Freimaurerei zwischen Ideal und Alltag - Großloge der Alten Freien ...

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Freimaurerei kann nicht die Welt verbessern, sie kann aber gute Menschen dazu
anstiften, bessere zu werden, in der Hoffnung, dass diese dann am besseren
Miteinander für eine bessere Welt arbeiten. Wenigstens hier und da, wo es dem
Einzelnen möglich ist. Zugegeben: Oft ist das nicht viel. Glücklicherweise wird
aber auch die freimaurerische Reihe jener Idealisten fortgesetzt, die im
öffentlichen Leben stehen und wirken, und dann gerät doch etwas vom Ideal in
den Alltag.
Jede Wirksamkeit geht jedoch davon aus, dass all das Gute, Wahre, Schöne,
Edle der Ideale und Weisheitslehren nicht ein So-Sein, sondern ein So-Werden
kennzeichnet, ein Danach-Streben. Man muss es wollen. Man muss sich auf den
Weg machen. Freimaurerei ist so ein Weg.
Freimaurerei ist die Idee des sinnvollen Bauens und Gestaltens von Zeit und
Raum. So, wie unsere Vorväter in den mittelalterlichen Bauhütten konkret
Räume gebaut und ausgestaltet haben, wollen wir das im übertragenen Sinn tun.
Wir wollen die Zeit sinnvoll nutzen zur Selbstfindung und zur Selbsterziehung,
zur Suche nach Lebensqualität und Sinn, zur Gestaltung von Lebensraum und
Umwelt.
Unsere Freimaurerbruder Herder hat das mit „Veredlung der Lebenshaltung“, ja
mit „Versittlichung“ übersetzt und eine „höhere Natur des Menschen“
angesprochen. Darunter versteht er die Entfaltung von Humanität, dem Ideal
aller Erziehung und Bildung. In diesem Sinne gehört zur Humanität auch die
Verantwortung des Menschen für die Zustände des Daseins, und dazu gehört
auch das Vertrauen in die eigenen Kräfte. Das Vertrauen darauf, dass man
selbstverantwortlich denken und selbstverantwortlich handeln kann, ja, muss.
Herder spricht von einer „Gesellschaft aller denkenden Menschen“ und sieht in
unserer Freimaurerei all´ das, „wonach zu allen Zeiten alle Guten strebten.“
Er spricht eine freimaurertypische Mischung von Idealismus, Gesittung, Geist
und Gemüt an. Im Kleinen funktioniert das mitunter, selten leider in großen
Zusammenhängen. Denn wir wissen natürlich sehr wohl, wie auch Herder, dass
sich all´ die Guten und alle Denkenden nicht organisatorisch verbinden lassen,
und schon gar nicht „immer“ und „zu allen Zeiten“. So ist natürlich auch die
Loge ein Idealbild. Die Vorstellung, es könne so sein, es möchte so werden.
Als Idealisten gehen wir Freimaurer von der gestaltenden Kraft der Ideale aus,
und jene idealistischen Symbole, Parabeln und Allegorien vom Tempelbau der
Menschlichkeit oder der Weltbruderkette, die alle verbindet und vereint, sind
uns wohlvertraut. Sie sind Wegweiser, das Phantastische zu denken, aber immer
auch Aufforderung, das Machbare zu tun.
Anspruch und Wirklichkeit. Ideal und Alltag.