Predigtreihe zu den 10 Geboten Predigt zum 4. Gebot (Exodus 20, 8 ...

Predigt zum 4. Gebot (Exodus 20, 8 – 11)
Sexagesimä – 27. Februar 2011 – Helpup
Predigtreihe zu den 10 Geboten
8 Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligest.9 Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine
Werke tun. 10 Aber am siebenten Tage ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes. Da sollst
du keine Arbeit tun,
auch nicht dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Magd, dein Vieh, auch nicht dein
Fremdling, der in deiner Stadt lebt.
11 Denn in sechs Tagen hat der HERR Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was
darinnen ist, und ruhte am siebenten Tage. Darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte
ihn.
Liebe Gemeinde,
wenn ich mit meinem Auto unterwegs bin, macht dies regelmäßig „pling“. Und dann leuchtet
fortan ein kleines Erinnerungslämpchen auf.
Als einer, der zumindest ein wenig die Gebrauchsanweisung gelesen hat, weiß ich dann: Aha,
der Hersteller empfiehlt jetzt – es ist wieder Zeit für eine Wartung!
Er empfiehlt, der Hersteller kann dies nicht befehlen… er weiß, er ist auf die Einsicht des Nutzers
angewiesen. Und er schreibt, quasi – als wüsste er um den Widerspruch / um die Bequemlichkeit
des Nutzers: Dann, nur dann kann ich dir eine lange, eine optimale Lebensdauer und
Leistung des Fahrzeugs garantieren.
Nun ihr Lieben,
mit den 10 Geboten, überhaupt mit den Gedanken der Bibel wendet sich der Hersteller, unser
Schöpfer an uns Menschen. Auch er weiß – ich kann nichts befehlen, ich kann nichts erzwingen
(das will er übrigens auch gar nicht / widerspricht seinem Wesen). Aber, aber der Schöpfer, der,
der uns auf freie Fahrt hinausgelassen hat, empfiehlt regelmäßige Wartung! Denn Wartung ist
nicht nur der Schlüssel zur optimalen Mobilität eines Wagens. Sie ist auch notwendig für die
Förderung bzw. Erhaltung einer gesunden menschlichen Lebensweise, wie sie eben der Schöpfer
für dich, dich und mich jeweils vorgesehen…
„Gedenke – mal nicht arbeiten, nicht funktionieren…“ Überraschend seltsam finde ich: Ähnlich
der Wartungsaufforderung rechnet dies Gebot mit dem Widerstand des Menschen. Widerstand
– bei der Aufforderung frei zu machen! Als ob Gott wüsste: Da wird es besonders dran hapern!
Daher holt er ungewöhnlich weit aus, es ist das längste Gebot in seiner Ausführung, es ist zugleich
das letzte Gebot, welches das Verhältnis Gott und Mensch regelt (Hochhalten Tafeln 1- 4
und 5- 10).

Die nächsten 6 Gebote werden aus diesem besonderen Gottesverhältnis heraus dann auch
zeigen, wie Miteinander von Mensch und Mensch gelingen kann.
Heute also: Wartungsgedanken, der Sonntag!
2x, fällt mir auf, wird das Wort „heiligen“ verwendet. Wir sollen heiligen, weil er diesen Tag
heiligte.
Also – da wird etwas aus dem Alltäglichen heraus genommen, aus dem Profanen, aus dem Vergänglichen.
Das meint „heiligen“. Gott setzt diesen Unterschied. Geheiligter Tag! Gott autorisiert
uns, diesem Beispiel zu folgen. Und das begründet unser Bibelwort, in dem ein kleiner erfrischender
Exkurs vorgenommen wird. Wir werden erinnert an die Schöpfungsgeschichte. An
sein – „er sprach und es geschah“. An sein – „siehe, es war sehr gut“!
Was er schuf, war sehr gut. Denn alles Geschaffene ward vollendet, fand zum Eigentlichen in
der Ruhe Gottes! Wenn nichts mehr getan, nur noch bestaunt wird. Aller Druck, alles „Machen-
Müssen“ endet am Sabbat.
