Jahresbericht 2005.pdf - Schweizerische Evangelische Allianz

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stellungnahmen Familie – Urzelle der Gesellschaft Zum UNO-Tag der Familie am 15. Mai veröffentlicht die SEA ein Grundlagenpapier, in dem sie ihre Vorstellungen zur Familie innerhalb von Gesellschaft, Kirche, Staat und Wirtschaft formuliert. Die Familie ist laut der SEA «ein Ort überschaubarer und über Generationen stabiler Beziehungen unter den Familienmitgliedern. Diese werden durch gegenseitiges Vertrauen getragen. Dadurch bietet die Familie allen Generationen Geborgenheit, Sicherheit und die Möglichkeit, geistige, seelische und körperliche Kräfte zu entfalten.» Die Familie ist in ein gesellschaftliches Umfeld eingebettet, das laut SEA auf vielerlei Weise zur Auflösung der traditionellen Familie und 8 SCHWEIZERISCHE EVANGELISCHE ALLIANZ zur Bildung neuer ‹Familienformen› beiträgt. An ihre Stelle seien neue Formen «familiären» Zusammenlebens getreten, die aber oft weniger tragfähig als die traditionelle Familie seien. Generell hätten Familien heute unter zusätzlichem Druck von Seiten der Wirtschaft (Ruf nach Flexibilität) zu kämpfen und litten unter dem fortschreitenden Werteverlust. Zusätzliche Erziehungs- und Suchtprobleme seien eine Auswirkung davon. Die Broschüre zeichnet die Grundrisse einer christlichen Familiensicht und hebt die Bedeutung gesunder Familien und ihre Leistungen für Gesellschaft, Wirtschaft und Staat hervor. Die Familien hätten ein Anrecht auf Anerkennung und auf einen Ausgleich Kampf gegen das Arbeitsgesetz Die SEA sagte Nein zur Ausdehnung der Sonntagsarbeit. Auch hier hatte sie das Referendum unterstützt. Nur ganz knapp unterlagen die Gegner in der Volksabstimmung am 27. November. Die SEA stellte sich klar gegen die zunehmende Sonntagsarbeit. Der Sonntag sei im christlichen Glauben ein zentraler und wichtiger Tag, ein Tag der Ruhe und Einkehr, ein Tag des Gottesdienstes und der speziellen Begegnung mit Gott. Der Ruhetagsgedanke durchzieht die ganze jüdischchristliche Überlieferung. Nach sechs Schöpfungstagen ruhte Gott am siebten Tag von seiner Arbeit aus. Er segnete diesen Ruhetag und erklärte: «Dieser Tag ist heilig, er gehört mir» (Gen 2, 2-3). Die Christen knüpften an dieser Tradition an, in dem sie den Auferstehungstag von Jesus Christus, als den ersten Tag der Woche, zum Anlass für ihre Zusammenkünfte und Gottesdienstfeiern nahmen und später zum neuen Ruhetag machten. Ein gemeinsamer arbeitsfreier Erholungstag für die Ruhe und Besinnung sowie als Gelegenheit zur Gemeinschaft in Familie und Kirche ist für praktizierende Christinnen und Christen eine wichtige Voraussetzung für die Ausübung ihres Glaubens. Wie nötig regelmässige Ruhe und Einkehr sind, werde heute auch ausserkirchlichen Personen und Institutionen dieser Leistungen. Die SEA ruft Männer und Frauen auf, sich in die Familie zu investieren – im Bewusstsein, «dass auch eine ‹Familienkarriere› ein hohes Mass an Erfahrung und Kompetenzen mit sich bringt». Die Kirchen werden aufgerufen, familienfreundliche Programme und Beratungsangebote anzubieten. Der Staat solle die Leistungen der Familie anerkennen und sie unterstützen. Besondere Aufmerksamkeit müsse er dem Jugendschutz schenken, der immer stärker gefordert sei, insbesondere durch Angebote im Internet. Die Wirtschaft wird aufgefordert, familienfreundliche Strukturen und Arbeitszeitmodelle zu bei Stellenbewerbungen anzuerkennen. immer klarer, sagte die SEA. Die Folgen von Überbelastung in unserer Gesellschaft seien gravierend, die Kosten hoch. Ein offizieller Tag der Ruhe sei ein Muss. Eine Liberalisierung
