ich lebe nicht allein zusammen - GEW

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ESSAY der lange Arm der Erziehung fast überall zu erreichen vermag. Sie können sich gleichwohl innerlich entziehen, und die Unwirksamkeit der Erziehung, über die Bueb u.a. klagen, ist oft das Ergebnis einer solchen „inneren Kündigung“. Doch diese ihrerseits ist auch Folge, nicht nur Ursache einer Beziehungslosigkeit im pädagogischen Verhältnis zwischen Kindern und Jugendlichen einerseits und den Erziehungsverantwortlichen andererseits. Erziehung gelingt nur durch Beziehung, d.h. ein In-Beziehung- Treten mit denen, denen die Erziehung gelten soll. Es genügt nicht, resigniert festzustellen, dass diese Jugendlichen nicht in Beziehung treten wollen. Die erzieherische Beziehung ist vielmehr eine professionelle Bringschuld der Lehrer. Um mit schwierigen Schülerinnen und Schülern in Kontakt zu kommen, müssen immer wieder neu und phantasievoll Wege gesucht werden. Die „Befriedung“ schwieriger Schulen durch Disziplinierungsmaßnahmen vergangener Zeiten führen hingegen ins Abseits und tragen ungewollt zur Verschärfung der Abseitsfalle, in der die Schüler und Schülerinnen „kritischer Schulmilieus“ sich zumeist befinden - Schülerinnen und Schüler, die in förderlichen Kontexten zu vielem in der Lage sind, wie die Beispiele zeigen. Es ist die Aufgabe professioneller ErzieherInnen und LehrerInnen, ständig neue und phantasievolle Wege der Ansprache zu suchen. Resignation ist oft genug auch Ausdruck eigener Begrenzungen, nicht nur objektiv „schlechter“ Verhältnisse. Dieses Rüttli-Beispiel zeigt, dass Lehrersein als geradezu konstitutives Merkmal des Lehrerberufs genau dieses Nicht-Festgelegtsein enthält. Lehrerinnen und Lehrer müssen wandlungskompetent sein, sie müssen sich die Welt immer auch wieder neu und anders vorstellen können. Im Vordergrund ihres Bemühens stehen der Dialog und die Beziehung, wobei sie sich stets der Tatsache bewusst sind, dass Kommunikation letztlich etwas Flirrendes ist und bleibt. Sie ist dann erfolgreich, wenn sie weiter geht und bei den Beteiligten den Eindruck stärkt, dass Verständigung immer wieder neu möglich ist. Dieses Bewusstsein ist Ausdruck einer Haltung, die in ihrem Kern eine pädagogische Haltung ist. Eben so wenig, wie Kommunikation der bloßen Übermittlung von Informationen dient, so wenig dient das pädagogische Handeln der bloßen Anpassung an gesellschaftliche Erwartungen. Es kommt vielmehr darauf an, die nachwachsende Generation für beides zu stärken: für die Teilnahme an der gesellschaftlichen Kommunikation und für die Wahrnehmung und die Gestaltung des Eigenen. Unterricht und Erziehung sind Gelegenheiten, in denen Kommunikation geübt, Beziehung geübt und Dialogfähigkeit gefördert werden können. Die Haltung eines systemischen Pädagogen oder einer systemischen Pädagogin lässt sich in der Form eines Code of Ethics beschreiben, der die grundlegenden systemisch-ethischen Elemente beschreibt, denen ein professionelles Handeln in pädagogischen Kontexten verpflichtet ist. Systhemia - ein Netzwerk für die Schulpraxis Lehrerinnen und Lehrer sowie Schulleitungen können ihre Kompetenzen zum Umgang mit Komplexität durch Weiterbildung, Beratung und Coaching entwickeln. Systhemia ist ein Zusammenschluss von systemisch arbeitenden Pädagogen, Trainern und Beratern, die u.a. folgende Ausbildungen sowie Beratungen organisieren: Systemische Pädagogik In zwölf eintägigen Modulen lernen Sie den systemischen Ansatz im Blick auf Unterrichts- und Schulentwicklung kennen, übern systemische Methoden und entwickeln so eine systemisch-pädagogische Haltung. Systemische Schulentwicklung Lehrkräfte und Schulen benötigen auf dem Weg zur eigenverantwortlichen Schule Begleitung, Beratung und eine auf ihre Bedürfnisse zugeschnittene Weiterbildung und Prozessbegleitung. In einem sechsstufigen Prozess werden