011 So 11:00-17:00 LG 4/D07 

05.02.2011 Sa 12:00-14:00 LG 4/D07 

445/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

R. uz Zaman 

Ku 



[#] 6 LP 

WS 2010 1 05 2 024 ::21186:: •E• TZB auf 10 



























Q 

n.Vbg. 

446/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 

Religiöse Strömungen und Bewegungen des rabbinischen Judentums von der Spätantike 

bis zur Moderne 

Trends and Movements of Rabbinic Judaism from Late Antiquity to Modern Time 

WS 2010 1 05 3 008 ::17910:: •D• TZB auf 20 

In dieser einführenden Veranstaltung werden übergreifend grundlegende Tendenzen des 

rabbinischen Judentums dargestellt. Zugleich widmet sich das Seminar spezifischen 

Sonderentwicklungen innerhalb des Judentums, wie messianischen Bewegungen, mystischen und 

esoterischen Gruppierungen bis hin zu der Pluralisierung jüdischer Religiosität seit Beginn der 

Moderne mit ihren jeweils spezifischen Denominationen und regionalen Sonderentwicklungen. 



The introductory seminar gives a desciption of basic tendencies of Rabbinic Judaism. 

Furthermore the seminar is dedicated to specific developments within Judaism, such as messianic 

movements, mystical and esoteric groups or even the Jewish religious pluralization since the 

beginning of modernity, each encompassing specific denominations and special regional 

developments. 

Literatur: Wird zu Veranstaltungsbeginn bekanntgegeben. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D03 

447/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 1 05 4 009 ::17913:: •D• 
























Q 

Mi 08:00-10:00 LG 4/D08 

448/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Lagaude 

Ku 

[#] 6 LP 

Die Kulte der Französischen Revolution 

The Cults of the French Revolution 

WS 2010 1 05 4 010 ::17915:: •D• 

Pseudoreligiöse Feste spielten für die Französische Revolution seit 1790 eine propagandistische 

Rolle, zunehmend losgelöst von der Verbindung mit dem Christentum. Anstelle der christlichen 

Konfessionen mit ihren Glaubensbekenntnissen, Rechtsordnungen und Ritualen wurde in 

Gegenstrategie eine nationale Zivilreligion entwickelt mit eigenem Kalender, eigenen Kulten und 

Festen, die sich in unterschiedlicher Form auf Ideen, Symbole und Märtyrer der Revolution bezogen. 

Das Seminar wird sich u. a. mit dem „Kult der Vernunft“, dem „Kult des Höchsten Wesens“ und dem 

„Kult der Théophilantropie“ beschäftigen und die Strukturen der Rituale einer dezidiert 

gegenchristlichen Ersatzreligion untersuchen. 

Pseudoreligious celebrations, detached from their Christian origins, played a propagandistic role for 

the French Revolution after 1790. Instead of the Christian denominations with their credos, legal 

systems and rituals, a national civil religion was developed with its own calendar, specific cults and 

holy days, which related in various ways to the ideas, symbols and martyrs of the revolution. 

This seminar will cover the 'cult of rationality', the 'cult of the highest being', the 'cult of 

théophilanthropy' and others and examine the way their rituals attempted to construct a decisively 

anti-Christian substitute religion. 

Literatur: Wird zu Veranstaltungsbeginn bekanntgegeben 


Q 

Mi 08:00-10:00 LG 4/D05 

449/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Fuchs 

Ku 

[#] 6 LP 

Konversion, Reform, Kontinuität: Religiöse Bewegungen in Indien im 19. und 20. Jh. 

Conversion, Reform, Continuity: Religious Movements in 19th and 20th Century India 

WS 2010 1 05 4 011 ::17917:: •D• 

Der Kurs behandelt die Veränderungen der religiösen Landschaft auf dem indischen Subkontinent in 

den letzten beiden Jahrhunderten unter dem britischen Kolonialregime bis in die postkoloniale 

Phase. Versuchen christlicher Missionierung stehen vor allem auf Seiten des Hinduismus, aber auch 

bei den anderen Religionen, vielfältige und unterschiedliche Bemühungen der Neubestimmung der 

eigenen religiösen Position gegenüber. Das Spektrum reicht von radikalen Reformansätzen und 

religiösen Neugründungen bis zur Neuformulierung orthodoxer Positionen. Formuliert werden u.a. 

neue universalistische Geltungsansprüche. Der Kurs betrachtet die Veränderung der religiösen 

Diskurse, bedingt u.a. durch moderne Formen der Kommunikation, wie ebenso die Veränderungen 

religiöser Praktiken. Der Kurs wird sich zum einen auf die Analyse ausgewählter Beispiele 

konzentrieren, zum anderen Wechselbeziehungen zwischen den Entwicklungen in den verschiedenen 

Religionen nachgehen. 

This course will discuss changes of the Indian religious landscape over the last two centuries from 

the British colonial regime to the post-colonial era. Christian missionary endeavours can be seen 

occurring side by side with various attempts among Hindus, as well as followers of other Indian 

religions, to reposition themselves and reassert their beliefs. These endeavours range from radical 

religious reform and new religious movements to the reformulation of orthodox standpoints. One 

aspect of these endeavours concerns the reformulation of universal validity claims. The course will 

analyse changes in religious discourse, in part the result of the introduction of modern forms of 

communication, as well as changes of religious practice. The course will closely look into specific 

cases and will particularly focus on the inter-relationship between different religions and their 

respective development. 




Q 

Di 16:00-18:00 LG 1/128 

450/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Schubert 

Ku 

[#] 6 LP 

Luther und die Anfänge der Reformation 

Luther and the beginnings of the Reformatino 

WS 2010 1 05 4 028 ::21762:: •D• TZB auf 15 

In dem Seminar für Studienanfänger werden wir uns mit der Biographie und dem 

spätmittelalterlichen Ausgangspunkt von Luthers Theologie sowie ausgewählten Schriften bis 1520 

vertraut machen, um an ihrem Beispiel die sozialem Hintergründe und theologische Problematik der 

beginnenden Reformation darzustellen. 

In our course we will take a look at the life of the reformer, the late-medieval beginngs of his 

theology and selected writings up to the final break with the Roman Church in 1520, in order to 

understand the social backgrounds and theological problems of the early Reformation. 

Literatur: Grundlegend:Martin Brecht: Martin Luther, 3. Bde., Stuttgart 1986. 

Zur Einführung: Reinhard Schwarz: Luther, Göttingen 1998 (oder neuere Auflagen) 


Q 

Do 16:00-18:00 LG 1/219 

451/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

V. Makrides 

Ku 

[#] 6 LP 

Die Sozialkonzeption der Russischen Orthodoxen Kirche: Inhalt und Struktur 

The Social Concept of the Russian Orthodox Church: Content and Structure 

WS 2010 1 05 5 013 ::17922:: •D• 

Dieses Seminar befasst sich mit den "Grundlagen der Sozialkonzeption der Russischen Orthodoxen 

Kirche" von 2000 sowie mit deren Inhalt und Struktur. Ziel ist es, die besondere russisch-orthodoxe 

Sicht auf die Gesellschaft und die Welt zu analysieren. 

This course will examine the "Bases of the Social Concept of the Russian Orthodox Church" of 2000 

as well as its content and structure. The main aim is to analyse the particular Russian Orthodox 

view of society and the world. 



Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D04 

452/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

V. Tsakiris 

Ku 

[#] 6 LP 

Sultanen und Orthodoxe Christen: von Mehmed II. bis Murad III 

Sultans and orthodox Christians: from Mehmed II to Murad III 

WS 2010 1 05 5 014 ::17924:: •D• 

Die Expansion des Osmanischen Reiches im 15. und 16. Jh. unterstellte alle Orthodoxen 

Patriarchate und damit den Großteil der damaligen orthodoxen Welt der osmanischen Herrschaft. 

Somit wurde die Politik gegenüber den orthodoxen Untertanen zu einer grundlegenden Aufgabe der 

osmanischen Regierung. In diesem Seminar werden wir versuchen, das Verhältnis zwischen den 

Sultanen und den Orthodoxen, welches zwar primär durch die einschlägigen Vorschriften des 

islamischen Gesetzes geleitet wurde, gelegentlich aber von denselben abwich, zu erhellen, indem 

wir die konkreten Entscheidungen der osmanischen Regierung bezüglich den orthodoxen Christen 

vor dem Hintergrund der politischen Prioritäten der Sultanen analysieren. Außerdem werden wir 

versuchen, auch den Beitrag, den die Orthodoxen ihrerseits zur Entwicklung des Reiches geleistet 

haben, zu beleuchten. 

The expansion of the Ottoman Empire in the 15th and 16th centuries brought all the orthodox 

Patriarchates, and with them a considerable part of the orthodox population at that time, under 

Ottoman rule. For this reason, the state policy towards the orthodox subjects became an integral 

component of the life of the Ottoman Empire. In this seminary we shall attempt to shed light on the 

relations between the Sultans and their Orthodox subjects, a relation that was for the most part 

subject to the relevant regulations of the Islamic law (Shariah), but could also deviate, on specific 

occasions, from these regulations. For this purpose we shall examine the Ottoman government’s 

decisions concerning the Orthodox Christians against the background of the overall priorities of 

imperial politics. Furthermore, the contribution that the Orthodox made for their part to the 

development of the Empire shall also be taken into account. 



Q 

n.Vbg. 

27.10.2010 Mi 14:00-16:00 LG 2/115 

453/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

L. Fajfer 

Ku 

[#] 6 LP 

Geschichte, Bedeutung und Gegenwart des Orthodoxen Mönchtums am Beispiel vom 

Heiligen Berg Athos. 

The history, significance and the present day of Orthodox monasticism at the example of the Holy 

Mountain Athos. 

WS 2010 1 05 5 015 ::17926:: •D• 

Das Mönchtum ist von prinzipieller Bedeutung für das Christentum gewesen. Die Entwicklungen die 

das lateinische und östliche Mönchtum durchgingen, verliefen aber in unterscheidlichen Richtungen. 

Das Seminar bietet die Möglichkeit, die Entwicklung des östlichen Mönchtums aus historischer 

Perspektive zu besprechen. Darüber hinaus werden aber auch verschiedene Aspekte der 

gegenwärtigen Bedeutung vom Orthodoxen Mönchtum unter die Lupe genommen. Der Fokus liegt 

auf den Heiligen Berg Athos in Griechenland, der als Zentrum des Orthodoxen Mönchtums gesehen 

wird. 

Monasticism has always been of great importance for Christianity through the centuries. There are 

however fundamental differences in the development of Latin and Eastern monasticism. The course 

provides the possibility to discuss those processes from an historical perspective. In addition, 

aspects of the contemporary significance of Orthodox monasticism will be examined. The Holy 

Mountain Athos, which is often called the heart of Orthodox monasticism, will be at the centre of 

attention. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D04 

454/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

N. Förster 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 1 05 5 016 ::17929:: •D• TZB auf 20 













Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/128 

455/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Drößler 

Ku 

[#] 6 LP 




WS 2010 2 02 0 018 ::22294:: •D• 



























Q 

28.10.2010 Do 16:00-20:00 LG 1/222 

A Do 16:00-20:00 LG 1/222 

456/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 8 01 4 139 ::19203:: •D• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe A2 im WS 2010/11. 


This course will prepare students for A2 level exam in the winter semester 2010/11. 




Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

457/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2010 8 01 4 140 ::19211:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Wintersemester 2010/11. 

Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG 2, Raum 402. 





Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

458/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (C1) 

Intermediate course Russian (C1) 

WS 2010 8 01 4 141 ::19219:: •R• 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe C1 im Sommersemester 2011. 

Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG 2, Raum 402. 

This course will prepare students for the C1 level exam in the summer semester 2011. 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 1/345 

Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

459/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch: Landeskunde-Kulturkunde 1 

History and culture 1 

WS 2010 8 01 4 143 ::19188:: •D• 

Informationen werden zu Beginn der Lehrveranstaltungen gegeben. 

Bitte beachten Sie die Aushänge im MG 2, Raum 402. 




Q 

Di 16:00-18:00 LG 1/345 

460/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Carls 

Ku 

[#] 6 LP 

Hebräisch II (Biblisches Hebräisch) 

Biblical Hebrew II 

WS 2010 8 01 7 160 ::19915:: •D• 

Voraussetzung für die Teilnahme ist die Teilnahme am Kurs Hebräisch I aus dem SoSe 2010. 

Bei diesem Kurs handelt es sich um die Fortsetzung des Kurses Hebräisch I aus dem SoSe 2010. 

Am Ende des Kurses steht die Hebraicums-Prüfung, die sich aus einem schriftlichen und einem 

mündlichen Teil zusammensetzt. 

In this course the knowledge from Hebrew I (summerterm) ist to be deepened. At the end students 

have the chance to finish with an exam in Biblical Hebrew. 

Literatur: wird bekanntgegeben 


Di 14:00-16:00 Domstr. 10/SR 1 

05.11.2010 Fr 10:00-12:00 LG 4/D07 

05.11.2010 Fr 12:00-17:00 LG 4/D02 

10.12.2010 Fr 10:00-18:00 Domstr. 9/SR 3 

11.12.2010 Sa 10:00-16:00 Domstr. 9/SR 3 

17.12.2010 Fr 11:00-15:00 Domstr. 9/SR 3 

07.01.2011 Fr 10:00-15:00 Villa Mart 

Q 

461/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch III Gruppe (B1) 

Turkish III Group (B1) 

WS 2010 8 01 7 163 ::19918:: •D• 

[#] 6 LP 

Diese Lehrveranstaltung ist der Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung der Niveaustufe 

B2. 

This language course lasts two semesters and prepares for the B2 level exam. 



Q 

Di 10:00-12:00 LG 2/315 

Do 10:00-12:00 LG 1/215 

462/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



WS 2010 1 05 1 017 ::17932:: •D• 



























Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

463/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

J. Malik 

S-3 



WS 2010 1 05 2 005 ::17898:: •D• 

[#] 3 LP 









Klausur. 












Q 

Do 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

464/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

B. von Jagow 

S-3 

[#] 3 LP 

Deutschsprachige jüdische Literatur im 20. Jahrhundert 

German-Jewish Literature in the 20th Century 

WS 2010 1 05 3 025 ::21189:: •D• TZB auf 30 





In der Vorlesung wird ein Überblick über die deutschsprachige jüdische Literatur des 20. 

Jahrhunderts gegeben. Neben der Vorstellung und Analyse von literarischen Texten findet eine 

kulturhistorische Einbettung statt, die auf jüdische Traditionen und Geschichte fokussiert. 

Register online for this course. 


On this page please make a note of the course EBN (electronic booking number) and the 

registration period. 

The Vorlesung will give an overview about the German-Jewish literature of the 20th century. 

Embedding the texts in a close reading, we will especially focus on Jewish traditions and history. 

Literatur: Sander L. Gilman, Jack Zipes (Hg.): Yale Companion to Jewish Writing and Thought in 

German Culture, 1096-1996. New Haven, London 1997. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D03 

465/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

A. Schubert 

S-3 



[#] 3 LP 

WS 2010 1 05 4 027 ::21760:: •D• TZB auf 100 











am Main 2009. 



Göttingen 2006, S. 224-284; 


Q 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 3 

466/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

V. Makrides 

S-3 

[#] 3 LP 



WS 2010 1 05 5 012 ::17920:: •D• 






Orthodoxy. 



Q 

Mi 08:30-10:00 LG 4/D01 

467/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Abaelard und Heloise. Eine mittelalterliche Lovestory 

Abaelard and Heloise 

WS 2010 4 11 0 062 ::22074:: •D• 

Gelesen werden in diesem Kurs Auszüge aus der Liebesgeschichte über den Theologieprofessor 

Abaelard und seine Schülerin Heloise. 

Voraussetzung für die Teilnahme ist ein Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss. 

* 

* 

Durch die Kombination mit einem weiteren, selbstgewählten einstündigen Sprachkurs in Latein oder 

Griechisch kann ein Leistungsschein (3 LP) erworben werden. 

The course is a lecture of the Lovestory between Abaelard, professor of theology, and his pupil 

Heloise. 


Q 

Mi 13:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

468/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Lateinische Lektüre: Regula Benedicti 

Regula Benedicti 

WS 2010 4 11 0 063 ::22075:: •D• 

Voraussetzung für die Teilnahme ist ein Latinum bzw. Latinumsähnlicher Abschluss. 

Durch die Kombination mit einem weiteren, selbstgewählten einstündigen Sprachkurs in Latein oder 

Griechisch kann ein Leistungsschein (3 LP) erworben werden. 


Q 

Mi 12:00-13:00 Domstr. 9/SR 4 

469/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

C. Held 

V 


Introduction to Philosophy 

Fach/StR: N 

WS 2010 1 04 0 023 ::31085:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Vorlesung führt in das Studium der Philosophie ein. Sie versucht verständlich zu machen, was 

ein spezifisch philosophisches Problem ist und wie man philosophisch argumentiert. Auch ein 

Überblick über die Teilgebiete der Philosophie wird angestrebt. 

Voraussichtlich wird die Veranstaltung durch Tutorien unterstützt. 

This lecture course introduces to philosophy. It tries to explain the specific character of philosophical 

problems and arguments. Also, an overview about the different philosophical disciplines is 

attempted. 

If possible, the course is supplemented by a tutorial. 

Literatur: Wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben! 


Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/HS 3 

470/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 



Fach/StR: N 

WS 2010 1 04 0 029 ::17683:: •D• 

[#] 3 LP 







Antworten wahr sind. 

Zur Vorlesung werden begleitend Tutorien angeboten. 

This lecture is an introduction to philosophy, its methods and its main subjects. In detail we will deal 

with the structure of arguments, with main questions and problems in philosophy and with answers 

and solutions which philosophy offers. 

If possible, the lecture course will we supplemented by tutorials. 


Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

471/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Medizinethik 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

WS 2010 1 04 0 013 ::17645:: •D• Mi 16:00-18:00 LG 1/247b 


Q 

472/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Tarkian 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 


Introduction to applied Ethics 

WS 2010 1 04 0 047 ::17719:: •D• 

In dieser Veranstaltung werden wir ausgewählte Probleme der angewandten Ethik erörtern. Dazu 

zählen zum Beispiel die Frage nach der moralischen Beurteilung von Tierversuchen (etwa in der 

neurowissenschaftlichen Grundlagenforschung), von verbrauchender Forschung an humanen 

Embryonen, optimierenden Maßnahmen am Menschen (Enhancement und Neuroenhancement) 

sowie die Frage nach unseren Pflichten angesichts der Armut in unterentwickelten Ländern. 

Themenvorschläge können ggf. berücksichtigt werden. Nehmen Sie zu diesem Zweck schon 

frühzeitig (spätestens im August) Kontakt mit mir auf. 

In this class we will discuss selected problems in applied ethics. Topics include: animal research, 

research on human embryos, enhancement and neuroenhancement, poverty and justice. We might 

also have a look at the impact of ubiquitous computing on liberty and privacy. If you are interested 

in giving a student presentation on a specific topic of your choice, please contact me well before 

classes start. 

Literatur: Ethics in Practice: An Anthology, hg. HUGH LAFOLLETTE, 2. Aufl. (Oxford: Blackwell, 

2002). Dieses Buch eignet sich - wie auch viele andere - gut zur Orientierung für verschiedene 

Themenfelder, es wird aber nicht verpflichtende Lektüre für das Seminar sein. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/D08 

473/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Personen- und Menschenwürde 

[#] 3 LP 

WS 2010 1 04 0 014 ::18055:: •D• Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 


Q 

474/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Personen- und Menschenwürde 

[#] 3 LP 

WS 2010 1 04 0 015 ::22367:: •D• Mi 18:00-20:00 LG 2/213 


Q 

475/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

W. Schmid 

S-3 

[#] 3 LP 

Ethik der Liebe in Ehe, Familie und Freundschaft 

Ethics of love and friendship 

WS 2010 1 04 0 041 ::18056:: •D• 

Achtung: Begrenzte Teilnehmerzahl. Es können nur 30 Studierende zugelassen werden. 

Es zählt die zeitliche Reihenfolge der Anmeldung per Mail unter Angabe der Matrikelnummer beim 

Seminarleiter: mail@wilhelm-schmid.de 

Erst nach der Bestätigung durch den Seminarleiter können Sie diese Veranstaltung belegen. 

Die Familie erlebt in moderner Zeit grundlegende Umbrüche und wird immer mehr zur 

experimentellen Lebensform. Wird ihr Kern noch von der Liebe zwischen zweien gebildet, dann nicht 

immer in ehelicher Form. Aber unabhängig von der Form stellen sich Fragen der Ethik, des Rechts 

und der Gerechtigkeit auch in dieser Kernbeziehung, ebenso in den Beziehungen zu Kindern und 

zwischen ihnen. Eine erstaunlich beständige Beziehung mit stabilisierender Wirkung für viele 

Familien ist die der Liebe zwischen Großeltern und Enkeln. Aber was ist, wenn Kinder Liebe 

entbehren müssen? Eine Ergänzung zur Liebe ist die Beziehung der Freundschaft, in der manche 

sogar die „wahre Liebe“ sehen und in der es zu gelingen scheint, sich weitgehend von Fragen der 

Macht fernzuhalten. Aber die Probleme in dieser Beziehung sind anders gelagert, eine Ethik muss 

darauf antworten können. 


Q 

08.02.2011 Di 09:00-15:30 LG 2/212 

09.02.2011 Mi 09:00-15:30 LG 2/212 

15.02.2011 Di 09:00-15:30 LG 4/D08 

16.02.2011 Mi 09:00-15:30 LG 4/D08 

476/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

W. Franzen 

S-6 

[#] 6 LP 

Die Frage nach dem, was uns glücklich macht 

Asking for the things that make us happy 

WS 2010 1 04 0 017 ::18057:: •D• TZB auf 25 

Als Professor im Ruhestand bin ich zur Lehre zwar noch berechtigt, aber nicht mehr verpflichtet. 

Daher möchte ich die Teilnehmerzahl auf 25 begrenzen. Bitte dokumentieren Sie Ihre Motivation für 

dieses Seminar durch einen zehn- bis zwölfzeiligen Kurzkommentar (keinesfalls mehr!) zu dem 

häufig zu hörenden Satz: „Unter Glück versteht doch jeder etwas anderes.“ Schreiben Sie diesen 

Kommentar (nicht als Anhang, sondern) direkt in Ihre Anmeldungs-Mail an: winfried.franzen[at]unierfurt.de, 

und zwar bis Mittwoch, den 13. Oktober. Eine Liste der zugelassenen Studierenden wird 

spätestens bis Montag, 19. Okt., 10:00 h ausgehängt, sowohl an meinem Büro (R. 233) als auch am 

Sekretariat (R. 215, Frau Peter), jeweils im LG 4, 2. Obergeschoss. 

Wir ziehen sowohl philosophische Texte heran als auch Befunde aus der neueren psychologischen, 

sozialwissenschaftlichen und ökonomischen Forschung. In der Philosophie setzen wir uns u.a. 

intensiv mit einem der klassischen Ansätze, nämlich dem von A. Schopenhauer, auseinander. 

Bezüglich der neueren Debatte wird es z.B. um das Verhältnis von Glück und Geld gehen. 

Die Anschaffung der ersten beiden unten genannten Texte (Schopenhauer; Frey / Frey Marti) ist für 

die Teilnahme unumgänglich! 

We shall deal both with philosophical texts (particularly with A. Schopenhauer) and recent results 

from psychological, social and economic research (e.g. concerning the relation between happiness 

and money). 

Literatur: A. SCHOPENHAUER: Aphorismen zur Lebensweisheit, Reclam, € 6,00. - B.S. FREY / C. 

FREY MARTI: Glück. Die Sicht der Ökonomie, Zürich: Rüegger Verlag, 2010, € 14,10 (ISBN 978-3- 

7253-0936-8). - A. Ahuvia: If money doesn' make us happy, why do we act as if it does? In: 

Journal of Economic Psychology 29 (2008) 491-507. 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D05 

477/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

T. Tarkian 

S-6 

Evolution und Ethik 

Evolution and Morality 

WS 2010 1 04 0 048 ::18058:: •D• 

[#] 6 LP 

Seit dem 19. Jahrhundert wurde vielfach versucht, evolutionstheoretische Hypothesen für die 

ethische Reflexion fruchtbar zu machen. Dabei gibt es eine ganze Reihe unterschiedlicher Ansätze; 

manche von ihnen erheben deutlich höhere Ansprüche als andere, was die Implikationen der 

Evolutionstheorie für die Ethik betrifft. Doch alles in allem bleibt umstritten, inwiefern naturalistische 

Thesen für die Ethik überhaupt von besonderer Bedeutung sind. In dieser Veranstaltung werden wir 

anhand ausgewählter Texte verschiedener Autoren mögliche Kontaktstellen und Verbindungen 

zwischen Evolutionstheorie und Ethik diskutieren. Der Schwerpunkt liegt dabei nicht auf Beiträgen 

des 19. Jahrhunderts, sondern auf zeitgenössischen Beiträgen. 

The idea that we can derive ethical insight from evolutionary theory has seemed attractive to a 

large number of authors. But to many it seems that most attempts to spell out this idea are doomed 

to failure. In this class we will have a look at some approaches in this area. Most of the reading is 

contemporary. 

Literatur: Primates and Philosophers: How Morality Evolved, hg. STEPHEN MACEDO, JOSIAH OBER 

(Princeton: Princeton University Press, 2006); Übersetzung: Primaten und Philosophen: Wie die 

Evolution die Moral hervorbrachte, hg. STEPHEN MACEDO, JOSIAH OBER, mit Beiträgen von FRANS 

DE WAAL, ROBERT WRIGHT, CHRISTINE M. KORSGAARD, PHILIP KITCHER und PETER SINGER 

(München: Hanser, 2008); Evolution und Ethik, hg. KURT BAYERTZ (Stuttgart: Reclam , 1993) - 

dieses Buch ist vergriffen; CHARLES DARWIN, Die Abstammung des Menschen, Kapitel 5. 


Q 

Do 14:00-16:00 LG 4/D08 

478/771



12 LP 




S-6 

[#] 12 LP 



WS 2010 1 12 0 011 ::22272:: •D• 





Q 

Mi 18:00-20:00 LG 4/D02 

479/771



12 LP 



J. Rüpke 

S-6 

[#] 12 LP 

Varro, Antiquitates rerum divinarum 

Varro, Antiquitates rerum divinarum 

WS 2010 1 16 0 002 ::22195:: •D• 

Marcus Terentius Varro ist eine der Schlüsselfiguren für die Überlieferung römisch-republikanischer 

Religionsgeschichte. Seine "Antiquitates rerum divinarum" bildeten für die späte Republik und die 

Kaiserzeit bis in die christliche Spätantike hinein die autoritative Darstellung stadtrömischer Religion. 

Zugleich ist Varro als systematisierender Antiquar und Philosoph charakteristisch für die 

Intellektuellenreligion der ausgehenden Republik. Das Ziel der Veranstaltung ist eine gemeinsame 

Lektüre der erhaltenen Fragmente in der Ausgabe von B. Cardauns wie im Zusammenhang von 

Augustinus Civitas Dei. Da eine Übersetzung der Varronischen Fragmente fehlt, sind solide Latein- 

Kenntnisse (Abschluss Latinum) unabdingbare Voraussetzung für die Teilnahme. Eine frühzeitige 

Anmeldung per e-mail ist erbeten. 

M. Terentius Varro is a key for our knowledge of Republican Roman religion. His "Antiquitates 

rerum divinarum" were the authoritative account of Roman religion down to late antiquity. At the 

same time this antiquarian and philosopher is a representative figure of late republican religion. We 

will read all the fragments of the work and discuss problems of reconstruction of the religious 

phenomena described. A substantial knowledge of latin is a precondition. Please, do indicate your 

interest as early as possible. 

Literatur: A reader containing the texts will be provided 


Q 

n.Vbg. MWK 

480/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

[#] 12 LP 

Graduiertenkolloquium Islamwissenschaft 

Graduate colloquium of Islamic Studies 

WS 2010 1 16 0 004 ::17943:: •D• 

In dieser Veranstaltung erhalten Promotions-, Magister und BA-Kandidaten die Möglichkeit, ihre 

Expertisen zur Debatte zur stellen. 

This seminar will provide the forum to discuss and debate the dissertations of PhD, MA and BA 

students. 


Q 

A Mi 16:00-20:00 LG 4/E01 

481/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Colloquium für Examenskandidaten und Projektcluster ‚Jüdisches Heiliges Römisches 

Reich‘ 


WS 2010 1 16 0 007 ::17947:: •D• 

Das spezifische Kolloquium zur judischen Geschichte dient der Diskussion aktueller 

Forschungsprojekte, BA- und MA-Arbeiten, Dissertationen und Habilitationen in diesem Bereich. 

Zugleich steht dieses Kolloquium im Kontext des interdisziplinären Forschungs-Clusters ‚Jüdisches 

Heiliges Römisches Reich‘. 

In the specific colloquium to Jewish history, we will discuss actual research projects, BA- and MAtheses, 

PhDs and habilitations in this area. It is at the same time part of the interdisciplinary 

research cluster ‚The Jewish Holy Roman Empire‘. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/E01 

482/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 



WS 2010 1 16 0 010 ::17951:: •D• 

Laufende Forschungen und Projektarbeiten zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 

werden in diesem Kolloquium präsentiert und kritisch diskutiert. 

Works and research in progress regarding the cultural history of Orthodox Christianity will be 

presented and critically discussed in this colloquium. 


Q 

n.Vbg. 

483/771



12 LP 



A. Schubert 

S-6 

[#] 12 LP 



WS 2010 1 16 0 016 ::21767:: •D• TZB auf 10 

Die Veranstaltung findet im LG4 im Büro des Dozenten statt. 


Schwerpunkte 

Teilnahme nach persönlicher Anmeldung bei Prof. Schubert am Di. 19.10.2010, 20:00. 

This graduate colloquium is open for students from all semesters and all disciplines. 

Literatur: Wird in der ersten Sitzung vereinbart 


Q 

Di 20:00-22:00 

484/771






SS 2010 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

485/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 02 

V. Makrides 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2010 1 05 0 001 ::13780:: •D• 







O 

Mi 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

486/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2010 1 05 0 002 ::13781:: •D• 





Reichweite. 





O 

Di 18:00-20:00 LG 2/HS 6 

487/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2010 1 05 0 003 ::13782:: •D• 





Reichweite. 





O 

Do 08:00-10:00 LG 1/HS 3 

488/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Staat und Religion im archaischen Griechenland 

State and Religion in archaic Greece 

SS 2010 1 05 1 016 ::13811:: •D• 

Die Epen Homers enthalten für den Altertumswissenschaftler die frühesten schriftlichen 

Informationen über die Anfänge des Griechentums in archaischer Zeit und die davor liegenden 

"Dunklen Jahrhunderte". In einem Zeitraum von ca. 800 bis 500 v.Chr." bildet sich eine griechische 

Staatenwelt aus verschiedenen autonomen Stadtstaaten (Poleis), die zwar untereinander Kriege 

führen und nach Vorherrschaft streben, aber auch ein einheitliches kulturelles und religiöses System 

herausbilden. Die Vorlesung will insbesondere am Beispiel der gut dokumentierten Poleis Athen, 

Sparta und Korinth eine allgemeinverständliche Einführung in die politischen, religiösen und sozialen 

Verhältnisse dieser Zeit bieten. 

For classical scholars the Homeric epics contain the earliest written informations about the origins of 

the Greek world in the Archaic period and the earlier so called "Dark Ages". Over a period from 

about 800 to 500 BC we can see the formation of the Greek political world with different 

autonomous city-states (poleis), which often made war to each other and strove for dominance, 

while at the same time developing a common cultural and religious system. The lecture is based on 

the well-documented examples of the poleis of Athens, Sparta and Corinth and provides an 

introduction to the political, social and religious life of this period. 

Literatur: Murray, Oswin, Das antike Griechenland, Düsseldorf 2006; 

Schuller, Wolfgang, Griechische Geschichte. Oldenbourg Grundriss der Geschichte 1A, 6. Auflage, 

München 2008; 

Welwei, Karl-Wilhem, Die griechische Frühzeit: 2000 bis 500 v. Chr., München 2007; 

Welwei, Karl-Wilhelm, Athen. Vom neolithischen Siedlungsplatz bis zur archaischen Großpolis, 

Darmstadt 1992 


O 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

489/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

J. Malik 

V 



Fach/StR: N 

SS 2010 1 05 2 007 ::13787:: •D• 

[#] 3 LP 

In dieser Veranstaltung wird ein Überblick gegeben über die Geschichte der islamische Mystik. Die 

Anfänge mystischen Glaubens, die sich zaghaft, über wichtige Stationen bis zum 13. Jahrhundert, zu 

einem Normengefüge konsolidierten, stellten schließlich eine Alternative zur Theologie und 

Orthodoxie dar. Auch in der Zeit des ”empire-building” (ab dem 14. Jahrh.) hatte Mystik eine 

zentrale Funktion für Identitäts- und Solidaritätsstiftung und brachte eine Reihe alternativer 

institutioneller und ideologischer Neuerungen hervor. Während der Kolonialzeit (19. Jahrh.) spielten 

mystische Vereinigungen eine mobilisierende Rolle und konnten auch bei Staatengründungen ihr 

Potential nutzen. Die Veranstaltung schliesst mit einer Klausur ab. 

Mysticism is of fundamental importance for Islamic societies and politics. This series of lecture will 

give a general overview of the history of Islamic mysticism, its dynamic processes, from the 

formative phase to the standardization of mystical ideas, resulting in their systematization. The 

process of institutionalization and reform, the anti-colonial struggle and the encounter with the West 

will also be discussed. 

The course will end with a written test. 

Program and bibliography will be available in the secretariat in April 2010. 

Literatur: Knysh, A.: Islamic Mysticism. A Short History, Leiden 2000 

Schimmel, A.: Mystische Dimensionen des Islam, München 1992(2) 

Sirriyeh, E.: Sufis and Anti-Sufis. The Diffence, Rethinking and Rejection of Sufism in the Modern 

World, Richmond 1999 

Trimingham, J.S.: The Sufi Orders in Islam, Oxford 1971 


O 

Mi 10:00-12:00 LG 1/247a 

490/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Grundlagen jüdischer Religion und Religiosität: Konzepte und Rituale 

The fundamentals of Jewish religion and religiosity: Concepts and Rituals 

SS 2010 1 05 3 010 ::13795:: •D• 





Jahreszyklen. 

Rabbinical Judaism creates a religious view of the world, which incorporates fundamental elements 

of law, responsibility and purity of life. This course conveys the fundamental concepts of Jewish 

rabbinical thought from late Antiquity until today and analyses specific rituals as well as the design 

of the cycles of life and the year. 



O 

Fr 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

491/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Byzanz: Einführung in eine orthodox-christliche Zivilisation 

Byzantium: Introduction to an Orthodox-Christian Civilization 

SS 2010 1 05 5 013 ::13804:: •D• 

Diese Vorlesung bietet einen Einblick auf Byzanz, das große mittelalterliche Reich, dessen 

Zivilisation vom Orthodoxen Christentum entscheidend geprägt worden war. 

This lecture attempts to introduce students to Byzantium, a great medieval empire, whose 

civilization was markedly influenced by Orthodox Christianity. 

Literatur: Wird zu Beginn der Vorlesung bekannt gegeben 


O 

Di 18:00-20:00 LG 2/131 

492/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

B. Stefaniw 

S-6 

Fach/StR: N 


Malinowski, Geertz und postkoloniale Kritik: ethnografische Methodologien in den 

Religionswissenschaften 

Malinowski, Geertz and postcolonial criticism: ethnographic methodologies in religious studies 

SS 2010 1 05 0 004 ::13783:: •D•E• TZB auf 40 

Dieses Seminar untersucht die Entwicklung und Anwendung ethnografischer Methodologien vom 

Anfang des 20. Jahrhunderts bis heute. Malinowskis Arbeiten zu einer traditionellen Religion in 

Papua Neu Guinea wird gefolgt von Clifford Geertzs Entwicklung eines Zugangs zu Religion als 

Symbolsystem innerhalb einer Kultur. Nicht nur seine theoretischen Arbeiten, sondern auch seine 

Untersuchungen zu einzelnen Religionen im Feld (The Religion of Java) werden gelesen. Die 

postkoloniale Theorie hat seitdem aber auch Schwierigkeiten in Geertzs Zugang festgestellt und 

Kritik zu den Annahmen hinter ethnografischen Methodologien überhaupt geäussert. 

Sehr gute Englischkenntnisse sind für dieses Seminar notwendig, da alle Texte auf Englisch 

geschrieben worden sind. Die Bereitschaft und die Fähigkeit substanzielle Texte jede Woche zu 

lesen ist auch unabdingbar. 

Es werden Teilnahmelisten im Sekretariat bei Frau Jahn (LG 4, E 17) ab Anfang Februar ausliegen. 

Wenn diese Listen voll sind, ist eine Teilnahme nicht mehr möglich. 

This seminar traces the development and use of ethnographic methodologies from the early 20th 

century to our own day. Malinowski‘s work on traditional religion in Papua New Guinea is followed 

by Clifford Geertz‘ articulation of an approach to religion as part of culture understood as a symbol 

system. Not only his theoretical essays but also his concrete case studies on religion, for example 

in Java, will be read. More recently, post-colonial theorists have brought forward difficulties with 

Geertz‘ approach and criticized the assumptions behind ethnographic approaches in general. 

Very strong English skills are necessary for this seminar as all of the assigned texts are written in 

English. Willingness and ability to work through substantial readings each week is also essential. 



Q 

Fr 12:00-14:00 LG 2/207 

493/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

D. Fugger 

S-6 

Fach/StR: N 


Saturnalien, Bohnenkönig, Karneval. „Verkehrungsrituale“ als Problem 

ritualwissenschaftlicher Kategoriebildung 

Saturnals, Bean King and Carnival. "Inversion Rituals" as a problematic category of ritual studies 

SS 2010 1 05 0 005 ::13784:: •D• TZB auf 40 

Der Begriff „Verkehrungsrituale“ (oder auch: „Inversionsrituale“) gehört zu den eingeführten und 

häufig gebrauchten Kategorien der Ritualforschung. Er bezeichnet eine Gruppe von Ritualen, die das 

soziale Gefüge auf Zeit umkehren. Paradigmatisch gelten diesem Konzept die römischen 

Saturnalien, die für eine bemessene Zeit die Hierarchie „auf den Kopf stellten“, indem sie den 

Sklaven die Herrschaft übertrugen. Funktional oder semantisch werden dieser antiken Verkehrung 

eine Reihe späterer Rituale gleichgeordnet, darunter am prominentesten der mittelalterliche 

Kinderbischof, der frühneuzeitliche Bohnenkönig und ein sehr weit verstandener Karneval. Die 

Kategorie umfasst damit einige der geographisch wie sozial am weitesten verbreiteten Festrituale 

ihrer Zeit. Von weitreichender Wirkung bei der Ausbildung der Kategorie war das Deutungsangebot, 

das die Manchester-Schule für diese Phänomene entwickelt hat. Aufbauend auf dem 

Übergangsritualkonzept van Genneps wies Victor Turner im Anschluss an Max Gluckman den 

Verkehrungsritualen (oder Verkehrungsfesten) eine Schwellenposition im sozialen Prozess zu: Ihre 

Feier schaffe einen Zwischenzustand („marginal situation“), der die herrschende Ordnung befristet 

aufhebe. So entstehe eine Phase der Offenheit, an deren Ende der Umsturz oder aber die Rückkehr 

zur hergebrachten Ordnung stehen könne. 

