SEK-Bulletin 2/2010 - Evangelisch-Reformierte Kirche des Kantons ...

– Ekklesiologie
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Kirche auf dem
Markt
Die Kirche kann sich ihren Ort nicht aussuchen. Sie ist Teil einer
pluralistischen Gesellschaft, die Religionen und Weltanschauungen auf
den Marktplatz verweist. Die Kirchen können ihren Platz darauf nur
dann weiterhin behaupten, wenn sie sich an den Bedürfnissen ihrer
Kunden orientieren.
VON ALBRECHT GRÖZINGER *
Der Markt und das Marketing haben bei
Theologinnen und Theologen keine gute
Presse. «Markt» klingt in vielen Ohren
nach Raubtierkapitalismus, nach schamloser
Bereicherung durch Boni, nach sich immer weiter
auftuender Kluft zwischen Armen und Reichen.
Wer wollte sich an einem solchen Ort schon wohl fühlen?
Und «Marketing» klingt nach Anbiederung und
Anpassung an die Gesetze eben dieses unwohnlichen
Ortes. Dieses Vorurteil wird aber weder dem gerecht,
was der Markt ist, noch den reflektierten Theorien eines
Marketings. Gleichwohl gibt es Tücken und Fallstricke,
wenn sich Kirche und Theologie auf den Markt
begeben, und wenn sie sich in ihrem Handeln am
Marketing orientieren möchten. Im Zwischenraum
von vorurteilsbehafteter Ablehnung und unreflektierter
Anpassung sehe ich den einzigen Weg, sich den
Herausforderungen zu stellen, die von Markt und
Marketing ausgehen.
In den Gottesdienst oder ins Fitnesscenter?
Zunächst: Kirche steht schon auf dem Markt. Sie
kann sich ihren Ort nicht aussuchen. Wir leben nun
einmal in einer Gesellschaft des weltanschaulichen
und religiösen Pluralismus. Dieser Pluralismus wird
auf dem Markt verhandelt, ob uns das nun sympathisch
ist oder nicht. In den Regalen der Buchhandlungen
stehen theologisch reflektierte Bücher neben
seriösen und unseriösen New-Age-Ratgebern. In denselben
Regalen gibt es nicht die eine Religion Christentum,
sondern auch Islam und fernöstliche Religionen,
wobei der Bücherbestand an fernöstlichen
Religionen nicht selten der grösste ist − was etwas
über ihren Marktwert aussagt. Unsere Gottesdienste
konkurrieren mit den Öffnungszeiten der Museen, der
Fitnesscenter und zunehmend auch der Einkaufspassagen.
Die Freiheit, unbevormundet zu glauben
Wer die Augen aufmacht, sieht, der Markt ist da.
Und er sieht auch, dass die Kirchen auf diesem Markt
agieren, wie gross der Vorbehalt dagegen auch sein
mag. Die Kirchen haben sich auf dem Markt genauso
eingerichtet wie die Kritiker der Marktwirtschaft. Diese
handeln mit ihrer Kritik meistens recht geschickt,
bringen sie also marktkonform an.
Nun bedeutet diese Beschreibung nicht, dass ich
den Markt glorifizieren möchte. Mir geht es um eine
nüchterne Wahrnehmung und Beschreibung der Tatsache,
dass sich Kirche und Theologie seit eh und je
auf dem Markt der Religionen und Weltanschauungen
befinden. Auch die grössten Marktkritiker möchten
wohl nicht hinter diesen religiösen und weltanschaulichen
Pluralismus zurücktreten. Denn er bedeutet
nichts anderes als Freiheit – die Freiheit, religiöse und
weltanschauliche Loyalitäten unbevormundet einzu-