jüdisches leben in bayern - Landesverband der Israelitischen ...

Die ganze Wahrheit
Von Miriam Magall
„Die ganze Wahrheit ... was Sie schon immer
über Juden wissen wollten“. Das war der
Name einer Ausstellung, die bis zum 1. September
im Jüdischen Museum Berlin gezeigt
wurde. Dafür hatten sich die Kuratoren etwas
Besonderes einfallen lassen. Jeden Tag
saß von 14 bis 16 Uhr eine Jüdin oder ein
Jude in einer Vitrine und beantwortete Fragen
zum Judentum, über Juden oder über
alles, was mit Jüdischem zusammenhängt.
Sowohl der Titel der Ausstellung, mehr aber
noch diese Idee, einen lebendigen jüdischen
Menschen in eine Vitrine zu setzen, wurde
in der Öffentlichkeit zum Teil recht kontrovers
diskutiert. Darf man? Soll man? Und
wie kommt das an?
Ich saß insgesamt fünfmal in der Vitrine.
Damit sind wir auch schon mittendrin in
den vielen Fragen, die einem sozusagen als
„lebendes Exponat“ im Museum gestellt
werden. Einige der Fragen, die mir persönlich
oft als Erstes gestellt wurden, lauteten:
„Warum sitzen Sie in der Vitrine?“ „Wie
kommen Sie dazu, hier in der Vitrine zu
sitzen?“ Und: „Wie fühlen Sie sich in der
Vitrine?“ Die Fragesteller waren häufig junge
Menschen, die in einer Gruppe an der Vitrine
vorbeikamen. Sie kamen aus Deutschland,
aus den Niederlanden, aus Mexiko, aus
Korea, aus den USA und aus anderen Ländern.
Ihre Reaktionen waren zum Teil sehr
positiv, zeitweise waren sie erfreut, dass sie
fragen durften, was sie wollten.
Eine Ausnahme zu diesem allgemein positiven
Tenor ist mir ganz besonders im Gedächtnis
geblieben. Eine Frau mittleren
Alters aus Wien berichtete, in einem Wiener
Museum habe man Vertreter unterschiedlicher
Ethnien an einen Tisch gesetzt und
die Besucher konnten sie befragen. Hier im
Jüdischen Museum Berlin graue es ihr angesichts
eines lebenden Menschen in einer
Vitrine, denn er komme ihr vor wie ein ausgestopftes
Tier in einem Glaskasten!
Andere, meistens Besucher mittleren Alters,
erzählten, sie seien sehr an Jüdischem interessiert,
aus ganz verschiedenen Gründen:
Bei der einen hatte die Tochter in Jerusalem
studiert; eine andere Dame aus Budapest
erzählte, sie habe eine 102 Jahre alte jüdische
Freundin, die sie regelmäßig besuche
und der sie vorlese, weil die alte Dame blind
sei. Eine ältere jüdische Frau, die jetzt in
Wien lebt, erzählte mir von ihrer Vergangenheit
und wie sie gerettet wurde.
Einige Besucher erkundigten sich, was genau
„koscheres Essen“ sei. Dazwischen stellten
meistens deutsche Männer im höheren
Alter die Frage, ob sie sich schuldig fühlen
müssten wegen Hitlers Verbrechen. Sowohl
junge Menschen in einer Gruppe als auch
oft Frauen mittleren Alters wollten viel über
mich persönlich wissen: Was mit meiner Familie
ist. Wie ich von Israel nach Deutschland
gekommen bin. Ob mir mein Leben als
Jüdin in Deutschland gefällt.
Ein koreanisches Ehepaar wollte wissen,
was ich über Jesus weiß. Am einem Sonntag
kamen Mexikaner in kleineren Gruppen an
der Vitrine vorbei und fragten, unabhängig
voneinander, warum Juden nicht an Jesus
glauben und auch, ob Juden mit Christen
konkurrieren. Alle wollten mehr über Juden
Leeor Engländer in der Ausstellung „Die ganze Wahrheit ... was Sie schon immer über Juden wissen
wollten“.
Foto: Linus Lintner, Jüdisches Museum Berlin
und Judentum erfahren. Ein jüngeres Paar
aus Dänemark wollte wissen, wo der Ursprung
für die Gebote in der Bibel zu finden
ist. Dass sie in der hebräischen Bibel stehen,
wusste sie.