Im Laufe des Seminars soll die Wirksamkeit dieses Konzepts in der Religions- und 

Geschichtswissenschaft nachgezeichnet und seine empirische Haltbarkeit sowie sein heuristischer 

Wert anhand der Quellen kritisch überprüft werden. 



The concept of the "social inversion rituals" count among the frequently used categories of ritual 

studies. In these rituals, such as the Saturnals of ancient Rome, the hierarchy is temporarily turned 

'upside down' and the slaves take control. In later eras, other rituals have been assigned to this 

category, such as the mediaeval boy bishop, the early modern bean king and carnival. The category 

thus includes a geographically and socially wide variety of phenomena. The main impetus for 

creating this concept came from the Manchester school. Victor Turner used van Gennep's concept of 

the rites of passage to characterise the inversion rituals as parts of the liminal (or marginal) 

situation between different social stages, which temporarily cancelled the existing social order. This 

enabled an open-end situation, which would end with transformation or return to the previous 

order. 

This seminar will have a look into the concept of ritual inversion in history and religious studies to 

test its empirical tenability and heuristic value in a close reading of the sources. 

Literatur: Victor Turner: Das Ritual. Struktur und Anti-Struktur, Frankfurt am Main 1989 u.a. 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D08 

494/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 



Fach/StR: N 


SS 2010 1 05 0 006 ::13785:: •D• TZB auf 40 



Beschäftigung mit Religion in der modernen Welt widmen. 








Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/D08 

495/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

B. von Jagow 

S-6 

Literatur und Religion 

Literature and Religion 

Fach/StR: N 

SS 2010 1 05 0 043 ::16773:: •D• 


Das Beziehungsgeflecht zwischen Literatur und Religion zu analysieren und zu diskutieren, steht im 

Zentrum des Seminars. Für den europäischen Raum, den wir überblicken wollen, besteht eine 

Verbindung beider Gegenstandsbereiche seit jeher. Wie aber kommen Literatur und Religion 

zusammen? Und wo können wir zugleich Trennungslinien ziehen? Im Seminar wird neben einer 

methodisch-theoretischen Diskussion, in der die zahlreiche Forschungsliteratur überblicksartig 

erörtert werden soll, insbesondere auch an Beispielen argumentiert. Diese Argumentation erfolgt 

diachron und bezieht die Epoche machenden Stationen seit der Antike ein. Das Seminar versteht 

sich deshalb als interdisziplinärer Raum des Gedankenaustauschs und der Diskussion. Zugleich stellt 

es den Auftakt eines Diskussionsforums dar, welches das aktuelle Forschungsthema von – grob 

beschrieben – „Bibel als Literatur“ thematisiert. 

Die erste Sitzung der Veranstaltung findet am 4. Mai statt. Die Vorbesprechung ist am 20. April. 

Das Beziehungsgeflecht zwischen Literatur und Religion zu analysieren und zu diskutieren, steht im 

Zentrum des Seminars. Für den europäischen Raum, den wir überblicken wollen, besteht eine 

Verbindung beider Gegenstandsbereiche seit jeher. Wie aber kommen Literatur und Religion 

zusammen? Und wo können wir zugleich Trennungslinien ziehen? Im Seminar wird neben einer 

methodisch-theoretischen Diskussion, in der die zahlreiche Forschungsliteratur überblicksartig 

erörtert werden soll, insbesondere auch an Beispielen argumentiert. Diese Argumentation erfolgt 

diachron und bezieht die Epoche machenden Stationen seit der Antike ein. Das Seminar versteht 

sich deshalb als interdisziplinärer Raum des Gedankenaustauschs und der Diskussion. Zugleich stellt 

es den Auftakt eines Diskussionsforums dar, welches das aktuelle Forschungsthema von – grob 

beschrieben – „Bibel als Literatur“ thematisiert. 


Q 

Di 18:00-20:00 WBS/0114 

496/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 


Makom. Orte und Verortungen in der jüdischen Geschichte. 

Makom. Place and situatedness in Jewish history 

SS 2010 1 05 3 011 ::13798:: •D• TZB auf 40 

Die Veranstaltung befasst sich mit den Begriffen und der Symbolik von Ort in 2.000 Jahren 

jüdischer Geschichte. Dabei kommen ästhetische Konzepte religiösen Raums ebenso zur Sprache, 

wie die Entwicklung jüdischer Topografien, der Definition von Raum als jüdischer Handlungsrahmen 

oder jüdischer Architekturen sowie kommunaler städte- und siedlungsbaulicher Konzepte. 



This course concentrates on the concept and symbolism of 'place' in the 2.000 years of Jewish 

history. This includes aesthetical concepts of religious space and the development of Jewish 

topgraphy, definition of space for Jewish activity and architecture as well as the political discourses 

of city and settlement planning. 



Q 

Fr 14:00-16:00 LG 1/247a 

497/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Malik 

V 



Fach/StR: N 

SS 2010 1 05 2 007 ::13788:: •D• 

[#] 3 LP 






















Q 

Mi 10:00-12:00 LG 1/247a 

498/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Exkursion nach Kerala 

Excursion to Kerala 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

SS 2010 1 05 2 008 ::13791:: •D•E• 

Findet als Blockseminar im September 2010 statt. 

Diese Exkursion nach Kerala, Indien wird im September 2010 statt finden. Voraussetzungen zur 

Teilnahme ist erfolgreicher Abschluss des Seminars "Religiöser Pluralismus" im WS 2009/2010. 

(Sept. 2010) 

This excursion to Kerala (India) will take place in September 2010. 


Q 

499/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2010 1 05 2 009 ::13793:: •E• TZB auf 45 


15). 

Die Veranstaltung findet vom 15.08. – 28.08.2010 jeweils von 09:00 - 17:00 Uhr statt. 














Studenten aus muslimischen Ländern sind auch 15 Erfurter Studenten eingeladen. Programm (inkl. 



ideas has evoked quite some interest in modern times, in particular since the 18th century. 

However, the topic became politically crucial only since the 1970s, whene, as a result of labormigration, 

new Muslim communities established themselves in Western Europe. The specific 

situations of Muslim communities in diasporic environment has led to a further re-interpretation of 

Islam, that encompasses so-called "fundamentalist groups" as well as the so-called "Euro-Islam". 

This international summer school will elaborate on the history and cultures of Muslim communities in 






Literatur: Gilles KEPEL: Allah in the West: Islamic movements in America and Europe, Cambridge 






Q 

500/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Sarhan 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Arabische Lektüre für Anfänger: Der Islam im ägyptischen Schulbuch 

Beginners Arabic reading: Islam in Egyptian Schoolbooks 

SS 2010 1 05 2 024 ::16329:: •D• TZB auf 20 

Das Fach „Islamische Erziehung“ gehört zu den traditionellen Fächern des ägyptischen 

Schulsystems. Seine Bedeutung liegt in der Vermittelung eines Islambildes im Kindesalter, welches 

die Religiosität des Individuums ein Leben Lang prägt. In diesem Seminar werden ägyptische 

Grundschulbücher des Faches„Islamische Erziehung“ in Orginal gelesen. Darüber hinaus wird die 

Didaktik des Religionsunterrichts diskutiert. Die Veranstaltung richtet sich an Studierende mit 

geringen Arabischkenntnissen. Die ersten vier Stizungen widmen sich dem arabischen Alphabet, 

deswegen ist die Teilnahme von Studierenden ohne Arbischkenntinsse auch möglich. 

The subject "Islamic Education" is one of the traditional subjects of the Egyptian school system. Its 

importance lies in the mediation of an Islamic image in childhood, which characterizes the religious 

life of the individual a whole lifetime. In this lecture Egyptian basic textbooks of the subject "Islamic 

Education” will be read in original. Part of the discussion will be the teaching of religious education 

and its influence on Egyptian society. The event is aimed at students with little knowledge in Arabic 

language. The first four courses are devoted to the Arabic alphabet, so the participation of students 

without any language skills is also possible. 

Literatur: Cochran, Judith: Educational Roots of Political Crisis in Egypt, Lanham 2008. 

Kiefer, Michael / Mohr, Irka-Christin (Hrsg.): Islamunterricht - Islamischer Religionsunterricht - 

Islamkunde. Viele Titel - ein Fach?, Bielefeld 2009. 

Solisman, Mounir: Education in Egypt and the change of culture, Cairo 1989. 


Q 

Mo 14:00-16:00 LG 2/114 

501/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Sarhan 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Al-Qaida: Akteure, Ideologie, Mobilisierungsformen 

Al-Qaida: Actors, Ideology, Forms of Mobilisation 

SS 2010 1 05 2 025 ::16330:: •D• TZB auf 25 

Als „Basis“ und Prototyp eines transnationalen Terrornetzwerkes vertritt al-Qaida eine globalisierte 

und besonders militante Version einer Ideologie, die zunächst vor dem Hintergrund lokaler, 

innergesellschaftlicher Problemlagen in islamisch geprägten Gesellschaften entstanden war. Das 

Seminar legt das Augenmerk auf die Entstehungsgeschichte, Ideologie und Organisationsform(en) 

al-Qaidas. Zudem werden Briefe, Reden und Videobotschaften von den prägenden Figuren al-Qaidas 

analysiert und diskutiert. 

Wichtige Hinweise: Die Teilnehmerzahl ist auf 25 beschränkt. Die Teilnahme setzt aktive Mitarbeit 

und wöchentliche Vorbereitung von Texten voraus. Interessierte Studierende werden um 

verbindliche Anmeldung per Email gebeten: aladdin.sarhan@uni-erfurt.de 

The course focuses on the origins and genesis of terrorism network al-Qaida. Addition letters, 

speeches and video messages released by al-Qaida's leaders will be analyzed and discussed with a 

view on the historical context. 

Literatur: Bergen, Peter L.: Heiliger Krieg Inc. Osama bin Ladens Terrornetz, Aktualisierte 

Neuauflage, Berlin: Berliner Taschenbuch-Verlag 2003 

Gerges, Fawaz A.: The Far Enemy. Why Jihad went global, Cambridge: University Press 2005 

Kepel, Gilles/ Jean-Pierre Milelli (Hrsg.): al-Qaida. Texte des Terrors, München/Zürich: Piper 2006 

Musharbash, Yassin: Die neue Al-Qaida. Innenansichten eines lernenden Terrornetzwerks, Köln: 

Kiepenheuer & Witsch 2006 

Steinberg, Guido: Der nahe und der ferne Feind. Die Netzwerke des islamistischen Terrorismus, 

München: Beck 2005 


Q 

Do 08:00-10:00 LG 4/D04 

502/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

"Fremdgegangen – Freigeschrieben" - Einführung in die Migrantenliteratur 

Introduction to migrant literature 

SS 2010 1 05 2 027 ::16397:: •D• TZB auf 15 

Migrantenliteratur behandelt die komplexen Veränderungen, die mit Wohnort-, Sprach- und 

Identitätenwechsel in der Aufnahmegesellschaft einhergehen, denen sich AutorInnen mit 

Migrationshintergrund stellen. Diese Formen der kulturellen Artikulation sollen in diesem Seminar 

anhand von ausgewählten Textbeispielen gelesen, diskutiert und erläutert werden. 

Migrant literature treats the complex mutations that result from the changed home, language and 

identity of the authors in the recipient society. This genre will be read, discussed and commented 

upon in this seminar. 

Literatur: Schreiben zwischen den Kulturen : Beiträge zur deutschsprachigen Gegenwartsliteratur, 

Paul Michael Lützeler. - Orig.-Ausg. - Frankfurt am Main, 1996; Wider dem Kulturenzwang : 

Migration, Kulturalisierung und Weltliteratur, Özkan Ezli. - Bielefeld , 2009; Karin Hoff (Hg.) 

: Literatur der Migration - Migration der Literatur. Texte und Untersuchungen zur Germanistik 

und Skandinavistik. Bd. 57, Peter Lang Verlag, Frankfurt a. M. 2008; Fremdgegangen, 

freigeschrieben. Eine Einführung in die deutschsprachige Gastarbeiterliteratur, Horst Hamm - 1988, 

Königshausen & Neumann (Würzburg) 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 1/222 

503/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2010 1 05 3 010 ::13796:: •D• 





Jahreszyklen. 







Q 

Fr 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

504/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

B. von Jagow 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Franz Kafka – ein Prager deutscher Jude 

Franz Kafka - A German Jew from Prague 

SS 2010 1 05 3 042 ::16772:: •D• 

Franz Kafka zählt zu den bekannten Autoren der Moderne, der als Prager deutscher Jude 

vielschichtige Erfahrungswelten erlebt hat. Sie sind auch in sein Werk verstrickt. In der Vorlesung 

wird sich dem Menschen und seinem Werk angenähert, indem vor allem auf das Existenzparadigma 

fokussiert wird. Biographie und Textanalyse werden dabei parallel erörtert. Es wird auf diese Weise 

sowohl ein Überblick über aktuelle Tendenzen in der Kafka-Forschung gegeben als auch textnahe 

Arbeit chronologisch durch das Werk vollzogen. 

Die erste Sitzung der Veranstaltung findet am 4. Mai statt. 

Franz Kafka zählt zu den bekannten Autoren der Moderne, der als Prager deutscher Jude 

vielschichtige Erfahrungswelten erlebt hat. Sie sind auch in sein Werk verstrickt. In der Vorlesung 

wird sich dem Menschen und seinem Werk angenähert, indem vor allem auf das Existenzparadigma 

fokussiert wird. Biographie und Textanalyse werden dabei parallel erörtert. Es wird auf diese Weise 

sowohl ein Überblick über aktuelle Tendenzen in der Kafka-Forschung gegeben als auch textnahe 

Arbeit chronologisch durch das Werk vollzogen. 


Q 

Di 16:00-18:00 WBS/0114 

505/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2010 1 05 3 011 ::13799:: •D• TZB auf 40 













Q 

Fr 14:00-16:00 LG 1/247a 

506/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

R. Scheepers 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Zukunft der Kirche ist weiblich?! Zur Ambivalenz der Feminisierung von Kirche und 

Theologie im 20. Jahrhundert 

Is the future of the church female?! The Ambivalence of the Feminisation of German Religion and 

Theology in the 20th century 

SS 2010 3 04 0 015 ::16719:: 

Der 28. Oktober 2009 dürfte als historisches Datum in die (Kirchen-)Geschichtsbücher eingehen – 

seitdem leiten erstmals zwei Frauen die Evangelische Kirche in Deutschland: Landesbischöfin Dr. 

Margot Käßmann als erste weibliche Ratsvorsitzende der EKD und die Vizepräsidentin des Deutschen 

Bundestages, Katrin Göring-Eckardt, als Präses der EKD-Synode. Dieses Ereignis stellt einen 

Höhepunkt im historischen Prozess des Einschlusses von Frauen in Kirchen und Theologie dar: 

Anlässlich ihrer Gratulation für Dr. Angela Merkel, die am selben Tag (erneut) in das Amt der 

Bundeskanzlerin gewählt wurde, formulierte die neue Ratsvorsitzende: „Das ist der Tag der 

evangelischen Frauen.“ 

Im Seminar soll einer der folgenreichsten Modernisierungsprozesse im Bereich der Kirchen, 

historisch betrachtet werden: die Feminisierung der Kirchen im 20. Jahrhundert. Im 19. und 20. 

Jahrhundert vollzogen die drei großen Religionsgemeinschaften in Deutschland – die Katholische 

und die Evangelische Kirche sowie das Judentum – epochale Prozesse der Selbstmodernisierung, die 

auf vielfältige Weise mit der Feminisierung der Religionen verbunden waren Unter „Feminisierung 

der Religion“ ist für das 20. Jahrhundert ein Prozess zu verstehen, der mit einer Erosion korrelierte: 

Der Zugewinn an (Berufs-) Möglichkeiten für Frauen ließ traditionelle religiöse Frauenberufe, die 

sich zum Teil im 19. Jahrhundert etabliert hatten, zunehmend unattraktiv erscheinen und führte in 

einer bis dahin nicht dagewesenen Weise zu einer verstärkten Übernahme von traditionell von 

Männern ausgeübten Berufe und Berufsfelder. 

Anhand von einzelnen Frauengestalten, kircheninternen Diskussionsprozessen - z.B. um das sog. 

Zölibatsgebot für Frauen - und konfessionellen Berufsfeldern im evangelischen und katholischen 

Bereich wollen wir der Spur dieser gewaltigen Veränderung folgen, die Kirche und Theologie der 

Gegenwart und der Zukunft prägt. 

Innerhalb des Seminars wird es eine Exkursion zu einem Diakonissen-Mutterhaus und ein Gespräch 

mit der weltweit ersten alt-katholischen Priesterin geben. 

Literatur: Gause, Ute, Kirchengeschichte und Genderforschung. Eine Einführung in protestantischer 

Perspektive, Tübingen 2006; Bieler, Andrea u.a. (Hg.), Darum wagt es, Schwestern. Zur Geschichte 

evangelischer Theologinnen, Göttingen 1994; Matthiae, Gisela u.a. (Hg.), Feministische Theologie: 

Initiativen, Kirchen, Universitäten – eine Erfolgsgeschichte, Gütersloh 2008; Berlis, Angela, Art. 

„Priestertum der Frau. Anglikanische, alt-katholische und orthodoxe Kirchen“, in: Elisabeth 

Gössmann u.a . (Hg.), Wörterbuch der Feministischen Theologie, Gütersloh 22002, 459-460; Ute 

Leimgruber, Frauenorden in der Krise. T. I: Der Umfang der Krise, in: Ordenskorrespondenz (OK) 

46 (3/2005), S. 334 – 343; Ute Leimgruber, Frauenorden in der Krise. Teil II: Hintergründe der 

Krise, in: OK 47 (4/2006), S. 416-422; Heinsohn, Kirsten /Stefanie Schüler-Springorum (Hg.), 

Deutsch-jüdische Geschichte als Geschlechtergeschich-te. Studien zum 19. und 20. Jahrhundert, 

Göttingen 2006, S. 7-24; Götz von Olenhusen, Irmtraud, Die Feminisierung von Religion und Kirche 

im 19. und 20. Jahrhundert. Forschungsstand und Forschungsperspektiven, in: dies. u.a. (Hg.), 

Frauen unter dem Patriarchat der Kirchen. Katholikinnen und Protestantinnen im 19. und 20. 

Jahrhundert, Stuttgart 1995, S. 9-21; Ziemann, Benjamin, Sozialgeschichte der Religion. Von der 

Reformation bis zur Gegenwart, Frankfurt a.M./New York 2009. 


Q 

15.04.2010 Do 10:00-12:00 LG 2/114 

23.04.2010 Fr 13:00-19:00 LG 4/D03 

24.04.2010 Sa 09:00-13:00 LG 1/135 

09.06.2010 Mi 16:00-18:00 LG 1/322 

25.06.2010 Fr 13:00-19:00 LG 4/D06 

26.06.2010 Sa 09:00-13:00 LG 4/D06 

507/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

J. Pilvousek 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Zentrale Themen der Kirchengeschichte 

Main topics of Church History 

SS 2010 4 11 0 027 ::16718:: •D• 

In der Vorlesung werden die kirchengeschichtlichen Epochen des Mittelalters schwerpunktmäßig 

behandelt. Der sich über Jahrhunderte hin erstreckende Prozess der Christianisierung und 

Missionierung Europas und die Entstehung der kirchlichen Organisation und Struktur sind ein 

zentrales Thema. Die Entstehung der Orden und die Entscheidungen der mittelalterlichen Konzilien 

bilden einen zweiten Schwerpunkt. 

* 

* 

This lecture gives an insight into the most important topics of Church History in the Middle Ages. 

Literatur: A.Angenendt, Geschichte der Religiösität im Mittelalter, Darmstadt 1997. 

L. E. v. Padberg, Die Christianisierung Europas im Mittelalter, Stuttgart 1998. 

W. Frank, Kirchengeschichte des Mittelalters, Düsseldorf 41997. 


Q 

Di 08:00-10:00 Kiliani/HS 

508/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

B. Stefaniw 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Erzählungen zu den Wüstenväter 

Stories of the desert fathers 

SS 2010 1 05 4 012 ::13801:: •D• 

Die Asketen der ägyptischen Wüste waren für viele spätantike Christen Helden des Glaubens und 

Inhaber einer göttlichen Kraft und Autorität. Sie wurden nicht nur besucht und verehrt, sondern ihre 

Taten, Bräuche und Persönlichkeiten wurden auch in verschiedenen Textformen aufgenommen und 

weitererzählt. Das lateinische Christentum liefert viele derartige Texte von Johannes Cassianus, 

Palladius und Rufinus. Diese werden den Gegenstand des Seminars bilden und werden unter der 

Leitfrage untersucht: Welche Bedeutung wird den Wüstenvätern in diesen Texten gegeben und wie 

wird diese Bedeutung konstruiert? 

The ascetics of the Egyptian desert were seen by many late antique Christians as heroes of the faith 

and as holders of divine power and authority. They were not only visited and honored, but their 

deeds, customs and personalities were also taken up into various textual forms and passed on. 

Latin Christianity preserved many such texts from the pens of John Cassian, Palladius, and Rufinus. 

These texts will be the object of study for this seminar and will be studied in terms of the question: 

What significance is given to the desert fathers in these texts and how is that meaning constructed? 



Q 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D05 

509/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Lindner 

S-6 

Christologie 

Christology 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

SS 2010 3 04 0 003 ::16720:: •D• TZB auf 60 

Was heißt es, wenn die historische Person Jesus von Nazaret als Christus, als Sohn Gottes bekannt 

wird? Das Seminar geht dem fast 2000jährigem Nachdenken der Theologie über diesen 

Zusammenhang und seine Konsequenzen nach und fragt vor diesem Hintergrund nach der Relevanz 

moderner Jesusbilder. 

The seminary asks for the meaning of the confession of Jesus as the Christ and son of god and it's 

importance by modern interpretations of Jesus. 

Literatur: R. Heiligenthal: Der verfälschte Jesus, 2., überarb. u. erw. Aufl., Darmstadt 1999, H.G. 

Pöhlmann: Wer war Jesus von Nazaret?, 8., völlig überarb. Aufl., Gütersloh 2002; 


Q 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D08 

510/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2010 1 05 5 013 ::13805:: •D• 







Q 

Di 18:00-20:00 LG 2/131 

511/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

B. Stefaniw 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 



SS 2010 1 05 4 012 ::13802:: •D• 
















Q 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D05 

512/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Makrides 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellentexte zur byzantinischen Religions- und Kulturgeschichte 

Source material on Byzantine Religious and Cultural History 

SS 2010 1 05 5 014 ::13807:: •D• 

Auf der Basis von ausgewählten Quellentexten (in deutscher Übersetzung) wird in diesem Seminar 

versucht, einen Einblick in die mannigfältige Religions- und Kulturgeschichte von Byzanz zu 

gewähren 

This course will attempt to introduce students to the multifaceted religious and cultural of Byzantium 

on the basis of selected source material (in German translation). 

Literatur: Wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben 


Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D06 

513/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

L. Fajfer 

B. Kanngießer 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Kirchen – Klöster – Internet: Orthodoxie lesen 

Churches – Monasteries – Internet: Reading Orthodoxy 

SS 2010 1 05 5 015 ::13809:: •D• 

Das Seminar thematisiert den wissenschaftlichen Umgang mit Religion am Beispiel des 

Forschungsgegenstandes Orthodoxes Christentum. Dabei werden methodische Grundlagen aus dem 

religions- und literaturwissenschaftlichen Bereich erarbeitet und schwerpunktmäßig an 

Websitetexten diskutiert. Fragen der Selbstrepräsentation religiöser Akteure in modernen Medien 

sowie das Verhältnis von Orthodoxie und Moderne stehen im Mittelpunkt. 

Die zu erarbeitenden methodischen Grundlagen sowie ein Grundwissen über Orthodoxie sollen zu 

selbstständiger Analyse und zur Formulierung wissenschaftlicher Fragestellungen befähigen. Dies 

geschieht in Rückbindung an das Seminar in Form eines Referats und der Präsentation der 

Fragestellung für eine Hausarbeit. 

Ein kurzes Motivationsschreiben (bis zu einer Seite) ist bis zum 6.4.2010 an beide Dozenten zu 

senden: lukasz.fajfer(at)uni-erfurt.de und brigitte.kanngiesser(at)uni-erfurt.de. 

This course aims to present the academic discourse surrounding Orthodox Christianity. The 

methodological tools that we will focus on are: literature, religious studies and web-based 

resources. The questions pertaining to self-representation of religious players in modern media, as 

well as relations between Orthodoxy and Modernity, will be at the centre of our discussion. 

The implementation of the aforementioned methodological tools and base knowledge on Orthodoxy 

will enable independent work and result in dealing with the academic questions presented. From the 

course material students are expected to write a paper and present the issues discussed in their 

written assignment. 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D02 

514/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Tsakiris 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Der Rechtsstatus der Christen und der Juden im Osmanischen Reich des 16. Jh.s 

The Legal Status of Christians and Jews in the Ottoman Empire of the 16th c. 

SS 2010 1 05 5 026 ::16395:: •D• TZB auf 10 

Im osmanischen Reich wurde der Rechtsstatus der Christen und der Juden zum großen Teil durch 

die Vorschriften des Schariarechtes über die Nicht-Muslimen bestimmt. Allerdings waren in der 

Praxis zahlreiche Abweichungen vom Schariarecht zu konstatieren. Die Abweichungen hingen mit 

den jeweiligen politischen Umständen und Erfordernissen zusammen, so dass sie im Lauf der 

Jahrhunderte immer neue Formen annahmen. In diesem Seminar soll, nach einer präliminarischen 

Beschäftigung mit den einschlägigen Scharia-Vorschriften, die praktische Anwendung derselben v.a. 

unter dem Gesichtspunkt der Wechselwirkung zwischen Rechtsvorschrift und politischer Aktualität 

untersucht werden. Im Zentrum wird das 16. Jh. stehen, das eine Zeit großer, weit in die Zukunft 

des Osmanischen Reiches vorausweisender religionspolitischer Umwälzungen gewesen ist. Ferner 

sollen die Auswirkungen der osmanischen Rechtspraxis auf die Koexistenz von Muslimen, Christen 

und Juden beleuchtet werden. 

In the Ottoman Empire the legal status of Christians and Jews was in the most cases subject to the 

prescriptions of the law of Sharia concerning non-Muslims. Nevertheless, the juridical praxis 

presents a big number of deviations from the law of Sharia. These deviations were closely 

connected with the contemporary political circumstances und necessities, so that they changed 

forms as the times changed. After a preliminary introduction to the relevant prescriptions of the 

Sharia, this seminary shall investigate their practical applications, primarily under the aspect of the 

interaction between legal prescriptions und current politics. We shall concentrate on the 16th c., 

that has been a time of major changes in religious politics with immense consequences for the 

future of the Ottoman Empire. Finally, the impact of the Ottoman juridical praxis on the coexistence 

between Muslims, Christians and Jews shall also be examined. 

Literatur: K. Binswanger, Untersuchungen zum Status der Nichtmuslime im osmanischen Reich des 

16. Jahrhunderts; mit einer Neudefinition des Begriffes „Ḏimma", München 1977, 8-36, 95-127, 147- 

200; F. Giese, „Die geschichtlichen Grundlagen für die Stellung der christlichen Untertanen im 

osmanischen Reich”, Der Islam 19 (1931) 264-277; H. Scheel, Die staatsrechtliche Stellung der 

ökumenischen Kirchenfürsten in der alten Türkei, Berlin 1943, 3-19; G. Hering, „Das islamische 

Recht und die Investitur des Gennadios Scholarios (1454)“, Balkan Studies 2 (1961) 231-256; H. 

Stagl, „Das Leben der nichtmuslimischen Bevölkerung im Osmanischen Reich im Spiegel von 

Reisebeschreibungen“, in: M. Kurz-M. Scheutz-K. Vocelca-T. Winkelbauer (Hgg.), Das Osmanische 

Reich und die Habsburgermonarchie - Akten des internationalen Kongresses zum 150-jährigen 

Bestehen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, Wien, 22.-25. September 2004, 

Wien-München 2005, 359-391. 


Q 

14.04.2010 Mi 13:00-14:00 LG 2/7 

11.06.2010 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

12.06.2010 Sa 10:00-18:00 LG 4/D03 

515/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2010 1 05 1 016 ::13812:: •D• 























Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

516/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Fuchs 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Dynamiken religiösen Pluralismus: Religion in Indien – Eine Einführung 

Dynamics of Religious Pluralism: Religion in India – An Introduction 

SS 2010 1 05 0 023 ::16160:: •D• 

Charakteristisch für die Geschichte der indischen Zivilisation sowie für das moderne Indien ist eine 

außergewöhnliche religiöse wie kulturelle Pluralität – nicht nur umfasst der Hinduismus ein breites 

Spektrum sehr unterschiedlicher Richtungen, eine wichtige Rolle spielen auch Buddhismus, 

Jainismus, Sikhismus, Islam, Christentum und diverse tribale Religionen. Die Formen dieses 

Pluralismus und die Formen der Koexistenz der verschiedenen Religionen haben sich immer wieder 

gewandelt, während zugleich Kontinuitäten auf der Ebene von sozialen Dynamiken und kulturellen 

Dispositionen bestehen. Eine nähere Beschäftigung mit Aspekten indischer Religion unter diesem 

Blickwinkel ist nicht nur interessant, will man Indien und seine aktuelle wie historische Bedeutung 

verstehen. Die Pluralitätserfahrung Indiens ist auch von unmittelbarem Interesse für uns angesichts 

der neuen multikulturellen und postkolonialen Herausforderungen und des zunehmenden 

Kosmopolitismus „westlicher“ Gesellschaften. Die Veranstaltung hat einführenden Charakter – 

Kenntnisse indischer Religionsgeschichte werden nicht vorausgesetzt. Erwartet wird jedoch die 

Bereitschaft, sich in neue und sehr diverse soziale und kulturelle Zusammenhänge einzudenken. 

Zusammen sollen verschiedene beispielhafte historische und aktuelle Konstellationen erarbeitet und 

auf analytische Einsichten hin diskutiert werden. 

Gute Englischkenntnisse werden vorausgesetzt. 














conclusions. 

Literatur: Wird zu Semesterbeginn bekannt gegeben. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 1/229 

517/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

M. Skempis 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellen zur antiken Religionsgeschichte 

Sources of religious history in Antiquity 

SS 2010 1 05 1 017 ::13814:: •D• 





Polytheismus gewähren. Dabei wird das Verhältnis von Mythos zu Riten und sonstigen Aspekten 

religiöser Pragmatik in den Vordergrund gestellt. Ziel ist es, zum einen unterschiedliche Quellen, aus 

denen sich Wissen um das Göttliche ergibt, im Original und/oder in Übersetzung näher zu 


der Antike vertraut zu machen. 

Für die Teilnahme am Seminar sind elementare Griechisch- und/oder Lateinkenntnisse 

Voraussetzung. 

The textual tradition of Greek and Roman antiquity bears valuable evidence on the conceptualization 

of the divine and religious practices. For the purposes of this course, a selection of texts deriving 

from various genres and epochs shall be used in order to gain a diachronic as much as 


shall be put on the relation of myth to rites and further aspects of religious pragmatism. Our main 

objective is to examine the diversity of sources attesting knowledge on the divine in original and/or 

in translation on the one hand, and to become acquainted with methodological approaches to the 

analysis of ancient religious discourse on the other. 

Elementary knowledge of Greek and Latin is required to participate in the course. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D06 

518/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2010 8 01 4 126 ::14286:: •D•R• TZB auf 15 


Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 beachten. 





Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/343 

Mi 08:00-10:00 LG 1/343 

519/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

P. Resaie 

Ku 

Intensivkurs Russisch 

Russian intensive course 

SS 2010 8 01 4 131 ::14295:: •R• 

[#] 6 LP 

in Russland/Jaroslavl im Juli-August 2010. 

Voraussetzung für die Teilnehmer an diesem Sprachkurs sind Sprachkenntnisse auf der Stufe B1. 

Interessenten melden sich bitte im MA2,Raum 402 

in Russia/Yaroslavl from July-August 2010. 

A B1-Level in Russian is the course requirement for participants. 

If you are interested in this course, register at MA2, room 402 



Q 

520/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Kaufmann 

Ku 

Neugriechisch I (A2) 

Modern Greek I (A2) 

[#] 6 LP 

SS 2010 8 01 7 147 ::14365:: •D• TZB auf 6 

Der Kurs ist der erste Teil eines zweisemestrigen Kurses, der am Ende des Sommersemesters 2011 

zur Erlangung des Niveaus A2 führt. Er ist für Teilnehmer gedacht, die über keine oder nur geringe 

Vorkenntnisse des Neugriechischen verfügen. 

Die Anmeldung erfolgt in der ersten Lehrveranstaltung bei der Dozentin. 

This course is designed for students with no or very little knowledge of Modern Greek and is the 

first part of a 2-semester language course leading to A2 level at the end of the summer term 2011. 


Literatur: Wird in der ersten Lehrveranstaltung bekanntgegeben. 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/E01 

Fr 12:00-14:00 LG 4/D04 

521/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1a) 

Intermediate course Russian (B1a) 

SS 2010 8 01 4 127 ::14288:: •R• TZB auf 15 


Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG2, Raum 402. 

This course will prepare students for the B1 level exam in the summer semester 2010. 

For registration, please, read the notice board in MG2, room 402. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/343 

Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

522/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1b) 

Intermediate course Russian (B1b) 

SS 2010 8 01 4 128 ::14290:: •R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Wintersemester 2011. 

Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG2 Raum 402. 

This course will prepare students for the B1 level exam in the winter semester 2011. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

523/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2010 8 01 4 129 ::14292:: •R• TZB auf 15 


Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG2,Raum 402. 

This course will prepare students for the B2-Level exam in the winter semester 2011. 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 1/343 

Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

524/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

P. Resaie 

S-3 

Intensivkurs Russisch (B2) 

Intensive course Russian (B2) 

[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 4 130 ::15489:: •R• TZB auf 15 

in der Zeit vom 15.2.2010 - 26.2.2010. 

Nur für Studierende BA-Slawistik. 

Dieser Kurs schliesst mit der Prüfung Stufe B2 ab. 

from 15.2.2010 - 26.2.2010. 

Only for BA-Slavistic students. 

A B2-Level examination will take place at the end of this course. 



Q 

525/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

S. Nashed 

S-3 

Arabisch Grundkurs 1 

Basic Arabic 1 

[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 7 143 ::14361:: •A•D• TZB auf 15 

Die Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen ohne Vorkenntnisse Arabisch. 

Sie führt in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen Hochsprache 

ein. 

This course is aimed at students with no previous knowledge of Arabic. Students will be introduced 

to the basic grammar of modern Arabic and to reading and writing the language. 

Literatur: Wird zu Beginn der Lehrveranstaltungen bekanntgegeben. 


Q 

Do 18:00-22:00 LG 2/114 

526/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

M. Wolff 

S-3 

Ivrit-Sprachkurs II 

Modern Hebrew II 

[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 7 145 ::14363:: •D• TZB auf 15 

Die Veranstaltung im Rahmen des Spracherwerbs Ivrit für den Schwerpunkt Judaistik steht allen 

HörerInnen offen. Der zweite Kurs vertieft die Kenntnisse in modernem Hebräisch (Ivrit I) aus der 

Blockveranstaltung in der vorangegangenen Semesterpause (1.3.-17.3.2010). 

Modernes Hebräisch(Ivrit)II 

Der judaistische Spracherwerb umfaßt neben dem modernen Hebräisch außerdem biblisches und 

rabbinisches Hebräisch, das in anderen Kursen angeboten wird. 

This course in Modern Hebrew is open to all students interested in learning Modern Hebrew. It 

continues a basic course held in the proceeding vacation (1 till 17 March 2010.) 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/D07 

527/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch II (A2) 

Turkisch II (A1/A2) 

[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 7 149 ::14367:: •D•T• TZB auf 25 






Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D06 

Mi 12:00-14:00 LG 4/D05 

528/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Fuchs 

Ku 

[#] 6 LP 

Dynamiken religiösen Pluralismus: Religion in Indien – Eine Einführung 

Dynamics of Religious Pluralism: Religion in India – An Introduction 

SS 2010 1 05 0 023 ::16161:: •D• 

Charakteristisch für die Geschichte der indischen Zivilisation sowie für das moderne Indien ist eine 

außergewöhnliche religiöse wie kulturelle Pluralität – nicht nur umfasst der Hinduismus ein breites 

Spektrum sehr unterschiedlicher Richtungen, eine wichtige Rolle spielen auch Buddhismus, 

Jainismus, Sikhismus, Islam, Christentum und diverse tribale Religionen. Die Formen dieses 

Pluralismus und die Formen der Koexistenz der verschiedenen Religionen haben sich immer wieder 

gewandelt, während zugleich Kontinuitäten auf der Ebene von sozialen Dynamiken und kulturellen 

Dispositionen bestehen. Eine nähere Beschäftigung mit Aspekten indischer Religion unter diesem 

Blickwinkel ist nicht nur interessant, will man Indien und seine aktuelle wie historische Bedeutung 

verstehen. Die Pluralitätserfahrung Indiens ist auch von unmittelbarem Interesse für uns angesichts 

der neuen multikulturellen und postkolonialen Herausforderungen und des zunehmenden 

Kosmopolitismus „westlicher“ Gesellschaften. Die Veranstaltung hat einführenden Charakter – 

Kenntnisse indischer Religionsgeschichte werden nicht vorausgesetzt. Erwartet wird jedoch die 

Bereitschaft, sich in neue und sehr diverse soziale und kulturelle Zusammenhänge einzudenken. 

Zusammen sollen verschiedene beispielhafte historische und aktuelle Konstellationen erarbeitet und 

auf analytische Einsichten hin diskutiert werden. 

Gute Englischkenntnisse werden vorausgesetzt. 














conclusions. 

Literatur: Wird zu Semesterbeginn bekannt gegeben. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 1/229 

529/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

Latein II 

Latin II 

SS 2010 1 05 0 028 ::16408:: •D• 

[#] 6 LP 


Q 

n.Vbg. 

Mo 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

530/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

Griechisch II 

Greek II 

SS 2010 1 05 0 030 ::16410:: •D• 

[#] 6 LP 


Q 

n.Vbg. 

Mo 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

531/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Skempis 

Ku 

[#] 6 LP 

Quellen zur antiken Religionsgeschichte 

Sources of religious history in Antiquity 

SS 2010 1 05 1 017 ::13815:: •D• 





Polytheismus gewähren. Dabei wird das Verhältnis von Mythos zu Riten und sonstigen Aspekten 

religiöser Pragmatik in den Vordergrund gestellt. Ziel ist es, zum einen unterschiedliche Quellen, aus 

denen sich Wissen um das Göttliche ergibt, im Original und/oder in Übersetzung näher zu 


der Antike vertraut zu machen. 

Für die Teilnahme am Seminar sind elementare Griechisch- und/oder Lateinkenntnisse 

Voraussetzung. 

The textual tradition of Greek and Roman antiquity bears valuable evidence on the conceptualization 

of the divine and religious practices. For the purposes of this course, a selection of texts deriving 

from various genres and epochs shall be used in order to gain a diachronic as much as 


shall be put on the relation of myth to rites and further aspects of religious pragmatism. Our main 

objective is to examine the diversity of sources attesting knowledge on the divine in original and/or 

in translation on the one hand, and to become acquainted with methodological approaches to the 

analysis of ancient religious discourse on the other. 