Wir wissen, dieses heilvolle Gewachsene erhielt einen Riss, der Mensch entzog sich dem heilvollen
„sehr gut“, also dem Miteinander von Gott, geschaffener Welt und sich selbst. Aus sich
selbst entwarf er Regeln, entwarf er, wie Leben gelingt. Der Mensch wählt, was er gut nennt.
Wir haben daher bereits miteinander bedacht, wie Gott in Jesus Christus eine Rettung gab.
Überlass uns nicht den Menschen! Auch diesem 4. Gebot steht die Befreiung aus der Knechtschaft
des um sich selbst drehenden Menschen voran, das kann ich jetzt nicht ausführen.
Wohl aber dies: Wie es aussehen kann, bejaht ein Mensch die Notwendigkeit der Rettung und
damit auch der Wartung! Was passiert, wenn ein Mensch die Notwendigkeit zu „heiligen“ in sein
Leben integriert?
Heiligen zulassen, das meint: So ein Mensch erkennt an – ich bin mehr als Leistung bringen.
Bin aber auch gefährdet, das zu vergessen! Denn – ich muss sie auch in dieser entstellten Welt
erbringen, aber es sagt nichts aus über meinen Wert, meine Würde. Mein Tun und Reden sagt
höchstens etwas aus über mein Verhältnis zu meinem Schöpfer! Und wenn ich den ehre, verändert
sich meine Haltung zur Arbeit, zu den Menschen und Tieren und der Schöpfung insgesamt.
Mit großer Leidenschaft führt daher das 4. Gebot aus:
Ich will nicht, dass du arbeitest. Ich will nicht, dass dein Sohn arbeitet. Ich will nicht, dass deine
Tochter arbeitet. Ich will nicht, dass deine Angestellten arbeiten, nicht einmal deine Tiere! Es ist
mir gleichgültig, wer sie sind… ich will, dass jegliche Arbeit zum Stillstand kommt.
Gott ist bewusst, dass Menschen Pause von ihrer Routine benötigen. Dass ein Arbeitsstopp
notwendig ist, damit Raum ist für Freude und Frieden, und das meint in der Bibel eine bereichernde
Zeit mit Gott und anderen Menschen zu erleben.

Und damit dies gelingen kann, muss der Mensch in die Wartung. Emotional und körperlich
leidet sonst seine Gesundheit, also seine Möglichkeit, diese wesentlichen Beziehungen aufrechtzuerhalten!
Daher baute Gott einen 1-tägigen Miniurlaub sozusagen ein. Körperlich ausruhen, etwas gegen
Stress, Bluthochdruck und Bewegungsmangel tun.
Emotional ausruhen, damit nicht die Informationsflut oder Inanspruchnahme durch Internet,
Fernsehen, Telefon, Meetings, Fristen und Kreditsorgen uns auffressen. Zu hoch ist das Risiko
trocken zu laufen, den Lebensmotor festzufahren.
Menschen, die dies erleiden, sind oft kurz angebunden, wenig aufmerksam für das Ergehen
anderer – ach, der ist schon länger krank?
Sie stumpfen ab und lieben es, sich zu zerstreuen, anstatt sich zu sammeln. Und dann auch
Beziehungen gut zu gestalten. Gott sagt daher: Mach Pause. Heilige den Sonntag!
Manche unter uns denken jetzt vielleicht: aber ich bin Krankenschwester, Polizist, Arzt – manchmal
ist für mich Sonntagsdienst unmöglich zu vermeiden. Es ist mir klar, dass Menschen in solchen
Berufen gelegentlich sonntags arbeiten müssen und ich glaube, dass Gott unbedingten
Notwendigkeiten gegenüber Gnade erweist. Doch sollten wir möglichst alles tun, um sonntags
nicht arbeiten zu müssen und auch nicht andere wegen uns!
Ausnahmen sollten wir nicht zu leichtfertig machen, sechs Sonntage – so stand es gestern in
der Zeitung genehmigt die Stadt Detmold dem Einzelhandel im Jahr, gern würde er mehr haben
– Geld regiert die Welt…
Viel zu viele Sonntage genehmigen sich, finde ich, derzeit unsere Politiker mit ihren ständigen
Sonntagszusammenkünften, denen vielleicht gerade deshalb der gute Geist fehlt!?