Ein Mann mittleren Alters aus Holland erkundigte
sich nach dem Ursprung der Wörter
Aschkenas und Sefarad und hörte erstaunt,
dass es auch noch Juden gibt, die
man Must’arabim, d.h. orientalische Juden,
nennt. Eine junge Besucherin aus Polen, die
jetzt in Berlin lebt, wollte von mir wissen,
was ich über Polen und das Leben dort wisse.
Drei US-Amerikaner interessierten sich
für den Antisemitismus im heutigen
Deutschland und unter Migranten.
Auch Israel kam zur Sprache. Zwei junge
Frauen aus Deutschland wollten von mir etwas
über die aktuelle israelische Politik angesichts
der Lage in Syrien hören. Zwei junge
Australier wollten erfahren, wie es mit
der Sicherheit dort steht und wie frei man in
Israel umherreisen kann.
Und dann kamen auch ganz andere Fragen.
Ein junger Mann aus einer Schulklasse wollte
von mir wissen, warum Juden geldgierig
sind. Eine junge Frau aus Kroatien wollte
wissen, warum Hitler die Juden hasste und
warum Menschen oft Juden hassen. Eine
andere junge Frau aus Niedersachsen erklärte,
sie habe in der Schule schon so viel
über Juden und die Schoa gehört und auch
immer wieder KZs besichtigen müssen, dass
Am Jüdischen Museum Berlin wird zur Zeit
eine wissenschaftliche Befragung durchgeführt,
die sich erstmalig an junge russischsprachige
Jüdinnen und Juden wendet und wissen
möchte, wie sie hier leben und was ihnen
wichtig ist. Die Studie „Lebenswirklichkeiten.
Jüdische Gegenwart in Deutschland“ entsteht im
Rahmen des Fellowship-Programms am JMB
und erforscht den Wandel jüdischen Lebens in
Deutschland seit den 1990er-Jahren. Die Teilnahme
an der Befragung dauert ca. 15 Minuten.
Alle Angaben werden selbst verständ lich streng
sie davon genug habe und nichts mehr hören
wolle. Durch die KZs seien schließlich alle
nur noch „gelatscht“, ohne sich für etwas zu
interessieren.
Nachdem ich auf die Frage, welchen Stellenwert
Jesus für die Juden habe, geantwortet
hatte, er sei für Juden weder ein Sohn Gottes
noch ein Prophet, empörte sich eine
deutsche Frau, ich hätte die Christen nicht
gebührend gewürdigt. Ein junger Deutscher,
der jetzt in Österreich lebt, empörte sich
über den grassierenden Antisemitismus der
letzten Zeit; besonders die Rapper hätten
da ganz böse Texte. Abschließend erwähnte
er noch seine Oma, die so alt ist wie ich,
1942 geboren, und dass sie, weil sie auf dem
Land gelebt habe, nichts von der Judenverfolgung
mitbekommen habe.
Aufgrund meiner Erfahrungen aus meiner
Tätigkeit im Bereich der Erwachsenenbildung
waren die Fragen nicht neu für mich.
Neu für mich war lediglich die Erfahrung,
dass ich warten musste, bis man mich fragt.
Auch die negativen Reaktionen waren nicht
neu für mich. Abschließend konnte ich feststellen:
Es herrscht insgesamt großes Interesse
an jüdischen und israelischen Themen.
Aber viele Menschen wissen zu wenig darüber,
möchten aber gerne mehr erfahren.
Von Miriam Magall gibt es das Buch: „Warum
Adam keinen Apfel bekam. Grundfragen des
Judentums.“ Calwer Verlag, Stuttgart 2008.
vertraulich, entsprechend der gelten den Datenschutz
gesetze behandelt. Die Daten werden nur
anonymisiert erhoben und ausge wer tet und auf
keinen Fall an Dritte weiter gegeben.
Zur Befragung geht es über diesen Link:
ww2.unipark.de/uc/juedisches-museum
Weitere Informationen zum Projekt finden
Sie auf unserer Internetseite:
www.jmberlin.de/main/DE/03-Sammlungund-Forschung/Fellowship/Fellowship.php
Jüdisches Leben in Bayern · Nr. 123/2013 15