Elementary knowledge of Greek and Latin is required to participate in the course. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D06 

532/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

Ku 

Exkursion nach Kerala 

Excursion to Kerala 

[#] 6 LP 

SS 2010 1 05 2 008 ::13792:: •D•E• 

Findet als Blockseminar im September 2010 statt. 

Diese Exkursion nach Kerala, Indien wird im September 2010 statt finden. Voraussetzungen zur 

Teilnahme ist erfolgreicher Abschluss des Seminars "Religiöser Pluralismus" im WS 2009/2010. 

(Sept. 2010) 

This excursion to Kerala (India) will take place in September 2010. 


Q 

533/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2010 1 05 2 009 ::13794:: •E• TZB auf 45 


15). 

Die Veranstaltung findet vom 15.08. – 28.08.2010 jeweils von 09:00 - 17:00 Uhr statt. 














Studenten aus muslimischen Ländern sind auch 15 Erfurter Studenten eingeladen. Programm (inkl. 



ideas has evoked quite some interest in modern times, in particular since the 18th century. 

However, the topic became politically crucial only since the 1970s, whene, as a result of labormigration, 

new Muslim communities established themselves in Western Europe. The specific 

situations of Muslim communities in diasporic environment has led to a further re-interpretation of 

Islam, that encompasses so-called "fundamentalist groups" as well as the so-called "Euro-Islam". 

This international summer school will elaborate on the history and cultures of Muslim communities in 






Literatur: Gilles KEPEL: Allah in the West: Islamic movements in America and Europe, Cambridge 






Q 

534/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

J. Malik 

Ku 

[#] 6 LP 

"Fremdgegangen – Freigeschrieben" - Einführung in die Migrantenliteratur 

Introduction to migrant literature 

SS 2010 1 05 2 027 ::16398:: •D• TZB auf 15 

Migrantenliteratur behandelt die komplexen Veränderungen, die mit Wohnort-, Sprach- und 

Identitätenwechsel in der Aufnahmegesellschaft einhergehen, denen sich AutorInnen mit 

Migrationshintergrund stellen. Diese Formen der kulturellen Artikulation sollen in diesem Seminar 

anhand von ausgewählten Textbeispielen gelesen, diskutiert und erläutert werden. 

Migrant literature treats the complex mutations that result from the changed home, language and 

identity of the authors in the recipient society. This genre will be read, discussed and commented 

upon in this seminar. 

Literatur: Schreiben zwischen den Kulturen : Beiträge zur deutschsprachigen Gegenwartsliteratur, 

Paul Michael Lützeler. - Orig.-Ausg. - Frankfurt am Main, 1996; Wider dem Kulturenzwang : 

Migration, Kulturalisierung und Weltliteratur, Özkan Ezli. - Bielefeld , 2009; Karin Hoff (Hg.) 

: Literatur der Migration - Migration der Literatur. Texte und Untersuchungen zur Germanistik 

und Skandinavistik. Bd. 57, Peter Lang Verlag, Frankfurt a. M. 2008; Fremdgegangen, 

freigeschrieben. Eine Einführung in die deutschsprachige Gastarbeiterliteratur, Horst Hamm - 1988, 

Königshausen & Neumann (Würzburg) 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 1/222 

535/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

A. Gotzmann 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2010 1 05 3 011 ::13800:: •D• TZB auf 40 













Q 

Fr 14:00-16:00 LG 1/247a 

536/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Stefaniw 

Ku 

[#] 6 LP 



SS 2010 1 05 4 012 ::13803:: •D• 
















Q 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D05 

537/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

V. Makrides 

Ku 

[#] 6 LP 

Quellentexte zur byzantinischen Religions- und Kulturgeschichte 

Source material on Byzantine Religious and Cultural History 

SS 2010 1 05 5 014 ::13808:: •D• 

Auf der Basis von ausgewählten Quellentexten (in deutscher Übersetzung) wird in diesem Seminar 

versucht, einen Einblick in die mannigfältige Religions- und Kulturgeschichte von Byzanz zu 

gewähren 

This course will attempt to introduce students to the multifaceted religious and cultural of Byzantium 

on the basis of selected source material (in German translation). 



Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D06 

538/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

L. Fajfer 

B. Kanngießer 

Ku 

[#] 6 LP 

Kirchen – Klöster – Internet: Orthodoxie lesen 

Churches – Monasteries – Internet: Reading Orthodoxy 

SS 2010 1 05 5 015 ::13810:: •D• 

Das Seminar thematisiert den wissenschaftlichen Umgang mit Religion am Beispiel des 

Forschungsgegenstandes Orthodoxes Christentum. Dabei werden methodische Grundlagen aus dem 

religions- und literaturwissenschaftlichen Bereich erarbeitet und schwerpunktmäßig an 

Websitetexten diskutiert. Fragen der Selbstrepräsentation religiöser Akteure in modernen Medien 

sowie das Verhältnis von Orthodoxie und Moderne stehen im Mittelpunkt. 

Die zu erarbeitenden methodischen Grundlagen sowie ein Grundwissen über Orthodoxie sollen zu 

selbstständiger Analyse und zur Formulierung wissenschaftlicher Fragestellungen befähigen. Dies 

geschieht in Rückbindung an das Seminar in Form eines Referats und der Präsentation der 

Fragestellung für eine Hausarbeit. 

Ein kurzes Motivationsschreiben (bis zu einer Seite) ist bis zum 6.4.2010 an beide Dozenten zu 

senden: lukasz.fajfer(at)uni-erfurt.de und brigitte.kanngiesser(at)uni-erfurt.de. 

This course aims to present the academic discourse surrounding Orthodox Christianity. The 

methodological tools that we will focus on are: literature, religious studies and web-based 

resources. The questions pertaining to self-representation of religious players in modern media, as 

well as relations between Orthodoxy and Modernity, will be at the centre of our discussion. 

The implementation of the aforementioned methodological tools and base knowledge on Orthodoxy 

will enable independent work and result in dealing with the academic questions presented. From the 

course material students are expected to write a paper and present the issues discussed in their 

written assignment. 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D02 

539/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

V. Tsakiris 

Ku 

[#] 6 LP 

Der Rechtsstatus der Christen und der Juden im Osmanischen Reich des 16. Jh.s 

The Legal Status of Christians and Jews in the Ottoman Empire of the 16th c. 

SS 2010 1 05 5 026 ::16396:: •D• TZB auf 10 

Im osmanischen Reich wurde der Rechtsstatus der Christen und der Juden zum großen Teil durch 

die Vorschriften des Schariarechtes über die Nicht-Muslimen bestimmt. Allerdings waren in der 

Praxis zahlreiche Abweichungen vom Schariarecht zu konstatieren. Die Abweichungen hingen mit 

den jeweiligen politischen Umständen und Erfordernissen zusammen, so dass sie im Lauf der 

Jahrhunderte immer neue Formen annahmen. In diesem Seminar soll, nach einer präliminarischen 

Beschäftigung mit den einschlägigen Scharia-Vorschriften, die praktische Anwendung derselben v.a. 

unter dem Gesichtspunkt der Wechselwirkung zwischen Rechtsvorschrift und politischer Aktualität 

untersucht werden. Im Zentrum wird das 16. Jh. stehen, das eine Zeit großer, weit in die Zukunft 

des Osmanischen Reiches vorausweisender religionspolitischer Umwälzungen gewesen ist. Ferner 

sollen die Auswirkungen der osmanischen Rechtspraxis auf die Koexistenz von Muslimen, Christen 

und Juden beleuchtet werden. 

In the Ottoman Empire the legal status of Christians and Jews was in the most cases subject to the 

prescriptions of the law of Sharia concerning non-Muslims. Nevertheless, the juridical praxis 

presents a big number of deviations from the law of Sharia. These deviations were closely 

connected with the contemporary political circumstances und necessities, so that they changed 

forms as the times changed. After a preliminary introduction to the relevant prescriptions of the 

Sharia, this seminary shall investigate their practical applications, primarily under the aspect of the 

interaction between legal prescriptions und current politics. We shall concentrate on the 16th c., 

that has been a time of major changes in religious politics with immense consequences for the 

future of the Ottoman Empire. Finally, the impact of the Ottoman juridical praxis on the coexistence 

between Muslims, Christians and Jews shall also be examined. 

Literatur: K. Binswanger, Untersuchungen zum Status der Nichtmuslime im osmanischen Reich des 

16. Jahrhunderts; mit einer Neudefinition des Begriffes „Ḏimma", München 1977, 8-36, 95-127, 147- 

200; F. Giese, „Die geschichtlichen Grundlagen für die Stellung der christlichen Untertanen im 

osmanischen Reich”, Der Islam 19 (1931) 264-277; H. Scheel, Die staatsrechtliche Stellung der 

ökumenischen Kirchenfürsten in der alten Türkei, Berlin 1943, 3-19; G. Hering, „Das islamische 

Recht und die Investitur des Gennadios Scholarios (1454)“, Balkan Studies 2 (1961) 231-256; H. 

Stagl, „Das Leben der nichtmuslimischen Bevölkerung im Osmanischen Reich im Spiegel von 

Reisebeschreibungen“, in: M. Kurz-M. Scheutz-K. Vocelca-T. Winkelbauer (Hgg.), Das Osmanische 

Reich und die Habsburgermonarchie - Akten des internationalen Kongresses zum 150-jährigen 

Bestehen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, Wien, 22.-25. September 2004, 

Wien-München 2005, 359-391. 


Q 

14.04.2010 Mi 13:00-14:00 LG 2/7 

11.06.2010 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

12.06.2010 Sa 10:00-18:00 LG 4/D03 

540/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

Intensivkurs Russisch (B2) 

Intensive course Russian (B2) 

[#] 6 LP 

SS 2010 8 01 4 130 ::14294:: •R• TZB auf 15 

in der Zeit vom 15.2.2010 - 26.2.2010. 

Nur für Studierende BA-Slawistik. 

Dieser Kurs schliesst mit der Prüfung Stufe B2 ab. 

from 15.2.2010 - 26.2.2010. 

Only for BA-Slavistic students. 

A B2-Level examination will take place at the end of this course. 



Q 

541/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Wolff 

Ku 

[#] 6 LP 

Rabbinisches Hebräisch-Zentrale Texte der Rabbinischen Literatur 

Rabbinical Hebrew. Introductory Readings in Rabbinical Literature. 

SS 2010 8 01 7 146 ::14364:: •D• TZB auf 15 

Die Veranstaltung im Rahmen des Spracherwerbs für den Schwerpunkt Judaistik steht allen 

HörerInnn offen. Es werden einführende Kenntnisse in das rabbinische Hebräisch (insbesondere 

Mischna) vermittelt. Voraussetzung sind Grundkenntnisse in Neuhebräisch oder Biblischem 

Hebräisch. 


Literatur: Wird in der Veranstaltung genannt 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 2/207 

542/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

J. Carls 

S-3 

Hebräisch-Sprachkurs I 

Hebrew Language Course I 

[#] 3 LP 

SS 2010 0 02 0 055 ::16403:: •D• TZB auf 10 


Der Hebräische Sprachkurs I führt die Einführung in die Hebräische Sprache weiter. Die Teilnehmenden 

vertiefen ihre Grammatikkenntnisse und beginnen, Originaltexte aus dem Alten 

Testament zu übersetzen. 

The Hebrew Language Course I continues the Introduction to the Hebrew Language. The 

participants extend their knowledge in Hebrew Grammar and beginn to read original texts from the 

Old Testament. 


Q 

Di 14:00-16:00 Domstr. 9/SR 1 

543/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

Latein II 

Latin II 

SS 2010 1 05 0 029 ::16409:: •D• 

[#] 3 LP 


Q 

n.Vbg. 

Do 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

544/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

Griechisch II 

Greek II 

SS 2010 1 05 0 031 ::16411:: •D• 

[#] 3 LP 


Q 

n.Vbg. 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 1 

545/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 



SS 2010 1 05 1 016 ::13813:: •D• 























Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

546/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

J. Malik 

S-3 



SS 2010 1 05 2 007 ::13789:: •D• 

[#] 3 LP 






















Q 

Mi 10:00-12:00 LG 1/247a 

547/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

A. Gotzmann 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2010 1 05 3 010 ::13797:: •D• 





Jahreszyklen. 







Q 

Fr 12:00-14:00 LG 2/HS 6 

548/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

V. Makrides 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2010 1 05 5 013 ::13806:: •D• 







Q 

Di 18:00-20:00 LG 2/131 

549/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1a) 

Intermediate course Russian (B1a) 

SS 2010 8 01 4 127 ::14289:: •R• TZB auf 15 


Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG2, Raum 402. 





Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/343 

Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

550/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene (B1b) 

Intermediate course Russian (B1b) 

SS 2010 8 01 4 128 ::14291:: •R• TZB auf 15 



This course will prepare students for the B1 level exam in the winter semester 2011. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

Mi 12:00-14:00 LG 1/345 

551/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 



SS 2010 8 01 4 129 ::14293:: •R• TZB auf 15 


Bitte beachten Sie die Einschreiblisten im MG2,Raum 402. 

This course will prepare students for the B2-Level exam in the winter semester 2011. 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 1/343 

Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

552/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

Intensivkurs Russisch 

Russian intensive course 

SS 2010 8 01 4 131 ::14296:: •R• 

[#] 3 LP 

in Russland/Jaroslavl im Juli-August 2010. 

Voraussetzung für die Teilnehmer an diesem Sprachkurs sind Sprachkenntnisse auf der Stufe B1. 

Interessenten melden sich bitte im MA2,Raum 402 

in Russia/Yaroslavl from July-August 2010. 

A B1-Level in Russian is the course requirement for participants. 

If you are interested in this course, register at MA2, room 402 



Q 

553/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

S. Nashed 

S-3 

Arabisch B1 

Arabic B1 

[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 7 144 ::14362:: •A•D• TZB auf 15 

Die Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen aus Arabisch Grundkurs 

II. 

Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen 

Hochsprache ein. 

This course is aimed at students with some previous knowledge of Arabic having completed Arabic 

II. Students will be given the chance to continue to develop their understanding of modern Arabic 

grammar and to further their reading and writing skills in the language. 



Q 

Mo 18:00-22:00 LG 2/114 

554/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

M. Kaufmann 

S-3 

Neugriechisch IV (B1) 


[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 7 148 ::14366:: •D• TZB auf 6 



Neugriechischen auf Niveau A2 verfügen und soll zur selbständigen Lektüre von Texten befähigen, 

jedoch auch in den aktiven Sprachgebrauch einführen. 


This course is designed for students with knowledge of Modern Greek at A2 level and is the first 

part of a 2-semester language course leading to B1 level at the end of the summer term. The focus 

is on reading comprehension as well as oral skills. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D05 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D02 

555/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch IV (B2) 

Turkisch IV (B2) 

[#] 3 LP 

SS 2010 8 01 7 150 ::14368:: •D•T• TZB auf 25 


Niveaustufe B2. Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. 




Q 

Di 10:00-12:00 LG 2/14 

Do 10:00-12:00 LG 2/14 

556/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 


An Introduction to Practical Philosophy 

SS 2010 1 04 0 019 ::13709:: •D• 






Handlungstheorie, in der Gerechtigkeits- und in der Willensfreiheits-Debatte. 

Wenn möglich, werden zur Vorlesung Tutorien angeboten. 

This lecture is an introduction to practical philosophy, its methods and its main subjects. in detail we 

will deal with questions and various positions in metaethics, moral philosophy, applied ethics, 

anthropology, political philosophy, theory of mind and action, and free will. 

If possible, the lecture course will we supplemented by tutorials. 

Literatur: Mark Timmons, Moral Thoery. An Introduction, Lanham: Rowman & Littlefield, 2002. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

557/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 

Genetic Enhancement 

Genetic Enhancement 

Fach/StR: N 

SS 2010 1 04 0 009 ::13690:: •D• 

[#] 3 LP 

Das Seminar eignet sich als Aufbauseminar zum Seminar "Biotechnik am 

Lebensanfang" vorletzten Semesters. Es kann auch ohne diesbezügliche 

Vorkentnisse besucht werden. Nach einer Einführung in die Arten und 

Anwendungspraktiken der Eugenik wird speziell auf genetic Enhancement eingegangen. 

The seminar is of particular use as a successor to the seminar "Biotechnology at the Beginning of 

Life" from the summer semester 2009. However, it can be attended without having any prior 

knowledge concerning the topic. After we will have dealt with various types and uses of eugenics, 

we will focus on genetic enhancement. 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D03 

558/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

P. Schmechtig 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Grundprobleme der angewandten Ethik 

Basic Problems of the Applied Ethics 

SS 2010 1 04 0 028 ::13731:: •D• 

In der angewandten Ethik geht es um die Möglichkeit einer gezielten Übertragung von einzelnen 

moralischen Prinzipien oder komplexen ethischen Wertvorstellungen auf konkrete 

Konfliktsituationen, die in verschiedenen Bereichen des alltagspolitischen Lebens auftreten. Das 

Seminar wird dazu dienen im Rahmen der unterschiedlichen Anwendungsgebiete (Umweltethik, 

Tierethik, Wirtschaftsethik, Sozialethik usw.) grundlegende Fragen zu richtigen Verhaltensweisen 

bzw. zur Verantwortung und Gerechtigkeit im Umgang mit natürlichen Ressourcen und 

verschiedenen sozialen Phänomenen kennenzulernen und exemplarisch anhand einzelner 

Problemfälle gemeinsam zu besprechen. 

Prüfungsleistungen werden in der ersten Sitzung geklärt. 

The applied ethics deals with the assignment of general value and norm principles to concrete 

conflict situations. In this seminar we will discuss select problematic cases of different areas of 

application (environmental ethics, economic ethics, social ethics etc.). 

Literatur: Vorbereitende Literatur: Vieth, A.: Einführung in die angewandte Ethik, Darmstadt 2006. 


Q 

Fr 10:00-12:00 LG 2/207 

559/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

P. Schmechtig 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Grundprobleme der angewandten Ethik 

Basic Problems of the Applied Ethics 

SS 2010 1 05 9 034 ::22643:: •D• 

In der angewandten Ethik geht es um die Möglichkeit einer gezielten Übertragung von einzelnen 

moralischen Prinzipien oder komplexen ethischen Wertvorstellungen auf konkrete 

Konfliktsituationen, die in verschiedenen Bereichen des alltagspolitischen Lebens auftreten. Das 

Seminar wird dazu dienen im Rahmen der unterschiedlichen Anwendungsgebiete (Umweltethik, 

Tierethik, Wirtschaftsethik, Sozialethik usw.) grundlegende Fragen zu richtigen Verhaltensweisen 

bzw. zur Verantwortung und Gerechtigkeit im Umgang mit natürlichen Ressourcen und 

verschiedenen sozialen Phänomenen kennenzulernen und exemplarisch anhand einzelner 

Problemfälle gemeinsam zu besprechen. 


The applied ethics deals with the assignment of general value and norm principles to concrete 

conflict situations. In this seminar we will discuss select problematic cases of different areas of 

application (environmental ethics, economic ethics, social ethics etc.). 

Literatur: Vorbereitende Literatur: Vieth, A.: Einführung in die angewandte Ethik, Darmstadt 2006. 


Q 

Fr 10:00-12:00 LG 2/207 

560/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

P. Schmechtig 

S-6 

Moralischer Relativismus 

Moral Relativism 

SS 2010 1 04 0 029 ::13733:: •D• 

[#] 6 LP 

Im Zeitalter einer zunehmenden Globalisierung stellt sich mit besonders großem Nachdruck die 

Frage, wie die konträren ethischen Werte und moralischen Normvorstellungen kulturell 

divergierender Bevölkerungsgruppen auszugleichen sind. Im Fokus des philosophischen Interesses 

stehen dabei vor allem zwei Problemaspekte: (i) Gibt es eine Objektivität ethischer Werte bzw. wie 

ließe sich ein moralischer Realismus rechtfertigen, der über kulturelle und soziale Grenzen hinaus 

Geltung beanspruchen kann? (ii) Welche Konsequenzen hätte es, wenn man von einer 

grundlegenden Relativität praktischer Werte und Normen ausgehen müsste? Im Seminar werden 

verschiedene Texte gelesen, in denen unterschiedliche Positionen zu beiden Fragestellungen 

vertreten werden. 


In this seminar we will look at two questions: (i) Are ethical values and moral norms objective? (ii) 

What means that moral assertions are relative? We will discuss different answers for the two 

questions. 

Literatur: Textgrundlage: Ernst, G. (Hrsg.): Moralischer Relativismus, Paderborn 2009. 


Q 

Fr 14:00-16:00 LG 1/247b 

561/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

H. Westermann 

S-6 

[#] 6 LP 

Toleranz in philosophischen Dialogen des Mittelalters und der Renaissance 

Philosophical Dialogues in the Middle Ages and the Renaissance and the Status of Tolerance 

SS 2010 1 04 0 033 ::13747:: •D•E• 

Das Seminar behandelt Dialoge des lateinischen Mittelalters und der Renaissance, in denen Autoren 

wie Gilbert Crispin, Peter Abaelard und Nikolaus von Kues philosophische Dispute zwischen 

Vertretern unterschiedlicher Religionen fingieren. Dabei steht die Frage im Mittelpunkt, wie die 

christlichen Autoren die ihnen fremden Religionen zur Darstellung bringen und welchen Wert sie 

einer interreligiösen Toleranz beimessen. 

Methodisch bezweckt das Seminar die Einübung literaturwissenschaftlicher Techniken für eine 

hermeneutisch reflektierte Interpretation philosophischer Dialoge. 

This seminar discusses the fictitious interreligious dialogues set up by Gilbert Crispin, Peter Abelard, 

and Nicholas of Kues in the Latin middle ages and the renaissance. We aim at the question as to 

how the Christian authors represent different religions and how much they appreciate and value 

tolerance in religious matters. 

The seminar provides the students with the methods of literary criticism - the basic requisite for a 

hermeneutically reflected interpretation of philosophical dialogues. 

Literatur: Primärtexte: GILBERT CRISPIN, Religionsgespräche mit einem Juden und einem Heiden / 

Disputatio iudaei et christiani - Disputatio christiani cum gentili de fide Christi, lat.-dt., übers. und 

eingel. von Karl Werner Wilhelm und Gerhard Wilhelmi, Freiburg i.Br. 2005; PETER ABAELARD, 

Gespräch eines Philosophen, eines Juden und eines Christen / Dialogus inter Philosophum, Iudaeum 

et Christianum, lat.- dt., hg. und übers. von Hans-Wolfgang Krautz, Frankfurt a.M. u.a. 2.Aufl. 

1996; NIKOLAUS VON KUES, Vom Frieden der Religionen / De pace fidei, lat.-dt., hg. und übers. 

von Klaus Berger und Christiane Nord, Frankfurt a.M. 2002. 

Sekundärliteratur: KLAUS JACOBI (Hg.), Gespräche lesen. Philosophische Dialoge im Mittelalter, 

Tübingen 1999; BERNARD LEWIS / FRIEDRICH NIEWÖHNER, Religionsgespräche im Mittelalter, 

Wiesbaden 1992. 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 1/247a 

562/771



12 LP 




S-6 

[#] 12 LP 

BA-Arbeitsmodul für lateinisches Christentum 

BA-Thesis 

SS 2010 1 05 0 041 ::16721:: •D• 

Diese Veranstaltung dient des Verfassens der BA-Arbeit im Schwerpunkt Kulturgeschichte des 

lateinischen Christentums. 


Q 

n.Vbg. 

563/771



12 LP 




K. Waldner 

S-6 

[#] 12 LP 



SS 2010 1 12 1 022 ::13821:: •D• 





Q 

Mi 18:00-20:00 LG 4/D06 

564/771



12 LP 



K. Waldner 

S-6 

[#] 12 LP 

New Approaches to Ancient Religions 

New Approaches to Ancient Religions 

SS 2010 1 16 0 002 ::13838:: •E• 

The seminar will concentrate on new subjects and methods in the studies of ancient religions, 

especially of ancient Greece and Rome. According to the research interests of the participants we 

will choose a sample of recently published articles and books, read and discuss them in the context 

of research history (“Forschungsgeschichte”) and question their methodological scope and relevance 

for studies of ancient religions in general. 

The seminar will concentrate on new subjects and methods in the studies of ancient religions, 

especially of ancient Greece and Rome. According to the research interests of the participants we 

will choose a sample of recently published articles and books, read and discuss them in the context 

of research history (“Forschungsgeschichte”) and question their methodological scope and relevance 

for studies of ancient religions in general. 


Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/E01 

565/771



12 LP 




S-6 

[#] 12 LP 

Philosophie und Religion im 2. Jh. n.Chr. 

Philosophy and religion in the 2nd century AD 

SS 2010 1 16 0 004 ::13839:: •D•E• 

Im 2. Jh. n.Chr. erlebt das Römische Reich einen kulturellen Aufschwung, der sich insbesondere an 

der Dominanz griechischer Philosophie und Bildung festmachen lässt. Die dahinterstehende 

Bewegung wird vor allem von mobilen klassisch ausgebildeten Rhetoren gefördert und in der 

Forschung als die "2. Sophistik" bezeichnet. Führende Vertreter sind etwa Dion von Prusa, Aelius 

Aristeides, Lukian von Samosata, Galen oder auch Pausanias. Kaiser wie Hadrian, der die ersten 

staatlich besoldeten philosophischen Lehrstühle in Athen einrichtete, förderten das "Paideia" 

genannte griechische Bildungsideal. Die Veranstaltung will an ausgewählten und übersetzten 

Textbeispielen die Haltung führender Vertreter der 2. Sophistik zu Religion und Philosophie 

untersuchen. 

During the 2nd century AD the Roman Empire experienced a cultural boom, which in particular can 

be seen in the dominance of Greek philosophy and education. This was mainly supported by mobile 

orators trained on classical texts. In scientific research this movement is called the "Second 

sophistic". Leading representatives are Dio Chrysostom, Aelius Aristides, Lucian, Galen or even 

Pausanias amongst others. Emperors like Hadrian, who set up the first state-paid philosophical 

chairs in Athens, promoted the Greek ideal of education, the "Paideia". The seminar will inquire into 

the attitude of leading representatives of the Second Sophistic to religion and philosophy using 

selected texts in translation. 

Literatur: Borg, Barbara (Ed.) Paideia: the world of the Second Sophistic. Millenium Studien 2, 

Berlin 2004; Goldhill, Simon (Ed.), Being Greek under Rome. Cultural Identity, the Second Sophistic 

and the Development of the Empire, Cambridge 2003; Witmarsh, Tim, The Second Sophistic, 

Oxford 2005 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 2/115 

566/771



12 LP 



G. Woolf 

S-6 

[#] 12 LP 

Oriental Religions in the Roman World? 

Oriental Religions in the Roman World? 

SS 2010 1 16 0 005 ::13840:: •E• 

One of the distinguishing features of the religious life of the Roman world is the appearance and 

apparent popularity of cults focused on deities identified as originating in Syria, Egypt and other 

parts of the Near East. Their appearance was once linked by scholars to the supposed decline or 

poverty of ancient civic religions and (naturally) to the rise of Christianity. Connections have been 

supposed with the mysteries, with new kinds of spirituality and with a degenerate orientalization of 

Roman society. More recent research has emphasised the continued vitality of civic religion, the 

differences between these cults and those of the same deities in their homelands, and their general 

diversity, and has traced the spread of diasporic groups, new iconographies, astrological knowledge 

and other innovations across the religious landscape of Roman antiquity. This course will consider a 

number of these cults through case studies, and also the way they have been studied over the past 

century. The classes will be taught in English, although assessed work may be submitted in German. 

One of the distinguishing features of the religious life of the Roman world is the appearance and 

apparent popularity of cults focused on deities identified as originating in Syria, Egypt and other 

parts of the Near East. Their appearance was once linked by scholars to the supposed decline or 

poverty of ancient civic religions and (naturally) to the rise of Christianity. Connections have been 

supposed with the mysteries, with new kinds of spirituality and with a degenerate orientalization of 

Roman society. More recent research has emphasised the continued vitality of civic religion, the 

differences between these cults and those of the same deities in their homelands, and their general 

diversity, and has traced the spread of diasporic groups, new iconographies, astrological knowledge 

and other innovations across the religious landscape of Roman antiquity. This course will consider a 

number of these cults through case studies, and also the way they have been studied over the past 

century. The classes will be taught in English, although assessed work may be submitted in German. 

Literatur: Robert Turcan, The cults of the Roman Empire, Oxford : Blackwell, 1999; Franz Cumont, 

Die orientalischen Religionen im römischen Heidentum, Darmstadt : Wiss. Buchges., 1959 


Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/E01 

567/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

[#] 12 LP 

Muslim self-statement in modern times 

Muslim self-statement in modern times 

SS 2010 1 16 0 006 ::13822:: •D•E• 

Muslim self-statement in modern times will give an overview of positions propagated by important 

representatives of the Islamic World. At the backdrop of colonialism ideas of Muslim intellectuals 

and religious scholars will be introduced and analyzed in their historical and social contexts. The 

political independence of the Islamic world will be reflected in the light of new ideas on politics, 

society and economy. Finally viewpoints of contemporary religious specialists in the Muslim diaspora 

will be introduced. 


Muslim self-statement in modern times will give an overview of positions propagated by important 

representatives of the Islamic World. At the backdrop of colonialism ideas of Muslim intellectuals 

and religious scholars will be introduced and analyzed in their historical and social contexts. The 

political independence of the Islamic world will be reflected in the light of new ideas on politics, 

society and economy. Finally viewpoints of contemporary religious specialists in the Muslim diaspora 

will be introduced. 


Literatur: Aziz Ahmad and Gustav von Grunebaum (eds.): Muslim self-statement in India and 

Pakistan 1857-1968. Wiesbaden 1970; Donohue, John J. and John Esposito (eds.): Islam in 

Transition. Muslim Perspectives, New York: OUP 1992; Haddad, Yvonne Y. / John O. Voll / John L. 

Esposito (eds.): The Contemporary Islamic Revival. A Critical Survey and Bibliography, New York 

etc- 1991 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/E01 

568/771



12 LP 



R. uz Zaman 

S-6 



SS 2010 1 16 0 007 ::13842:: •E• 

[#] 12 LP 

























Literatur: Imtiaz Ahmed (ed.), Understanding Terrorism in South Asia: Beyond Statist Discourses 

(New Delhi: Manohar Publishers, 2006); Peter Heehs (ed.), Nationalism, Terrorism, Communalism: 

Essays in Modern Indian History (New Delhi: Oxford University Press, Second Impression, 2005); 

Charles W. Kegley (ed.), The New Global Terrorism: Characteristics, Causes, Controls (New Jersey: 

Prentice Hall, 2003) 


Q 

A Fr 08:00-12:00 LG 4/D04 

569/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

[#] 12 LP 

Graduate Colloquium to Islamic Studies 

Graduate Colloquium to Islamic Studies 

SS 2010 1 16 0 008 ::13843:: •D•E• 

In this course PhD and Master candidates will have the chance to present and critically discuss their 

expertise. 

Topics and program will be available in the secretariat by the beginning of the semester. 

In this course PhD and Master candidates will have the chance to present and critically discuss their 

expertise. 

Topics and program will be available in the secretariat by the beginning of the semester. 


Q 

B Mi 14:00-18:00 LG 4/E01 

570/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Jewish Concepts of Community and Politics from Early Modern Time to the Present. 

Jewish Concepts of Community and Politics from Early Modern Time to the Present. 

SS 2010 1 16 0 009 ::13844:: •D•E• 

In recent years, the paradigms of community and Jewish politics were recurrently emphasized as 

general concepts how to rethink the history of Judaism in a long term perspective. This seminar will 

approach both topics – the ideas of Jewish belonging and community as well as political action by 

Jews versus Jewish politics – in respect to their given historical framework, asking for the benefit 

and intention of these new historiographic paradigms. 

In recent years, the paradigms of community and Jewish politics were recurrently emphasized as 

general concepts how to rethink the history of Judaism in a long term perspective. This seminar will 

approach both topics – the ideas of Jewish belonging and community as well as political action by 

Jews versus Jewish politics – in respect to their given historical framework, asking for the benefit 

and intention of these new historiographic paradigms. 



Q 

Do 14:00-16:00 LG 4/E01 

571/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Jewish history as independent, integrated or marginal history? Recent approaches to the 

history of Jews. 

Jewish history as independent, integrated or marginal history? Recent approaches to the history of 

Jews. 

SS 2010 1 16 0 010 ::13845:: •D•E• 

Against the backdrop of the theoretical debates about the specifics of Jewish history this seminar 

will focus on recent developments in the field. 

Against the backdrop of the theoretical debates about the specifics of Jewish history this seminar 

will focus on recent developments in the field. 



Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/E01 

572/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Graduiertenkolloquium zur Jüdischen Geschichte 


SS 2010 1 16 0 011 ::13846:: •D•E• 

Das spezifische Kolloquium zur jüdischen Geschichte dient der Diskussion aktueller 

Forschungsprojekte, MA-Arbeiten, Dissertationen und Habilitationen in diesem Bereich. Zugleich 

steht dieses Kolloquium im Kontext des interdisziplinären Forschungs-Clusters ‚Jüdisches Heiliges 

Römisches Reich‘. 

In the specific colloquium to Jewish history, we will discuss actual research projects, MA-theses, 

PhD-dissertations and habilitations in this area. It is at the same time part of the interdisciplinary 

research cluster ‚Jüdisches Heiliges Römisches Reich‘. 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 2/315 

573/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 

Conversions to Orthodox Christianity in modern times 

Conversions to Orthodox Christianity in modern times 

SS 2010 1 16 0 012 ::13847:: •E• 

This course will deal with various cases of conversion to Orthodox Christianity in modern times until 

our days and will attempt to analyze their background and causes. 

This course will deal with various cases of conversion to Orthodox Christianity in modern times until 

our days and will attempt to analyze their background and causes. 

Literatur: Will be announced at the beginning of the course 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/E01 

574/771



12 LP 




S-6 

[#] 12 LP 

Vier russische Religionsphilosophen: Solowjow, Bulgakow, Berdjajew, Florenskij 

Four Russian Philosophers of Religion: Solov'ev, Bulgakov, Berdyaev, Florensky 

SS 2010 1 16 0 013 ::13848:: •D•E• 

Wir studieren Texte, das Milieu und die soziale Umgebung der russischen Religionsphilosophie in der 

Wendezeit zwischen dem 19. und dem 20. Jh. Unser Augenmerk wird auf Solowjow, Berdjaev, 

Bulgakow und Florenskij fallen. Russischkenntnisse sind nicht erforderlich. 

We are studying texts, the milieu and the social environment of Russian philosophy of religion in the 

turn from 19th to 20th century. We will concentrate on Solov’ev, Berdyaev, Bulgakov and 

Florensky. A knowledge of Russian is not required. 

Literatur: Berdyaev, The Origin of Russian Communism, London, 1937; Bulgakov, Philosophy of 

Economy, New Haven, 2000; Florensky, The Pillar and Ground of the Truth, New Jersey, 1997; 

Kornblatt/Gustafson (Hg.), Russian Religious Thought, Madison/Wis, 1993; Sergeev, Sophiology in 

Russian Orthodoxy, Lewiston/NY, 2006; Solovyev, Russia and the Universal Church, London, 1948. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 1/128 

575/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 



SS 2010 1 16 0 014 ::13849:: •D•E• 

Laufende Projekt- und Forschungsarbeiten werden in diesem Graduiertenkolloquium präsentiert und 

kritisch diskutiert. 



Literatur: Will be announced at the beginning of the course 


Q 

n.Vbg. 

03.07.2010 Sa 10:00-18:00 LG 4/D07 

576/771






WS 2009 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

577/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 01 

A. Gotzmann 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2009 1 05 0 001 ::10919:: •D• 


religiöser Systeme und Bewegungen in Europa von der Antike bis zur Gegenwart. Der erste Teil der 



The introductory "Modul" gives insight into the formation an developement of religions in the history 


polytheistic religions of Antiquity, in the second part we concentrate on the history of Judaism. 





O 

Mi 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

578/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2009 1 05 0 003 ::10920:: •D• 



Sozialwissenschaften und zum Studium außereuropäischer Kulturen, wie es in der Ethnologie, der 











This particular development of Religious Studies has also determined its overall image, its methods 







O 

Di 18:00-20:00 LG 1/HS 3 

579/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2009 1 05 0 004 ::11619:: •D• 



Sozialwissenschaften und zum Studium außereuropäischer Kulturen, wie es in der Ethnologie, der 











This particular development of Religious Studies has also determined its overall image, its methods 







O 

Fr 08:00-10:00 LG 2/HS 6 

580/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Frauen in Gesellschaft und Religion Griechenlands und Roms 

Women in the ancient societies of Greece and Rome 

WS 2009 1 05 1 010 ::10927:: •D• 

Die Geschichte der Frau in der Antike stellt uns immer wieder vor Quellenprobleme, da die meisten 

verwertbaren Nachrichten hierüber aus der Feder von Männern stammen. Verwertbare 

Informationen finden sich daher am Rande größerer und thematisch anders ausgerichteter Werke, 

wenn es nicht gerade um Herrscherinnen oder Damen des öffentlichen Lebens geht. Die Vorlesung 

will einen bewussten Akzent auf das Alltagsleben der griechischen und römischen Frauen legen 

sowie ihr Verhältnis zur Religion und dazu auch inschriftliche Quellen und Papyri heranziehen. Zu 

Beginn wird ein kurzer Überblick über die Genderforschung gegeben. 

The history of women in antiquity very often presents us with a source problem, because most of 

our information comes from the pens of men. Useful information can be found, therefore, on the 

margins of larger works devoted to a variety of subjects, at least when we leave female rulers and 

prominent ladies out of the equation. The course consciuosly aims to provide an emphasis on the 

everyday life of the Greek and Roman women and their relationship to religion and will therefore 

also use inscriptions and papyri sources. At the beginning, a brief overview of gender studies will be 

given. 

Literatur: H. Harich-Schwarzbauer (Hrsg.), Gender Studies in den Altertumswissenschaften. Räume 

und Geschlechter in der Antike, Trier 2005; E. Hartmann, Frauen in der Antike. Weibliche 

Lebenswelten von Sappho bis Theodora, München 2007; R. S. Kraemer (Ed.), Women's religions in 

the Greco-Roman world : a sourcebook, Oxford 2004; T. Späth, Frauenwelten in der Antike : 

Geschlechterordnung und weibliche Lebenspraxis, Stuttgart u.a. 2000 


O 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

581/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

J. Malik 

V 

Fach/StR: N 

Islam in historischer Perspektive 

Islam in historical perspective 

WS 2009 1 05 2 007 ::10921:: •D• 

[#] 3 LP 

Diese Vorlesung behandelt den Islam von den Anfänge bis zur Gegenwart, von den ersten 

Überlieferungen und der Tradition des Propheten Muhammad über die islamischen Großreiche und 

Reformen im 18. und 19. Jahrhundert bis hin zum Kolonialismus und muslimischen Minderheiten in 

Europa. Dabei wird das Deutungssystem des Islam sowie die kulturspezifischen Repertoires und 

Ressourcen auf ihre Bedeutung für die muslimischen Gesellschaften hin problematisiert. Programm 

und Literaturliste werden ab Okt. 2009 im Sekretariat ausliegen. 