Schulentwicklungsprozesse vor Ort angebahnt, begleitet und Ziel führend gestaltet. Erziehungsentwicklung Schulentwicklung ist auch Erziehungsentwicklung. Lehrerinnen und Lehrer benötigen ebenso wie Eltern vielfach Rat und Begleitung beim Ausstieg aus den bekannten Eskalationsspiralen im Umgang mit „schwierigen“ Schülerinnen und Schülern. Schulen müssen zudem ihre Programme auch im Hinblick auf die Erziehungsfrage profilieren. In Workshops sowie durch individuelles Coaching werden entsprechende Entwicklungen professionell begleitet. Näheres: www.systhemia.com DER EID DES SYSTEMAGOS Als Pädagoge bin ich in erster Linie der Entfaltung der inneren Kräfte und Möglichkeiten meiner Schülerinnen und Schüler verpflichtet. Meine Aufgabe ist es, ihre Kompetenzen so zu fördern und zu entwickeln, dass sie mit den Situationen, Fragen und Problemen, die ihr Leben für sie bereit halten wird, möglichst konstruktiv und erfolgreich umgehen können. Ich klage nicht über die „Schwierigkeiten“, die sie mir dabei machen, sondern weiß, dass ich genau für die systemisch intelligente Lösung solcher Schwierigkeiten zuständig bin. Zugleich bin ich Erwartungen der Gesellschaft und curricularen Vorgaben ausgesetzt, die mir Ziele vorgeben und den Rahmen meiner Möglichkeiten bestimmen. Ich habe aufgehört, über die Einengungen durch diesen Rahmen zu lamentieren, und erkannt, dass ich allein dafür verantwortlich bin, diesen Rahmen sinnvoll zu nutzen oder in einer lähmenden Unwirksamkeit zu erstarren. Deshalb verpflichte ich mich, mein pädagogisches Handeln in Zukunft gemäß folgender Einsichten zu gestalten: • Ich habe erkannt, dass ich den schulischen Rahmen noch nicht wirklich ausgelotet habe und mir der Verweis auf seine Vorgaben oft nur dazu diente, andere Wege, vor denen ich Angst habe und die ich für unmöglich halte, nicht zu versuchen. Ich weiß, dass im Außen nur sein darf, was im Inneren bereits existiert, weshalb ich mich verstärkt um die Überwindung dieser inneren Bilder, die mich und andere festlegen, kümmere und mich bemühe, meine didaktische und erzieherische Phantasie zu entfalten (Selbstveränderungs-Credo). 24 GEW-Zeitung Rheinland-Pfalz 3 / 2008
ESSAY / GESELLSCHAFT • Ich höre jetzt auf, inhaltliche Vorgaben nur zu erledigen, sondern bemühe mich stets darum, meinen Schülerinnen und Schülern eine wirkliche Aneignung von Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten zu ermöglichen (Ermöglichungsdidaktisches Credo). • Ich habe erkannt, dass ich als Lehrer nur erzieherisch wirksam sein kann, wenn ich mit den Schülerinnen und Schülern wirklich in Beziehung trete und die eigenen Bilder, mit denen ich sie identifiziere, auflöse und loslasse. Erziehung geschieht durch Beziehung und nur durch Beziehung (erzieherisches Credo). Deshalb schwöre ich, • stets die mir anvertrauten Menschen als Fremde zu respektieren und ihnen in dem Bewusstsein zu begegnen, dass meine Beobachtung von ihnen nur das zu erkennen vermag, was meine Beobachtung zu erkennen vermag, • sie niemals zu kränken oder zu entmutigen, sondern einzig und allein (auch und gerade bei den von mir als „schwierig“ empfundenen Kindern und Jugendlichen) nach Wegen zu suchen, auf denen sie ihre Selbstwirksamkeit erfahren und spüren können, • stets die Verständigung mit den mir anvertrauten Menschen zu suchen und dafür zu sorgen, dass sie sich mit den gesellschaftlichen Erwartungen (von Lehrplan und Curriculum) auseinandersetzen und ihr Eigenes gestalten können, • den Schülerinnen und Schülern ein Vorbild für Fehlertoleranz, Menschlichkeit, wertschätzenden Umgang und Solidarität zu sein und ihnen durch meine gelebte Zuwendung zu zeigen, dass jeder Mensch über spezifische Potenziale verfügt, die es zu entdecken und zu entfalten gilt, • mich in der Zusammenarbeit mit Kolleginnen und Kollegen um die Beschreitung neuer didaktischer und erzieherischer Wege zu bemühen und die professionelle Selbstreflexion im Team zu stärken sowie die Entwicklung unserer Schule zu einem Ort der Kompetenzentwicklung und der menschlichen Reifung zu fördern. Literatur: Arnold, R.: Selbstcoaching - Oder: Führen mit Gefühl. Mit einem Methoden-ABC. Wiesbaden 2008 (im Druck)- Arnold, R.: Aberglaube Disziplin. Heidelberg 2007. Arnz, S.: Wenn Schulen kippen und Ordnungen zusammenbrechen. In: Pädagogik, 1/2007, S.30-33. Bueb, B.: Lob der Disziplin. Eine Streitschrift. 