Religion und Mystik - Alltag und Philosophie

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Entscheidend dist, dass der daoistischeWeise i i paradox agiert: „Daher kümmert sich der weise Mensch um die Angelegenheiten des Nicht‐Tuns. Er tut es, indem er ohne Worte lehrt.“ Mit diesem Ideal der Zurückgezogenheit, des sich nicht in den Vordergr<strong>und</strong>stellens ist das „Nicht‐Tun“ verb<strong>und</strong>en, ein interessantes Paradox: Man tut das Nicht‐Tun, indem man ohne Worte lehrt.
Ethisch h entspricht ih dem eine eher pazifistischeHaltung: i „Gilt in der Welt das Sein als Dao, dann lehnt man es ab, mit dem Kot der Reitpferde zu düngen. Gilt in der Welt das Nichts als Dao, dann wachsen die Kriegspferde vor den Städten (von selbst) heran. Kein größeres Verhängnis als nicht zu wissen, wann es genug it! ist! Ki Kein größeres Übel als das Bekommenwollen! Darum gilt: Genügend zu wissen, wann es genug ist, ist für immer genug!“
Seite 1 und 2: Die Einheitserfahrung im Dao
Seite 3: Dao de Jing − älterer Text, para
Seite 7 und 8: Das Dao ist ein unbezeichenbares, w
Seite 9 und 10: Das Dao ist aber nicht nur das „G
Seite 11 und 12: Für dieHerrscherethik hikhat das z
Seite 13 und 14: Grundsätzlich gilt eine Ethik der
Seite 15 und 16: Die jüngere daoistische Position i
Seite 17 und 18: Der jüngere Daoismus vertritt eine
Seite 19 und 20: Der jüngere Daoismus arbeitet die
Seite 21 und 22: „Angenommen, ich disputierte mit
Seite 23 und 24: Da es sich so verhält, attackiert
Seite 25 und 26: Konfuzius ist hier selbst im Text s
Seite 27 und 28: Die Kämpfe des Willens, der Ethik,
Seite 29 und 30: Ernst Tugendhat (*1930) Selbstverh
Seite 31 und 32: Für den Kurs ist Tugendhats Versuc
Seite 33 und 34: Ausgezeichnet ih ist der Mensch vor
Seite 35 und 36: Zu „Ja“‐/„Nein“‐Stellun
Seite 37 und 38: Selbstbewusstsein besteht dann dari
Seite 39 und 40: Versuchen „Es liegt an mir“ Gel
Seite 41 und 42: Das Vermögen zur Selbstaktivierung
Seite 43 und 44: Angewiesen‐ sein auf Anerkennung
Seite 45 und 46: In den Situationen, in denen wir un
Seite 47 und 48: Das Zurücktreten setzt den Bezug a
Seite 49: Insgesamt versucht er die Mystik au

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