This series of lectures will survey the Islamic world from its initial phase up to contemporary times. 

Koran, the tradition of Prophet Muhammed, but also the formation of Muslim empires in early 

modern times, reforms in 18th and 19th century as well as colonialism, and finally Muslim minorities 

in Europe will be covered. The system of interpretation and culturally specific repertoires as well as 

resources and their meaning for the Muslim societies will be important points of embarkation. 

Program and bibliography will be available in the secretariat in October 2009. 

Literatur: Gerhard Endress: Einführung in die islamische Geschichte, München 1982; Albrecht Noth 

und Jürgen Paul (Hrsg.): Der islamische Orient - Grundzüge seiner Geschichte, Würzburg 1998; 

Reinhard Schulze: Geschichte der Islamischen Welt im 20. Jahrhundert, München: Beck 1994. 


O 

Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

582/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Judentümer der Moderne – Jüdische Geschichte des 19.-20. Jahrhunderts 

Jewish Cultures in Modern Time – History of Judaism in the 19th and 20th Century 

WS 2009 1 05 3 008 ::10923:: •D• 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die zentralen Entwicklungen jüdischer Kulturen in der 

Moderne. Die Schwerpunkte liegen auf den Aspekten rechtlicher, sozialer wie kultureller Integration 

sowie des Austauschs mit den Umgebungsgesellschaften, der politischen Anerkennung sowie 

jüdischer politischer Bewegungen, Verfolgungen und Selbstverteidigung, den Migrationsströmen, der 

Veränderung der Konzeptionen von Judentum, jüdischer Religiosität sowie Ethnizität und den neuen 

Identitätskonzepten. Dabei wird insbesondere, aber nicht ausschließlich die deutsch-jüdische 

Geschichte in den Blick genommen. Als zeitlicher Rahmen sei die Epoche zwischen dem Beginn der 

jüdischen Aufklärung und dem Ende der Weimarer Republik gesetzt. 

The lecture gives a survey of the complex developments of Jewish life and cultures in modern times 

in its internal developments as well as the developments towards society in general. The main focus 

will be on German-Judaism, without forgetting about the larger developments in Jewish history 

between Jewish enlightenment and the end of the Weimar Republic. 



O 

Di 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

583/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religionskulturen Griechenlands von der Antike bis zur Gegenwart 

Religious Cultures of Greece from Antiquity to the Present 

WS 2009 1 05 5 009 ::10925:: •D• 

Diese Vorlesung bietet einen Überblick über die Religionskulturen Griechenlands von der Antike bis 

zur Gegenwart und fokussiert nicht nur auf die Interaktionen zwischen Hellenismus und 

(Orthodoxem) Christentum, sondern auch auf das Judentum, den Islam und andere kleinere 

Religionen. 

This lecture will provide an overview of the religious cultures of Greece from ancient times up to the 

present, focusing not only on the interactions between Hellenism and (Orthodox) Christianity, but 

also on Judaism, Islam and other minor religions. 

Literatur: Vasilios N. Makrides, Hellenic Temples and Christian Churches: A Concise History of the 

Religious Cultures of Greece from Antiquity to the Present, New York/London 2009 


O 

Di 12:00-14:00 LG 4/D07 

584/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 01 

B. Stefaniw 

V 

Fach/StR: N 




Selected Methods of Religious Studies 

WS 2009 1 05 0 011 ::10929:: •D• 

3 LP 











Q 

Mi 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

585/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Malik 

V 

Fach/StR: N 

Islam in historischer Perspektive 

Islam in historical perspective 

WS 2009 1 05 2 007 ::10922:: •D• 

[#] 3 LP 

Diese Vorlesung behandelt den Islam von den Anfänge bis zur Gegenwart, von den ersten 

Überlieferungen und der Tradition des Propheten Muhammad über die islamischen Großreiche und 

Reformen im 18. und 19. Jahrhundert bis hin zum Kolonialismus und muslimischen Minderheiten in 

Europa. Dabei wird das Deutungssystem des Islam sowie die kulturspezifischen Repertoires und 

Ressourcen auf ihre Bedeutung für die muslimischen Gesellschaften hin problematisiert. Programm 

und Literaturliste werden ab Okt. 2009 im Sekretariat ausliegen. 

This series of lectures will survey the Islamic world from its initial phase up to contemporary times. 

Koran, the tradition of Prophet Muhammed, but also the formation of Muslim empires in early 

modern times, reforms in 18th and 19th century as well as colonialism, and finally Muslim minorities 

in Europe will be covered. The system of interpretation and culturally specific repertoires as well as 

resources and their meaning for the Muslim societies will be important points of embarkation. 


Literatur: Gerhard Endress: Einführung in die islamische Geschichte, München 1982; Albrecht Noth 

und Jürgen Paul (Hrsg.): Der islamische Orient - Grundzüge seiner Geschichte, Würzburg 1998; 

Reinhard Schulze: Geschichte der Islamischen Welt im 20. Jahrhundert, München: Beck 1994. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

586/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

K. Gemeinhardt- 

Buschhardt 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Gottessuche und Alltagsleben - Die Geschichte der islamischen Mystik (Tasawwuf) 

In the Search for God and Everyday Live - The History of Islamic Mysticism (Tasawwuf) 

WS 2009 1 01 4 015 ::10951:: •D• 

Im 8. Jh. tauchte der Begriff "as-Sufi" auf. Es sollte nur wenige Jahre andauern, bis der Begriff für 

die "Träger des Wollmantels", meist asketisch lebende Mystiker, gebraucht wurde. Vier 

Jahrhunderte später entstanden aus Handwerkerzünften die ersten "Turuq as-Sufiyya", mystische 

Orden, deren Anhänger sich um einen Meister (Shaikh, Pir) scharten. Diese hatten und haben einen 

großen Einfluss auf die religiöse Praxis der Muslime, welche sich deutlich im Volksislam 

niederschlägt. Auf Grund der über Landesgrenzen hinaus reichenden Kontakte und Aktivitäten 

verschiedener "Turuq" nehmen sie eine wichtige Rolle in der Politik verschiedener Länder ein. 

Das Seminar wird sich mit der Jahrhunderte alten Geschichte der islamischen Mystik und ihren 

Erscheinungsformen in der Gegenwart beschäftigen. 

The term "as-Sufi"emerged in the 8th century. Only a few years later, the term was used to 

describe the "wearer of the woolen coat", mostly ascetical living mystics. Four centuries later, the 

first "Turuq as-Sufiyya" developed through guilds. People rallied on a certain master (Shaikh, Pir). 

These "Turuq" had and still have a huge impact on the religious practice especially on the so-called 

Folk Islam. They also play an important role on the policy of several countries in pursuance of their 

far reaching contacts and activities. 

The course deals with the historical aspects of Islamic Mysticism and its contemporary outward 

forms. 

Literatur: PDF-Download auf Homepage 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D07 

587/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Sarhan 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Militanter Islamismus: Entstehung, Geschichte, Ideologien 

Militant Islamism: Origins, History, Ideologies 

WS 2009 1 01 4 016 ::11621:: •D• TZB auf 25 

Wegen der beschränkten Teilnehmeranzahl bitte Anmeldung beim Dozenten per EMail. 

Obwohl die neue Form eines menschenverachtenden militanten Islamismus, die sich in dem 

epochalen Bewusstseinschock vom 11. September 2001 manifestierte, für die meisten Muslime 

außerhalb jeglicher moralisch vertretbaren Kategorie steht, drängt sich die Frage nach den 

theoretischen und ideologisch legitimierenden Quellen des militanten Islamismus geradezu auf. Die 

Lehrveranstaltung legt das Augenmerk auf die Ursprünge und Genese dieser Ideologie. Zudem 

werden Biographien und Schriften von zentralen islamistischen Wegbereitern wie Sayyid Qutb, Abd 

as-Salam Faraj und Abdallah Azzam in Rahmen des jeweiligen historischen Kontexts vorgestellt und 

analysiert. 

The course focuses on the origins and genesis of the militant islamist ideology. In addition, 

biographies and texts of key Islamist pioneers like Sayyid Qutb, Abd as-Salam Faraj and Abdallah 

Azzam will be presented and analyzed in the historical context. 

Literatur: Ayubi, Nazih: Political Islam, Religion and Politics in the Arab World, London 1993. 

Damir-Geilsdorf, Sabine: Herrschaft und Gesellschaft. Der islamistische Wegbereiter Sayyid Qutb 

und seine Rezeption, Würzburg 2003. 

Kepel, Gilles/Milelli, Jean-Pierre (Hrsg.): Al-Qaida. Texte des Terrors, München 2006. 

Krämer, Gudrun: Gottesstaat als Republik. Reflexionen zeitgenössischer Muslime zu Islam, 

Menschenrechten und Demokratie, Baden Baden 1999. 

Steinberg, Guido: Der nahe und der ferne Feind. Die Netzwerke des islamistischen Terrorismus, 

München 2005. 


Q 

Do 14:00-16:00 LG 2/218a 

588/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Religiöser Pluralismus 

Religious Pluralism 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

WS 2009 1 05 2 012 ::10930:: •D•E• 

Religiöser Pluralismus ist gegenwärtig in allen modernen Gesellschaften anzutreffen. Er hat eine 

lange und reiche Tradition und er schlägt tiefe Wurzeln in Gesellschaft und Politik. Dies kann zu 

handfesten Auseinandersetzungen zwischen Vertretern verschiedener Religionstraditionen führen, 

aber auch Möglichkeiten der Konfliktlösung eröffnen, die in pluralistischen Traditionen selbst 

begründet sind. Im Seminar werden einige dieser Konzepte und Szenarien im Vergleich zweier 

Regionen - Südasien und Europa – beleuchtet. Literatur und Programm liegen ab Okt. 2009 im 

Sekretariat aus. 

Für das Sommersemester 2010 ist eine Exkursion nach Indien geplant. 

Religious pluralism is, among others, a feature of all modern societies in these days, yet it is not a 

recent phenomenon as can be read in many verdicts left by scholars of different shades of life. 

Overlapping situations can lead to tensions and escalations between different religious systems of a 

society on the one hand. On the other hand, in many pluralistic societies one can observe concepts, 

which provide for coexisting peacefully and making the integrative potential of religions reusable. 

These concepts will be the contents of this seminar comparing two universes: South Asia and 

Europe. 

For the summer semester 2010 an excursion to India is planned. 

Literatur: Jamal Malik and Helmut Reifeld (eds.): Religious Pluralism in South Asia and Europe, 

Oxford 2005; Thomas Banchoff (ed.): Democracy and the New Religious Pluralism, Oxford 2007 


Q 

Do 10:00-12:00 LG 4/D08 

589/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Islam in Deutschland 

Islam in Germany 

Fach/StR: N 

WS 2009 1 05 2 013 ::10931:: •D• 

[#] 6 LP 

Nicht erst seit dem 11. Sept. 2001 stoßen muslimische Kulturen und Religionsformen auf Interesse. 

Schon im Zuge der Arbeitsmigration nach Westeuropa und speziell nach Deutschland haben sich 

neue muslimische Gemeinden gebildet. Die spezifische Situation muslimischer Gemeinden in einer 

Minderheitensituation hat zu einer weitgehenden Neudeutung des Islam geführt - von sogenannten 

"fundamentalistischen Gruppen" bis hin zum "Euroislam". Während schon viel über Integration und 

Desintegration der ersten Migrantengeneration geschrieben worden ist, weckt der Bereich 

muslimischer Jugendkultur erst jüngst wissenschaftliche Neugier. Programm und Literaturliste liegen 

ab Okt. 2009 im Sekretariat aus. 

Long before 9/11 Muslim cultures and Muslim religious forms had evoked quite some interest in the 

European imagination – in the 1970s, as a result of labour-migration, new Muslim communities 

evolved in Western Europe, and especially in Germany. The specific situations of Muslim 

communities in minority areas have led to re-interpretations und re-configurations of Islam: from socalled 

"fundamentalist groups" to "Euro-Islam". While much has been written on the process of 

integration and disintegration of the elder generations, Muslim youth culture has only recently been 

academically treated. Program and bibliography will be available in the secretariat in October 2009. 

Literatur: al-Hamarneh, Ala and Jörn Thielmann (eds.): Islam and Muslims in Germany, Leiden: Brill 

2008; Bendel, Petra und Mathias Hildebrandt (Hrsg.): Integration von Muslimen, München: Allitera 

Verlag 2006; Levent Tezcan, Monika Wohlrab-Sahr (Hrsg.): Konfliktfeld Islam in Europa, Nomos 

Verlag, Baden-Baden 2007; Islam in Deutschland, Heft 4 /2001, Hrsg: LpB 

(http://www.buergerimstaat.de/4_01/Islam.pdf) 


Q 

Mi 10:00-12:00 LG 4/D08 

590/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Fuess 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Freunde Gottes. Heilige und Heiligenverehrung im Islam. 

Friends of God. Saints and Veneration of Saints in Islam 

WS 2009 1 05 2 014 ::10932:: •D• 

Der muslimische Heilige (wali, eigentlich Freund Gottes) hatte im Verlauf der islamischen Geschichte 

keinen leichten Stand. Führende Kreise der sunnitischen Orthodoxie sprachen ihm durch die 

Geschichte hindurch die Existenzberechtigung ab. Zwischen Mensch und Gott dürfe es keine 

Vermittlung (schafa'a) durch Heilige geben. Das hinderte die meisten Gläubigen aber keineswegs 

daran, besonders fromme Muslime als Heilige zu verehren und sie um ihren Segen (baraka) oder 

die Fürsprache bei Gott zu bitten. Die Orthodoxie musste somit die Existenz von Heiligenkulten 

zähneknirschend akzeptieren. 

Das Seminar möchte diese zuweilen spannungsreiche Entwicklung nachzeichnen. Dazu werden das 

Konzept des Heiligen im Islam am Beispiel von Heiligenverehrung und Heiligenwundern dargestellt. 

Ein besonderes Augenmerk liegt auch auf der Sonderentwicklung der Heiligenverehrung im 

schiitischen Islam, denn dort ist die Heiligenverehrung Teil der offiziellen Glaubenslehre. Weitere 

Aspekte sind die Punkte "Weibliche Heilige" und der Sonderfall des maghrebinischen Heiligen, des 

"Marabout". Abschließend soll an Hand zeitgenössischer Heiligenwunder erörtert werden, welchen 

Einfluss die Moderne auf die islamische Heiligenverehrung genommen hat. 

The Muslim saint (wali, i.e. Friend of God) had quite a hard time throughout the Muslim history. The 

Sunni Orthodoxy simply denied his existence as there should not be any mediation (shafa'a) 

between mankind and god via saints. Anyhow, this presented no hindrance for most believers to 

venerate pious Muslims as saints and to ask them for their blessing (baraka) or mediation towards 

god. The Sunni Orthodoxy had to comply with this reality, although they were still opposed to it. 

This Seminar will follow this sometimes strained development. Therefore the concept of veneration 

of saints and miracles by saints in Islam will be presented. There will be a special stress on the 

development in Shii Islam as the veneration of saints is part of the official Shii creed. Other Aspects 

are the points "Female Saints" and the special case of the "Marabout", the saint of the Maghreb. 

Finally, we will discuss through the example of contemporary stories of Islamic miracles how 

modernity has affected the veneration of the Muslim saints. 

Literatur: Rudolf Kriss, u.a.: Volksglaube im Bereich des Islam, 2 Bde., Wiesbaden 1960; Richard 

Gramlich: Die Wunder der Freunde Gottes, Stuttgart 1987; Christopher Taylor: In the Vicinity of the 

Righteous: Ziyara and the Veneration of Muslim Saints in Late Medieval Egypt, Leiden 1999. Julia 

Gonella: Islamische Heiligenverehrung im urbanen Kontext am Beispiel von Aleppo, Berlin 1995; 

Emile Dermenghem: Le culte des saints dans l'Islam maghrebin, Paris 1982. Heinz Halm: Die Schia, 

Darmstadt 1988. Cathrine Mayeur-Jaouen: Le corps et le sacré en Orient musulman, Aix-en- 

Provence 2007; Cathrine Mayeur-Jaouen: saints et héros du Moyent-Orient contemporain, Paris 

2002. 


30.11.2009 Mo 08:00-10:00 LG 4/D07 

01.12.2009 Di 08:00-10:00 LG 4/D04 

02.12.2009 Mi 08:00-10:00 LG 4/D07 

03.12.2009 Do 08:00-10:00 LG 4/D03 

04.12.2009 Fr 08:00-10:00 LG 4/D03 

07.12.2009 Mo 08:00-10:00 LG 4/E01 

08.12.2009 Di 08:00-10:00 LG 4/E01 

09.12.2009 Mi 08:00-10:00 LG 4/E01 

10.12.2009 Do 08:00-10:00 LG 4/E01 

11.12.2009 Fr 08:00-10:00 LG 4/D03 

14.12.2009 Mo 08:00-10:00 LG 4/D07 

15.12.2009 Di 08:00-10:00 LG 4/D04 

16.12.2009 Mi 08:00-10:00 LG 4/D07 

Q 

591/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

A. Gotzmann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Judentümer der Moderne – Jüdische Geschichte des 19.-20. Jahrhunderts 

Jewish Cultures in Modern Time – History of Judaism in the 19th and 20th Century 

WS 2009 1 05 3 008 ::10924:: •D• 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die zentralen Entwicklungen jüdischer Kulturen in der 

Moderne. Die Schwerpunkte liegen auf den Aspekten rechtlicher, sozialer wie kultureller Integration 

sowie des Austauschs mit den Umgebungsgesellschaften, der politischen Anerkennung sowie 

jüdischer politischer Bewegungen, Verfolgungen und Selbstverteidigung, den Migrationsströmen, der 

Veränderung der Konzeptionen von Judentum, jüdischer Religiosität sowie Ethnizität und den neuen 

Identitätskonzepten. Dabei wird insbesondere, aber nicht ausschließlich die deutsch-jüdische 

Geschichte in den Blick genommen. Als zeitlicher Rahmen sei die Epoche zwischen dem Beginn der 

jüdischen Aufklärung und dem Ende der Weimarer Republik gesetzt. 

The lecture gives a survey of the complex developments of Jewish life and cultures in modern times 

in its internal developments as well as the developments towards society in general. The main focus 

will be on German-Judaism, without forgetting about the larger developments in Jewish history 

between Jewish enlightenment and the end of the Weimar Republic. 



Q 

Di 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

592/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Schneider 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

„Die Shoah: Forschungen zur Vernichtung der Juden Europas" (NZG) 

„The Shoah: Studies on the Extermination of the European Jews“ 

WS 2009 1 01 5 038 ::10955:: •D• 

Die Lehrveranstaltung soll einen Überblick über die Geschichte der Verfolgung und Vernichtung der 

europäischen Juden in der Zeit des „Dritten Reiches“ bieten. Dabei wird die charakteristische 

Eskalation dieses Prozesses von den frühen Boykottaktionen über die rechtliche Diskriminierung, die 

Arisierung und die Zwangsauswanderung vor 1939 bis zur Deportation, Ghettoisierung, „ethnischen 

Säuberung“ und systematischen Massenvernichtung im Krieg in groben Zügen nachzeichnen. 

Aus der inzwischen fast unübersehbaren Flut der Literatur sollen besonders solche Ergebnisse 

zusammengetragen werden, die die typischen Merkmale der Moderne beleuchten und das Netz-werk 

der Schreibtischtäter der beteiligten Instanzen verdeutlichen. 

- Genozid, Endlösung, Shoah und Holocaust: Begriffe für den Massenmord im Zweiten Weltkrieg. 

- Shoah oder Holocaust: Nicht nur eine sprachliche Auseinandersetzung. Die Bedeutung der USamerikanischen 

Serie „Holocaust“ (Marvin Chomsky, USA 1978) und die ZDF-Dokumentation 

„Holokaust“ (Guido Knopp, Deutschland 2000) für die medial geprägte Erinnerung. 

- Die Pogrome im November 1938: Ursachen, Motive, Hintergründe. 

- Die Täter der Shoah. 

- Die Shoa: Rückfall in die Barbarei oder Ausdruck der Moderne? 

This class aims at an overview concerning the persecution and annihilation of the European Jews in 

the time of the „Drittes Reich“. Outlined will be the characteristic stages of escalation in a process 

leading from early boycott measures through the stages of legal discrimination, „Aryanisation“(i.e. 

expropriation of Jews), and enforced emigration until 1939 up to the final stages of deportation, 

ghettoization, „ethnic cleansing“ and systematic mass extermination during the time of World War 

II. From the almost inestimable flood of research literature we will concentrate on those studies 

which set out to focus on distinguishing modern features of this process and which lay emphasis on 

the network of those members of the various authorities who masterminded the atrocities of the 

Shoah. 

• „Genocide“, „Final Solution“, „Shoah“, and „Holocaust“: problems of naming and conceptualizing. 

• Shoah and Holocaust: - not just a battle of words. The significance of tv-programmes for a media 

shaped memory and remembrance. The significance and long term influences of the tv-show 

„Holocaust“ by Marvin Chomsky (USA 1978) and theZDF-history show„Holokaust“ by Guido Knopp 

(Germany 2000) 

• The pogroms in November 1938: causes, motives, backgrounds 

• The perpetrators of the Shoah 

• The Shoah: a relapse into barbarism or an expression of modernity? 

Literatur: Friedländer, Saul: Das Dritte Reich und die Juden, 2 Bände, München 1998. 

Hilberg, Raul: Die Vernichtung der europäischen Juden, 3 Bände, Berlin 1982. 

Gutmann, Israel: Enzyklopädie des Holocaust. Die Verfolgung und Ermordung der europäischen 

Juden. 

Pohl, Dieter: Verfolgung und Massenmord in der NS-Zeit 1933 – 1945, Darmstadt 2003. 

Bartov, Omer: Germany’s war and the Holocaust: disputed histories, London 2003. 

Bauman, Zygmunt: Dialektik der Ordnung. Die Moderne und der Holocaust, Hamburg 1992. 

Browning, Christopher: Ordinary men. Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland, 

New York 1992. 

Safrian, Hans: Eichmann und seine Gehilfen, Frankfurt am Main 1995. 

Gellately, Robert: The Gestapo and German Society: Enforcing Racial Policy 1933-1945. Oxford 

1991. 

Wolfgang Benz: Der Holocaust, München 2008. 

Paul, Gerhard (Hrsg.): Die Täter der Shoah. Fanatische Nationalsozialisten oder ganz normale 

Deutsche?, Göttingen 2002 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D06 

593/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

R. Bender 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Jüdische Religionsphilosophien der Gegenwart 

Contemporary Approaches to a Jewish Philosophy of Religion 

WS 2009 1 04 0 003 ::10956:: •D•E• 

Gute Englischkenntnisse sind notwendige Bedingung einer erfolgreichen Teilnahme. 

Auf der Basis einer Einführung in die Entwicklung der modernen jüdischen Religionsphilosophie von 

Moses Mendelsohn bis Hermann Cohen in den ersten vier Sitzungen werden wir im Haupteil des 

Seminars die wichtigsten Ansätze gegenwärtiger jüdischer Religionsphilosopie nach Auschwitz 

studieren und in ihrer Bedeutung für die Religionsphilosophie, die philosophische Zeitdiagnostik 

(insbesondere in Gestalt einer Theorie der Moderne), die Sozial- und Kulturphilosophie und die 

philosophische Ethik diskutieren. 

A brief survey of modern Jewish philosophies of religion from Moses Mendelssohn to Hermann 

Cohen will provide a basis of understanding the major contemporary - post Shoah approaches to a 

Jewish Philosophy of religion. The interpretation of seminal texts will lead us to a comparative 

discussion of the significance of these approaches for philosophy of religion, theory of modernity, 

philosophy of social relations and culture, and of moral philosophy and ethics. 

Literatur: FRANKFURT, HARRY G., Sich selbst ernst nehmen, Frankfurt/M: Suhrkamp 2007 

Originalausgabe: FRANKFURT, Harry G., Taking Ourselves Seriously & Geting it Right, Stanford: 

Stanford University Press 2006 


Q 

Fr 16:00-18:00 LG 4/D08 

594/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Pluralität und Abgrenzung jüdischer Religion in der Moderne – Liberale und Konservative 

Reform, Orthodoxie, Reconstructionism und Ultra-Orthodoxie 

Plurality and Boundaries of Jewish Religion in Modern time – Liberal and conservative Reform 

Movement, Orthodoxy, Reconstructionism and ultra-Orthodoxy in modern Judaism 

WS 2009 1 05 3 015 ::10933:: •D• 

Mit dem Beginn der Moderne und den Emanzipationsprozessen veränderte sich die Wahrnehmung 

von Religion und Religiosität. Aus den historischen Debatten ging die heute existente Vielzahl 

unterschiedlicher religiöser Gruppierungen insbesondere im aschkenasischen Judentum hervor, von 

den verschiedenen Ausprägungen der Reformbewegung bis hin zu den zahlreichen Gruppierungen 

innerhalb des orthodoxen Lagers. Die Veranstaltung verfolgt die Entstehungsprozesse dieser 

modernen religiösen Bewegungen und arbeitet die jeweils spezifischen Theologien und 

Selbstwahrnehmungen, auch im Bezug auf die jeweils anderen Gruppen heraus. 

From the start of modern time and the development of a bourgeois society, Jews – especially of 

ashkenasi background – began redefining their concepts of Jewish religion and religious life. This 

course traces the development and the theologies of the differing religious movements inside the 

camps of Reform Judaism and Orthodoxy. 



Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/D03 

595/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

S. Schmolinsky 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religiosität in mittelalterlichen Lebenswelten 

Religion and piety in the Middle Ages 

WS 2009 1 01 5 022 ::10953:: •D• 

Zu den meistgenannten Merkmalen des Mittelalters zählt Religiosität, die große Bedeutung, die 

Religion und in Europa insbesondere der christliche Glaube besaßen. Religiöse Vorstellungen, 

Gebote und Riten strukturierten Leben und Alltag der Menschen wie auch ihre Zusammenschlüsse 

und Institutionen. Glaube wurde jedoch auch als ein Mittel der Ausgrenzung von Andersgläubigen 

eingesetzt und entfaltete auf diese Weise politische Wirksamkeit und Brisanz. 

In der Vorlesung werden die Formen gelebter Religiosität in den Religionen Europas und deren 

soziale, kulturelle, politische Kontakte thematisiert werden. Diese waren friedlicher wie gewalttätiger 

Natur und reichten in mittelalterlichen Zeiten von der christlichen Missionierung europäischer 

Regionen bis zu den spätmittelalterlichen Auseinandersetzungen mit islamischen Völkern und den 

europaweiten Vertreibungen der Juden. 

Piety, the great importance of religion and, concerning Europe, of the Christian faith is to be 

considered as one of the most frequently named features of the Middle Ages. Religious ideas, 

orders, and rites shaped the lives and everyday life of the people as well as their associations and 

institutions. Faith, however, was applied as an instrument of exclusion against heterodoxy, too, and 

thus developed political efficacy and explosive force. 

This series of lectures will focus types of piety within the European religions and their social, 

cultural, political contacts. These were peaceful as well as violent and covered the medieval period 

from the Christian mission of European regions to the late medieval conflicts with Muslim nations 

and the expulsion of the Jews all over the European countries. 

Literatur: Literatur wird in der Vorlesung bekannt gegeben und in einem Semesterapparat 

bereitgestellt werden. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D08 

596/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

U. Weiß 

S-6 

Reformation in Europa 

The Reformation in Europe 

Fach/StR: N 

WS 2009 1 01 5 030 ::10954:: •D• 

[#] 6 LP 

Es werden unterschiedliche Ansichten der Forschung über die Ursachen, 

die Entfaltung, den Charakter und die Ergebnisse der Reformation in 

Europa behandelt. 

There will be discussed divergent opinions of the causes, development, 

character and results of the Reformation in Europe. 

Literatur: Die Reformation in Deutschland und Europa. 

Interpretationen und Debatten. Hg. Hans R. Guggisberg, Gottfried G. 

Krodel und Hans Füglister. Gütersloh 1993 


Q 

Do 14:00-16:00 LG 4/D06 

597/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

V. Tsakiris 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die orthodoxe Kirche in der ersten Hälfte des 17. Jh.s: Ihre Rolle in der 

Auseinandersetzung zwischen Protestantismus und Katholizismus 

The Orthodox Church in the First Half of the 17th Century and its Role in the Protestant-Catholic 

Conflict 

WS 2009 1 05 4 016 ::10934:: •D• 

In diesem Seminar soll versucht werden, einen Epocheneinschnitt in der Geschichte der Orthodoxen 

Kirche zu beleuchten: Gerade in der ersten Hälfte des 17. Jh.s tritt diese aus der Isolierung des 15. 

und 16. Jh.s heraus, um eine zentrale Rolle in der europäischen Kirchenpolitik zu spielen. Von dieser 

Entwicklung blieb auch die orthodoxe Theologie nicht unberührt; der Anfang ihrer 

Konfessionalisierung ist in diesem Zeitabschnitt zu suchen. Im Zentrum des Seminars soll die 

Patriarchatszeit des Kyrillos Loukaris stehen, die den Höhepunkt der Beteiligung der Orthodoxen 

Kirche an der Auseinandersetzung zwischen katholischen und protestantischen Mächten markiert. 

Obwohl der Schwerpunkt auf der Geschichte der Orthodoxen Kirchen unter osmanischer Herrschaft 

liegen wird, sollen außerdem vegleichbare zeitgenössische Entwicklungen aus der Geschichte der 

Russischen sowie der Ukrainisch-Polnischen Kirche thematisiert werden. Ferner sind Elemente der 

institutionellen Struktur der Orthodoxen Kirche, wie auch ihres Alltags und ihrer Frömmigkeit, in den 

Blick zu nehmen. 

This seminar shall attempt to shed light on an epochal turning point in the history of the Orthodox 

Church: In the first half of the 17th century, the Orthodox Church steps out of its previous isolation, 

to play a major role in European Church politics. This development exerted a considerable influence 

on orthodox Theology as well, its confessionalization beginning in this same period. The seminar’s 

central subject shall be the incumbency of the Patriarche of Constantinople Cyrill Lukaris, during 

which the Orthodox Church’s involvement in the conflict between Catholic and Protestant powers 

reached its climax. Although a particular emphasis shall be laid on the history of the Orthodox 

Churches under Ottoman rule, comparable contemporary developments in the Russian Church and 

in the Ukrainian-Polish Church shall be addressed as well. Furthermore, elements of the Orthodox 

Chruch’s institutional structure, its everyday life and popular piety will also be thematized. 

Literatur: G. Hering, Ökumenisches Patriarchat und europäische Politik 1620-1638, Wiesbaden 

1968, S. 1-29 und 146-206; G. Podskalsky, Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft 

(1453-1821). Die Orthodoxie im Spannungsfeld der nachreformatorischen Konfessionen des 

Westens, München 1988, S. 150-254; E. Chr. Suttner, „Vasile Lupu und die griechische Kirche zu 

Anfang der vierziger Jahre des 17. Jahrhunderts“, Kirchen im Osten 32 (1989), S. 32-72; Wolfram 

von Scheliha, Russland und die orthodoxe Universalkirche in der Patriarchatsperiode 1589-1721, 

Wiesbaden 2004, S. 185-220. 


Q 

21.10.2009 Mi 14:00-16:00 LG 2/315 

29.01.2010 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

30.01.2010 Sa 10:00-18:00 LG 4/D03 

598/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religionskulturen Griechenlands von der Antike bis zur Gegenwart 

Religious Cultures of Greece from Antiquity to the Present 

WS 2009 1 05 5 009 ::10926:: •D• 

Diese Vorlesung bietet einen Überblick über die Religionskulturen Griechenlands von der Antike bis 

zur Gegenwart und fokussiert nicht nur auf die Interaktionen zwischen Hellenismus und 

(Orthodoxem) Christentum, sondern auch auf das Judentum, den Islam und andere kleinere 

Religionen. 

This lecture will provide an overview of the religious cultures of Greece from ancient times up to the 

present, focusing not only on the interactions between Hellenism and (Orthodox) Christianity, but 

also on Judaism, Islam and other minor religions. 

Literatur: Vasilios N. Makrides, Hellenic Temples and Christian Churches: A Concise History of the 

Religious Cultures of Greece from Antiquity to the Present, New York/London 2009 


Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/D07 

599/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Tsakiris 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die orthodoxe Kirche in der ersten Hälfte des 17. Jh.s: Ihre Rolle in der 

Auseinandersetzung zwischen Protestantismus und Katholizismus 

The Orthodox Church in the First Half of the 17th Century and its Role in the Protestant-Catholic 

Conflict 

WS 2009 1 05 4 016 ::10935:: •D• 

In diesem Seminar soll versucht werden, einen Epocheneinschnitt in der Geschichte der Orthodoxen 

Kirche zu beleuchten: Gerade in der ersten Hälfte des 17. Jh.s tritt diese aus der Isolierung des 15. 

und 16. Jh.s heraus, um eine zentrale Rolle in der europäischen Kirchenpolitik zu spielen. Von dieser 

Entwicklung blieb auch die orthodoxe Theologie nicht unberührt; der Anfang ihrer 

Konfessionalisierung ist in diesem Zeitabschnitt zu suchen. Im Zentrum des Seminars soll die 

Patriarchatszeit des Kyrillos Loukaris stehen, die den Höhepunkt der Beteiligung der Orthodoxen 

Kirche an der Auseinandersetzung zwischen katholischen und protestantischen Mächten markiert. 

Obwohl der Schwerpunkt auf der Geschichte der Orthodoxen Kirchen unter osmanischer Herrschaft 

liegen wird, sollen außerdem vegleichbare zeitgenössische Entwicklungen aus der Geschichte der 

Russischen sowie der Ukrainisch-Polnischen Kirche thematisiert werden. Ferner sind Elemente der 

institutionellen Struktur der Orthodoxen Kirche, wie auch ihres Alltags und ihrer Frömmigkeit, in den 

Blick zu nehmen. 

This seminar shall attempt to shed light on an epochal turning point in the history of the Orthodox 

Church: In the first half of the 17th century, the Orthodox Church steps out of its previous isolation, 

to play a major role in European Church politics. This development exerted a considerable influence 

on orthodox Theology as well, its confessionalization beginning in this same period. The seminar’s 

central subject shall be the incumbency of the Patriarche of Constantinople Cyrill Lukaris, during 

which the Orthodox Church’s involvement in the conflict between Catholic and Protestant powers 

reached its climax. Although a particular emphasis shall be laid on the history of the Orthodox 

Churches under Ottoman rule, comparable contemporary developments in the Russian Church and 

in the Ukrainian-Polish Church shall be addressed as well. Furthermore, elements of the Orthodox 

Chruch’s institutional structure, its everyday life and popular piety will also be thematized. 

Literatur: G. Hering, Ökumenisches Patriarchat und europäische Politik 1620-1638, Wiesbaden 

1968, S. 1-29 und 146-206; G. Podskalsky, Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft 

(1453-1821). Die Orthodoxie im Spannungsfeld der nachreformatorischen Konfessionen des 

Westens, München 1988, S. 150-254; E. Chr. Suttner, „Vasile Lupu und die griechische Kirche zu 

Anfang der vierziger Jahre des 17. Jahrhunderts“, Kirchen im Osten 32 (1989), S. 32-72; Wolfram 

von Scheliha, Russland und die orthodoxe Universalkirche in der Patriarchatsperiode 1589-1721, 

Wiesbaden 2004, S. 185-220. 


Q 

21.10.2009 Mi 14:00-16:00 LG 2/315 

29.01.2010 Fr 13:00-18:00 LG 4/D03 

30.01.2010 Sa 10:00-18:00 LG 4/D03 

600/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Makrides 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellentexte zu den Beziehungen zwischen Politik/Staat und Christentum/Orthodoxie 

Sources on the Relations between Politics/State and Christianity/Orthodoxy 

WS 2009 1 05 5 018 ::10936:: •D• 

Anhand ausgewählter Quellentexte (in Übersetzung) wird in diesem Seminar das komplexe 

Verhältnis zwischen Politik/Staat und Christentum/Orthodoxie in der Geschichte dargestellt und 

erläutert. 

This course will attempt to present and explain the complex relationship between politics/state and 

Christianity/Orthodoxy in history using a variety of sources (in translation) 

Literatur: Wird zu Beginn des Seminars bekanntgegeben. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/E11 

601/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Das Orthodoxe Christentum und politische Grenzen 

Orthodox Christianity and Political Boundaries 

WS 2009 1 05 5 019 ::10937:: •D• 

Das Seminar wird sich der gegenwärtigen Organisation der orthodoxen Kirche entlang politischen 

Grenzen widmen. Wie ist dies Organisation entstanden, wie wird sie gerechtfertigt und welche 

Probleme tauchen dabei auf? 

This seminar will look into the fact that the Orthodox Church is currently organised strictly along 

political borders. How did this come about, how is it justified and what problems does such an 

organisation entail? 

Literatur: Wird zu beginn des Semesters bekannt gegeben. 


Q 

Do 08:00-10:00 LG 4/D08 

602/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Frauen in Gesellschaft und Religion Griechenlands und Roms 

Women in the ancient societies of Greece and Rome 

WS 2009 1 05 1 010 ::10928:: •D• 

Die Geschichte der Frau in der Antike stellt uns immer wieder vor Quellenprobleme, da die meisten 

verwertbaren Nachrichten hierüber aus der Feder von Männern stammen. Verwertbare 

Informationen finden sich daher am Rande größerer und thematisch anders ausgerichteter Werke, 

wenn es nicht gerade um Herrscherinnen oder Damen des öffentlichen Lebens geht. Die Vorlesung 

will einen bewussten Akzent auf das Alltagsleben der griechischen und römischen Frauen legen 

sowie ihr Verhältnis zur Religion und dazu auch inschriftliche Quellen und Papyri heranziehen. Zu 

Beginn wird ein kurzer Überblick über die Genderforschung gegeben. 

The history of women in antiquity very often presents us with a source problem, because most of 

our information comes from the pens of men. Useful information can be found, therefore, on the 

margins of larger works devoted to a variety of subjects, at least when we leave female rulers and 

prominent ladies out of the equation. The course consciuosly aims to provide an emphasis on the 

everyday life of the Greek and Roman women and their relationship to religion and will therefore 

also use inscriptions and papyri sources. At the beginning, a brief overview of gender studies will be 

given. 

Literatur: H. Harich-Schwarzbauer (Hrsg.), Gender Studies in den Altertumswissenschaften. Räume 

und Geschlechter in der Antike, Trier 2005; E. Hartmann, Frauen in der Antike. Weibliche 

Lebenswelten von Sappho bis Theodora, München 2007; R. S. Kraemer (Ed.), Women's religions in 

the Greco-Roman world : a sourcebook, Oxford 2004; T. Späth, Frauenwelten in der Antike : 

Geschlechterordnung und weibliche Lebenspraxis, Stuttgart u.a. 2000 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 3 

603/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Staat und Religion bei den Nachfolgern Alexanders des Großen 

State and Religion in the Hellenistic Kingdoms 

WS 2009 1 05 1 020 ::10938:: •D• 

Alexander der Große hat vor seinem frühen Tod bekanntlich keinen Nachfolger für sein Weltreich 

bestimmt. So kam es zu zahlreichen Kriegen seiner Freunde und Generäle, den sogenannten 

Diadochen, an deren Ende die Bildung neuer Teilreiche und Königtümer steht. Im Rahmen der 

Veranstaltung sollen die wichtigsten und größten dieser neuen Reiche, das Ptolemäerreich mit 

seinem Zentrum in Ägypten, das Seleukidenreich mit seinem Zentrum in Syrien und das 

Antigonidenreich mit seinem Zentrum im Mutterland Makedonien in Bezug auf ihre Staatlichkeit und 

religiöse Entwicklungen untersucht werden. Ein wichtiges Augenmerk gilt dabei dem Herrscherkult. 