8. Auflage. Berlin 2006. Eggebrecht, P.: Rütli tanzt - ein Geschenk bewegt die Schule. In: blz - Die Mitgliederzeitschrift der GEW Berlin, 7/8 (2006) (www.gew-berlin.de/blz/6063.htm). Fischer, W.: Sokrates pädagogisch. Würzburg 2004. Frisch, M.: Tagebuch 1946-1949. Frankfurt 1985. Grell, J.: Techniken des Lehrerverhaltens. Weinheim und Basel 1995. Jaeger, H.: Komplexe Systeme. Eine Schule der Bescheidenheit. In: Kursbuch 98: Chaos. Berlin 1989, S.149-163. Luhmann, N.: Einführung in die Systemtheorie. Hrsg. von Baecker, D. Heidelberg 2002. Luhmann, N.: Soziale Systeme. Grundriss einer allgemeinen Theorie. Frankfurt 1984. Horster, D.: Niklas Luhmann. München 1997. Pick, B.: Kopfschüsse. Wer PISA nicht versteht, muss mit RÜTLI rechnen. Hamburg 2007. von Schlippe, A./ Schweitzer, J.: Lehrbuch der systemischen Therapie und Beratung. Göttingen 2002. GESELLSCHAFT Sozialstudien im Fußballstadion NACHWUCHS AUF DEN RÄNGEN Dass elterliche Interessen die kindliche Entwicklung ganz entscheidend prägen, ist eine Binsenweisheit. Positiv wie negativ. Sport, zumal aktiver, ist in vielerlei Hinsicht von immenser Bedeutung. „In einem gesunden Körper ein gesunder Geist“, die antike Weisheit hat nach wie vor Gültigkeit und bewahrheitet sich immer wieder: Entgegen dem Klischee von den vergeistigten „Oberschülern“ und den durchtrainierten „Volksschülern“ beweist die praktische Erfahrung den Zusammenhang von Bildungsniveau und sportlichen Aktivitäten. (So kommt es nicht von ungefähr, dass viele Fußballprofis höhere Bildungsabschlüsse haben.) Die Betonung liegt auf „Aktivitäten“. Wenn Eltern ihre Kinder gleich nach der Geburt zum Mitglied in ihrem Lieblingsverein machen, ist das witzig, sagt aber noch gar nichts darüber aus, ob diese später mal übergewichtig auf den Rängen stehen oder rank und schlank auf dem Spielfeld laufen. Gar nicht witzig übrigens, wenn die Fußballbegeisterung absurde Ausmaße annimmt. Sich als werdender Vater vom Stadionssprecher über die Geburt seines Kindes informieren zu lassen - wie anderswo schon erlebt, beim FSV Oggersheim aber Gott sei Dank noch nicht -, lässt die Massen zwar grölen, ist aber nur durch und durch peinlich für den solchermaßen kurzzeitig in den Mittelpunkt Gerückten. Auch im Ludwigshafener Südweststadion kann man den Fußballnachmittag als Familienevent mit Mama, Papa und Kids im entsprechenden Outfit beobachten. Sieht putzig aus und verbindet die Generationen, aber kleineren Kindern wird nicht wirklich ein Gefallen damit getan: Die toben nämlich naturgemäß lieber selbst durch die Gegend, als das Geschehen auf dem Rasen passiv zu verfolgen. Es spricht für die Fußballfreunde, dass sie das manchmal doch recht nervige Gewusele geduldig ertragen. Auch Jugendliche interessiert häufig anderes als das sportliche Geschehen. Partystimmung mit reichlich Alkoholzufuhr und folglich wenig Durchblick bezüglich des sportlichen Geschehens ist im Fanblock teilweise eher angesagt als konzentrierte Spielbeobachtung. In der Provinz zum Glück noch nicht angekommen ist, was in den großen Arenen schon gar nicht mehr auffällt: Transparente bzw. Schilder junger weiblicher Fans mit eindeutigen Offerten: „Scholli, ich will ein Kind von Dir!“, hieß es früher noch einigermaßen dezent. „Schweini, f... mich“, wird heutzutage unverblümt angeboten... gh GEW-Zeitung Rheinland-Pfalz 3 / 2008 25
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