Der Dalai Lama und die Christen Die SEA begleitete den Besuch des Dalai Lama in der Schweiz mit einer kritischen Stellungnahme. Die Popularität des geistlichen und politischen Oberhaupts der Tibeter zog Anfang August die Schweiz in ihren Bann. Noch bevor der Dalai Lama die Massen im Hallenstadion lehrte, war er als Gast an der Universität und der ETH in Zürich, die eine spezielle Ausstellung im Völkerkundemuseum eröffneten, und traf sich in Einsiedeln mit Kirchenvertretern. Dies bewog die SEA, einen kritischen Blick auf Inhalte und Werte zu werfen, die der Dalai Lama seinen Anhängern im Westen vermittelte. In der Folge veröffentlichte die SEA eine Stellungnahme. Plakat im Abstimmungskampf für den Sonntag. der Ladenöffnungszeiten sei deshalb ein Schritt in die falsche Richtung. Die Sonntagsöffnung der Geschäfte sei nach Aussen hin das sichtbarste Zeichen, dass der Sonntag ein Tag wie jeder andere ist. Auch die Familien bräuchten einen Tag, der gemeinsam geplant werden könne und an dem alle Familienmitglieder freie Zeit zur Verfügung hätten, führte die SEA weiter aus. Dies sei wichtig für ihren Zusammenhalt. Gemeinsame Aktivitäten seien nur dort möglich, wo die Betroffenen auch wirklich frei hätten. Eine Liberalisierung der Sonntagsarbeit schwäche diese so wichtigen sozialen Strukturen und Netzwerke. Es drohe Vereinsamung mit all ihren Folgen. In den Medien wird der Buddhismus meist als «Sanfte Weltmacht» und der Dalai Lama selbst als «Gott zum Anfassen» dargestellt, der Werte wie Frieden, Toleranz, Mitgefühl und Glück vermittelt. In der Stellungnahme der SEA hinterfragen der Theologe Bruno Waldvogel-Frei und der Buchautor Martin Kamphuis diese Werte. Waldvogel geht den Gründen für die wohlwollende Aufnahme der tibetischen Flüchtlinge im Westen nach und zeigt, wie deren Wertschätzung davon ablenkt, dass mit der Integration dieser Menschen und ihrer Religion auch eine gezielte Missionsarbeit einhergeht. Die beiden Autoren zeigen, dass unsere christlich-abendländisch geprägte Kultur Werte wie Mitleid und Glück inhaltlich anders füllt. Und währendem das Christentum Verantwortung gegenüber Gott dem Schöpfer lehrt und die Erlösung durch Jesus Christus ins Zentrum stellt, so sei der Buddhismus eine Kraft ohne Schöpfergott, in dem sich der Mensch selber zu erlösen habe. So sei der Mensch letztlich nur noch sich selbst verantwortlich. Dies habe weit reichende ethische Konsequenzen. Frauenund Familienfeindlichkeit, Entsolidarisierung mit Armen und Leidenden, Verschwinden des sozialen Handelns, um nur einige zu nennen. Die SEA rief deshalb Wissenschaft, Politik und die Medien auf, die Verdienste des Dalai Lama wohl zu würdigen, sich nicht aber für die missionarischen Anliegen des Tibeters einspannen zu lassen. Weiter ermutigt die SEA die Kirchen, klar auf die Unterschiede zwischen Christentum und Buddhismus hinzuweisen und Themen wie Sündenerkenntnis, Gnade, Vergebung und Erlösung nicht auszuklammern. stellungnahmen Keine Schwulenkampagne an Schulen Der Regierungspräsident des Kantons Bern, Mario Annoni zog die Notbremse. Er stoppte die von Pink Cross und der Aids-Hilfe Schweiz lancierte Broschüre «Selbstverständlich» und die damit verbundene Kampagne an den Schulen. Die SEA hatte bei EJPD und EDI interveniert. Die Broschüre sollte zur Aufklärung für Schwule an Berner Schulen ab der 6. Klasse verteilt werden. Darin werden Schüler, die bei sich homosexuelle Neigungen vermuten aufgefordert, diese doch zu ergründen. Ein Beispiel aus dem Heft: «...was für dich zutrifft, musst du selber herausfinden. Es liegt an dir zu entscheiden, ob du zum Beispiel Sex mit unbekannten Männern toll findest oder nicht... man kann hier nur den Rat geben: neugierig sein und ausprobieren.» Die SEA forderte am 2. Juni in einem Brief die Vorsteher des Eidgenössischen Justiz- und Polizeidepartments und des Department des Innern auf, diese Art der Verführung Jugendlicher unverzüglich zu stoppen und untersuchen zu lassen. Dr. Wilf Gasser, Vizepräsident der SEA, verlangte eine Grundsatzdiskussion im Berner Kantonsparlament. In der Folge reagierte die Erziehungsdirektion des Kantons Bern bei Volksschulleitungen und Schulinspektorat und bezeichnete die bereits versandte Broschüre als nicht geeignet, um an Volksschulen aufgelegt oder eingesetzt zu werden. Erziehungsdirektor Mario Annoni bezeichnet die Broschüre «aus Kinderschutzsicht als problematisch». Er bedauerte, dass die Erziehungsdirektion die Adressen für diesen Versand zur Verfügung gestellt habe. SCHWEIZERISCHE EVANGELISCHE ALLIANZ 9
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