Von allen Teilnehmerinnen und Teilnehmern wird neben der regelmäßigen Anwesenheit ein Referat 

oder eine Präsentation erwartet. Für einen benoteten Leistungsnachweis ist zusätzlich die Abfassung 

einer Hausarbeit erforderlich. 

Alexander the Great had not determined a successor for the empire at the time of his early death. 

Therefore, numerous wars between his former friends and generals, the so-called Diadochi ensued, 

with the result of the formation of new sub-empires and kingdoms. The seminar will take a closer 

look upon the largest and most important of these new empires, the Ptolemaic Empire with its 

center in Egypt, the Seleucid Empire with its center in Syria and the Antigonidian Empire with its 

center in the mother country of Macedonia in terms of their statehood and religious developments. 

A major emphasis is given to the ruler cult. 

Literatur: K. Brodersen (Hrsg.), Zwischen West und Ost. Studien zur Geschichte des 

Seleukidenreichs, Hamburg 2000; M. Errington, Geschichte Makedoniens. Von den Anfängen bis 

zum Untergang des Königreiches, Beck: München 1986; A. Erskine (Ed.), A Companion to the 

Hellenistic World, Blackwell: Oxford 2003; N.G.L. Hammond/F. W. Walbank, A history of Macedonia 

III. 336 - 167 B.C., Clarendon: Oxford 1988; G. Hölbl, Geschichte des Ptolemäerreiches, Darmstadt 

1994; H. Schmitt/E. Vogt, Kleines Lexikon des Hellenismus, Wiesbaden 2005 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/D04 

604/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Tsochos 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Antike Mythologie in modernen Medien 

Ancient mythology in modern media 

WS 2009 1 05 1 021 ::10939:: •D• 

Die Gestalten der antiken griechischen und römischen Mythologie erscheinen oft in den modernen 

Medien (Fernesehen, Werbung, Musik usw.). Gegenstand des Seminars ist die Untersuchung der 

Gründe, die zu diesem Phänomen führen, sowie die Wirkung von antiker Mythologie auf die heutige 

Gesellschaft. 

Erforderlich sind Vorkenntnisse der Mythologie und Religion des antiken Griechenland und Roms. 

The various figures known from the ancient Greek and Roman mythologies are very often used in 

the modern media (e.g. television, advertising, music etc.). The subject of this seminar is to 

research the reasons of this phenomenon as well as the expected influence on today's societies. 



Q 

Do 14:00-16:00 LG 4/D08 

605/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Altgriechisch 

WS 2009 0 02 0 056 ::11635:: •D• 

[#] 6 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der griechischen Sprache (Koine) und der Lektüre griechischer, 

neutestamentlicher Texte. 

The course is an introduction into the greek language. 


Q 

Di 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 4 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 10/SR 4 

606/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Latein Ia (Ferienkurs) 

Latin Ia (holiday course) 

WS 2009 1 05 0 023 ::11633:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieser erste Teil des Lateinkurses läuft über zwei Wochen in den Semesterferien for 

Vorlesungsbeginn. 

Die Teilnehmer werden gebeten, sich vor dem Kurs die Literatur zu besorgen. 

Für weitere Informationen, bitte an Frau Katja Kersten-Babeck (katja.kersten-babeck@unierfurt.de) 

wenden. 

This first part of the Latin course begins three weeks before the normal lectures. 

Literatur: Helmut Schlüter u.a., Latinum Ausgabe B, Göttingen, 2003 (ISBN: 3-525-761403-3); 

Helmut Schlüter u.a., Latinum. Grammatisches Beiheft, Göttingen, 1997, (ISBN: 3-525-71401-7) 


21.09.2009 Mo 09:00-12:30 Domstr. 9/SR 4 

24.09.2009 Do 09:00-12:30 Domstr. 9/SR 4 

28.09.2009 Mo 09:00-12:30 Domstr. 9/SR 4 

01.10.2009 Do 09:00-12:30 Domstr. 9/SR 4 

Q 

607/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

C. Nießen 

Ku 

Hebräisch-Sprachkurs II 

WS 2009 4 99 0 058 ::10961:: •D• 

[#] 6 LP 

Bis zur Blockveranstaltung am 20.11.09 findet der Kurs wöchentlich am Donnerstag statt. 


20.11.2009 Fr 14:00-18:00 Domstr. 10/SR 2 

21.11.2009 Sa 09:00-18:00 Domstr. 10/SR 2 

Q 

608/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

E. Eremenko 

Ku 

[#] 6 LP 



WS 2009 8 01 4 138 ::10964:: •R• TZB auf 15 



This course will prepare students for B1 level exam in the summer semester 2010. 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 2/213 

Mi 14:00-16:00 LG 1/345 

609/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Wolff 

Ku 

[#] 6 LP 

Modernes Hebräisch (Ivrit) Sprachkurs 1 (Intensivkurs) 


WS 2009 8 01 7 127 ::11622:: •D• TZB auf 15 


allen HörerInnen offen. Der judaistische Spracherwerb umfaßt neben dem modernen Hebräisch 

außerdem biblisches und rabbinisches Hebräisch, das in anderen Kursen angeboten wird. 

Modernes Hebräisch(Ivrit)1 

Die Veranstaltung wird als Blockveranstaltung/Intensivkurs in der vorlesungsfreien Zeit von Montag, 

d. 01.03.10 bis Freitag, d. 17.03.10. Bei mehrheitlichen Bedarf kann der Kurstermin innerhalb der 

Semesterpause verschoben werden. 

durchgeführt (Prüfungsleistung ist eine Abschlußklausur). 

Anmeldung bitte bis 15.01.10 an: marlen_wolff@web.de 


This time the course is organised as an intensive course from 01.March 2010 till 17 March 2010. 

There will be a final written exam (Abschlussklausur). 

For registration please write until 15 Jan. 10 to marlen_wolff@web.de. 



Q 

LG 4/D02 

610/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch I (A1) 

Turkisch 1 (A1) 

[#] 6 LP 

WS 2009 8 01 7 129 ::10972:: •D•T• TZB auf 25 






Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/315 

Do 12:00-14:00 LG 2/7 

611/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

S. Nashed 

Ku 

Arabisch Grundkurs I 

Basic Arabic I 

[#] 6 LP 

WS 2009 8 01 7 145 ::12651:: •D• TZB auf 25 

Die Übung richtet sich an TeilnehmerInnen ohne Vorkenntnisse Arabisch. Sie führt in Schreiben, 

Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen Hochsprache ein. 


Q 

Mo 18:00-20:00 LG 4/D03 

Fr 16:00-18:00 LG 4/D05 

612/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Latein I 

Latin I 

WS 2009 0 02 0 055 ::11634:: •D• 

Beginn des Kurse: 21. September 

[#] 3 LP 

Der Kurs dient dem Erlernen der lateinischen Sprache und der Lektüre lateinischer Texte. 

The course is an introduction into the latin language. 


Q 

Mo 12:00-14:00 Domstr. 10/SR 4 

Do 12:00-14:00 Domstr. 10/SR 4 

613/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene Gr. A (B1) 

Intermediate course Russian Group A (B1) 

WS 2009 8 01 4 115 ::10965:: •R• TZB auf 15 



This course will prepare students for the B1 level exam in the summer semester 2010.For 

registration, please, read the notice board in MG2, room 402. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

Mi 10:00-12:00 LG 1/346 

614/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene Gr. B (B1) 

Intermediate course Russian Group B (B1) 

WS 2009 8 01 4 116 ::10966:: •D•R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Niveaustufe B1 im Wintersemester 2009/10. 






Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/346 

Mi 08:00-10:00 LG 1/346 

615/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

S. Nashed 

Ku 

Arabisch für Fortgeschrittene I 

Advanced Arabic I 

[#] 6 LP 

WS 2009 8 01 7 126 ::10969:: •D• TZB auf 25 

Die Übung richtet sich an TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen aus Arabisch Grundkurs II. Sie führt 

weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen Hochsprache ein. 





Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/E01 

Fr 14:00-16:00 LG 4/D08 

616/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Kaufmann 

Ku 

Neugriechisch III (B1) 

Modern Greek III (B1) 

WS 2009 8 01 7 128 ::10971:: •D• 

[#] 6 LP 







part of a 2-semester language course leading to B1 level at the end of the summer term 2009. The 

focus is on reading comprehension as well as oral skills. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D06 

Fr 10:00-12:00 LG 2/207 

617/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch 3 (B1) 

Turkisch 3 (B1) 

[#] 6 LP 

WS 2009 8 01 7 130 ::10973:: •D•T• TZB auf 25 

Diese Lehrveranstaltung ist der Teil eines zweisemestrigen Kurses zur Vorbereitung der Niveaustufe 

B2. Die Anmeldung findet in der ersten Semesterwoche im Kurs statt. 




Q 

Di 10:00-12:00 LG 2/123 

Do 10:00-12:00 LG 4/D06 

618/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Iqbal 

Ku 

[#] 6 LP 

Urdu für Anfänger mit Vorkenntnissen (A2) 

Urdu for False Beginners (A2) 

WS 2009 8 01 7 135 ::11623:: •E• TZB auf 15 

Fortführung des notwendigen Sprachunterrichtes für den Fachbereich Religionswissenschaft/ 

Islamwissenschaft zum Sprachniveau I – II. Vertiefung der Grammatik, Lektüre und Konversation 

Follow-up of the obligatory language course for the subject area Religious Studies / Islamic Studies 

, level II. Consolidation of grammar, reading and conversation. 



Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/218a 

Mi 12:00-14:00 LG 4/D05 

619/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

J. Malik 

S-3 

[#] 3 LP 

Urdu Lektüre: Religiöse und politische Prosatexte 

Reading Urdu: Religious and Political Prose 

WS 2009 1 05 2 022 ::10950:: •D• 

In diesem Fortgeschrittenenkurs werden ausgewählte Urdu-Prosatexte zur religiösen und politischen 

Geschichte Südasiens gelesen, kommentiert und analysiert. Voraussetzung sind gute Urdu 

Kenntnisse. Das Seminar wird mit einer Hausarbeit abgeschlossen. Literatur und Programm werden 

im Okt. im Sekretariat ausliegen. 

In this advanced course, we will read, comment and analyse selected Urdu prose concerning the 

religious and political history of South Asia. Good knowledge of Urdu is a pre-condition. Literature 

and programme will be available from the secretariat from October. 


Q 

n.Vbg. 

620/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

"Militae species amor est" - "Liebe ist Kriegsdienst" (Ovid, Ars amatoria) 

Ovid, ars amatoria 

WS 2009 4 11 0 038 ::10962:: •D• 

Im Mittelpunkt der Lektüre stehen Auszüge aus Ovids "Ars amatoria", einem Lehrgedicht über die 

Liebe. 

Lecture of Ovid, Ars amatoria 


Q 

Mi 12:00-13:00 Domstr. 9/SR 4 

621/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

[#] 3 LP 

Griechische Lektüre zum Neuen Testament 

Greek lecture of passages of the New Testament 

WS 2009 4 11 0 039 ::10963:: •D• 

Ausgewählte griechische Passagen aus dem Neuen Testament werden philologisch erarbeitet. 

Greek lecture of passages of the New Testament. 


Q 

Di 12:00-13:00 Domstr. 9/SR 4 

622/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 


Upper intermediate course Russian (B2) 

WS 2009 8 01 4 117 ::10967:: •R• TZB auf 15 



This course will prepare students for the 

B2 level exam in the summer semester 2010. For registration, please, read the notice board in 

MG2, room 402. 



Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

Mi 12:00-14:00 LG 1/347 

623/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 



Fach/StR: N 

WS 2009 1 04 0 016 ::10940:: •D• 

[#] 3 LP 








Zur Vorlesung werden begleitend Tutorien angeboten. 


Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

624/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

T. Eissa 

S-3 


Dying and letting die 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

WS 2009 1 04 0 008 ::10943:: •D•E• TZB auf 35 

Das Proseminar beschäftigt sich mit ethischen Fragen hinsichtlich des 

Themas Sterben und Sterben lassen am Lebensanfang (Schwangerschaftsabbruch, Infantizid bei 

schweren körperlichen und 

geistigen Behinderungen oder nicht behandelbaren Krankheiten von 

Säuglingen) und am Lebensende (freiwillige, nicht freiwillige und 

unfreiwillige Sterbehilfe). Es wird auf die verschiedenen Formen der 

Euthanasie eingegangen. 


The seminar considers ethical questions concerning dying and letting die 

which can turn up at the beginning of life (abortion; infanticide in the 

case of serious bodily or mentally handicapped or non treatable diseases 

of infants) and at the end of life (voluntary, non voluntary and 

involuntary euthanasia). We will deal with various types of euthanasia. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 2/HS 5 

625/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

G. Löhrer 

S-3 

Tierethik 

Animal Ethics 

Fach/StR: N 

WS 2009 1 04 0 018 ::10941:: •D• 

[#] 3 LP 

Im Seminar geht es um die Debatte über die angemessene moralische Behandlung von Tieren. Sind 

Tiere Gegenstand moralischer Berücksichtigung? Haben Tiere Rechte? Darf man Tiere töten? Hat ihr 

Leben einen Wert? Darf man Tiere essen? Ist tierverbrauchende Forschung moralisch erlaubt? Wie 

lässt sich in tierethischen Fragen für oder wider einen Standpunkt argumentieren? 

Literatur: Ursula Wolf (Hg.), Texte zur Tierethik, Stuttgart: Reclam, 2008 (ISBN: 978-3-15-018535- 

5). 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D01 

626/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

T. Eissa 

S-3 



[#] 3 LP 

WS 2009 1 04 0 008 ::10944:: •D•E• TZB auf 35 

Das Proseminar beschäftigt sich mit ethischen Fragen hinsichtlich des 

Themas Sterben und Sterben lassen am Lebensanfang (Schwangerschaftsabbruch, Infantizid bei 

schweren körperlichen und 

geistigen Behinderungen oder nicht behandelbaren Krankheiten von 

Säuglingen) und am Lebensende (freiwillige, nicht freiwillige und 

unfreiwillige Sterbehilfe). Es wird auf die verschiedenen Formen der 

Euthanasie eingegangen. 


The seminar considers ethical questions concerning dying and letting die 

which can turn up at the beginning of life (abortion; infanticide in the 

case of serious bodily or mentally handicapped or non treatable diseases 

of infants) and at the end of life (voluntary, non voluntary and 

involuntary euthanasia). We will deal with various types of euthanasia. 


Q 

Mi 16:00-18:00 LG 2/HS 5 

627/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 02 

G. Löhrer 

S-3 

Tierethik 

Animal Ethics 

WS 2009 1 04 0 018 ::10942:: •D• 

[#] 3 LP 

Im Seminar geht es um die Debatte über die angemessene moralische Behandlung von Tieren. Sind 

Tiere Gegenstand moralischer Berücksichtigung? Haben Tiere Rechte? Darf man Tiere töten? Hat ihr 

Leben einen Wert? Darf man Tiere essen? Ist tierverbrauchende Forschung moralisch erlaubt? Wie 

lässt sich in tierethischen Fragen für oder wider einen Standpunkt argumentieren? 

Literatur: Ursula Wolf (Hg.), Texte zur Tierethik, Stuttgart: Reclam, 2008 (ISBN: 978-3-15-018535- 

5). 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D01 

628/771



9 LP 


BA Rel H 02 # 03 

G. Löhrer 

S-6 

[#] 6 LP 

Robert Kane, A Contemporary Introduction to Free Will 

Robert Kane, A Contemporary Introduction to Free Will 

WS 2009 1 04 0 019 ::10945:: •D•E• 

Robert Kane hat eine brillante Einführung in das Problem der Willensfreiheit geschrieben, die nicht 

allein mit dem Stand der Debatte zwischen kompatibilistischen (Freiheit und Determinismus sind 

miteinander verträglich) und inkompatibilistischen (Freiheit und Determinismus sind nicht 

miteinander verträglich) Auffassungen vertraut macht, sondern auch dazu einlädt, die Diskussion 

ähnlich subtil und unaufgeregt weiterzuführen. Eine Unterscheidung zwischen Freiheitsbegriffen 

einerseits und Determinismusbegriffen andererseits legt es möglicherweise nahe, die Frage, ob 

Freiheit und Determinismus zusammenbestehen können, durch die Frage abzulösen, welcher 

Freiheitsbegriff mit welcher Auffassung des Determinismus kompatibel bzw. inkompatibel ist. 

Literatur: Robert Kane, A Contemporary Introduction To Free Will, New York: Oxford University 

Press, 2005 (ISBN: 978-0195149708). 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D06 

629/771



12 LP 



J. Rüpke 

S-6 

[#] 12 LP 

Individual religion in historical perspective 

Individual religion in historical perspective 

WS 2009 1 16 0 002 ::10946:: •D•E• 

Vorstellung und Diskussion laufender Forschungsarbeiten zur religiösen Individualisierung in 

historischer Perspektive. 

This seminar deals with current research projects on individual religion in historical perspective. 


Q 

Mi 11:00-13:00 MWK 

630/771



12 LP 



J. Malik 

S-6 

[#] 12 LP 

Post-Graduiertenkolloquium Islamwissenschaft 

Postgraduate Colloquium Islamic Studies 

WS 2009 1 16 0 004 ::10947:: •D•E• 

In dieser Veranstaltungen werden neuere islamwissenchaftliche Beiträge zu Geschichte und 

Gesellschaft muslimischer Vergemeischaftungsformen gelesen und kritisch diskutiert. Promotions- 

und Magisterkandidaten erhalten die Möglichkeit, ihre Expertisen vorzustellen. Literatur und 

Programm werden im Okt. 2009 im Sekretariat ausliegen. 

Latest contributions on Islamic Studies pertaining to history and society of Muslim religious 

formations will be discussed. PhD and Master Candidates will have the chance to present their 

expertise. Literature and Programme will be available in the secretariat in October 2009. 


Q 

A Mi 16:00-20:00 LG 4/D05 

631/771



12 LP 



A. Gotzmann 

S-6 

[#] 12 LP 

Jewish History in German Lands before Emancipation – the forgotten Early Modern 

History of German Jews 

Jewish History in German Lands before Emancipation – the forgotten Early Modern History of 

German Jews 

WS 2009 1 16 0 007 ::10948:: •D•E• 

The last years have shown a growing interest in the history of the Jewish history of ashkenasic 

Judaism during the 16th until the end of the 18th century. This course provides a general 

introduction to the field, including a critical reflection of recent approaches and research. 

The last years have shown a growing interest in the history of the Jewish history of ashkenasic 

Judaism during the 16th until the end of the 18th century. This course provides a general 

introduction to the field, including a critical reflection of recent approaches and research. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/E01 

632/771



12 LP 



V. Makrides 

S-6 

[#] 12 LP 



WS 2009 1 16 0 009 ::10949:: •D•E• 

In diesem Kolloquium werden laufende MA-, Promotions- und Projektarbeiten zur Kulturgeschichte 

des Orthodoxen Christentums diskutiert. 

This colloquium will be devoted to the discussion of ongoing MA-Theses, Dissertations and other 

projects related to the cultural history of Orthodox Christianity. 


Q 

n.Vbg. 

633/771






SS 2009 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

634/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 02 

V. Makrides 

A. Omerika 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2009 1 05 0 001 ::7371:: •D• 

Nach PO 2003: Gilt als Einführung in religiöse Traditionen 









O 

Di 10:00-12:00 LG 1/HS 3 

635/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

C. Tsochos 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2009 1 05 0 002 ::7372:: •D• 





Reichweite. 


O 

Fr 10:00-12:00 LG 1/HS 4 

636/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Staat und Religion in augusteischer Zeit 

State and Religion in the Augustean age 

SS 2009 1 05 1 004 ::7400:: •D• 

Mit dem Ende der römischen Republik und der Errichtung des Principats des Augustus veränderten 

sich nicht nur das staatliche System in erheblicher Weise sondern auch die gesellschaftlichen 

Grundlagen. Damit einher ging eine Neuformierung des Religiösen Systems, welches insbesondere 

den Herrscherkult in den Vordergrund stellte und gleichzeitig neu entstehende 

Kommunikationsräume zur Verbreitung verschiedenster religiöser Strömungen nutzten konnte. Man 

spricht von einer formativen Periode unter Augustus. Die Vorlesung will die staatlichen, 

gesellschaftlichen und religiösen Neuerungen dieser Zeit erläutern. Neben der regelmäßigen 

Teilnahme ist die Anfertigung einer kleinen Hausarbeit erforderlich. 

With the end of the Roman Republic and the establishment of the Principate of Augustus, not only 

the political system changed significantly, but also its social foundations. This also caused a 

reformation of the religious system, particularly emphasizing the ruler cult while using 

communication facilities to disseminate various religious trends. One can talk about a formative 

period under Augustus. The lecture will explain the governmental, social and religious changes of 

this time. Next to regular participation, a smaller paper is also required. 

Literatur: Jochen Bleicken: Augustus. Eine Biographie, Berlin 1998 

Klaus Bringmann, Augustus, Darmstadt 2007 

Klaus Bringmann, Thomas Schäfer: Augustus und die Begründung des römischen Kaisertums, Berlin 

2002 

Karl Christ: Geschichte der römischen Kaiserzeit. Von Augustus bis zu Konstantin. 4 Aufl., München 

2002 

Werner Eck: Augustus und seine Zeit. 3. überarbeitete Auflage, München 2003 

Karl Galinsky (Hrsg.): The Cambridge Companion to the Age of Augustus, Cambridge 2005 

Dietmar Kienast: Augustus. Prinzeps und Monarch. 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, 


Paul Zanker: Augustus und die Macht der Bilder. 3. Auflage, München 1997 


O 

Mi 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

637/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

J. Malik 

V 



Fach/StR: N 

SS 2009 1 05 2 009 ::7381:: •D• 

[#] 3 LP 

In dieser Veranstaltung wird ein Überblick gegeben über die Geschichte der islamischen Mystik. Die 









general insight into the history of Islamic mysticism, considering it a dynamic process, beginning 

with the shaping of the system, the standardization of teachings and the development of different 

sufi orders, resulting in their systematization. The process of institutionalization and reform will also 

be discussed. 




Sirriyeh, E.: Sufis and Anti-Sufis. The Defence, Rethinking and Rejection of Sufism in the Modern 




O 

Mi 12:00-14:00 LG 4/D08 

638/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

M. Mulsow 

V 

Geschichte des Atheismus 

History of Atheism 

Fach/StR: N 

SS 2009 1 05 4 003 ::7391:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Vorlesung behandelt die Geschichte des Atheismus von der Antike bis zur Gegenwart und wird 

auch Exkurse zum Judentum und zum Islam einschließen. Es geht nicht nur um Argumente über die 

Existenz Gottes, sondern auch vor allem um wechselseitige Wahrnehmung und Denunziation in 

Religionen. 

This lecture course deals with the history of atheism from antiquity to modern times, including 

digressions on Judaism and Islam. It will not only focus on arguments about the existence of God, 

but also on the mutual perception and denunciaton of religions. 

Literatur: Georges Minois: Geschichte des Atheismus, Wien/Köln/Weimar 2000. 


O 

Mo 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

639/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

C. Tsochos 

S-6 

Fach/StR: N 


Theorie, Methode und Geschichte der Religionswissenschaft 

Theory, Methods and History of Religious Studies 

SS 2009 1 05 0 005 ::7373:: •D• 

Gegenstand des Moduls sind Konzepte und Personen der Fachgeschichte sowie methodisch 







Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/247a 

640/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

C. Tsochos 

S-6 

Fach/StR: N 


Theorie, Methode und Geschichte der Religionswissenschaft 

Theory, Methods and History of Religious Studies 

SS 2009 1 05 0 006 ::7374:: •D• 

Gegenstand des Moduls sind Konzepte und Personen der Fachgeschichte sowie methodisch 







Q 

Mi 08:00-10:00 LG 2/315 

641/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 02 

B. Stefaniw 

S-6 

Fach/StR: N 


Anthropologische und ethnographische Methodologien in der Religionswissenschaft 

Anthropological and Ethnographic Methodologies in Religious Studies 

SS 2009 1 05 0 007 ::7375:: •D• 

Der 'cultural turn' hat die Attraktion anthropologischer 

Methodologien auch der Religionswissenschaft klar gemacht. Anstatt Religion als Ausdruck 

abstrakter Ideen zu sehen, fingen Religionswissenschaftler wie Clifford Geertz an, sie im Kontext 

der Symbolsysteme, Sprachen und Gesellschaftsformen spezifischer Kulturen zu untersuchen. Das 

Hauptaugenmerk in dieser Veranstaltung wird auf Clifford Geertz liegen, der für diesen Wandel 

grundlegende Bedeutung hat. Wir werden zudem den Aspekt der Legitimation solcher 

Methodologien berühren sowie neuere Ansätze aus der Entwicklungspsychology, wie sie zum 

Beispiel bei Steven Pinker zu finden sind. 

Von den Teilnehmern dieser Veranstaltung wird eine aktive Teilnahme an praktischen Experimenten 

zur Veranschaulichung verschiedener Methodologien erwartet. Weil die Quellentexte meistens auf 

Englisch 

sind, wird ein fortgeschrittenes Leseverständnis des Englischen vorausgesetzt. 

The cultural turn brought with it an attraction to the application of anthropological methodologies to 

religious studies. Religion could be understood within the context of the symbol systems, language, 

and society of particular cultures rather than as the manifestation of an abstract set of ideas. This 

course will concentrate in part on the work of the American scholar Clifford Geertz, which was 

fundamental in developing this approach. We will also cover issues of the legitimacy of 

anthropological and ethnographic methodologies in religious studies, and treat more recent 

developments in this area in evolutionary psychology, which will be introduced through the work of 

Steven Pinker. 

Members of this course will be expected to actively participate in experimental practical projects in 

the use of various methodologies. Since English source-texts are used, a high level of reading 

comprehension skill in English is required. 

Literatur: Wird zu Beginn des Semesters bekannt gegeben. 


Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D05 

642/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Malik 

V 



Fach/StR: N 

SS 2009 1 05 2 009 ::7380:: •D• 

[#] 3 LP 

In dieser Veranstaltung wird ein Überblick gegeben über die Geschichte der islamischen Mystik. Die 









general insight into the history of Islamic mysticism, considering it a dynamic process, beginning 

with the shaping of the system, the standardization of teachings and the development of different 

sufi orders, resulting in their systematization. The process of institutionalization and reform will also 

be discussed. 




Sirriyeh, E.: Sufis and Anti-Sufis. The Defence, Rethinking and Rejection of Sufism in the Modern 




Q 

Mi 12:00-14:00 LG 4/D08 

643/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religiöser Pluralismus: Exkursion nach Indien (15-30 März) 

Religious Pluralism: Excursion to India (15-30 March) 

SS 2009 1 05 2 008 ::7379:: •D•E• TZB auf 15 

Die Exkursion findet vom 15.-30.03.2009 statt. 

Diese Exkursion setzt die Teilnahme am Seminar: Religiöser Pluralismus im WS 2008/09 voraus. 

Die Exkursion findet im März 2009 statt, und richtet sich an die Teilnehmer des Seminars „Religiöser 

Pluralismus“ vom WS08/09. Aufbauend auf dem theoretischen Wissen, soll die Exkursion das 

Seminar auf praktische Weise fortführen und das exemplarische Studium von religiösem Pluralismus 

vor Ort ermöglichen. Besuche mehrerer religiöser Zentren unterschiedlicher Religionsgruppen in 

Kochi und Umgebung sowie Gespräche mit führenden Vertretern dieser Gemeinden (Hindus, 

Muslime, Christen, Juden) sollen einen authentischen Einblick in das Leben von Gläubigen geben, 

welche in einer pluralistischen Umgebung ihren Glauben praktizieren. Zu Beginn der Reise ist zudem 

ein Kurzbesuch von zwei Tagen an der Kooperationsuniversität in Delhi, der Jamia Millia Islamia, 

geplant. 

This exursion is only for those students who attended the seminar: religious pluralism in the winter 

semester 2008/09. 


Q 

644/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

B. Drößler 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religionsrechtliche Fragen im Kontext der "Deutschen Islamkonferenz" 

The German 'Islamkonferenz' and questions of religious law 

SS 2009 1 05 2 010 ::7382:: •D• 

Mit der "Deutschen Islamkonferenz" wurde auf nationaler Ebene ein Gesprächsforum von hoher 

integrativer gesellschaftlicher Bedeutung eingerichtet. Ein wesentlicher Beratungsgegenstand dieses 

in drei fachlichen Abteilungen längerfristig geführten Diskurses ist die in der Bundesrepublik 

Deutschland verbindlich geltende rechtliche Ordnung. Die aufgeworfenen religionsrechtlichen Fragen 

sollen im Seminar behandelt und in religionsverfassungsrechtlicher Hinsicht vertieft und ergänzt 

werden. 

Literatur: Wird in der Eröffnungsveranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

A Do 16:00-20:00 LG 1/219 

645/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

A. Rauf 

S-6 

Fach/StR: N 

Religion and Politics in Pakistan 

Religion and Politics in Pakistan 

SS 2009 1 05 2 011 ::7383:: •E• 

[#] 6 LP 

Religion has played a very important role in the politics. The relationship between religion and 

politics is delicate, complex and may be full of conflict at times. In this course, an attempt will be 

made to inform the students about the relationship between religion and politics in Pakistan. The 

historical perspective on religion and politics will help the students understand the present 

precarious situation of the country having far reaching consequences for the region and the world. 

Religion has played a very important role in the politics. The relationship between religion and 

politics is delicate, complex and may be full of conflict at times. In this course, an attempt will be 

made to inform the students about the relationship between religion and politics in Pakistan. The 

historical perspective on religion and politics will help the students understand the present 

precarious situation of the country having far reaching consequences for the region and the world. 

Literatur: Leonard Binder, Religion and Politics in Pakistan. Berkeley: University of California Press, 

1963.; Ishtiaq Ahmad, The Concept of Islamic State An Analysis of the Ideological Controversy in 

Pakistan. London: Frances Printer (Publishers), 1989. 


Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/223 

646/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

N. Baumgart 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Altes Testament - Geschichten und Geschichte 

Old Testament - Stories and history 

SS 2009 1 05 3 016 ::8853:: •D• 

Diese Veranstaltung findet an der Katholisch-Theologische Fakultät statt. 

Die Lehrveranstaltung führt in den geschichtlichen Hintergrund alttestamentlicher Texte ein. 

Die Fähigkeiten werden erworben, Auslegungen von Texten nachzuvollziehen und sich in der 

alttestamentlichen Zeitgeschichte orientieren zu können. 

Zusätzlich zu den Besuch der Veranstaltung, wird ein intensives Literaturstudium des folgenden 

Buches für die Erlangung von drei Leistungspunkten erfordert: 

Angelika Berlejung, Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel, in: Jan Christian Gertz 

(Hg.) Grundinformation Altes Testament. Eine Einführung in Literatur, Religion und Geschichte des 

Alten Testaments (UTB Medium-Format 2745), Göttingen 2006, 55-185. 

The course is an introduction to the historical background of Old Testament texts. It results in the 

ability to understand the exegesis of texts and ot have an insight into the historical context of the 

Old Testament 

Literatur: Jan Christian Gertz (Hg.), Grundinformationen Altes Testament (UTB 2745), Göttingen, 

2006; Hans-Christoph Schmitt, Arbeitsbuch zum Alten Testament (UTB 2146), Göttingen (2. Aufl.) 

2007; Erich Zenger u.a., Einleitung in das Alte Testament (Kohlhammer Studienbücher Theologie 

1,1), Stuttgart (7. Aufl.), 2008 


Q 

Mo 10:00-11:00 

647/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

M. Mulsow 

V 



Fach/StR: N 

SS 2009 1 05 4 003 ::7390:: •D• 

[#] 3 LP 




Religionen. 






Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

648/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Lindner 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Christen und Juden - ein schwieriges Verhältnis und seine Wandlungen 

Christians and Jews - a difficult relationship and its changes. 

SS 2009 1 05 3 012 ::7384:: •D• 

Bitte die Teilnahme an dieser Veranstaltung an Herrn Lindner im Voraus mitteilen. 

Das Seminar geht der Herauslösung des Christentums aus dem spätantiken Judentum nach und 

verfolgt das Verhältnis beider Religionen in ihrer weiteren Geschichte bis in das 20. Jahrhundert. 

The lecture series describes the separation of Christianity from Judaism and follows the changing 

relationships of both religions until the 20th century. 

Literatur: Zur Vorbereitung empfohlen: Michael Wolffsohn: Juden und Christen - ungleiche 

Geschwister: die Geschichte zweier Rivalen, Düsseldorf 2008 


Q 

Fr 08:00-10:00 LG 4/D08 

649/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

H. Bezzel 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die "Erzväter" der Genesis und ihre Rezeption 

The "patriarchs" of the Book of Genesis and their reception 

SS 2009 1 05 3 013 ::7401:: •D• 

Die Lehrveranstaltung befasst sich mit den Gestalten der "Erzväter" Israels. In der 

Auseinandersetzung mit den Haupttexten aus Gen 12-50 soll Fragen nach den Ursprüngen der 

Traditionen ebenso nachgegangen werden wie ihrer literargeschichtlichen Entwicklung außerhalb 

und innerhalb des Hexateuchs/Enneateuchs/Pentateuchs. 

Daneben soll ein Blick auf ihre innerbiblische Rezeption geworfen und - in Ansätzen - auch auf ihr 

außeralttestamentliches "Nachleben" geworfen werden. 

The course deals with the figures of Israel's "patriarchs". Discussing the basic texts from Gen 12- 

50, the origins of these traditions shall be questioned. At the same time, their literary-historical 

development outside and inside the Hexateuch/Enneateuch/Pentateuch will come into focus. 

Furthermore, a look shall be taken at their innerbiblical reception and - to some extent - also at 

their "Nachleben" outside the Old Testament/the Hebrew Bible. 

Literatur: Zur vorbereitenden Lektüre empfehlen sich die entsprechenden Artikel in: Die Religion in 

Geschichte und Gegenwart, Vierte Auflage (RGG4). 

Für die Lehrveranstaltung selbst wird ein Reader erstellt. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/214 

650/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

B. Kranemann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Identität durch Liturgie. Zum Verhältnis von jüdischem und christlichem Gottesdienst 

Identity and liturgy. Relationship between Jewish and Christian worship 

SS 2009 1 05 3 014 ::7385:: •D• 

Das Seminar wird sich mit den sehr unterschiedlichen Beziehungen zwischen jüdischem und 

christlichem Gottesdienst beschäftigen. Am Beispiel von Sabbat/Sonntag, von Pessah/Ostern, aber 

auch von Synagoge/Kirchenbau fragt es nach den Spezifika der jeweiligen Liturgie. Auch 

liturgietheologische Fragen sollen behandelt werden. Schließlich werden Themen der christli-chen 

Israeltheologie erörtert. 

Subject of the seminar is the relationship between Jewish and Christian worship. Topics are 

Sabbat/Sunday, Pesah/Easter, synagogue/church. It will also give attention to the theology of 

liturgy. Finally it will discuss the Christian theological perspective of Israel. 

Literatur: Dialog oder Monolog? Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum. 

Hg. v. Albert Gerhards / Hans Hermann Henrix. Freiburg/Br. 2004 (QD 208 

Gerhard Rouwhorst, Christlicher Gottesdienst und der Gottesdienst Israels. Forschungsgeschichte, 

historische Interaktionen, Theologie, in: Gottesdienst im Leben der Christen. Hg. v. Martin 

Klöckener u.a. Regensburg 2008 (GdK 2.2)) 


21.04.2009 Di 14:00-15:00 Domstr. 10/SR 1 

05.06.2009 Fr 15:00-20:00 Domstr. 10/SR 1 

12.06.2009 Fr 15:00-19:00 Domstr. 10/SR 1 

13.06.2009 Sa 09:00-18:00 Domstr. 10/SR 1 

24.06.2009 Mi 19:00-21:30 Domstr. 10/SR 1 

Q 

651/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

D. Kiesel 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Faszination fundamentalistischer Weltbilder. Hintergründe, Motive und Ziele religiöser 

und politischer fundamentalistischer Bewegungen 

Roots, motivations and aims of religious and political fundamentalism 

SS 2009 1 05 3 015 ::7387:: •D•E• 

Die Lehrveranstaltung fndet ab 29. April 2009 im Raum 3.1.11 auf dem Campus der 

Fachhochschule statt. 

Fundamentalistische Einstellungen und Bewegungen erfahren gegenwärtig weltweit und quer durch 

alle Religionen und Kulturen einen unverkennbaren Auftrieb. Als Herausforderung und 

Infragestellung liberaler Gesellschaften kann Fundamentalismus sehr unterschiedliche 

weltanschauliche und politische Formen annehmen; nicht selten greift er auf Gewalt zurück, um 

seine Ziele durchzusetzen und demokratische Spielregeln prinzipiell zu bekämpfen. Im Mittelpunkt 

des Seminars steht eine eingehende interdisziplinäre Analyse der historischen, gesellschaftlichen 

und religiösen Wurzeln fundamentalistischer Ideologien und Deutungsmuster - der Schwerpunkt 

liegt auf Judentum, Christentum und Islam. 

Fundamentalist attitudes and movements are currently increasingly influential in most parts of the 

world and throughout most religions and cultures. As a phenomenon that questions and challenges 

the values of liberal societies, fundamentalism expresses itself in quite different ideological and 

political forms; often it tends to violence when it comes to pursue its aims and to fight democratic 

principles. The seminar will focus on a thorough interdisciplinary analysis of the historical, social and 

religious roots of fundamentalist ideologies and worldviews - with a certain emphasis on Judaism, 

Christianity and Islam 

Literatur: Zur Vorbereitung: Karen Armstrong, Im Kampf für Gott. Fundamentalismus in 

Christentum, Judentum und Islam, Muenchen 2004; weitere Literatur wird zu Beginn der 

Veranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

Mi 08:00-10:00 FH 

652/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

M. Mulsow 

V 



Fach/StR: N 

SS 2009 1 05 4 003 ::7389:: •D• 

[#] 3 LP 




Religionen. 






Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/HS 5 

653/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

N. Baumgart 

M. Schnauß 

V 

Einführung in die Bibel 

Introduction to the Bible 

Fach/StR: N 

SS 2009 1 05 4 017 ::8854:: •D• 

[#] 3 LP 

Diese Veranstaltung findet an der Katholisch-Theologische Fakultät statt. 

Literatur: Jan Christian Gertz (Hg.), Grundinformationen Altes Testament (UTB 2745), Göttingen, 

2006; Hans-Christoph Schmitt, Arbeitsbuch zum Alten Testament (UTB 2146), Göttingen (2. Aufl.) 

2007; Erich Zenger u.a., Einleitung in das Alte Testament (Kohlhammer Studienbücher Theologie 

1,1), Stuttgart (7. Aufl.), 2008 


Q 

Fr 10:00-12:00 Kiliani/HS 

654/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Christentum und Polytheismus im Zeitalter des Theodosius I. 

Christianity and Polytheism in the age of Theodosius I. 

