„Figuren, Stelen, Blicke“ zu drei Installationen von Christine Düwel

III. Blicke
Es handelt sich um ein Mögliches, das …als Mögliches möglich
bleibt und …in sich – als Narbe einer Verletzung und als Potentialisierung
der Kraft – die Unterbrechung zum Akt markiert,
eine absolute Unterbrechung, die hier kein anderes Siegel trägt
als das des Todes: …ein Denken des virtuellen Werks, …das
das Mögliche als solches vollendet, also ohne es zu löschen
oder vielmehr in der Realität zu erfüllen: das Denken einer
spektralen Macht des virtuellen Werks. (Jacques Derrida) ix
1. Umstellungen
Bisher konnten wir in der Serie der Installationen ein Spiel mit
Orten erkennen. Von den auf schlanken Sockeln stehenden
Figuren, über ihren „Fall” oder ihre Flucht an die Seitenflächen
der Pfeiler, bis zu ihren „Einschreibungen” in die Wachsstelen
war eine Serie von Umstellungen zu beobachten: die Situierung
der Figuren zu ihrer Grundlage instabilisierte sich zunehmend,
und zugleich trat an ihre „ursprüngliche” Stelle erst eine Leere,
dann ein Feuer. Zudem beobachten wir ein Spiel mit wechselnden
Materialien: von den (materiell indifferenten) Vertikalen,
über die Holzstämme bis zu den Wachsstelen veränderte sich
nicht nur die Materialität der „Unterlagen”, sondern mit diesem
Wechsel ging auch stets eine Veränderung der Bedeutung und
Funktion (Trägerschaft, „Aufstand”, Gedächtnis) einher. Und
wenn wir nun den Blick zur Szenerie der Transparenz der Lebenssicherung
[Abb.] lenken, fallen zwei Umstellungen besonders
ins Auge: einmal das Fehlen der Figuren, die somit eine
leere Stelle hinterlassen, sowie eine andere Anordnung und
Materialität der Stelen. Die Installation eröffnet sich uns als ein
begehbarer Raum, der durch drei Reihen schlanker, von der
Decke hängender Transparentpapierbahnen gegliedert wird.
Diese Bahnen, die hier die Stelle der Stelen einnehmen (d.h.
als Stelen funktionieren), sind mit verschiedenen Aufzeichnungen
bedeckt, die wiederum den Platz besetzen, den vordem die
Figuren eingenommen hatten. Doch diese Umstellung ereignet
sich nicht unvorbereitet. Bereits in FALL-WEISE-EIN-SICHT
war es uns möglich, die Bronzefiguren der Funktion der Schrift
anzunähern: sie erschienen uns, in ihrer „Einschreibung” in das
Wachs der Stelen, wie die Beschriftung eines Grabmonuments.
Und wenn wir uns der Transparenz der Lebenssicherung zuwenden,
so können wir beobachten, wie das Quasi-Schriftliche
der Figuren buchstäblich wurde, oder genauer: wie die anfängliche
Ankündigung des Entzugs der Figuren buchstäblich wurde
und im gleichen (Rück-)Zug die Möglichkeit der Schrift eröffnete.
Als hätten sie ihr antizipiertes Verschwinden eingelöst und
ihren Platz in der Installation endgültig verlassen, treten nun
Linienzüge, Text und Zeichnung, an ihre Stelle. Das Auftreten
der Schrift scheint mit einem Verschwinden einherzugehen,
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