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Die Sâm.khya-Philosophie* - Glowfish

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gehörig, sondern ihm wesensverschieden weiß, mit<br />

derselben Indifferenz ansieht wie die Objekte der Außenwelt.<br />

<strong>Die</strong>ser Zustand ist eine unmittelbare Vorstufe<br />

der Erlösung. Wir haben es also hier nur mit der<br />

›niederen Gleichgiltigkeit‹ zu tun, die der Erreichung<br />

der unterscheidenden Erkenntnis vorangehen muß,<br />

aber nicht zu ihr zu führen braucht. Da sie auch in<br />

dem letzteren Falle ein Verdienst bleibt und jedes<br />

Verdienst nach dem Gesetz der Vergeltung belohnt<br />

wird, so ist demjenigen, der diese Welt aufgegeben<br />

und doch das erlösende Wissen nicht gewonnen hat,<br />

im <strong>Sâm</strong>. <strong>khya</strong>-System in Aussicht gestellt, daß er in die<br />

Urmaterie aufgehen und bei Beginn einer neuen Weltperiode<br />

als Gott wieder in das Weltdasein eintreten<br />

wird45.<br />

Von der Notwendigkeit der Belehrung war bereits<br />

S. 199 die Rede. Schon die bloße Tatsache, daß jemand<br />

von einem berufenen Lehrer in der <strong>Sâm</strong>. <strong>khya</strong>-<br />

Philosophie unterrichtet wird, gilt als ein Glück, dessen<br />

Ursache großes in vielen Existenzen erworbenes<br />

Verdienst ist46. Nur bei sehr Befähigten führt aber<br />

die Belehrung oder, wie es technisch heißt, ›das<br />

Hören‹ (śravan. a) unmittelbar zum Ziel47; in der<br />

Regel ist darauf die Reflexion (manana) und anhaltende<br />

Meditation (nididhyâsana) erforderlich48; es<br />

finden sich deshalb in unseren Texten, wenn von den<br />

Anforderungen an den Erlösungsbedürftigen gehan-

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