SS 2009 1 05 1 021 ::8852:: •D• 

Mit Theodosius kam 379 ein Kaiser an die Macht, der es als letzter spätantiker Herrscher 394-395 

zur Alleinherrschaft über das gesamte Römische Reich brachte. Mit ihm verbunden sind 

grundlegende Auseinandersetzungen im Verhältnis von Staat und Kirche die er insbesondere mit 

Bischof Ambrosius von Mailand führte und die 390 im Bußakt von Mailand mündeten. 391 wurde das 

Christentum mit dem Verbot aller heidnischen Kulte Staatsreligion. Das Seminar soll sich mit der 

Herrschaft des Theodosius und insbesonders seiner Religionspolitik und ihren zahlreichen Stationen 

auseinandersetzen. Für eine erfolgreiche Teilnahme ist neben der regelmäßigen Teilnahme ein 

Referat und die Anfertigung einer Hausarbeit (ca. 20 Seiten) obligatorisch. 

As the last monarchic ruler over the entire Roman Empire in late antiquity, Theodosius ascended to 

the throne in 379. With him fundamental conflicts in the relationship between church and state 

came up, particularly in the case of Bishop Ambrose of Milan, which resulted in the act of penance 

of Milan in 390. Christianity was made state religion and all pagan cults were banned in 391. The 

seminar will deal with the reign of Theodosius, especially his religious policy and its numerous 

stations. In addition to regular participation, the preparation and presentation of a paper (about 20 

pages) is mandatory. 

Literatur: Jörg Ernesti: Princeps christianus und Kaiser aller Römer. Theodosius der Große im Lichte 

zeitgenössischer Quellen, Paderborn-München-Wien 1998 

Robert Malcolm Errington: Roman Imperial Policy from Julian to Theodosius. Chapel Hill 2006 

Richard Klein: Theodosius der Große und die christliche Kirche. In: Eos 82 (1994), S. 85–121 

Hartmut Leppin: Theodosius der Große. Auf dem Weg zum christlichen Imperium. Gestalten der 

Antike, Darmstadt 2003 

Adolf Lippold: Theodosius der Große und seine Zeit. 2. Aufl., München 1980 

Stephen Williams, Gerard Friell: Theodosius. The Empire at Bay. London 1994 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D08 

655/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

B. Kranemann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Identität durch Liturgie. Zum Verhältnis von jüdischem und christlichem Gottesdienst 

Identity and liturgy. Relationship between Jewish and Christian worship 

SS 2009 1 05 3 014 ::7386:: •D• 

Das Seminar wird sich mit den sehr unterschiedlichen Beziehungen zwischen jüdischem und 

christlichem Gottesdienst beschäftigen. Am Beispiel von Sabbat/Sonntag, von Pessah/Ostern, aber 

auch von Synagoge/Kirchenbau fragt es nach den Spezifika der jeweiligen Liturgie. Auch 

liturgietheologische Fragen sollen behandelt werden. Schließlich werden Themen der christli-chen 

Israeltheologie erörtert. 

Subject of the seminar is the relationship between Jewish and Christian worship. Topics are 

Sabbat/Sunday, Pesah/Easter, synagogue/church. It will also give attention to the theology of 

liturgy. Finally it will discuss the Christian theological perspective of Israel. 

Literatur: Dialog oder Monolog? Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum. 

Hg. v. Albert Gerhards / Hans Hermann Henrix. Freiburg/Br. 2004 (QD 208 

Gerhard Rouwhorst, Christlicher Gottesdienst und der Gottesdienst Israels. Forschungsgeschichte, 

historische Interaktionen, Theologie, in: Gottesdienst im Leben der Christen. Hg. v. Martin 

Klöckener u.a. Regensburg 2008 (GdK 2.2)) 


21.04.2009 Di 14:00-15:00 Domstr. 10/SR 1 

05.06.2009 Fr 15:00-20:00 Domstr. 10/SR 1 

12.06.2009 Fr 15:00-19:00 Domstr. 10/SR 1 

13.06.2009 Sa 09:00-18:00 Domstr. 10/SR 1 

24.06.2009 Mi 19:00-21:30 Domstr. 10/SR 1 

Q 

656/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

D. Kiesel 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Faszination fundamentalistischer Weltbilder. Hintergründe, Motive und Ziele religiöser 

und politischer fundamentalistischer Bewegungen 

Roots, motivations and aims of religious and political fundamentalism 

SS 2009 1 05 3 015 ::7388:: •D•E• 

Die Lehrveranstaltung fndet ab 29. April 2009 im Raum 3.1.11 auf dem Campus der 

Fachhochschule statt. 

Fundamentalistische Einstellungen und Bewegungen erfahren gegenwärtig weltweit und quer durch 

alle Religionen und Kulturen einen unverkennbaren Auftrieb. Als Herausforderung und 

Infragestellung liberaler Gesellschaften kann Fundamentalismus sehr unterschiedliche 

weltanschauliche und politische Formen annehmen; nicht selten greift er auf Gewalt zurück, um 

seine Ziele durchzusetzen und demokratische Spielregeln prinzipiell zu bekämpfen. Im Mittelpunkt 

des Seminars steht eine eingehende interdisziplinäre Analyse der historischen, gesellschaftlichen 

und religiösen Wurzeln fundamentalistischer Ideologien und Deutungsmuster - der Schwerpunkt 

liegt auf Judentum, Christentum und Islam. 

Fundamentalist attitudes and movements are currently increasingly influential in most parts of the 

world and throughout most religions and cultures. As a phenomenon that questions and challenges 

the values of liberal societies, fundamentalism expresses itself in quite different ideological and 

political forms; often it tends to violence when it comes to pursue its aims and to fight democratic 

principles. The seminar will focus on a thorough interdisciplinary analysis of the historical, social and 

religious roots of fundamentalist ideologies and worldviews - with a certain emphasis on Judaism, 

Christianity and Islam 

Literatur: Zur Vorbereitung: Karen Armstrong, Im Kampf für Gott. Fundamentalismus in 

Christentum, Judentum und Islam, Muenchen 2004; weitere Literatur wird zu Beginn der 

Veranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

Mi 08:00-10:00 FH 

657/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

R. Hölzl 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Globalisierung des Christentums? Die Geschichte der christlichen Missionen in der Neuzeit. 

Globalisation of Christianity? The Modern History of Christian Missions 

SS 2009 1 05 4 024 ::7397:: •D• 

Die Veranstaltung bietet Studierenden einen problemorientierten Überblick über unterschiedliche 

religions- und globalgeschichtliche Zugänge zum Thema Mission. Waren christliche Missionen in der 

Vergangenheit Teil eines europäischen Kulturimperialismus, oder trugen sie zur Verständigung 

zwischen Kulturen bei? Wer ließ sich für die Berufung des/der MissionarIn begeistern, wer trat zum 

Christentum über? Wie unterschieden sich die Blickwinkel der MissionarInnen und der zu 

Missionierenden? Welches Bild von den Missionsgebieten erreichte die Menschen zu Hause in 

Europa. Ziel des Veranstaltung ist es, das Bewusstsein für 

(1) den historischen Wandel religiöser Schlüsselkategorien, 

(2) die Bedeutung religiöser und interkultureller Auseinandersetzung für die moderne Lebenswelt 

zu schärfen. 

Die Veranstaltung basiert auf der Lektüre und Diskussion von Referaten, Texten und Quellen zur 

Geschichte der Mission. 

The Seminar will provide an overview of different approaches to the modern history of Christian 

missions from the viewpoints of religious studies, global history and cultural anthropology. Were the 

missions part of the power politics of European empires, or did they facilitate intercultural 

understanding? Who were the missionaries, and who would convert to Christianity? How did the 

perspectives of missionaries and indigenous populations differ? Which images of missionary work 

were transferred back home to Europe? The aim of the seminars is to strengthen the awareness for 

(1) the historical change of key categories of religious science 

(2)the importance of religious and intercultural conflict/contact for modern world views. 

The seminar is based on a problem focussed discussion of presentations as well as primary and 

secondary sources on the missionary history. 

Literatur: Zur Einführung in der Globalgeschichte der Religion: 

Christopher A. Bayly, The Birth of the Modern World 1780-1914. Global Connections and 

Comparisons, Malden (Ma.)/ Oxford/ Carlton 2004, S. 325-365; 

Jürgen Osterhammel, „The Great Work of Uplifting Mankind“. Zivilisierungsmission und Moderne, in: 

Boris Barth/Jürgen Osterhammel (Hg.), Zivilisierungsmissionen. Imperiale Weltverbesserung seit 

dem 18. Jahrhundert, Konstanz 2005, S. 363-425. 

Weitere Literatur wird zu Beginn der Veranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D03 

658/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Orthodoxie im Balkanraum: Geschichte und Kultur 

Orthodoxy in the Balkans: History and Culture 

SS 2009 1 05 5 018 ::7392:: •D• 

Diese Vorlesung wird einen Überblick über die Geschichte, Entwicklung und Kultur des Orthodoxen 

Christentums in seinen lokalen Ausprägungen auf dem Balkan vermitteln. 

This lecture will offer an overview of the history, development and culture of Orthodox Christianity 

in its local variations in the Balkans. 

Literatur: Wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/D03 

659/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Makrides 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellentexte zur russischen Religions- und Kulturgeschichte 

Source Texts of Russian Religious and Cultural History 

SS 2009 1 05 5 019 ::7393:: •D• 

In diesem Seminar werden wichtige Quellentexte (in deutscher Übersetzung) zur Religions- und 

Kulturgeschichte (von der Zeit der Kiever Rus' bis zum 20. Jh.) gelesen, kommentiert und 

analysiert, die einen Einblick in die Besonderheiten der russichen Orthodoxie gewähren. 

In this course important source texts (in German translation) on the religious and cultural history of 

Russia (ranging from the time of the Kievan Rus' to the 20th century) will be studied, commented 

upon and analyzed. Such source texts will enable a better view of the particularities of Russian 

Orthodoxy. 

Literatur: Wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben. 


Q 

Di 18:00-20:00 LG 4/D04 

660/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Makrides 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Orthodoxes Christentum, Moderne und Postmoderne 

Orthodox Christianity, Modernity and Postmodernity 

SS 2009 1 05 5 020 ::7394:: •D• 

In diesem Seminar wird das komplexe Thema der Beziehungen des Orthodoxen Christentums mit 

der Moderne und der Postmoderne anhand historischer wie auch gegenwärtiger Fallbeispiele und 

Theorieansätze analysiert und diskutiert. 

Dieser Seminar ist offen nur für fortgeschrittene BA-Studierende des Schwerpunkts "Orthodoxes 

Christentum" 

This course will deal with the complex issue of the relations between Orthodox Christianity and 

modernity/postmodernity on the basis of historical and contemporary cases and theories. 

This course is open only to advanced BA-Students specializing in Orthodox Christianity. 



Q 

Mi 12:00-14:00 LG 4/D06 

661/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Staat und Religion in augusteischer Zeit 

State and Religion in the Augustean age 

SS 2009 1 05 1 004 ::7399:: •D• 

Mit dem Ende der römischen Republik und der Errichtung des Principats des Augustus veränderten 

sich nicht nur das staatliche System in erheblicher Weise sondern auch die gesellschaftlichen 

Grundlagen. Damit einher ging eine Neuformierung des Religiösen Systems, welches insbesondere 

den Herrscherkult in den Vordergrund stellte und gleichzeitig neu entstehende 

Kommunikationsräume zur Verbreitung verschiedenster religiöser Strömungen nutzten konnte. Man 

spricht von einer formativen Periode unter Augustus. Die Vorlesung will die staatlichen, 

gesellschaftlichen und religiösen Neuerungen dieser Zeit erläutern. Neben der regelmäßigen 

Teilnahme ist die Anfertigung einer kleinen Hausarbeit erforderlich. 

With the end of the Roman Republic and the establishment of the Principate of Augustus, not only 

the political system changed significantly, but also its social foundations. This also caused a 

reformation of the religious system, particularly emphasizing the ruler cult while using 

communication facilities to disseminate various religious trends. One can talk about a formative 

period under Augustus. The lecture will explain the governmental, social and religious changes of 

this time. Next to regular participation, a smaller paper is also required. 

Literatur: Jochen Bleicken: Augustus. Eine Biographie, Berlin 1998 

Klaus Bringmann, Augustus, Darmstadt 2007 

Klaus Bringmann, Thomas Schäfer: Augustus und die Begründung des römischen Kaisertums, Berlin 

2002 

Karl Christ: Geschichte der römischen Kaiserzeit. Von Augustus bis zu Konstantin. 4 Aufl., München 

2002 

Werner Eck: Augustus und seine Zeit. 3. überarbeitete Auflage, München 2003 

Karl Galinsky (Hrsg.): The Cambridge Companion to the Age of Augustus, Cambridge 2005 

Dietmar Kienast: Augustus. Prinzeps und Monarch. 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, 


Paul Zanker: Augustus und die Macht der Bilder. 3. Auflage, München 1997 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

662/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Christentum und Polytheismus im Zeitalter des Theodosius I. 

Christianity and Polytheism in the age of Theodosius I. 

SS 2009 1 05 1 021 ::7378:: •D• 

Mit Theodosius kam 379 ein Kaiser an die Macht, der es als letzter spätantiker Herrscher 394-395 

zur Alleinherrschaft über das gesamte Römische Reich brachte. Mit ihm verbunden sind 

grundlegende Auseinandersetzungen im Verhältnis von Staat und Kirche die er insbesondere mit 

Bischof Ambrosius von Mailand führte und die 390 im Bußakt von Mailand mündeten. 391 wurde das 

Christentum mit dem Verbot aller heidnischen Kulte Staatsreligion. Das Seminar soll sich mit der 

Herrschaft des Theodosius und insbesonders seiner Religionspolitik und ihren zahlreichen Stationen 

auseinandersetzen. Für eine erfolgreiche Teilnahme ist neben der regelmäßigen Teilnahme ein 

Referat und die Anfertigung einer Hausarbeit (ca. 20 Seiten) obligatorisch. 

As the last monarchic ruler over the entire Roman Empire in late antiquity, Theodosius ascended to 

the throne in 379. With him fundamental conflicts in the relationship between church and state 

came up, particularly in the case of Bishop Ambrose of Milan, which resulted in the act of penance 

of Milan in 390. Christianity was made state religion and all pagan cults were banned in 391. The 

seminar will deal with the reign of Theodosius, especially his religious policy and its numerous 

stations. In addition to regular participation, the preparation and presentation of a paper (about 20 

pages) is mandatory. 

Literatur: Jörg Ernesti: Princeps christianus und Kaiser aller Römer. Theodosius der Große im Lichte 

zeitgenössischer Quellen, Paderborn-München-Wien 1998 

Robert Malcolm Errington: Roman Imperial Policy from Julian to Theodosius. Chapel Hill 2006 

Richard Klein: Theodosius der Große und die christliche Kirche. In: Eos 82 (1994), S. 85–121 

Hartmut Leppin: Theodosius der Große. Auf dem Weg zum christlichen Imperium. Gestalten der 

Antike, Darmstadt 2003 

Adolf Lippold: Theodosius der Große und seine Zeit. 2. Aufl., München 1980 

Stephen Williams, Gerard Friell: Theodosius. The Empire at Bay. London 1994 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 4/D08 

663/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

C. Nießen 

Ku 

Spra Hebräisch-Sprachkurs I 

[#] 6 LP 

SS 2009 4 99 0 041 ::9565:: •D• Do 14:00-16:00 Domstr. 10/SR 1 


Q 

664/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

D. Kirchner 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Anfänger mit Vorkenntnissen Stufe (A2) 


SS 2009 8 01 4 132 ::8828:: •R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Niveaustufe A2 im Sommersemester 2009. 


This course will prepare students for A2 level exam in the summer semester 2009. 




Q 

Mo 10:00-12:00 LG 2/106 

Mi 10:00-12:00 LG 1/343 

665/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

Latein II (Latinum) 

Latin II (Advanced Course) 

[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 6 150 ::8829:: •D• TZB auf 30 

Ziel des Kurses ist die Zusatzprüfung für das Latinum. Teilnehmer müssen den Kenntnisstand des 

Anfängerkurses (Kleines Latinum) haben. 

Im Anschluß an das Semester findet ein Intensivkurs mit 4-6 Unterrichtstunden täglich statt, der 

mit der Prüfung zum Latinum abschließt. 

The objective of this course is to obtain the 'Latinum' qualification. A prerequisite for this course is 

Beginner's Latin (winter semester). 


intensive course comprising of 4-6 hours of instruction per day. The course will finish with the 

'Latinum' final examination. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/128 

Do 14:00-16:00 LG 1/323 

666/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


Espelage 

S-3 

Latein II (Latinum) Intensivkurs 

Latin II (Advanced Course) 

Intensive Course 

[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 6 151 ::8830:: •D• TZB auf 30 

LV vom 21.7. bis 22.08.2009 täglich von 10 - 16 Uhr 

Ziel des Kurses ist die Zusatzprüfung für das Latinum. Teilnehmer müssen den Kenntnisstand des 

Anfängerkurses (Kleines Latinum) haben. 

Im Anschluß an das Semester findet ein Intensivkurs mit 4-6 Unterrichtstunden täglich statt, der 

mit der Prüfung zum Latinum abschließt. 

The objective of this course is to obtain the 'Latinum' qualification. A prerequisite for this course is 

Beginner's Latin (winter semester). 



final examination 'Latinum'. 


Q 

667/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

S. Nashed 

S-3 

Arabisch Grundkurs II (A2) 


[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 7 152 ::8831:: •A•D• TZB auf 15 


Grundkurs I. Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen 

arabischen Hochsprache ein. 





Q 

Mo 18:00-20:00 LG 4/D06 

Fr 16:00-18:00 LG 4/D07 

668/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

M. Kaufmann 

S-3 

Neugriechisch II (A2) 

Modern Greek II (A2) 

SS 2009 8 01 7 156 ::8833:: •D• 

[#] 3 LP 


2009 zur Erlangung des Niveaus A2 führt. Er ist für Teilnehmer gedacht, die über keine oder nur 

geringe Vorkenntnisse des Neugriechischen verfügen. 



second part of a two-semester language course leading to A2 level at the end of the summer term 

2009. 




Q 

n.Vbg. 

669/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch 2 (A1/A2) Gruppe A 

Turkish 2 (A1/A2) Group A 

[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 7 158 ::8834:: •D•T• TZB auf 25 






Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D06 

Mi 12:00-14:00 LG 1/228 

670/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch 2 (A1/A2) Gruppe B 

Turkish 2 (A1/A2) Group B 

[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 7 159 ::8835:: •D•T• TZB auf 25 






Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D04 

Mi 10:00-12:00 LG 1/229 

671/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

B. Iqbal 

S-3 

Urdu I 

Urdu I 

[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 7 161 ::8836:: •D• TZB auf 10 

Die Anmeldung erfolgt zur 1. Lehrveranstaltung oder im Sekretariat LG 4, E15. 

Einführung in das Schriftsystem des Urdu, in seine Morphologie und Syntax. 

Grundkenntnisse in Englisch sind erwünscht. Ein käuflich zu erwerbender Reader wird zu Beginn des 

Semesters im Sekretariat ausgelegt. 

Einführung des notwendigen Sprachunterrichts für den Fachbereich 

Religionswissenschaft/Islamwissenschaft zum Sprachniveau A1. 

Introduction into the script, morphology and syntax of Urdu. 

Knowledge in English is appreciated. A reader will be available in April 2009. 

Introduction into the obligatory language course for Religious Studies / Islamic Studies, level A1. 



Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/229 

Do 10:00-12:00 LG 4/E01 

672/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

Latein IIa 

Latin IIa 

SS 2009 1 05 0 025 ::9509:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieser Ferienkurs fand vom 11.-13. März 2009 statt. 


Q 

673/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 


Ku 

Altgriechisch IIa 

Ancient Greek IIa 

SS 2009 1 05 0 026 ::9513:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieser Ferienkurs fand vom 23.-27. Februar 2009 statt. 


Q 

674/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

Latein IIb 

Latin II 

[#] 3 LP 

SS 2009 0 02 0 039 ::9511:: •D• TZB auf 15 


Latein II ist die Weiterführung von Latein I. 

Latin II is the continuation of Latin I. 


Q 

Mo 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Mi 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

675/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 


S-3 

Altgriechisch IIb 

Greek II 

[#] 3 LP 

SS 2009 0 02 0 040 ::9514:: •D• TZB auf 15 


Griechisch II ist die Weiterführung von Griechisch I. 

Greek II ist the conitnuation of Greek I. 


Q 

Di 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Do 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

676/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene Stufe (B1) Gr. A 

Intermediate course Russian (B1) Gr. A 

SS 2009 8 01 4 133 ::8837:: •R• TZB auf 15 


Zur Einschreibung bitte die Aushänge im MG 2, Raum 402 beachten. 


For registration, please, read the notice board in MG2,room 402. 



Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/346 

Mi 08:00-10:00 LG 1/346 

677/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene Stufe (B1) Gr. B 

Intermediate course Russian (B1) Gr. B 

SS 2009 8 01 4 134 ::8838:: •R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Niveaustufe B1 im Sommersemester 2009. 



For registration, please, read the notice board in MG 2,room 402. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/345 

Mi 10:00-12:00 LG 2/14 

678/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

D. Kirchner 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene Stufe (B1) Gr. C 

Intermediate course Russian (B1) Gr. C 

SS 2009 8 01 4 135 ::8839:: •R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Niveaustufe B1. 


This course will prepare students for B1 level exam. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/343 

Mi 12:00-14:00 LG 1/343 

679/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

P. Resaie 

S-3 

[#] 3 LP 

Russisch für Fortgeschrittene Stufe (B2) 

Upper intermediate course Russian (B2) 

SS 2009 8 01 4 136 ::8840:: •R• TZB auf 16 



This course will prepare students for the 

B2 level exam in the summer semester 2009. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 1/345 

Mi 12:00-14:00 LG 1/346 

680/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

S. Nashed 

S-3 

[#] 3 LP 

Arabisch für Fortgeschrittene II (B1) 

Advanced Arabic II (B1) 

SS 2009 8 01 7 153 ::8841:: •A•D• TZB auf 15 

Die Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen aus Arabisch 

Fortgeschrittene I. Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen 

arabischen Hochsprache ein. 

This course is designed for students who have already completed the Advanced Level I Course in 

Arabic. The course builds on the Advanced Level I reading and writing skills together with 

knowledge of basic grammar in Modern Standard Arabic. 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D06 

Fr 18:00-20:00 LG 4/D07 

681/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

M. Müller 

S-3 

[#] 3 LP 

Modernes Hebräisch (Ivrit)_Sprachkurs II 

Modern Hebrew II 

SS 2009 8 01 7 154 ::8832:: •D• TZB auf 15 


allen HörerInnen offen. Der zweite Kurs vertieft die Kenntnisse in modernem Hebräisch (Ivrit I) aus 

der Blockveranstaltung in der vorangegangenen Semesterpause (23.3.09-8.4.09). 

Modernes Hebräisch (Ivrit) II 

Der judaistische Spracherwerb umfaßt neben dem modernen Hebräisch außerdem biblisches und 

rabbinisches Hebräisch, das in anderen Kursen angeboten wird. 

This course in Modern Hebrew is open to all students interested in learning Modern Hebrew. It 

continues a basic course held in the proceeding vacation (23 March 2009 till 8 April 2009.) 




Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/D05 

682/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

M. Müller 

S-3 

[#] 3 LP 

Rabbinisches Hebräisch. Zentrale Texte der Rabbinischen Literatur 


SS 2009 8 01 7 155 ::8842:: •D• TZB auf 15 


allen HörerInnn offen. Es werden einführende Kenntnisse in das rabbinische Hebräisch 

(insbesondere Mischna) vermittelt. Voraussetzung sind Grundkenntnisse in Neuhebräisch oder 

Biblischem Hebräisch. 


Literatur: Wird in der Veranstaltung genannt 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/128 

683/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

M. Kaufmann 

S-3 

Neugriechisch IV (B1) 


SS 2009 8 01 7 157 ::8843:: •D• 

[#] 3 LP 


2009 zur Erlangung des Niveaus B1 führt. Er ist für Teilnehmer gedacht, die bereits über 

Vorkenntnisse des Neugriechischen auf Niveau A2 verfügen und soll zur selbständigen Lektüre von 

Texten befähigen, jedoch auch in den aktiven Sprachgebrauch einführen. 


This course is designed for students with knowledge of Modern Greek at A2 level and is the second 

part of a two-semester language course leading to B1 level at the end of the summer term 2009. 

The focus is on reading comprehension as well as oral skills. 




Q 

n.Vbg. 

684/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

T. Philipps 

S-3 

Türkisch 4 (B1) 

Turkish 4 (B1) 

[#] 3 LP 

SS 2009 8 01 7 160 ::8844:: •D•T• TZB auf 25 


Niveaustufe B1. 




Q 

Di 10:00-12:00 MG 2/406 

Do 10:00-12:00 MG 2/406 

685/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 02 

B. Iqbal 

S-3 

[#] 3 LP 

Urdu III Lektüre und Sprachübungen 

Urdu III 

Urdu Reading and Conversation 

SS 2009 8 01 7 162 ::8845:: •D• TZB auf 10 

Die Anmeldung erfolgt in der Einführungsveranstaltung oder im Sekretariat LG 4/E15. 

Einführung des notwendigen Sprachunterrichts für den Fachbereich 

Religionswissenschaft/Islamwissenschaft zum Sprachniveau A2 - B1. 

Grundkenntnisse in Englisch sind erwünscht. Ein käuflich zu erwerbender Reader wird zu Beginn des 

Semesters im Sekretariat ausgelegt. 

Study in script, morphology and syntax of Urdu. Knowledge in English is appreciated. A reader will 

be available in April 2009. 

Introduction into the obligatory language course for the subject area Religious Studies / Islamic 

Studies, level A2-B1. 

Literatur: David Matthews und Mohamed Kasim Dalvi: Teach Yourself Urdu (Hodder & Stoughton, 

1999, ISBN 0-340-67027-4) 


Q 

Di 12:00-14:00 LG 4/E01 

Do 12:00-14:00 LG 2/115 

686/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführung in die praktische Philosophie 

An Introduction to Practical Philosophy 

SS 2009 1 05 9 022 ::7395:: •D• 






Handlungstheorie, in der Gerechtigkeits- und in der Willensfreiheits-Debatte. 


Literatur: Mark Timmons, Moral Theory. An Introduction, Lanham: Rowman & Littlefield, 2002. 

Dieter Birnbacher, Analytische Einführung in die Ethik, Berlin: de Gruyter, 2003. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

687/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

J. Heinrichs 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Wissenschafts- und Forschungsethik [Angewandte Ethik] 

Ethics in Science and Research [Applied Ethics] 

SS 2009 1 05 9 023 ::7396:: •D• 

Das Seminar widmet sich einem Ausschnitt der Angewandten Ethik, den ethischen Problemen, die in 

der wissenschaftlichen Praxis auftreten. Darunter fallen sowohl Probleme wissenschaftlicher 

Vorgehensweise allgemein (beispielsweise Geheimhaltung versus Veröffentlichungsanspruch) wie 

auch Probleme, konkreter Forschungsfragen und -methoden, (beispielsweise Experimente an 

Menschen) 

The seminar will focus on the small part of Applied Ethics that is concerned with ethial problems in 

scientific practice. Those problems are general issues of science (e.g. the conflict between the 

demand to publish and secrecy) as well as issues of particular inquiries and methods (e.g. 

experimenting on humans). 

Literatur: Arrow, K. J. (1962): "Economic welfare and the allocation of resources for invention", in: 

National Bureau of Economic Research: The Rate and Direction of Inventive Activity, Princeton, 609- 

626, (vorheriges Manuskript P-1856-RC der Rand Corporation. 15.12.1959). 

Baumgartner, Christoph, Mieth, Dietmar (Hg.) (2003): Patente am Leben, Paderborn 

Heller, Michael H. (1998): "The Tragedy of the Anticommons: Property in the Transition from Marx 

to Markets", in: Harvard Law Review°111 (3), 621-688. 


Q 

Mo 14:00-16:00 LG 4/D01 

688/771






WS 2008 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

689/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 01 

A. Gotzmann 

A. Hupfloher 

S-6 

Fach/StR: N 



History of European religions I 

WS 2008 1 05 0 001 ::4632:: •D• 

Diese Veranstaltung gilt als eine Einführung in religiöse Traditionen und ist deshalb verpflichtend für 

Studierende nach der alten Studienordnung, die die O-Phase nicht abgeschlossen haben. 





This introductory "Modul" gives insight into the formation and developement of religions in the 

history of Europe (from antiquity to present times). In the first part of the seminar we will study the 

polytheistic religions of antiquity, in the second part we concentrate on the history of Judaism. 





O 

Di 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

690/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2008 1 05 0 002 ::4633:: •D• 



















München: C.H. Beck, 2003; John R. Bowen: Religions in Practice. An Approach to the Anthropology 

of Religion, Washington: Pearson 2005. 


O 

Fr 10:00-12:00 LG 1/HS 4 

691/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

T. Klein 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religion, Gesellschaft und Politik in Ostasien 1400-2000 

Religion, Society, and Politics in East Asia, 1400-2000 

WS 2008 1 05 0 005 ::4637:: •D• 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über den Zusammenhang zwischen Religion, Gesellschaft und 

Politik in Ostasien zwischen dem Beginn des 15. und dem Ende des 20. Jahrhundert. Anders als in 

Europa war die religiöse Situation durch Pluralismus gekennzeichnet und bot den Menschen 

Wahlmöglichkeiten. Religion unterlag staatlicher Kontrolle, bot jedoch auch häufig den Nährboden 

für Rebellionen. Im 19. Jahrhundert drang das Christentum dauerhaft in die Region ein. In der Folge 

intensivierten sich Bemühungen um die Begründung von Staatsreligionen. Im 20. Jahrhundert 

etablierten sich in den meisten ostasiatischen Staaten atheistische Regimes, die alle Religionen 

ihrem ideologisch begründeten Herrschaftsanspruch zu unterwerfen suchen. 

This lecture provides an overview over the relationship between religion, society, and politics in East 

Asia between the beginning of the fifteenth and the end of the twentieth century. In contrast to 

Europe, the religious situation in East Asia was marked by pluralism, so people were able to make 

choices. Religion was supervised by the state, but often fueled rebellions against the government. 

In the nineteenth century, Christianity took firm roots in the region. As a consequence, efforts were 

made to establish state religions. In the twentieth century, most East Asian states came under the 

rule of atheist regimes that tried to submit all religions to the socio-political supremacy of their 

ideologies. 

Literatur: YUSA, Michiko: Japanese Religions, London 2002; REITER, Florian C.: Religionen in China. 

Geschichte, Alltag, Kultur, München 2002; GRAYSON, James Huntley: Korea. A Religious History, 

London 2002 


O 

Mo 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

692/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

A. Tchernodarov 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Russische Orthodoxie: Geschichte und Kultur, Glaube und Ritual 

The Russian Orthodox Church: History and Culture, Beliefs and Ritual 

WS 2008 1 05 5 021 ::4654:: •D• 

Die Absicht dieser Vorlesung ist, den Studierenden einen Überblick über die Entwicklung der 

russischen Orthodoxie von den 'Kiewer Rus' bis heute aus einem kulturgeschichtlichen Blickwinkel 

zu verschaffen. Am Beispiel Russlands soll die tiefe Verwurzelung der religiösen Überlieferungen im 

Leben der Kirche und der russischen Kultur verdeutlicht werden. Das Orthodoxe Christentum soll 

innerhalb der spezifischen russischen Gegebenheiten untersucht werden. Eine Betrachtung des 

geschichtlichen Hintergrundes soll dabei eine Grundlage des Seminars bilden. Im Mittelpunkt des 

Erkenntnisinteresses stehen u. a. folgenden Fragen: Welche kulturgeschichtlichen Ereignisse 

machen die Orthodoxe Kirche in Russland zu einem besonderen Fall in der Orthodoxen Welt? Was 

bedeutet Sinfonie - „Macht und Kirche“ im russischen Kontext? Ist Moskau „Das Dritte Rom“? 

Ein Schwerpunkt der Betrachtung sliegt auf Orthodoxe Kirche während der Krisen in ihren 

Beziehungen zum Staat im 17. Jahrhundert und am Anfang des 20. Jahrhunderts: Das 

Altgläubigentum und die Russische Orthodoxe Kirche im Ausland. 

Die Problemkreise der Beziehungen zwischen dem Moskauer Patriarchat und dem ökumenischen 

Patriarchat, sowie zwischen Orthodoxie und Nationalismus in Russland werden besprochen. 

This lecture provides the students with an overview over the development of Russian Orthodoxy 

from the Kievan Rus' until today. Taking Russia as an example, the deep roots of the religious 

culture in Russian life and church will be exposed. Orthodox Christianity will be examined in the 

specific Russian context, especially from a historical point of view. This will give an answer to the 

following questions: what kind of cultural events made the Russian Orthodox Church special in the 

Orthodox World? What is the 'Symphony' of powers in the Russian context? Is Moscow the 'third 

Rome'? 

An emphasis will be placed on the Russian Orthodox Church during the crises in its relationship to 

the state in the 17th and beginning of the 20th centuries: The Old Believers and the Russian 

Orthodox Church Abroad. 

The relationship between the Patriarchate of Moscow and the Ecumenical Patriarchate as well as 

Orthodoxy and Nationalism in Russia will be considered. 

Literatur: Onasch, K.: Grundzüge der russischen Kirchengeschichte, Göttingen 1967; Hauptmann, 

P./Stricker, G. (Hg.): Die Orthodoxe Kirche in Rußland. Dokumente ihrer Geschichte (860–1980), 

Göttingen 1988; Bulgakov, S.: Die Orthodoxie. Die Lehre der orthodoxen Kirche (Sophia; 29), Trier 

1996.; Felmy, K. Ch.: Die Orthodoxe Theologie der Gegenwart. Eine Einführung, Darmstadt 1990; 

Florovsky, G.: Ways of Russian Theology (The Collected Works; 5/6), part 1/2, Vaduz 1979/1987.; 

Podskalsky, G.: Christentum und theologische Literatur in der Kiever Rus’ (988–1237), München 

1982.; Scheliha, W. von. Russland und die orthodoxe Universalkirche in der Patriarchatsperiode 

1589 - 1721. Wiesbaden, 2004; Pochoshajew, Igor. Stellen wir die Altäre auf ... : Aleksandr Men' 

zum Verhältnis von Kirche und Staat. Frankfurt am Main, 2007; Solov'ev, V. M. Zolotaja kniga 

russkoj kul'tury : [pravoslavnaja kul'tura, ikonopis', architektura, literatura, filosofija, zivopis', 

skul'ptura, prikladnoe iskusstvo, fol'klor, narodnye promysly i remesla, muzyka, teatr, kino] 

Moskva, 2007 


O 

A Mi 14:00-18:00 LG 1/128 

693/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

B. Stefaniw 

S-3 

Askese als religiöses Verhalten 

Asceticism as Religious Behavior 

Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 0 004 ::4635:: •D• 

[#] 3 LP 

Fasten, Nachtwachen und sexuelle Askese stellen in vielen Religionen eine besondere Form 

religiösen Lebens dar. Im Seminar wird die Rolle der Askese in der Religion untersucht. Besondere 

Aufmerksamkeit gilt dabei der Frage, wie bestimmte Verhaltensformen mit religiöser Bedeutung 

versehen werden und welche Beziehungen zwischen dem einzelnen Asketen und der religiösen 

Gemeinschaft bestehen. Eine vergleichende Übersicht über verschiedenen Religionen und historische 

Kontexte wird kombiniert mit einer auf die Spätantike konzentrierten Fallstudie. 

Practices such as fasting, vigils, and sexual abstinence represent, in many religions, an exceptional 

religious life. This course examines the role of asceticism in religion with a special focus on how 

specific behaviors are invested with religious significance and the relationship of the individual 

ascetic to the religious community as a whole. A comparative overview and a historical survey of 

asceticism in a variety of religious and historical contexts are included, while asceticism in late 

antiquity will provide the basis for a more in-depth case study. 



O 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D02 

694/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

C. Ames 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Mysterien. Orientalische Religionen im römischen Reich 

The Mysteries. Oriental religions in the Roman Empire 

WS 2008 1 05 1 009 ::4642:: •D• 

Auf dem Hintergrund eines Überblicks über die antike Religionsgeschichte von den altorientalischen 

Hochkulturen werden die orientalischen Kulte im römischen Reich bis zur Christianisierung des 

Mittelmeerraums betrachtet. 

On the background of an overview over the religious history of antiquity, thi seminar will consider 

the oriental cults in the Roman Empire until Christianisation. 

Literatur: Literatur wird zu Beginn der Vorlesung bekannt gegeben. 


O 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D04 

695/771



9 LP 


BA Rel A 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 



Theorie und Methode der Religionswissenschaft I 

Theory and Method of Religious Studies I 

WS 2008 1 05 0 003 ::4634:: •D• 

Die LV beginnt in der zweiten Vorlesungswoche. 

3 LP 











Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/247a 

696/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

A. Omerika 

V 

Islam in Bosnien-Herzegowina 

Islam in Bosnia-Hercegovina 

Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 2 014 ::4648:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Veranstaltung soll einen Überblick über die Entwicklung der islamischen Tradition in Bosnien- 

Herzegowina seit dem 15. Jahrhundert bis heute bieten. Folgende thematische Komplexe werden 

schwerpunktmäßig behandelt: die Islamisierung und ihre Folgen; die Entwicklung der religiösen 

Institutionen; der Sufismus; der Islam in den Prozessen der Säkularisierung; das Verhältnis 

zwischen nationaler und religiöser Identität der bosnischen Muslime/Bosniaken; die Rolle der 

Religion im Krieg 1992-95 und schließlich die Diversifizierung des Islams nach 1995. 

This course aims at providing an overview of the development of the Islamic tradition in Bosnia and 

Herzegovina since the 15th century. 

The course will be topically arranged along the following lines: the process of Islamization; the 

development of Islamic religious institutions; Sufism; secularization; the relationship between 

national and religious identities of the Bosnian Muslims/Bosniaks; the role of religion in the conflicts 

of 1992-95, and finally the diversification of Islam in the post-Dayton Bosnia. 

Literatur: Die veranstaltungsbegleitende Literatur wird zu Beginn des Kurses in einem (vorwiegend 

deutschsprachigen) Reader zur Verfügung gestellt. 


Q 

Do 14:00-16:00 LG 4/D04 

697/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Muslimische Minderheiten in Europa 

Muslim Minorities in Europe 

WS 2008 1 05 2 012 ::4646:: •D• 


und Geistesgeschichte ist seit der Moderne auf Interesse gestossen. Politisch brisant wurde dieses 


Arbeitsmigration in Westeuropa, aber auch in den USA neue muslimische 

Vergemeinschaftungsformen bildeten. Die spezifische Situation muslimischer Vergemeinschaftung in 

der sogenannten Diaspora hat zu einer weitgehenden Neudeutung des Islam geführt, die von 

sogenannten "fundamentalistischen Gruppen" bis hin zum "Euroislam" reicht. Dieses Seminar wird 

mit Geschichte und zeitgenössischen Kulturen muslimischer Gemeinden in Europa und Amerika 

bekanntmachen. Programm und Literaturliste liegen ab Oktober 2008 im E15 Sekretariat aus. 

