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Bürgerbewusstsein. Sinnbilder und Sinnbildungen in der Politischen ...

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434 Dirk Lange<br />

Modellbildungen, um die Welt zu erklären <strong>und</strong> zu verän<strong>der</strong>n. Das Bürgerbewusstse<strong>in</strong><br />

ist <strong>der</strong> mentale Bereich, den die Politische Bildung aktivieren muss,<br />

um mündige Bürger<strong>in</strong>nen <strong>und</strong> Bürger zu bilden.<br />

3. <strong>S<strong>in</strong>nbil<strong>der</strong></strong> des Bürgerbewusstse<strong>in</strong>s<br />

Zur kategorialen Durchdr<strong>in</strong>gung des Bürgerbewusstse<strong>in</strong>s wird vorläufig davon<br />

ausgegangen, dass je<strong>der</strong> Mensch über fünf basale <strong>S<strong>in</strong>nbil<strong>der</strong></strong> verfügt: „Vergesellschaftung“,<br />

„Wertbegründung“, „Bedürfnisbefriedigung“, „Gesellschaftswandel“<br />

<strong>und</strong> „Herrschaftslegitimation“. Bei den <strong>S<strong>in</strong>nbil<strong>der</strong></strong>n handelt es sich um<br />

mentale Figuren, durch die <strong>der</strong> Mensch Fachlichkeit herstellt. Diese Fachlichkeit<br />

lässt sich <strong>in</strong> Lebenswelt <strong>und</strong> Wissenschaft rekonstruieren <strong>und</strong> ist damit unabhängig<br />

vom Grad ihrer Verwissenschaftlichung. Die zur Darstellung <strong>der</strong><br />

<strong>S<strong>in</strong>nbil<strong>der</strong></strong> verwendeten Bezeichnungen variieren von Individuum zu Individuum<br />

<strong>und</strong> können dem wissenschaftlichen Begriffsverständnis wi<strong>der</strong>sprechen. Für<br />

jedes S<strong>in</strong>nbild werden fünf Heurismen aufgeführt, die für die empirische Erforschung<br />

<strong>der</strong> <strong>S<strong>in</strong>nbil<strong>der</strong></strong> e<strong>in</strong>e Suchfunktion haben. Sie dienen <strong>der</strong> Entdeckung<br />

subjektiver Konzepte des Bürgerbewusstse<strong>in</strong>s.<br />

Tabelle: <strong>S<strong>in</strong>nbil<strong>der</strong></strong> des Bürgerbewusstse<strong>in</strong>s<br />

S<strong>in</strong>nbild:<br />

Vergesellschaftung<br />

S<strong>in</strong>nbild:<br />

Wertbegründung<br />

S<strong>in</strong>nbild:<br />

Bedürfnisbefriedigung<br />

S<strong>in</strong>nbild:<br />

Gesellschaftswandel<br />

S<strong>in</strong>nbild:<br />

Herrschaftslegitimation<br />

Leitfrage:<br />

Wie <strong>in</strong>tegrieren sich Individuen zu e<strong>in</strong>er<br />

Gesellschaft?<br />

Heurismen:<br />

Individuum, Heterogenität, Gesellschaft,<br />

Integration, Öffentlichkeit<br />

Leitfrage:<br />

Welche allgeme<strong>in</strong> gültigen Pr<strong>in</strong>zipien leiten<br />

das Zusammenleben?<br />

Heurismen:<br />

Gerechtigkeit, Gleichheit, Frieden,<br />

Anerkennung, Freiheit<br />

Leitfrage:<br />

Wie werden Bedürfnisse durch Güter<br />

befriedigt?<br />

Heurismen:<br />

Bedarf, Produktion, Wert, Verteilung, Konsum<br />

Leitfrage:<br />

Wie vollzieht sich sozialer Wandel?<br />

Heurismen:<br />

Kont<strong>in</strong>uität, Entwicklung, Zeitlichkeit, Zukunft,<br />

Vergangenheit<br />

Leitfrage:<br />

Wie werden partielle Interessen allgeme<strong>in</strong> verb<strong>in</strong>dlich?<br />

Heurismen:<br />

Interesse, Konflikt, Partizipation, Staatlichkeit,<br />

Herrschaft<br />

Lernmodus:<br />

Gesellschaftliches<br />

Lernen<br />

Lernmodus:<br />

Politisch-moralisches<br />

Lernen<br />

Lernmodus:<br />

Ökonomisches<br />

Lernen<br />

Lernmodus:<br />

Historisch-politisches<br />

Lernen<br />

Lernmodus:<br />

Politisches<br />

Lernen

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