Eine andere Seite des Sonntags neben körperlicher und emotionaler Gesundung (der Klärung
also: Welchen Stellenwert darf Geld, Konsum, Arbeit haben),
diese andere Seite bezieht sich auf unser geistliches Leben – als Teil der Gemeinde. Wir hörten
hierzu einiges vorhin in der Schriftlesung (vgl. Apg 2, 42-47).
Der Verfasser des Hebräerbriefes (Hebräer 10,25) sagt mit recht deutlichen Worten, dass wir
die gemeinsamen Versammlungen in der Gemeinde nicht versäumen sollten! Warum nicht?
Es ist ein erster Akt die Auferstehung Jesu in unserem Leben bewusst hervorzuheben, als
Großartigstes lebendig zu erhalten, sie mit Geschwistern zu feiern – oder eben nicht.
Im Jahre 321 ist der Sonntag in der Christenheit als 1. Tag der Woche und damit Erinnerung an
Jesu Auferstehung zum wesentlichen Ruhetag erhoben worden. An ihm wurde also das Sabbatgebot
angeknüpft, seit 1919 ist der Sonntag als Tag der Arbeitsruhe und seelischen Erhebung
verfassungsmäßig geschützt.
Seelische Erhebung – für Christen immer mit Christusglauben verbunden.

Geistliches Leben – was würden unsere Freunde und nahen Angehörigen da über uns sagen?
Erleben sie, dass wir gut auftanken und deshalb das Miteinander besser gelingt? Prioritäten
anders gesetzt werden?
Denn ich weiß, jeder von uns hört mit Ende des Gottesdienstes jede Menge anderes.
In den nächsten Tagen werden wir mit der destruktiven Botschaft säkularer Medien bombardiert:
Tu, was du willst! Gönn dir was! Lebe, wie es dir gefällt! Äußere dich! Genieße! Gewinne! Lass
dir nicht gefallen…
Gott stellt sich seine Kinder anders vor. Und darum haben sie geistliche Mahlzeit nötig – nach
zwei Tagen ist unser Akku meist schon wieder auf Notbetrieb, nach sieben Tagen ist es höchste
Zeit für neue, heilsame Nahrung für Leib und Seele!
Es ist Zeit, sich geistlich neu auszurichten und gute Perspektiven zu gewinnen! Daher ist der
gemeinsame freie Tag von äußerster Wichtigkeit! Gott wusste, wie sehr wir es nötig haben regelmäßig
korrigiert, herausgefordert, ermutigt und verändert zu werden. Nur so kann er die
Gemeinde und damit auch dein Herz prägen. Wichtige Themen, unangenehme wie auch ermutigende
Predigten werden den Glauben nähren, verheißt Römer 10,17.
Ebenso andere Musik, anderes miteinander Umgehen, erlebte Spiritualität, erlebte Geborgenheit
in Ritualen – all diese Dinge helfen, geistlich und damit als Kind Gottes, als Tempel seines
Heiligen Geistes, lebendig zu bleiben.
Zum Schluss – was könnten wir mitnehmen?
Die Überlegung: Geht bei mir eigentlich der Sonntag im Wochenende unter? Oder unterscheidet
er sich von den anderen, den Werktagen?
Evtl. durch meine Kleidung, durch Tischschmück (Kerze – Osterlicht!), Zeit für gute geistliche
Bücher, Zeit für Gespräche, für Standortbestimmung und auch für bewusste Freizeitgestaltung
– die einen gehen spazieren, andere sehen abends Tatort, andere besuchen grad Sonntag
einen Hauskreis..
Und erwächst hierheraus, dass ich Jesus ähnlicher werde, dass ich meinen Platz nicht nur in
Beruf, Familie und Freizeit finde, sondern auch in der Gemeinde?
Denn vieles wird vergehen, wir aber gehen auf den ewigen Sabbat zu. Und das ist wunderbar,
ist wunderbar mit vorzubereiten. Amen!