The relevance of Islamic cultures and forms of Muslim religious communities for the history of 

European culture and idea have evoked quite some interest in modern times, in particular since the 

18th century. However, the topic became politically crucial only since the 1970s, when, as a result 

of labor-migration, new Muslim communities established themselves in Western Europe. The specific 

situations of Muslim communities in so-called diasporic environment has led to a further reinterpretation 

of Islam, that encompasses "fundamentalist groups" as well as "Euro-Islam". This 

seminar will elaborate on the history and cultures of Muslim communities in Europe as well as in 

America. 


Literatur: Wird Anfang Oktober bekanntgegeben 


Q 

Mi 10:00-12:00 LG 4/D07 

698/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

J. Malik 

S-6 

Religiöser Pluralismus 

Religious Pluralism 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

WS 2008 1 05 2 013 ::4647:: •D•E• 

Religiöser Pluralismus ist gegenwärtig in allen modernen Gesellschaften anzutreffen. Er hat eine 

lange und reiche Tradition und er schlägt tiefe Wurzeln in Gesellschaft und Politik. Dies kann zu 

handfesten Auseinandersetzungen zwischen Vertretern verschiedener Religionstraditionen führen, 

aber auch Möglichkeiten der Konfliktlösung eröffnen, die in der pluralistischen Traditionen selbst 

begründet sind. Im Seminar werden einige dieser Konzepte und Szenarien im Vergleich zweier 

Regionen - Südasien und Europa - beleuchtet 

Religious pluralism is, among others, a feature of all modern societies in these days, yet it is not a 

recent phenomenon as can be read in many verdicts left by scholars of different shades of life. 

Overlapping situations can lead to tensions and escalations between different religious systems of a 

society on the one hand. On the other, in many pluralistic societies one can observe concepts, which 

provide for coexisting peacefully and making the integrative potential of the religions reusable. 

These concepts will be the contents of this seminar comparing two universes: South Asia and 

Europe. 

Literatur: Jamal Malik and Helmut Reifeld (eds.): Religious Pluralism in South Asia and Europe, 

Oxford 2005; Thomas Banchoff (ed.): Democracy and the New Religious Pluralism, Oxford 2007 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D04 

699/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 02 

U. Sternbach 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Organisationsformen des Islam in Deutschland 

Organization of islamic life in Germany 

WS 2008 1 05 2 015 ::4649:: •D• 

In der Veranstaltung soll ein Überblick über verschiedene Organisationsformen islamischen Lebens 

in Deutschland erarbeitet werden, worunter sowohl islamische Vereine und Verbände, informelle 

Gruppen, Internetcommunities, als auch von "Außen" an Muslime herangetragene Initiativen, wie 

regionale Islamforen oder die Islamkonferenz verstanden werden. Von den Studenten wird die 

Bereitschaft zur Übernahme eines Referates mit schriftlicher Ausarbeitung, zur Lektüre 

ausgewählter Texte und zur aktiven Teilnahme an der Diskussion erwartet. 

The course aims to give an overview over different forms of organisation of Islamic life in Germany. 

These range from mosque societies, associations, informal groups, internet communities to 

initiatives from the "outside", such as regional discussion forums and the German Islam conference. 

The students should be willing to present a paper, to read selected texts and to take an active part 

in the discussion. 

Literatur: Literatur wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben. 


Q 

24.10.2008 Fr 10:00-12:00 LG 2/106 

15.11.2008 Sa 10:00-18:30 LG 4/D02 

05.12.2008 Fr 12:00-18:30 LG 4/D07 

23.01.2009 Fr 10:00-18:00 LG 2/115 

700/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

A. Gotzmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Rituale jüdischen religiösen Lebens in Wandel 

The Changing Rituals of Jewish Religions Life 

WS 2008 1 05 3 016 ::4650:: •D• 

In einem breiten religionsgeschichtlichen Vergleich wird die Entstehung sowie die Veränderung 

religiöser Rituale im rabbinischen Judentum vom Mittelalter bis in die Moderne dargestellt. 

A broad survey of the definition and changes of the religious ritual in rabbinic Judaism is given in 

this introductory course to the history of Jewish religion. 



Q 

Fr 12:00-14:00 LG 1/HS 4 

701/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die religiöse Entwicklung von der Tetrarchie bis Konstantin 

The Religious Development from the Tetrarchy to Constantine 

WS 2008 1 05 1 007 ::4638:: •D• 











die nichtchristlichen Religionen zu begünstigen. Mit seiner Regierungszeit endet der Überblick über 

die religiöse Entwicklung der Spätantike. 

The rule of Diocletian 284 AD marks the beginning of late antiquity. After 

the turmoil of the previous period of the soldier-emperors now a new 

political and social order was established that differed significantly from 

that of the high imperial times. New trends were also perceptible in the 

philosophical and religious fields. Within philosophy, Neo-Platonism gained 

influence, which also had consequences for the religious thinking of the 

time. Religious currents from the East, such as Manichaeism, the cult of Sol 

Invictus and especially Christianity grew in importance. While Diocletian 

and his co-emperors still tried to oppose this trend, Constantine and his 

successors eventually favoured Christianity massively, without consistently 

prohibiting other religions. Julian (361-363 AD) finally failed to turn the 

wheel of time back, trying to reawaken the non-Christian religions. With his 

reign ends this overview over the religious development of late antiquity. 


Lee, A. D. (Ed.), Pagans and Christians in late antiquity. A sourcebook, London 2000 

Martin, J., Spätantike und Völkerwanderung, Oldenbourg Grundriss der Geschichte 4, München 2001 


Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

702/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

B. Stefaniw 

S-6 

Askese als religiöses Verhalten 

Asceticism as Religious Behavior 

Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 0 004 ::4636:: •D• 

[#] 6 LP 

Fasten, Nachtwachen und sexuelle Askese stellen in vielen Religionen eine besondere Form 

religiösen Lebens dar. Im Seminar wird die Rolle der Askese in der Religion untersucht. Besondere 

Aufmerksamkeit gilt dabei der Frage, wie bestimmte Verhaltensformen mit religiöser Bedeutung 

versehen werden und welche Beziehungen zwischen dem einzelnen Asketen und der religiösen 

Gemeinschaft bestehen. Eine vergleichende Übersicht über verschiedenen Religionen und historische 

Kontexte wird kombiniert mit einer auf die Spätantike konzentrierten Fallstudie. 

Practices such as fasting, vigils, and sexual abstinence represent, in many religions, an exceptional 

religious life. This course examines the role of asceticism in religion with a special focus on how 

specific behaviors are invested with religious significance and the relationship of the individual 

ascetic to the religious community as a whole. A comparative overview and a historical survey of 

asceticism in a variety of religious and historical contexts are included, while asceticism in late 

antiquity will provide the basis for a more in-depth case study. 



Q 

Mi 14:00-16:00 LG 4/D02 

703/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 

Baltische Religionsgeschichte 

Baltic Religious History 

Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 4 017 ::4651:: •D• 

[#] 6 LP 

Die Veranstaltung wird sich mit der Geschichte der baltischen Region von dem Gesichtspunkt der 

konfessionellen Zugehörigkeit ihrer Einwohner beschäftigen. Sie wird sich hauptsächlich der 

Entwicklung im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert in der nördlichen Hälfte Baltikums 

widmen. Diese Region ist die einzige wo das Luthertum und die Orthodoxie dauerhaft aufeinander 

gestossen sind. Die Geschichte des katholischen Litauens wird jedoch auch kurz erläutert werden. 

This course examines the history of the Baltic Region from the perspective of the religious allegiance 

of its inhabitants. It will primarily focus on the developments during the nineteenth and twentieth 

centuries in the Northern half of the region, as this is the only region where Orthodoxy and 

Lutheranism have been in contiguous contact. The development in Roman-Catholic Lithuania will 

also be touched upon, however. 



Q 

Do 08:00-10:00 LG 4/D05 

704/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2008 1 05 1 007 ::4639:: •D• 






























Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

705/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

A. Tchernodarov 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Russische Orthodoxie: Geschichte und Kultur, Glaube und Ritual 

The Russian Orthodox Church: History and Culture, Beliefs and Ritual 

WS 2008 1 05 5 021 ::4653:: •D• 

Die Absicht dieser Vorlesung ist, den Studierenden einen Überblick über die Entwicklung der 

russischen Orthodoxie von den 'Kiewer Rus' bis heute aus einem kulturgeschichtlichen Blickwinkel 

zu verschaffen. Am Beispiel Russlands soll die tiefe Verwurzelung der religiösen Überlieferungen im 

Leben der Kirche und der russischen Kultur verdeutlicht werden. Das Orthodoxe Christentum soll 

innerhalb der spezifischen russischen Gegebenheiten untersucht werden. Eine Betrachtung des 

geschichtlichen Hintergrundes soll dabei eine Grundlage des Seminars bilden. Im Mittelpunkt des 

Erkenntnisinteresses stehen u. a. folgenden Fragen: Welche kulturgeschichtlichen Ereignisse 

machen die Orthodoxe Kirche in Russland zu einem besonderen Fall in der Orthodoxen Welt? Was 

bedeutet Sinfonie - „Macht und Kirche“ im russischen Kontext? Ist Moskau „Das Dritte Rom“? 

Ein Schwerpunkt der Betrachtung sliegt auf Orthodoxe Kirche während der Krisen in ihren 

Beziehungen zum Staat im 17. Jahrhundert und am Anfang des 20. Jahrhunderts: Das 

Altgläubigentum und die Russische Orthodoxe Kirche im Ausland. 

Die Problemkreise der Beziehungen zwischen dem Moskauer Patriarchat und dem ökumenischen 

Patriarchat, sowie zwischen Orthodoxie und Nationalismus in Russland werden besprochen. 

This lecture provides the students with an overview over the development of Russian Orthodoxy 

from the Kievan Rus' until today. Taking Russia as an example, the deep roots of the religious 

culture in Russian life and church will be exposed. Orthodox Christianity will be examined in the 

specific Russian context, especially from a historical point of view. This will give an answer to the 

following questions: what kind of cultural events made the Russian Orthodox Church special in the 

Orthodox World? What is the 'Symphony' of powers in the Russian context? Is Moscow the 'third 

Rome'? 

An emphasis will be placed on the Russian Orthodox Church during the crises in its relationship to 

the state in the 17th and beginning of the 20th centuries: The Old Believers and the Russian 

Orthodox Church Abroad. 

The relationship between the Patriarchate of Moscow and the Ecumenical Patriarchate as well as 

Orthodoxy and Nationalism in Russia will be considered. 

Literatur: Onasch, K.: Grundzüge der russischen Kirchengeschichte, Göttingen 1967; Hauptmann, 

P./Stricker, G. (Hg.): Die Orthodoxe Kirche in Rußland. Dokumente ihrer Geschichte (860–1980), 

Göttingen 1988; Bulgakov, S.: Die Orthodoxie. Die Lehre der orthodoxen Kirche (Sophia; 29), Trier 

1996.; Felmy, K. Ch.: Die Orthodoxe Theologie der Gegenwart. Eine Einführung, Darmstadt 1990; 

Florovsky, G.: Ways of Russian Theology (The Collected Works; 5/6), part 1/2, Vaduz 1979/1987.; 

Podskalsky, G.: Christentum und theologische Literatur in der Kiever Rus’ (988–1237), München 

1982.; Scheliha, W. von. Russland und die orthodoxe Universalkirche in der Patriarchatsperiode 

1589 - 1721. Wiesbaden, 2004; Pochoshajew, Igor. Stellen wir die Altäre auf ... : Aleksandr Men' 

zum Verhältnis von Kirche und Staat. Frankfurt am Main, 2007; Solov'ev, V. M. Zolotaja kniga 

russkoj kul'tury : [pravoslavnaja kul'tura, ikonopis', architektura, literatura, filosofija, zivopis', 

skul'ptura, prikladnoe iskusstvo, fol'klor, narodnye promysly i remesla, muzyka, teatr, kino] 

Moskva, 2007 


Q 

A Mi 14:00-18:00 LG 1/128 

706/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

S. Rimestad 

S-6 

Baltische Religionsgeschichte 

Baltic Religious History 

Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 4 017 ::4652:: •D• 

[#] 6 LP 

Die Veranstaltung wird sich mit der Geschichte der baltischen Region von dem Gesichtspunkt der 

konfessionellen Zugehörigkeit ihrer Einwohner beschäftigen. Sie wird sich hauptsächlich der 

Entwicklung im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert in der nördlichen Hälfte Baltikums 

widmen. Diese Region ist die einzige wo das Luthertum und die Orthodoxie dauerhaft aufeinander 

gestossen sind. Die Geschichte des katholischen Litauens wird jedoch auch kurz erläutert werden. 

This course examines the history of the Baltic Region from the perspective of the religious allegiance 

of its inhabitants. It will primarily focus on the developments during the nineteenth and twentieth 

centuries in the Northern half of the region, as this is the only region where Orthodoxy and 

Lutheranism have been in contiguous contact. The development in Roman-Catholic Lithuania will 

also be touched upon, however. 



Q 

Do 08:00-10:00 LG 4/D05 

707/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 02 

V. Makrides 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Quellentexte zur Religions- und Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 

Reading the Sources of Orthodox Christian Religious and Cultural History 

WS 2008 1 05 5 023 ::4655:: •D• 

Die LV beginnt in der zweiten Vorlesungswoche. 

In diesem Seminar werden ausgewählte Quellentexte zur Religions- und Kulturgeschichte des 

Orthodoxen Christentums in Übersetzung gelesen und diskutiert. Ziel ist es, eine quellengemäße 

größere Vertrautheit der Studierenden mit der religiösen und kulturellen Eigenart dieser 

reichhaltigen christlichen Tradition zu erarbeiten. 

In this course selected sources from the religious and cultural history of Orthodox Christianity will 

be read in translation and discussed. The main aim is to familiarize students with a source-based 

religious and cultural idiosyncrasy of this rich Christian tradition. 

Literatur: Literatur wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben. 


Q 

Mi 10:00-12:00 LG 2/315 

708/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



WS 2008 1 05 1 007 ::4640:: •D• 






























Q 

Mi 14:00-16:00 LG 1/HS 4 

709/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Ames 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Religiöse Migration im Mittelmeerraum. Reichs- und Provinzialreligion 

Religious Migration in the Mediterranean Region. Imperial and Provincial Religion 

WS 2008 1 05 1 008 ::4641:: •D• 

Auf dem Hintergrund eines durch eigene Lektüre gewonnenen Überblicks über die antike 

Religionsgeschichte von den altorientalischen Hochkulturen bis zur Christianisierung des 

Mittelmeerraums sollen exemplarisch Probleme religiösen Wandels und Diffusion im römischen Reich 

analysiert werden. 

This seminar will analyse exemplary problems of religious change of the Mediterranean Region prior 

to Christianisation on the background of independent reading on the religious history of Antiquity. 



Q 

Mo 12:00-14:00 LG 4/D03 

710/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Ames 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Die Mysterien. Orientalische Religionen im römischen Reich 

The Mysteries. Oriental religions in the Roman Empire 

WS 2008 1 05 1 009 ::4643:: •D• 

Auf dem Hintergrund eines Überblicks über die antike Religionsgeschichte von den altorientalischen 

Hochkulturen werden die orientalischen Kulte im römischen Reich bis zur Christianisierung des 

Mittelmeerraums betrachtet. 

On the background of an overview over the religious history of antiquity, thi seminar will consider 

the oriental cults in the Roman Empire until Christianisation. 



Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/D04 

711/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 

C. Tsochos 

S-6 

Kultszenen auf antiken Vasen 

Cultscenes on Vases of Antiquity 

Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 1 010 ::4644:: •D• 

[#] 6 LP 

Gegenstand des Seminars ist die Untersuchung von Kultszenen auf ausgewählten schwarz- und 

rotfigurigen Vasen. Betrachtet werden sowohl die unterschiedlichen Vasentypen und ihre mögliche 

Verwendung im Rahmen von religiösen Ritualen als auch die Analyse dieser Szenen in Verbindung 

mit schriftlichen Quellen und den antiken Autoren. 

The subject of the seminar is the study of cult scenes on selected black and red figure vases. Each 

vase's type and its probable use in religious rituals will be examined as well as the representation 

on the vases in connection with informations based on written sources and ancient authors. 



Q 

Mi 16:00-18:00 LG 4/D02 

712/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Latein Ia 

Latin Ia 

WS 2008 1 05 0 027 ::6347:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieser Kurs in Latein führt über zwei Semester mit einem zweiwöchigem Semesterferienkurs 

zwischendrin zum Latinum. 

Die Module G01 sowie G02 werden innerhalb von zwei Semestern abgeschlossen. 

Der Kurs fängt erst in der zweiten Semesterwoche, am Montag, den 20.10 an. 

Literatur: Schlüter, Helmut u.a.: Latinum Ausgabe B , Göttingen, 2003 (ISBN 3-525-71403-3) 

- Schlüter, Helmut u.a.: Latinum. Grammatisches Beiheft, Göttingen, 1997 (ISBN 3-525-71401-7) 

- Zu Altgriechisch Ia, 1 05 0 029: - von Siebenthal, Heinrich: Kurzgrammatik zum griechischen 

Neuen Testament, Gießen/Basel, 2005 (ISBN 3-7655-9491-1 


Q 

Mo 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Mi 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Do 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

713/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Ku 

Altgriechisch Ia 

Ancient Greek Ia 

WS 2008 1 05 0 029 ::6349:: •D• 

[#] 6 LP 

Dieser Kurs in biblisches Altgriechisch führt über zwei Semester mit einem zweiwöchigem 

Semesterferienkurs zwischendrin zum Graecum. 


Der Kurs fängt erst in der zweiten Semesterwoche am Montag, den 20.10 an. 


Q 

Mo 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

Mi 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

714/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

D. Kirchner 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger ohne Vorkenntnisse A1 

Russian for Real Beginners A1 

WS 2008 8 01 4 109 ::6070:: •D•R• TZB auf 15 

Informationen werden zu Beginn der 

Lehrveranstaltung bekannt gegeben. 



room 402. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 2/14 

Mi 10:00-12:00 LG 1/345 

715/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

D. Kirchner 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Anfänger mit Vorkenntnissen A2 

Russian for False Beginners A2 

WS 2008 8 01 4 110 ::6071:: •R• TZB auf 15 

Dieser Kurs dient der Vorbereitung auf die Prüfung zur Stufe B1 im Sommersemester 2009.Zur 

Einschreibung bitte die Aushänge im MG2 Raum 402 

beachten. 

This course will prepare students for B1 level exam in the summer semester 2009. 




Q 

Mo 08:00-10:00 LG 2/14 

Mi 08:00-10:00 LG 1/345 

716/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 


Espelage 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I (Kleines Latinum) Gruppe A 

Latin 1 (Beginners' Course) 

Group A 

WS 2008 8 01 6 127 ::6076:: •D• TZB auf 25 



Im Anschluß an das Semester findet ein vierwöchiger Intensivkurs mit 4-6 Unterrichtstunden täglich 

statt, der mit der Prüfung zum Kleinen Latinum abschließt. Genaue Termine werden Mitte des 

Wintersemesters festgelegt. 








http://www.uni-erfurt.de/sprachenzentrum/studium/show_classes.php4?subpid=studium_41 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/123 

Mi 14:00-16:00 LG 1/322 

Do 14:00-16:00 LG 2/7 

717/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

E. Asshoff 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I (Kleines Latinum) Gruppe B 

Latin 1 (Beginners' Course) 

Group B 

WS 2008 8 01 6 128 ::6077:: •D• TZB auf 25 















Q 

Di 14:00-16:00 LG 1/214 

Mi 14:00-16:00 LG 1/247a 

Do 14:00-16:00 LG 2/14 

718/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

A. Reinecke 

Ku 

[#] 6 LP 

Latein I (Kleines Latinum) Gruppe C 

Latin 1 (Beginners' Course) Group C 

WS 2008 8 01 6 129 ::6078:: •D• TZB auf 25 















Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/207 

Mi 14:00-16:00 LG 2/207 

Do 14:00-16:00 LG 2/106 

719/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

S. Nashed 

Ku 

Arabisch Grundkurs 1 

Basic Arabic 1 

WS 2008 8 01 7 133 ::6072:: •D• 

[#] 6 LP 

Die Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen ohne Vorkenntnisse Arabisch 

Sie führt in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen Hochsprache 

ein. 

This course is aimed at students with no previous knowledge of Arabic. Students will be introduced 

to the basic grammar of modern Arabic and to reading and writing the language. 



Q 

Mo 18:00-20:00 LG 4/D06 

Fr 16:00-18:00 LG 4/D05 

720/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Kaufmann 

Ku 

Neugriechisch I (A2) 

Modern Greek I (A2) 

WS 2008 8 01 7 136 ::6073:: •D• 

[#] 6 LP 



Vorkenntnisse des Neugriechischen verfügen. 



first part of a 2-semester language course leading to A2 level at the end of the summer term 2009. 




Q 

Mo 10:00-12:00 LG 4/D03 

Fr 12:00-14:00 LG 4/D04 

721/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch 1 (A2) 

Turkish 1 (A2) 

WS 2008 8 01 7 138 ::6074:: •D• 

[#] 6 LP 



Vorkenntnisse des Türkischen verfügen. 


This course is designed for students with no or very little knowledge of Turkish and is the first part 

of a two-semester language course leading to A2 level at the end of the summer term 2009. 


Literatur: Lehrbuch der türkischen Sprache, Esin Ileri, Buske-Verlag, Hamburg 


Q 

Mo 16:00-18:00 LG 2/115 

Mi 16:00-18:00 LG 1/223 

722/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

B. Iqbal 

Ku 

Urdu I (A2) 

Urdu I (A2) 

[#] 6 LP 

WS 2008 8 01 7 141 ::6075:: •D•U• 

Vermittlung der Grundlagen/Einführung des notwendigen Sprachunterrichts für den Fachbereich 

Religionswissenschaft/Islamwissenschaft zum Sprachniveau A2 

Introduction to Urdu for the compulsory language course requirement for Religious Studies / Islamic 

Studies students. 

A2 level. 



Q 

Di 08:00-10:00 LG 4/D04 

Do 10:00-12:00 LG 1/346 

723/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 

C. Nießen 

S-3 

[#] 3 LP 

Biblisches Hebräisch - Einführung 

Biblical Hebrew - Introduction 

WS 2008 1 05 0 026 ::4658:: •D• 

Der Einführungskurs in die Hebräische Sprache ermöglicht den Teilnehmenden das Übersetzen von 

einfachen Hebräischen Bibelversen zu erlernen. 

The Introduction into Hebrew language enables participants to translate simple Hebrew Bibleverses. 


Q 

Do 10:00-11:00 Domstr. 9/SR 3 

724/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Latein Ib 

Latin Ib 

WS 2008 1 05 0 028 ::6348:: •D• 

[#] 3 LP 

Dieser Kurs in Latein führt über zwei Semester mit einem zweiwöchigem Semesterferienkurs 

zwischendrin zum Latinum. 


Der Kurs ist eine Fortsetzung des Latein Ia, der im Dezember anfängt. 


Q 

Mo 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Mi 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

Do 12:00-14:00 Domstr. 9/SR 4 

725/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 02 


S-3 

Altgriechisch Ib 

Ancient Greek Ib 

WS 2008 1 05 0 030 ::6350:: •D• 

[#] 3 LP 

Dieser Kurs in biblisches Altgriechisch führt über zwei Semester mit einem zweiwöchigem 

Semesterferienkurs zwischendrin zum Graecum. 


Der Kurs ist eine Fortsetzung von Altgriechisch Ia, die im Dezember anfängt. 


Q 

Mo 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

Mi 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

Fr 08:00-10:00 Domstr. 9/SR 4 

726/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

C. Ames 

Ku 

[#] 6 LP 

Sprachmodul (für Studierende mit Latinum) Die Entstehung der Lateinischen Christlichen 

Literatur 

WS 2008 1 05 1 011 ::4645:: •D• 

Auf dem Hintergrund eines Überblicks über die Entstehung und Entwicklung der christlichen 

Literatur im Griechischem sollen die Probleme der Anfänge der lateinischen chiristlichen Literatur 

behandelt werden. Am Beispiel exemplarischer Texte der ersten lateinischer Autoren aus Nordafrika 

sollen die Probleme der Latinisierung bzw. Romanisierung des Christentum analysiert werden. 



Q 

Di 08:00-10:00 LG 4/E 16 

727/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene B1 a 

Intermediate course Russian B1 a 

WS 2008 8 01 4 111 ::6079:: •R• TZB auf 15 



This course will prepare students for the B1 level exam in the summer semester 2009.For 

registration, please, read the notice board in MG2, room 402. 



Q 

Mo 10:00-12:00 LG 1/343 

Mi 10:00-12:00 LG 1/346 

728/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

P. Resaie 

Ku 

[#] 6 LP 

Russisch für Fortgeschrittene B1 b 

Intermediate course Russian B1 b 

WS 2008 8 01 4 112 ::6080:: •D•R• TZB auf 15 

Informationen werden zu Beginn der 

Lehrveranstaltung bekannt gegeben. 



room 402. 



Q 

Mo 08:00-10:00 LG 1/343 

Mi 08:00-10:00 LG 1/346 

729/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

S. Nashed 

Ku 

Arabisch III 

Arabic III 

WS 2008 8 01 7 134 ::6081:: •D• 

[#] 6 LP 

Die Lehrveranstaltung richtet sich an TeilnehmerInnen mit Vorkenntnissen aus Arabisch Grundkurs 

II. 

Sie führt weiter in Schreiben, Lesen und grundlegende Grammatik der modernen arabischen 

Hochsprache ein. 






Q 

Mo 16:00-18:00 LG 4/E01 

Fr 18:00-20:00 LG 4/D05 

730/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

M. Kaufmann 

Ku 

Neugriechisch III (B1) 

Modern Greek III (B1) 

WS 2008 8 01 7 137 ::6082:: •D• 

[#] 6 LP 







part of a 2-semester language course leading to B1 level at the end of the summer term 2009. The 

focus is on reading comprehension as well as oral skills. 




Q 

Mo 12:00-14:00 LG 2/207 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D07 

731/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

T. Philipps 

Ku 

Türkisch III (B1) 

[#] 6 LP 

Intermedidate Course Turkish III (B1) 

WS 2008 8 01 7 140 ::6083:: •D•T• 


Erlangung des Niveaus B1 am Ende des Sommersemesters 2009 führt. Er ist für Teilnehmer 

gedacht, die bereits über Vorkenntnisse des Türkischen auf Niveau A2 verfügen. 


This course is designed for students with knowledge of Turkish at A2 level and is the first part of a 2semester 

language course leading to B1 level at the end of the summer term 2009. 


Literatur: Türkisch-Lehrbuch für Anfänger und Fortgeschrittene, Margarete I. Ersen-Rasch 

Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 2007 


Q 

Mo 14:00-16:00 LG 3/406 

Di 16:00-18:00 LG 3/406 

732/771



9 LP 


BA Rel G 02 # 01 

B. Iqbal 

Ku 

Urdu III 

Urdu III 

[#] 6 LP 

WS 2008 8 01 7 142 ::6084:: •D•U• 

Fortführung des notwendigen Sprachunterrichts für den Fachbereich 

Religionswissenschaft/Islamwissenschaft zum Sprachniveau A2 – B1. 

Continuation of the compulsory course requirement for Religious Studies / Islamic Studies students. 

A2-B1 level. 



Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D06 

Do 08:00-10:00 LG 4/D04 

733/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

G. Löhrer 

V 



Fach/StR: N 

WS 2008 1 05 9 024 ::4656:: •D• 

[#] 3 LP 

Vorlesungen für Studierende der Religionswissenschaft, die einen MaL Ethik anstreben" anzeigen. 





Lösungsversuche. Dies geschieht historisch mit Blick auf klassische philosophische Texte, aber aus 

einem systematischen Interesse: Wir wollen wissen, ob die Fragestellungen tauglich und ob die 





Q 

Mo 18:00-20:00 LG 2/HS 5 

734/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

G. Löhrer 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Argumentieren in der angewandten Ethik 

Argumentation in Applied Ethics 

WS 2008 1 05 9 025 ::4657:: •D• 

Vorlesungen für Studierende der Religionswissenschaft, die einen MaL Ethik anstreben" anzeigen. 

In Fragen der angewandten Ethik (Medizin-, Bio-, Wirtschafts-, Tier-Ethik etc.) kursieren zahlreiche 

Meinungen und konfligieren viele Auffassungen miteinander. Zu einem philosophischen Streit 

werden diese Auseinandersetzungen jedoch erst, wenn sie argumentativ ausgetragen werden, d.h. 

wenn Meinung nicht frontal mit Meinung konfrontiert wird, sondern die sie stützenden Gründe, 

Schlüsse und Argumentationsformen geprüft und attackiert werden. Was heißt es, Ethik 

anzuwenden? Wie wird in der angewandten Ethik argumentiert? Was zählt in den einschlägigen 

Debatten als Grund? Wie lassen sich Auffassungen stützen und erschüttern? 

Im Seminar behandeln wir diese Fragen mit Blick auf Argumente und Gründe, die im Streit um 

einen moralischen Status menschlicher Embryonen vorgebracht werden. Die Modalitäten für den 

Erwerb von Leistungspunkten werden in der ersten Sitzung geklärt. 

Literatur: GREGOR DAMSCHEN & DIETER SCHÖNECKER (Hg.), Der moralische Status menschlicher 

Embryonen, Berlin et al.: de Gruyter, 2003. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/HS 3 

735/771






SS 2008 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

736/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 02 

A. Omerika 

M. Buchholz 

A. Lindner 

S-6 

Fach/StR: N 



History of European Religions II 

SS 2008 1 05 0 001 ::2397:: •D• 


religiöser Systeme und Bewegungen in Europa von der Antike bis zur Gegenwart. Der zweite Teil 

der Veranstaltung widmet sich den großen neuen Religionen der letzten zwei Jahrtausende. Es 

werden das Christentum, in seiner orthodoxen und lateinischen Ausprägung sowie der Islam 

behandelt. 

Gilt auch als Einführung in religiöse Traditionen (Islam und Christentum (orthodoxes und 

lateinisches)) 

This module is designed as an introduction to the formation and evolution of religions in Europe 

from antiquity to present times. In the second part of the module we will study the great religious 

traditions of the last two millennia, i.e. Christianity in its Eastern Orthodox and Western Latin garbs 

as well as Islam. 

Literatur: David Waines, An Introduction to Islam, Cambridge 1995; 

Bernard Lewis, Islam and the West, New York 1994; 

Shireen T. Hunter, Islam – Europe’s Second Religion, Westport 2002; 

H.T. Norris, Islam in the Balkans, Columbia (SC) 1993. 

weitere Literatur wird in der Veranstaltung bekannt gegeben. 


O 

Di 10:00-12:00 LG 1/HS 3 

737/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 02 

D. Sterbenc-Erker 

S-6 

Fach/StR: N 




SS 2008 1 05 0 027 ::2398:: •D• 















and its aims, which will be dealt with in this seminar. Its main intention is not only to present the 




O 

Fr 10:00-12:00 LG 1/HS 3 

738/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 


V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religionen im antiken Gallien und Germanien 

Religions in ancient Gaul and Germany 

SS 2008 1 05 1 003 ::2399:: •D• 

Über die religiösen Verhältnisse in Gallien und Germanien vor der Ankunft der Römer wissen wir nur 

aus den kurzen Berichte Caesars und des Tacitus. Ansonsten sind wir auf vereinzelte Nachrichten 

z.B. bei Plinius oder Diodor angewiesen. Hauptquelle sind daher archäologische Zeugnisse und nach 

der römischen Eroberung lateinische Inschriften. 

Die Veranstaltung soll einen Überblick über die religiösen Verhältnisse vor und nach der römischen 

Eroberung erarbeiten. 

Our knowledge about the religion of the Celts and Germans before the Roman conquest is based 

only on Caesar and Tacitus. Beside a few mentions in Plinius and Diodor, we have to consult mainly 

the archaeological testimonies and - after the Roman conquest - the Latin epigraphy to get further 

information. 

The course will provide an overview of the religion in Gaul and Germany before and after the 

conquest of these two landscapes by the Romans. 

Literatur: Duval, P.M., Les dieux de la Gaule. Mythes et religions 33, Paris 1976; Birkhan, H., 

Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur, Wien 1997; Spickermann W., Götter und 

Kulte in Germanien zur Römerzeit. In: G. Franzius (Hrsg.), Aspekte römisch-germanischer 

Beziehungen in der Frühen Kaiserzeit. Quellen und Schrifttum zur Kulturgeschichte des 

Wiehengebirgsraumes Reihe B. Bd. 1. Schriftenreihe Kulturregion Osnabrück des 

Landschaftsverbandes Osnabrück e. V. Bd. 6, Espelkamp 1995, 119-153; Ders., Germania Superior, 

Tübingen 2003. 


O 

Di 08:00-10:00 LG 4/D08 

739/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

A. Omerika 

S-3 

Islam auf dem Balkan 

Islam in the Balkans 

Fach/StR: N 

SS 2008 1 05 2 006 ::2400:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Veranstaltung bietet eine Einführung in die Geschichte und Kultur der islamischen Gesellschaften 

im südosteuropäischen Raum (Länder des ehemaligen Jugoslawien, Bulgarien, Albanien, 

Griechenland) seit dem Beginn der Islamisierungsprozesse im 14. Jahrhundert bis heute. 

Es soll ein Überblick über die wichtigsten Fragestellungen bezüglich der Geschichte des Islams in 

diesem Teil Europas geboten werden. Dazu zählen die kontroversen historiographischen 

Interpretationen der Islamisierung und des "osmanischen Erbes"; verschiedene 

Manifestationsformen der islamischen Tradition (Sufismus, Gelehrsamkeit und "Volksislam"); das 

Verhältnis zwischen religiöser, ethnischer und nationaler Identität; die Frage der Koexistenz und des 

Konflikts in diesem multireligiösen und multikulturellen Raum; und schließlich die gegenwärtige 

Rolle des Islams auf dem Balkan in den Prozessen der europäischen Integration. 

This course is designed as an introduction to the history and culture of Islamic societies in 

Southeastern Europe (former Yugoslavia, Bulgaria, Albania, and Greece) from the 14th century until 

today. 

It aims at providing an overview over the main topics concerning the history of Islam in this part of 

Europe, including the controversial historiographical assesments of the processes of conversion and 

Islamization; the question of "Ottoman legacy"; manifestations of Islamic tradition such as Sufism, 

Islamic scholarship and "popular" Islam; the relationship between religious, ethnic and national 

identities; the question of cohabitation and conflict in this multireligious and multicultural region, 

and finally the current role of Islam in the Balkans in the processes of European integration. 

Literatur: H.T. NORRIS, Islam in the Balkans, Columbia, SC 1993; HUGH POULTON/SUHA TAJI- 

FAROUKI (eds.), Muslim Identity and the Balkan State, London 1997; SURAIYA FAROQHI/FIKRET 

ADANIR, The Ottomans and the Balkans. A Discussion of Historiography, Leiden 2002; ROBERT J. 

DONIA/JOHN V.A. FINE, Bosnia-Hercegovina: A Tradition Betrayed, London 1994; MARKUS KOLLER, 

Bosnien an der Schwelle zur Neuzeit: Eine Kulturgeschichte der Gewalt(1747-1798), Oldenbourg 

2004; ROBERT J. DONIA, Islam Under the Double Eagle: The Muslims of Bosnia and Hercegovina, 

1878-1914, New York 1981. 


O 

Do 12:00-14:00 LG 2/131 

740/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

A. Omerika 

V 

Islam auf dem Balkan 

Islam in the Balkans 

Fach/StR: N 

SS 2008 1 05 2 006 ::4033:: •D• 

[#] 3 LP 

Die Veranstaltung bietet eine Einführung in die Geschichte und Kultur der islamischen Gesellschaften 

im südosteuropäischen Raum (Länder des ehemaligen Jugoslawien, Bulgarien, Albanien, 

Griechenland) seit dem Beginn der Islamisierungsprozesse im 14. Jahrhundert bis heute. 

Es soll ein Überblick über die wichtigsten Fragestellungen bezüglich der Geschichte des Islams in 

diesem Teil Europas geboten werden. Dazu zählen die kontroversen historiographischen 

Interpretationen der Islamisierung und des "osmanischen Erbes"; verschiedene 

Manifestationsformen der islamischen Tradition (Sufismus, Gelehrsamkeit und "Volksislam"); das 

Verhältnis zwischen religiöser, ethnischer und nationaler Identität; die Frage der Koexistenz und des 

Konflikts in diesem multireligiösen und multikulturellen Raum; und schließlich die gegenwärtige 

Rolle des Islams auf dem Balkan in den Prozessen der europäischen Integration. 

This course is designed as an introduction to the history and culture of Islamic societies in 

Southeastern Europe (former Yugoslavia, Bulgaria, Albania, and Greece) from the 14th century until 

today. 

It aims at providing an overview over the main topics concerning the history of Islam in this part of 

Europe, including the controversial historiographical assesments of the processes of conversion and 

Islamization; the question of "Ottoman legacy"; manifestations of Islamic tradition such as Sufism, 

Islamic scholarship and "popular" Islam; the relationship between religious, ethnic and national 

identities; the question of cohabitation and conflict in this multireligious and multicultural region, 

and finally the current role of Islam in the Balkans in the processes of European integration. 

Literatur: H.T. NORRIS, Islam in the Balkans, Columbia, SC 1993; HUGH POULTON/SUHA TAJI- 

FAROUKI (eds.), Muslim Identity and the Balkan State, London 1997; SURAIYA FAROQHI/FIKRET 

ADANIR, The Ottomans and the Balkans. A Discussion of Historiography, Leiden 2002; ROBERT J. 

DONIA/JOHN V.A. FINE, Bosnia-Hercegovina: A Tradition Betrayed, London 1994; MARKUS KOLLER, 

Bosnien an der Schwelle zur Neuzeit: Eine Kulturgeschichte der Gewalt(1747-1798), Oldenbourg 

2004; ROBERT J. DONIA, Islam Under the Double Eagle: The Muslims of Bosnia and Hercegovina, 

1878-1914, New York 1981. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 2/131 

741/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

A. Omerika 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Jihad: Die Entwicklung des politischen Islams 

Jihad: The Evolution of the Political Islam 

SS 2008 1 05 2 007 ::4038:: •D• 

Der Schwerpunkt der Veranstaltung liegt auf den Jihad-Bewegungen in der islamischen Geschichte 

seit dem 18. Jahrhundert. 

Zunächst soll eine Einsicht in die theologischen und rechtlichen Konzeptionen des Begriffs Jihad 

vermittelt werden; anschließend widmen wir uns der Analyse einiger islamischer Bewegungen, die 

ihren Kampf gegen europäische koloniale Expansion im Zeichen des Jihads führten. Schließlich 

werden die Deutungen des Jihad durch islamische Fundamentalisten des 20. Jahrhunderts unter die 

Lupe genommen sowie die seit dem späten 20. Jahrhundert zu beobachtenden Tendenzen zum 

internationalen Jihadismus. 

The course focuses on the Jihad movements in the Islamic history since the 18th century. 

Starting with an investigation into the theological and juridical concepts of Jihad in the first part of 

the course, we will turn to several case studies looking at how Islamic movements have used the 

concept of Jihad in their resistance against European colonial expansion. Furthermore, we will 

analyze the definitions and use of Jihad by Islamic fundamentalists of the 20th century. Finally, we 

will try to scrutinize the development of the international Jihadist networks and discourses since the 

late 20th century. 

Literatur: RUDOLPH PETERS, Islam and Colonialism. The Doctrine of Jihad in Modern History, The 

Hague 1979; 

GILLES KEPEL, Jihad. The Trail of Political Islam, London 2004; 

ALBERT HOURANI, Arabic Thought in the Liberal Age, 1798-1939, Cambridge 2002; 

OLIVIER ROY, Der islamische Weg nach Westen: Globalisierung, Entwurzelung und Radikalisierung, 

München 2006. 

die einführende Literatur ist vor dem Beginn des Seminars zu lesen. Ein Reader mit zusätzlichen 

Texten wird zu Beginn des Kurses zur Verfügung gestellt. 


Q 

23.04.2008 Mi 14:00-16:00 LG 4/D06 

30.05.2008 Fr 13:00-18:00 LG 4/D05 

31.05.2008 Sa 10:00-17:00 LG 4/D05 

06.06.2008 Fr 13:00-18:00 LG 4/D05 

07.06.2008 Sa 10:00-17:00 LG 4/D05 

742/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Pahlitzsch 

V 

Wohltätigkeit im Islam 

Charity in Islam 

Fach/StR: N 

SS 2008 1 05 2 008 ::4034:: •D• 

[#] 3 LP 

In diesem Seminar sollen sowohl die theologischen Grundlagen der Wohltätigkeit im Islam als auch 

die verschiedenen Formen individueller und institutionalisierter islamischer Wohltätigkeit in ihrer 

geschichtlichen Entwicklung behandelt werden. Ein Schwerpunkt wird dabei in der Behandlung der 

islamischen Stiftung (waqf) in ihrer religiösen und sozialen Bedeutung und Funktion liegen. 

Gilt auch als Einführung in den Islam. 

This seminar will cover the theological underpinnings as well as the individual and institutionalised 

forms of Islamic charity with a historical perspective. An emphasis will be on the waqf, the Islamic 

endowment, in its historical and social importance and function. 

Literatur: J.R. Barnes, An Introduction to Religious Foundations in the Ottoman Empire, Leiden 

1987; Y. Lev, Charity, Endowments and Charitable Institutions in Medieval Islam, Gainesville 2005. 


Q 

Mi 12:00-14:00 LG 1/247b 

743/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Pahlitzsch 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Der Islam heute: zwischen Reformen und Fundamentalismus 

Islam today: between Reforms and Fundamentalism 

SS 2008 1 05 2 009 ::4035:: •D• 

In jüngerer Zeit wird immer wieder die Frage diskutiert, ob der Islam einer Zeit der „Aufklärung“ 

bzw. einer „Reformation“ bedarf oder ob er solche Phasen vielleicht schon durchlaufen hat. Davon 

ausgehend sollen verschiedene moderne islamische Denker und ihre Ideen zwischen 

Traditionalismus, Fundamentalismus und Moderne behandelt werden. 

The question whether Islam needs an 'Enlightenment' or 'Reformation' or whether such phases have 

indeed already taken place is hotly debated. This seminar will look at different modern Islamic 

thinkers and their ideas situated between Traditionalsim, Fundamentalism and Modernity to assess 

this question. 

Literatur: R. Schulze, Was ist die islamische Aufklärung?, in: Die Welt des Islam 36 (1996), S. 276- 

325; An Islamic Reformation?, hg. v. M. Browers and Ch. Kurzman, Lanham 2004; Der Islam am 

Wendepunkt. Liberale und konservative Reformer einer Weltreligion, hg. v. K. Amirpur u. L. 

Ammann, Freiburg 2006. 


Q 

Do 14:00-16:00 LG 2/213 

744/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

J. Malik 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 



SS 2008 1 05 2 010 ::4036:: •E• 

Dies ist ein Blockseminar vom 2.8.-17.8.2007. 



the topic first became politically crucial in the 1970s, when, as a result of labor-migration, new 











the topic first became politically crucial in the 1970s, when, as a result of labor-migration, new 









Literatur: Programm, Literatur- und Teilnehmerliste liegen ab April 2008 im Sekretariat aus. 


Q 

745/771



9 LP 


BA Rel B 01 # 01 

B. Drößler 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Islam als Gegenstand deutschen Verfassungsrechts 

Islam as a subject auf the German constutional law 

SS 2008 1 05 2 028 ::4039:: •D• 

Im Zusammenhang mit einer Vielzahl zum Teil höchstrichterlicher Entscheidungen in den letzten 

Jahren fanden religionsverfassungsrechtliche Fragen ein breites öffentliches Interesse. Zugleich 

hat eine staatskirchenrechtliche Entwicklung stattgefunden, die die zunehmend wahrgenommene 

Präsens des Islam berücksichtigt. Die gesellschaftliche Stellung moslimischer Verbände zur 

geltenden staatlichen Rechtsordung ist Gegenstand der Islam-Konferenz der Bundesregierung. Das 

Seminar soll zentrale verfassungsrechtliche Begriffe in religionswissenschaftlicher Hinsicht klären 

und das System eines freiheitlichen Staatskirchenrechts als wichtiger Teil der verfassungsrechtlichen 

Ordnung der Bundesrepublik Deutschland in seiner friedenstiftenden Funktion erkennbar werden 

lassen. 

Literatur: Becker/Brauburger/Füllkrug/Schlief (Hg.), Kirche und Staat - Rechttexte für Studium und 

Praxis, 2. A. Neuwied 1988; v. Campenhausen/de Wall, Staatskirchenrecht, 4. A. Mün. 2006; Jean 

d'Heur/Korioth, Grundzüge des Staatskirchenrechts, Stuttg. 2000; Winter, Staatskirchenrecht der 

Bundesrepublik Deutschland, Neuwied 2001; Zeitschrift "Kirche und Recht", Neuwied 1995-2005, 

Berlin 2006ff. 


Q 

Di 18:00-20:00 LG 4/D05 

746/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

H. Bezzel 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Samuelbücher - Geschichten oder Geschichte? 

The books of Samuel - story or history? 

SS 2008 1 05 3 012 ::4043:: •D• 

Die beiden Samuelbücher zählen im Tanakh zu den "vorderen Propheten", in der Septuaginta und 

den gängigen deutschen Bibelausgaben werden sie dagegen als "Geschichtsbücher" geführt. 

Diese zwei Benennungen eröffnen unterschiedliche Wege der Auslegung, denen im Seminar 

nachgegangen werden soll. 

Die Frage nach dem historischen Quellenwert der Bücher für die "Geschichte Israels" soll ebenso 

erörtert werden wie das Verhältnis zu I Chr und die neuere Forschung zum "deuteronomistischen 

Geschichtswerk" und "Enneateuch". 

Dabei werden die Methoden kritischer Bibelexegese vorgestellt und eingeübt. 

In the Tanakh, the two books of Samuel are counted among the "former prophets" while in the 

Septuagint and in the prevalent German translations they are part of the "historical books". 

These two namings open different ways for their interpretation, both of which shall be pursued in 

the course. 

The question after the books' value as a source for a "history of Israel" will be discussed as well as 

their relationship to I Chr and the recent research on the "deuteronomistic history" or the 

"Enneateuch". 

In doing so, the methods of critical Biblical exegesis will be introduced and practised. 

Literatur: UWE BECKER, Exegese des Alten Testaments. Ein Methoden- und Arbeitsbuch, UTB 2664, 

Tübingen 2005;JAN CHR. GERTZ, Grundinformation Altes Testament, UTB 2745, Göttingen 2006, S. 

278-302; GEORG HENTSCHEL, Die Samuelbücher, in: ERICH ZENGER u.a. (Hg.), Einleitung in das 

Alte Testament, Stuttgart, 6. Auflage 2006, 230-238; REINHARD G. KRATZ, Die Komposition der 

erzählenden Bücher des Alten Testaments, UTB 2157, Göttingen 2000, 155-225. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D05 

747/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 01 

M. Müller 

M. Bär 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Sinnloses Leiden? Theodizee oder die Beunruhigung des Theologen durch das Böse. 

Senseless Suffering? Theodicee or the Theologian's Concern with Evil. 

SS 2008 1 05 3 014 ::4044:: •D• 

Das Ringen um die Güte Gottes angesichts geschichtlich erfahrenen Leids ist eine der großen 

Herausforderungen für das theologische Nachdenken. Die Frage stellt sich unterschiedlich, je 

nachdem ob der Mensch von naturgegebenem Leid angegangen ist, oder angesichts 

menschengemachten Leids an einer sinnvoll geglaubten Ordnung der Welt zweifelt. 

Im Seminar werden verschiedene philosophische, christlich- und jüdisch-theologische Versuche zur 

Theodizee erarbeitet. 

Asking for God's goodness when beeing confronted with historically experienced suffering is one of 

the great challenges for theological reasoning. 

The question differs, when man is affected by naturally caused suffering and when human 

wrongdoing makes him doubt the reasonable order of the world. In the course we are going to read 

selected attempts on theodicee by philosophical and Christian and Jewish theological autors. 

Literatur: Wird in der Veranstaltung genannt. 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 2/7 

748/771



9 LP 


BA Rel C 01 # 02 

C. Bultmann 

S-6 

Bibel im Überblick 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

General introductory course to the Bible 

SS 2008 1 05 3 011 ::4040:: •D• 

Der Kurs dient einer konzentrierten Einführung in die biblischen Schriften der Hebräischen Bibel / 

des Alten Testaments und des Neuen Testaments. Aufbauend auf der "Einführung in das Alte 

Testament / die Hebräische Bibel" und begleitend zur "Einführung in das Neue Testament" soll ein 

sicheres Überblickswissen über den Gesamtbestand der biblischen Texte erreicht werden. 

Historische und hermeneutische Fragen werden in gebotenem Umfang berücksichtigt. Für 

Studierende der Religionswissenschaft ist der Besuch des Kurses ggf. auch ohne den Besuch der 

"Einführungen" möglich. 

The course is designed to offer a comprehensive survey of the writings in the Old Testament / 

Hebrew Bible as well as the New Testament. Historical and hermeneutical issues will be addressed 

as appropriate. 

Literatur: Standardwerke des Typs "Einleitung in das Alte Testament" bzw. "Einleitung in das Neue 

Testament" u.a., z.B. E. Zenger (Hg.); J. C. Gertz (Hg.); J. Roloff; K.-W. Niebuhr (Hg.); P. 

Pokorný/U. Heckel; J. Collins; M. Sweeney; J. Blenkinsopp; B. Ehrman. 


Q 

Fr 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

749/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

H. Bezzel 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Samuelbücher - Geschichten oder Geschichte? 

The books of Samuel - story or history? 

SS 2008 1 05 3 012 ::4042:: •D• 

Die beiden Samuelbücher zählen im Tanakh zu den "vorderen Propheten", in der Septuaginta und 

den gängigen deutschen Bibelausgaben werden sie dagegen als "Geschichtsbücher" geführt. 

Diese zwei Benennungen eröffnen unterschiedliche Wege der Auslegung, denen im Seminar 

nachgegangen werden soll. 

Die Frage nach dem historischen Quellenwert der Bücher für die "Geschichte Israels" soll ebenso 

erörtert werden wie das Verhältnis zu I Chr und die neuere Forschung zum "deuteronomistischen 

Geschichtswerk" und "Enneateuch". 

Dabei werden die Methoden kritischer Bibelexegese vorgestellt und eingeübt. 

In the Tanakh, the two books of Samuel are counted among the "former prophets" while in the 

Septuagint and in the prevalent German translations they are part of the "historical books". 

These two namings open different ways for their interpretation, both of which shall be pursued in 

the course. 

The question after the books' value as a source for a "history of Israel" will be discussed as well as 

their relationship to I Chr and the recent research on the "deuteronomistic history" or the 

"Enneateuch". 

In doing so, the methods of critical Biblical exegesis will be introduced and practised. 

Literatur: UWE BECKER, Exegese des Alten Testaments. Ein Methoden- und Arbeitsbuch, UTB 2664, 

Tübingen 2005;JAN CHR. GERTZ, Grundinformation Altes Testament, UTB 2745, Göttingen 2006, S. 

278-302; GEORG HENTSCHEL, Die Samuelbücher, in: ERICH ZENGER u.a. (Hg.), Einleitung in das 

Alte Testament, Stuttgart, 6. Auflage 2006, 230-238; REINHARD G. KRATZ, Die Komposition der 

erzählenden Bücher des Alten Testaments, UTB 2157, Göttingen 2000, 155-225. 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 4/D05 

750/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

M. Müller 

M. Bär 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Sinnloses Leiden? Theodizee oder die Beunruhigung des Theologen durch das Böse. 

Senseless Suffering? Theodicee or the Theologian's Concern with Evil. 

SS 2008 1 05 3 014 ::4045:: •D• 

Das Ringen um die Güte Gottes angesichts geschichtlich erfahrenen Leids ist eine der großen 

Herausforderungen für das theologische Nachdenken. Die Frage stellt sich unterschiedlich, je 

nachdem ob der Mensch von naturgegebenem Leid angegangen ist, oder angesichts 

menschengemachten Leids an einer sinnvoll geglaubten Ordnung der Welt zweifelt. 

Im Seminar werden verschiedene philosophische, christlich- und jüdisch-theologische Versuche zur 

Theodizee erarbeitet. 

Asking for God's goodness when beeing confronted with historically experienced suffering is one of 

the great challenges for theological reasoning. 

The question differs, when man is affected by naturally caused suffering and when human 

wrongdoing makes him doubt the reasonable order of the world. In the course we are going to read 

selected attempts on theodicee by philosophical and Christian and Jewish theological autors. 



Q 

Di 16:00-18:00 LG 2/7 

751/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

A. Lindner 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Die Christenverfolgungen der ersten vier Jahrhunderte 

Persecution of Christs during the first four centuries. 

SS 2008 1 05 4 017 ::4047:: •D• 

Anhand von Quellenmaterial soll der Weg des Christentums von einer verfolgten Sekte der 

römischen Kaiserzeit zur Religio licita der Konstantinischen Wende und bis zu seiner endgültigen 

Durchsetzung als Staatsreligion am Ende des 4. Jahrhunderts nachvollzogen werden. 

Besondere Schwerpunkte werden dabei die theologische Bewältigung von Abfall und Bewährung in 

den großen Verfolgungen des 3. Jahrhunderts, der epochale Umschwung aller Verhältnisse unter 

Konstantin sowie das Problem der Wandlung von der verfolgten zur verfolgenden Kirche bilden. 

Based on historical texts the seminary follows the way of Christianity from a persecuted sect to the 

official religion of Roman Empire. 

Literatur: Zur Vorbereitung: B. Möller: Geschichte des Christentums in Grundzügen, Göttingen 

1987, §§ 10-14 


Q 

Do 14:00-16:00 LG 2/114 

752/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 01 

A. Lindner 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Kirchen- und Theologiegeschichte des 19. Jahrhunderts 

Ecclesiastical- and Theological History of 19th century 

SS 2008 1 05 4 018 ::4048:: •D• 

Das Seminar behandelt im Horizont der sich seit 1803 in Deutschland immer wieder extrem 

wandelnden politischen Rahmenbedingungen das Selbstverständnis der beiden großen 

protestantischen Konfessionen anhand ausgewählter Schwerpunktthemen: Unionsfrage; Bildung von 

Freikirchen, Entwicklung einer im modernen, historisch-kritischem Sinne wissenschaftlichen 

Theologie und damit verbundene theologische Strömungen, soziale Frage, nationale Frage. 

The seminary deals with main points of Ecclesiastical history concerning the two big protestantic 

confessions: Union, origin and development of independent churches, developent of modern 

scientific theology, social problems, national identity. 

Literatur: Zur Vorbereitung: J. Wallmann: Kirchengeschichte Deutschlands seit der Reformation, 

Tübingen 1988, Abschnitt 4 und 5. 


Q 

Fr 10:00-12:00 LG 4/D01 

753/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

C. Bultmann 

S-6 

Bibel im Überblick 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

General introductory course to the Bible 

SS 2008 1 05 3 011 ::4041:: •D• 

Der Kurs dient einer konzentrierten Einführung in die biblischen Schriften der Hebräischen Bibel / 

des Alten Testaments und des Neuen Testaments. Aufbauend auf der "Einführung in das Alte 

Testament / die Hebräische Bibel" und begleitend zur "Einführung in das Neue Testament" soll ein 

sicheres Überblickswissen über den Gesamtbestand der biblischen Texte erreicht werden. 

Historische und hermeneutische Fragen werden in gebotenem Umfang berücksichtigt. Für 

Studierende der Religionswissenschaft ist der Besuch des Kurses ggf. auch ohne den Besuch der 

"Einführungen" möglich. 

The course is designed to offer a comprehensive survey of the writings in the Old Testament / 

Hebrew Bible as well as the New Testament. Historical and hermeneutical issues will be addressed 

as appropriate. 

Literatur: Standardwerke des Typs "Einleitung in das Alte Testament" bzw. "Einleitung in das Neue 

Testament" u.a., z.B. E. Zenger (Hg.); J. C. Gertz (Hg.); J. Roloff; K.-W. Niebuhr (Hg.); P. 

Pokorný/U. Heckel; J. Collins; M. Sweeney; J. Blenkinsopp; B. Ehrman. 


Q 

Fr 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

754/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

C. Bultmann 

S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 

Einführung in das Neue Testament: Lehre und Verkündigung 

Introduction to the New Testament: Teaching and Preaching 

SS 2008 1 05 4 015 ::4046:: •D• 

Die Vorlesung wird einen einführenden Überblick über die Schriften des Neuen Testaments geben. 

Im Mittelpunkt werden die Evangelien des Matthäus, Markus und Lukas stehen, doch werden auch 

die Briefe des Paulus und weitere Schriftengruppen Berücksichtigung finden. Die Leitfrage nach 

"Lehre" und "Verkündigung" zielt auf die mögliche Unterscheidung zwischen dem Auftreten Jesu 

selbst und der christlichen Verkündigung, die sich auf Tod und Auferstehung Jesu bezieht. 

The course offers a comprehensive introduction to the writings of the New Testament with a 

particular focus on the gospels of Matthew, Mark and Luke. The letters of St Paul will be included, 

too, as will some of the other writings in the New Testament collection. While the notion of 

"teaching" refers in a broad sense to the activities of Jesus, the notion of "preaching" is intended to 

refer to the Christian message of faith relating to the death and resurrection of Jesus. 

Literatur: J. Roloff, Einführung in das Neue Testament (2003); K.-W. Niebuhr (Hg.), 

Grundinformation Neues Testament (2. Aufl., 2006); P. Pokorný/U. Heckel, Einleitung in das Neue 

Testament (2007); U. Schnelle, Einleitung in das Neue Testament (6. Aufl., 2007); B. D. Ehrman, 

The New Testament. A Historical Introduction (2. Aufl., 2000). 


Q 

Di 10:00-12:00 LG 1/HS 4 

755/771



9 LP 


BA Rel D 01 # 02 

A. Lindner 

S-6 

Schöpfung 

Creation 

Fach/StR: N 

SS 2008 1 05 4 016 ::4029:: •D• 

[#] 6 LP 

Das Seminar analysiert die schöpfungstheologischen Aussagen der Bibel im Kontext der Entwicklung 

philosophischer und naturwissenschaftlicher Weltdeutungsmodelle von der Antike bis zur Gegenwart. 

The seminary deals with the biblical view of creation and their relation to other views in relation to 

philosophy and nature sciences. 

Literatur: Wird am Beginn der Lehrveranstaltung bekannt gegeben. 


Q 

Do 12:00-14:00 LG 4/D08 

756/771



9 LP 


BA Rel E 01 # 01 

V. Makrides 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Der Begriff der 'Orthodoxie': Historische, soziologische und kulturelle Perspektiven. 

The Notion of Orthodoxy: Historical, Sociological and Cultural Perspectives 

SS 2008 1 05 5 020 ::4049:: •D• 

Die Behauptung, den rechten Glauben zu besitzen, nämlich die Orthodoxie, ist ein zentraler 

Bestandteil des orthodoxen Christentum gewesen. In dieser Veranstaltung werden den zahlreichen 

Konsequenzen nachgegangen, die diese Behauptung in der Geschichte des orthodoxen Christentums 

mit sich gebracht hat. Die große kulturelle Bedeutung der Behauptung wird auch untersucht. 

Die Veranstaltung ist nur für Studenten offen, die wenigstens eine Einführung in das orthodoxe 

Christentum gemacht haben. Weitere Veranstaltungen im Schwerpunkt sind erwünscht. 

The convention of possessing the sole true faith, namely Orthodoxy, has been central to the 

historical articulation of Orthodox Christianity. In this seminar we will examine the numerous 

consequences that the notion of Orthodoxy had in the history of Orthodox Christianity and its great 

cultural significance. 

The seminary is only open to students who have done an introduction to Orthodox Christianity and 

preferably one more seminary within the subject. 

Literatur: Wird am Anfang des Semesters bekannt gegeben. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 4/E01 

757/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 01 

E. Meyer-Dietrich 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführung in die Ägyptische Religion 

Introduction to the Religion of Ancient Egpyt 

SS 2008 1 05 1 004 ::4031:: •D• 

Das Seminar bietet eine Einführung in die Religion des alten Ägytpen. 

The seminar is an introduction to the religion of Ancient Egypt. 



Q 

22.04.2008 Di 14:00-16:00 LG 2/114 

06.06.2008 Fr 14:00-16:00 LG 4/D04 

07.06.2008 Sa 10:00-16:00 LG 4/D04 

13.06.2008 Fr 14:00-16:00 LG 4/D03 

14.06.2008 Sa 10:00-12:00 LG 4/D04 

758/771



9 LP 


BA Rel F 01 # 02 


S-6 

Fach/StR: N 

[#] 6 LP 


Religious History if Antiquity 

SS 2008 1 05 1 005 ::4032:: •D• 







the Homeric world, Greek oracles, Roman divination, and early Christianity. 

Literatur: /Ogden//, D. (Hg.), A Companion to Greek Religion, Oxford 2007; Rüpke, J. (Hg.), A 

Companion to Roman Religion, Oxford 2007./ 


Q 

Di 16:00-18:00 LG 1/HS 4 

759/771



9 LP 


BA Rel G 01 # 01 

M. Müller 

Ku 

[#] 6 LP 

Einführende Lektüre in der rabbinischen Literatur 

Introductory Readings in Rabbinical Literature. 

SS 2008 1 05 3 013 ::4027:: •D• 


allen HörerInnn offen. In einem Lektürekurs werden einführende Kenntnisse in die rabbinische 

Literatur und das rabbinische Hebräisch (insbesondere Mischna) vermittelt. Für den Scheinerwerb 

muss eine wissenschaftliche Hausarbeit verfasst werden. Voraussetzung sind Grundkenntnisse in 

Neuhebräisch oder Biblischem Hebräisch. 

Introductory Readings in Rabbinical Literature. 



Q 

Do 14:00-16:00 LG 4/D04 

760/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 01 

W. Franzen 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Einführende Vorlesung zur Praktischen Philosophie 


SS 2008 1 05 9 024 ::4030:: •D• 

Die Lehrveranstaltung führt in die Grundprobleme der Ethik ein. Diese befasst sich mit der Frage, 

wie man leben und handeln soll. Wir behandeln auch wichtige Positionen, die in 

moralphilosophischen Debatten in Vergangenheit und Gegenwart anzutreffen sind. 

The course is an introduction to major problems of ethics, which deals with the question how we 

ought to live and what we ought to do. We include important claims which have been made - both 

in history and present times - within debates on moral philosophy. 


Q 

Di 14:00-16:00 LG 2/HS 5 

761/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

W. Franzen 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Angewandte Ethik: Menschenwürde, Recht auf Leben, Selbstbestimmung auf 

biomedizinischen Problemfeldern 

Human dignity, the right to live, autonomy - as applied to problems of biomedical ethics 

SS 2008 1 05 9 025 ::4050:: •D• 

Wer teilnehmen möchte, muss sich bis Montag, 14. April, 11.00 Uhr, anmelden bei: 

winfried.franzen@uni-erfurt.de. Wer sich rechtzeitig anmeldet, ist 

zugelassen. 

Achtung: Möglicherweise kann die Abschlussklausur erst in der Woche nach Semesterschluss 

stattfinden (24. Juli 2008). 

Mit dieser Veranstaltung können Sie die 3 LP in Angewandter Ethik erzielen. 

Konkrete Probleme, mit denen wir uns wahrscheinlich befassen werden, betreffen z.B. den 

moralischen Status von Embryonen, die Frage nach der Präimplantationsdiagnostik und den 

Themenkomplex "Patientenverfügung, Sterbehilfe". 

Literatur: Es wird ein Reader zusammengestellt. 

Urban Wiesing (Hg.): Ethik in der Medizin. Ein Studienbuch, Stuttgart: Reclam, 2. Aufl., 2004, € 

9,60. - M. Düwell und K. Steigleder (Hg.): Bioethik. Eine Einführung, Frankfurt/M: Suhrkamp, 2003, 

€ 13,00. - Peter Singer: Praktische Ethik, Stuttgart: Reclam, 2. Aufl., 1994, € 10,00. - M. Kettner 

(Hg.): Biomedizin und Menschenwürde, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2004, € 13,00. 


Q 

Do 08:00-10:00 LG 4/D01 

762/771



9 LP 


BA Rel H 01 # 02 

H. Niehues-Pröbsting 

S-3 

Moralistische Anthropologie 

Fach/StR: N 

SS 2008 1 05 9 026 ::4051:: •D• 

[#] 3 LP 

Moralistik darf nicht mit Moralisieren verwechselt werden. Den Moralisten ging es nicht so sehr 

darum, Moral zu lehren oder zu predigen. Vielmehr lag ihnen daran, die Sitten (lateinisch: 

mores) und das moralische Verhalten der Menschen zu beobachten, kritisch zu analysieren, darüber 

zu reflektieren und eventuell Ratschläge zu formulieren. So ist die europäische Moralistik weniger 

Moraltheorie als vielmehr empirische, auf Beobachtung und Erfahrung beruhende "Anthropologie in 

pragmatischer Hinsicht". Während die Anfänge in der Antike liegen, hat sich die Moralistik der 

Neuzeit vor allem in Frankreich entfaltet. Ihr erster und bedeutendster Repräsentant ist Montaigne. 

In Deutschland wird die Tradition der Moralistik z.B. von Schopenhauer und Nietzsche vertreten. Die 

Arbeit im Seminar soll der Besprechung ausgewählter Essays Montaignes gelten. 

Neuere Ubersetzungen der gesamten “Essais“ sind in den Verlagen Diogenes und Goldmann 

erhältlich, eine umfassende Auswahl im Verlag Manesse. 


Q 

Di 12:00-14:00 LG 1/223 

763/771






WS 2007 


Stand: 26. Okt. 2012 - 19:01 















ab Seite 

1 

111 

202 

290 

387 

485 

577 

634 

689 

736 

764 

764/771



12 LP 


BA Rel R 01 # 01 

A. Gotzmann 

K. Waldner 

S-6 

Fach/StR: N 



History of European religions I 

WS 2007 1 05 0 001 ::1521:: •D• 

Diese einführende Modul vermittelt grundlegende Kenntnisse zur Entstehung und Entwicklung 




This introductory Modul gives insight into the formation an development of religions in the history of 

Europe (from antiquity to present times). In the first part of the seminar we will study the 

polytheistic religions of antiquity, in the second part we concentrate on the history of judaism. 





O 

Di 10:00-12:00 LG 2/HS 6 

765/771



12 LP 


BA Rel R 02 # 01 

J. Pahlitzsch 

S-6 

Fach/StR: N 




WS 2007 1 05 0 002 ::1522:: •D• 






möchte mit den Grundproblemen der Religionswissenschaft vertraut 

machen, indem einerseits systematische Fragen erörtert und andererseits wichtige Deutungsansätze 

der Forschungsgeschichte vorgestellt werden. Ziel dieser Lehrveranstaltung 

ist weniger eine Abarbeitung "klassischer Ansätze der Religionswissenschaft" als vielmehr eine 

kritische Sensibilisierung für die kulturwissenschaftliche Dimension der Religion in der modernen 

Welt. 









München: C.H. Beck, 2003; John R. Bowen: Religions in Practice. An Approach to the Anthropology 

of Religion, Washington: Pearson 2005. 


O 

Fr 10:00-12:00 LG 1/HS 3 

766/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 01 

J. Malik 

J. Manemann 

V 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Ringvorlesung - Mobilisierung von Religion 

Lecture Series - Mobilisation of Religion 

WS 2007 1 05 0 004 ::1523:: •D• 

Im scheinbar säkularen Europa des 21. Jahrhunderts gewinnt Religion in Gesellschaft und Politik an 

Bedeutung. Die Frage nach dem Verhältnis der Religionen zur Neuzeit und zur Moderne, zum 

säkularen Staat und zur pluralistischen Gesellschaft überhaupt spitzt sich immer mehr zu. Sowohl in 

der Debatte um die EU Verfassung, als auch bei den kirchlichen Vertretern. Zahlreiche politisch und 

kulturell aktive Gruppen äußern ihre Interessen auf religiöser Art und Weise. Dazu gehören auch 

radikale Tendenzen. 

Die Ringvorlesung beleuchtet diese Prozesse von drei Seiten. Erstens wird nach der Bedeutung von 

Religion in der modernen europäischen Identität gefragt. Zweitens werden Institutionalisierungs- 

und Repräsentierungsprozesse religiöser Gemeinschaften in Europa veranschaulicht. Drittens wird 

die Permanenz des Theologisch-Politischen diskutiert, wie das Verhältnis von Religion und Politik in 

den gegenwärtigen Konflikten zu beurteilen ist. 

In the seemingly secular Europe of the 21st century, the importance of religion is steadily 

increasing. The question of the relation between religion on the one hand and modernity, the 

secular state and pluralist society in general on the one hard becomes essential, both the debates 

about the EU constitution and among church representatives . Numerous politically and culturally 

active groups turn to a religious language. This includes radical tendencies. 

The lecture series considers these processes from three angles. Firstly, the importance of religion 

for the modern European identity will be analysed. Secondly, processes of institutionalisation and 

representation among religious groups will be thematised. Thirdly, attempts to judge the 

relationship between religion and politics in contemporary conflicts will be undertaken. 

Literatur: Literatur wird zur gegebener Zeit bekannt gegeben. 


O 

Di 16:00-18:00 Coelicum/HS 

767/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

M. Rieger 

S-3 

Fach/StR: N 

Exorzismus der Frühen Neuzeit 

Exorcism in Early Modern History 

WS 2007 1 05 0 006 ::1601:: •D• 

[#] 3 LP 

In einer Epoche, in welcher der Glaube an die Macht des Teufels ungebrochen war, war der 

Exorzismus in der religiösen Praxis fest verankert. Zugleich kam ihm vor dem Hintergrund der 

konfessionellen Auseinandersetzungen eine wichtige Rolle zu. Die Veranstaltung untersucht die 

Verankerung des Exorzimus in Theologie und Liturgie und vergleicht die Praxis in den verschiedenen 

Konfessionen. Zugleich möchte die Veranstaltung eine Einführung in die Probleme des Studiums 

frühneuzeitlicher Religionsgeschichte geben. 

Neben der Quellenlektüre werden aktuelle - meist englischsprachige! - Arbeiten zum Thema gelesen 

werden. 

During a time, in which the belief in the power of the devil was without a doubt, Exorcism was 

integrated part of religious practice. It also played an important role in the argument between the 

christian confessions. We will look at the roots of exorcism in theology as well as liturgy and 

compare, how exorcism is treated in the different confessions. 


O 

A Fr 10:00-14:00 LG 4/D07 

768/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

A. Reuter 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Ist Religionsfreiheit (un)möglich? 

Is Religious Freedom impossible? 

WS 2007 1 05 0 007 ::1524:: •D• 

Die Gewähr von Religionsfreiheit ist ein integrales Element des Selbstverständnisses moderner 

demokratischer Rechtsstaaten: Unabhängig von den verschiedenen religionsrechtlichen 

Arrangements, die vor dem Hintergrund divergierender religionskultureller und historischer 

Konstellationen in den einzelnen Staaten jeweils getroffen wurden, wird die Freiheit der Religion als 

allgemeines und daher allen gleichermaßen zukommendes Grundrecht anerkannt. 

In dem Seminar sollen Grundlagen des (säkularen) Religionsrechts sowohl systematisch als auch in 

international vergleichender Perspektive (Deutschland, Frankreich, Großbritannien, USA) erarbeitet 

werden, um am Beispiel aktueller Streitfälle das Konfliktlösungspotential verschiedener 

religionsrechtlicher Systeme auszuloten. 

The right to religious freedom is at the core of modern democracies’ identity. Regardless of whether 

they have institutionalized strict separation between state and religion or coordination between the 

two, or whether they maintain a system of church establishment: religious freedom is being 

recognized in all of them as a fundamental human right. 

The seminar shall introduce the way religious freedom has been institutionalized in different 

(constitutional) law systems (Germany, France, Great Britain, U.S.) and explore their respective 

potential of dealing with religious conflicts. 

Literatur: Friedrich Wilhelm Graf, Moses Vermächtnis. Über göttliche und menschliche Gesetze, 

München, Beck 2005. – Dieter Grimm, Multikulturalität und Grundrechte, in: Rainer Wahl / Joachim 

Wieland (Hg.), Das Recht des Menschen in der Welt. Kolloquium aus Anlaß des 70. Geburtstages 

von Ernst-Wolfgang Böckenförde, Berlin, Duncker & Humblot 2002, 135-149. – Heinig, Hans Michael 

/ Walter, Christian (Hg.), Staatskirchenrecht oder Religionsverfassungsrecht? Ein begriffspolitischer 

Grundsatzstreit, Tübingen: Mohr Siebeck 2007. – Walter Kälin, Grundrechte im Kulturkonflikt. 

Freiheit und Gleichheit in der Einwanderungsgesellschaft, Zürich, Verlag NZZ 2000. – Hans G. 

Kippenberg / Gunnar Folke Schuppert (Hg.), Die verrechtliche Religion. Der Öffentlichkeitsstatus 

von Religionsgemeinschaften, Tübingen, Mohr Siebeck 2005. – Winnifred Fallers Sullivan, The 

Impossibility of Religious Freedom, Princeton and Oxford, Princeton University Press 2005. 


O 

19.10.2007 Fr 16:00-18:00 LG 4/D06 

24.11.2007 Sa 10:00-18:00 LG 4/D06 

12.01.2008 Sa 10:00-18:00 LG 4/D06 

09.02.2008 Sa 10:00-19:00 LG 4/D06 

769/771



3 LP 


BA Rel R 03 # 02 

M. Holban 

S-3 

Fach/StR: N 

[#] 3 LP 

Religion und Grenzen – die römische Untere Donau 

Religion and borderlines – the Roman Lower Danube 

WS 2007 1 05 1 027 ::1841:: •D• 

Seit dem Anfang des 2. Jh. bildete sich entlang der Unteren Donau, teils als Binnen-, teils als 

Außengrenze des Römischen Reiches, ein Gebiet, in dem die interkulturelle und kommunikative 

Kompetenz der Einwohner, sowohl der einheimischen als auch der neu angesiedelten, auf die Probe 

gestellt wurde. Anhand vor allem archäologischen und epigraphischen Materials wird in der 

Veranstaltung nach Inhalten und Ausdrucksformen der religiösen Diskurse der Akteure, nach den 

damit verbundenen Praktiken, eingesetzten Mitteln und ihrer Resonanz in diesem sich neu bildenden 

Raum gefragt. Ausgehend vom Fallbeispiel der Unteren Donau wird der Stellenwert, die Position und 

die Rolle von Religion im Schnittpunkt verschiedener Arten von Grenzen im Römischen Reich 

thematisiert. Anschließend werden die dynamischen Wechselbeziehungen zwischen lokaler, 

regionaler und reichsweiter Religion diskutiert. 

Along the Lower Danube - partly as interior, partly as outer borderline of the Roman Empire – has 

formed since the beginning of the 2nd century an area, in which the intercultural and 

communicative competence, of both native and newly settled down inhabitants, was challenged. On 

the basis of mainly archaeological and epigraphical sources, we shall look into contents and forms of 

expression of the different interacting actors’ religious discourses, the adopted religious practices 

and mobilized means, and their resonance during the reshaping process of this area by Rome. 

Starting from the example case of the Lower Danube, we shall bring up for discussion the value, 

position and role of religion at the intersection of different kinds of borderlines in the Roman 

Empire. Subsequently, we shall further discuss the dynamic interrelations between local, regional 

and empirewide religion. 

Literatur: Systematische Literaturliste, Hilfsmaterial und Seminarplan werden zu Beginn des 

Seminars bekannt gegeben. 


O 

Do 10:00-12:00 LG 4/D04 

770/771

Abkürzungen der Lehrveranstaltungstypen 

EU 

Einzelunterricht 

EU-3 

EU-6 

FKo 

Gk/DMÜ 

Gk/DMÜ/Ex 

GU 

HS 

IPS 

IPS-D I 

IPS-D II 

IPS-R I 

IPS-R II 

Ko 

koS 

koÜ 

koV 

Ku 

KÜ 

LernAss 

MASL 

MP 

MP-A 

MP-K 

MP-M 

OnS 

Pj 

PjS 

PjS-12 

Pr 

Pr-3 

Pr-6 

S 

S/Ex 

S/Pr 

S/Ü 

S-12 

S-3 

S-6 

S-9 

SE 

SE/ta 

soLV 

SVertArb 

Ü 

Ü-3 

Ü-6 

V 

V/S 

V/Tu 

V/Ü 

V-3 

V-6 

WV 

XP-A 

XP-K 

XP-M 

Einzelunterricht-3 

Einzelunterricht-6 

Forschungskolloquium 

Grundkurs/didaktisch-methodische Übung 

Grundkurs/didaktisch-methodische Übung/Exkursion 

Gruppenunterricht 

Hauptseminar 

Integriertes Proseminar 

Integriertes Proseminar (diachron) I 

Integriertes Proseminar (diachron) II 

Integriertes Proseminar (regional) I 

Integriertes Proseminar (regional) II 

Kolloquium 

komplexes Seminar 

komplexe Übung 

komplexe Vorlesung 

Kurs 

Künstlerische Übung 

Lernassistenz 

Multimedial angeleitetes Selbstlernen 

Modulprüfung 

Modulprüfung: schriftliche Arbeit 

Modulprüfung: Klausur 

Modulprüfung: mündliche Prüfung 

Onlineseminar 

Projekt 

Projektseminar 

Projektseminar-12 

Praktikum 

Praktikum-3 

Praktikum-6 

Seminar 

Seminar mit Exkursion 

Seminar mit Praktikum 

Seminar mit Übung 

Seminar-12 

Seminar-3 

Seminar-6 

Seminar-9 

Selbststudieneinheit 

Selbststudieneinheit/teaching assessment 

Selbstorganisierte Lehrveranstaltung 

Selbstständige Vertiefungsarbeit 

Übung 

Übung-3 

Übung-6 

Vorlesung 

Vorlesung mit Seminar 

Vorlesung mit Tutorium 

Vorlesung mit Übung 

Vorlesung-3 

Vorlesung-6 

Webvorlesung 

Abschlussprüfung: schriftliche Arbeit 

Abschlussprüfung: Klausur 

Abschlussprüfung: mündliche Prüfung 


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Module und Lehrveranstaltungen - ELVIS - Universität Erfurt

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